【熱門(mén)】文學(xué)作文300字25篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀紅樓夢(mèng)有感，希望能夠幫助到大家。
讀紅樓夢(mèng)有感1
前幾天我讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)，讓我愛(ài)不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。
《紅樓春趣》這個(gè)故事中講到了放風(fēng)箏的事，放風(fēng)箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿(mǎn)滿(mǎn)地放起各式各樣的風(fēng)箏，都有不同的心態(tài)。只有寶玉的美人風(fēng)箏放不起來(lái)。寶玉見(jiàn)丫頭們都放起來(lái)了，便自已也來(lái)放，結果風(fēng)箏放不起來(lái)，急得滿(mǎn)頭大汗，大家都哈哈大笑了起來(lái)，最后是細心的黛玉幫寶玉圓場(chǎng)說(shuō)是頂線(xiàn)不好，拿去叫人換好了，就好放了，再取一個(gè)來(lái)放。
在開(kāi)闊平面的土地上，遙望無(wú)邊的天空上，寶玉、黛玉等放的風(fēng)箏，各式各樣的`風(fēng)箏爭奇斗艷，留下了一陣歡聲笑語(yǔ)，被放走的風(fēng)箏身上都被寄予了一種希望，一種放晦氣得福氣的希望。桃花開(kāi)了，柳樹(shù)發(fā)芽了，這個(gè)時(shí)節，寶玉、黛玉等在大觀(guān)園放風(fēng)箏時(shí)，大家玩得都很開(kāi)心，黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛(ài)的公子哥形象給我留下深刻印象。
讀了這個(gè)故事讓我懂得了，每個(gè)一去不復返的風(fēng)箏，都是一種美好的開(kāi)始，一種希望，一種幸福的寄托，這才是放風(fēng)箏給我們帶來(lái)樂(lè )趣之外的更有意義的地方。
讀紅樓夢(mèng)有感2
俗話(huà)說(shuō)得好“一人一天下，一書(shū)一山河”翻開(kāi)書(shū)，你就如同遨游在浩瀚的書(shū)海之中。領(lǐng)略詩(shī)歌的奔放瀟灑，欣賞名著(zhù)的大氣磅礴，瀏覽詞曲的婉轉舒暢。每本書(shū)都有著(zhù)它獨特的魅力，四大名著(zhù)更是我們中國的瑰寶。
若是看四大名著(zhù)，那就不得不看《紅樓夢(mèng)》了�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)中的每個(gè)字都是那么的精雕細琢，粉妝玉砌，但又貴而不俗，雅而不酸，讓人有種飄飄欲仙的'感覺(jué)。我特別喜歡這本書(shū)，一連看了好幾遍，每看一遍都有不同的體會(huì )。初次看《紅樓夢(mèng)》，我只覺(jué)得大觀(guān)園繁榮如仙境，但林黛玉未免太小家子氣，動(dòng)不動(dòng)就哭鬧，耍脾氣。倒是薛寶釵我覺(jué)得不錯，不僅琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，而且待人溫和，親切，不愧是個(gè)大家閨秀�？僧斘矣挚戳藥妆橹�，想法卻截然不同了。我發(fā)現薛寶釵其實(shí)是個(gè)笑面虎，心機難測。還記得一段中描寫(xiě)了薛寶釵偷聽(tīng)了兩個(gè)小丫頭的私情，卻硬說(shuō)林黛玉經(jīng)過(guò)這兒，她來(lái)找林黛玉�？闪主煊窬筒灰粯恿�，林黛玉雖說(shuō)嬌氣，可她喜怒哀樂(lè )全在臉上，不藏半點(diǎn)在心里。對下人也十分和善，可就是這么一位才貌雙全，多愁善感的佳人活活被王夫人，鳳姐給逼死了�？吹竭@兒，讓人不禁潸然淚下。誰(shuí)又知道曹雪芹筆下這繁榮昌盛的大觀(guān)園背后卻是無(wú)限的凄涼呢？誰(shuí)又知道曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是在寫(xiě)自己呢？這從繁華到敗落的人生悲劇。
再嬌艷的人最終還不是成為一?黃土，再珍貴的陶器最終還不是化為沙粒。任何事物既有興盛，那就有敗落。榮華富貴只是虛夢(mèng)一場(chǎng)，只有失敗才能讓人清醒。誰(shuí)說(shuō)是聽(tīng)天由命，命運就在我們手中。
讀紅樓夢(mèng)有感3
這幾日讀完了曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，讀完頗覺(jué)得惜春可憐又可悲。
她是賈敬的幺女，卻生母早亡，生父醉心于煉丹，對她不管不問(wèn)。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍，卻是個(gè)混不吝的。整日花天酒地，甚至做出一些禽獸不如的事情來(lái)。嫂子尤氏，因出身極低，只要能保住自己的地位，丈夫的一切行為她都不會(huì )去勸、去管，對于惜春這個(gè)小妹妹，那就更缺乏愛(ài)心了。
她雖被賈母接到榮國公府撫養，可到底是東府的人，在榮國公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉，即使是寄人籬下，可是卻有賈母的關(guān)注與疼愛(ài)�？伤�？親人猶在無(wú)人關(guān)心，好似親人不在一般。她終究不是林黛玉，可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的四姑娘罷了。她若是流淚，只會(huì )讓人覺(jué)得她不知好歹。
那個(gè)不著(zhù)調的哥哥賈珍，腐敗行徑惹人口舌，讓她在人前人后抬不起頭來(lái)。雖然她懂得禮義廉恥，對哥哥的行為傷心惱怒，可到底無(wú)可奈何，最后就是惜春的性格越來(lái)越孤僻，越來(lái)越壓抑。她由于不受父母疼愛(ài)，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀(guān)園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無(wú)過(guò)錯的`丫鬟入畫(huà)，對別人的流淚哀傷漠不關(guān)心。
雖然不受疼寵，卻也錦衣玉食，這樣的小姐，為什么會(huì )出家呢？
因為自小未受父母疼寵，心思早熟，看透了家里一眾人的腐敗壞了的心，對著(zhù)骯臟的世俗，不抱有太大的期望。
因為四大家族的沒(méi)落，三個(gè)本家姐姐的不幸結局，使得她產(chǎn)生了厭世棄世的念頭。
因為地藏庵姑子的話(huà)“我們修行的人，雖然說(shuō)比夫人、小姐們苦多著(zhù)呢。只是沒(méi)有險難了。雖然不能成佛做祖，修修來(lái)世或者轉個(gè)男身，自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子，什么委屈煩難都說(shuō)不出來(lái)。姑娘你還不知道呢，要是人家姑娘們出了門(mén)子。這一輩子跟著(zhù)人是更沒(méi)法兒的。如果是修行，也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強，她就賺我們這些人俗，怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了�！闭f(shuō)得惜春活了心，讓她“一天一天地不吃飯，只想鉸頭發(fā)”。
更因為賈府的敗落，讓生活艱難，她為了不淪落到流浪街頭，過(guò)著(zhù)餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。
她的判詞：勘破三春景不長(cháng)，緇衣頓改昔年狀�？蓱z繡戶(hù)侯門(mén)女，獨臥青燈古佛旁�？逼迫壕安婚L(cháng)，應該就是她出家的最終原因。
這樣一個(gè)花季少女��！就這樣青燈古佛，了此余生了��！
真的為她不值得！她脫生錯了時(shí)代，她那樣一個(gè)多才藝的女孩子，不是應該生在我們這個(gè)時(shí)代嗎？那個(gè)黑暗的年代，是個(gè)吃人的年代，真的為她不值得！
我輾轉思來(lái)，又覺(jué)得在那樣一個(gè)時(shí)代里，她做出的青燈古佛，了此余生是正確的。在那個(gè)時(shí)代里，多數人貪戀繁華，追逐名利，又有誰(shuí)看盡繁花，終成一夢(mèng)呢？青燈古佛，不也挺好的么？
讀紅樓夢(mèng)有感4
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù)，曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家共享。
其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純凈的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜愛(ài)的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的'不滿(mǎn)、惱恨，最終被逐出大觀(guān)園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的凄慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻出珍貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最終卻都為了愛(ài)情獻出珍貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因為封建禮教和家族的不容，而最終導致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純凈的愛(ài)情，雖然現在社會(huì )的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē)，就不結婚的言論�！痹诨橐錾细v究門(mén)當湖對，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己珍貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?莫非真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?信任讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您肯定也會(huì )有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
讀紅樓夢(mèng)有感5
幾世情債，幾世風(fēng)流，多少癡夢(mèng)？盡付紅樓，盡付予那似海深宅。
——題記
深夜，一時(shí)興起翻起了枕邊的《紅樓夢(mèng)》，將自己沉醉于書(shū)中那紙醉金迷的世界。我仿佛在朦朧中醉了，醉得深了，醉里幾世輪回，仿佛置身其中。
憶黛玉
朦朧中，仿佛走來(lái)了纖纖瘦弱的少女。她站在船頭，風(fēng)吹起了她的發(fā)稍，帶著(zhù)幾分柔柔的感傷。心緒因憂(yōu)慮而飄零，化入綿綿的江水解不開(kāi)，解不開(kāi)那深鎖眉睫的愁，淚順著(zhù)她的面頰無(wú)聲的滑落，滴落江中，濺起幾許些微的波紋。她想到了自己的母親，那早早拋下她獨自哀傷的逝去的人，淚又一次滑落。你一定也早已猜到，她便是那林黛玉了吧，這便是她隨賈雨林去榮國府的一幕了。
千年絳珠，降臨人世，只為報那滴水之恩但卻因此流盡了此生的淚。郁郁而終，不得善緣�；厥准t樓，輩兮，夢(mèng)兮，憂(yōu)兮，嘆兮。
品寶釵
如果說(shuō)黛玉是一種茶那她必定是一杯不染俗塵的清新的菊花茶，而寶釵她屬于那種濃郁的'苦丁茶，讓人一口難忘，只有品過(guò)后的絲絲回味才能令人領(lǐng)悟她的真諦。
她，一個(gè)富有心機的女子，因哥哥犯事得賈家周旋，又因要進(jìn)宮選秀而來(lái)到了這繁榮雜亂的大觀(guān)園，值得慶幸的是她，好似一茱出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，并沒(méi)有將自己埋沒(méi)在一群俗不可耐的庸枝俗粉中，她，心思靈巧，用她獨特洞明的眼光品評著(zhù)這個(gè)繁榮沉辱的世界，但她并非似林黛玉般的流于外表，將自己的感時(shí)傷懷流露在外，她只是深埋于心底，也許正因為她比黛玉更深諳世事吧，因此她深得大家喜愛(ài)。
讀紅樓夢(mèng)有感6
當代女子應將薛寶釵的柔韌性，待人寬厚，給人方便，大智若愚，林黛玉的清高，才情，王熙鳳的精明，干煉，李紈的賢慧善良，探春高遠的志向，斗大的硯臺，毛筆，寓意著(zhù)毫情，凌云志。晴文的俏皮，頑性，烈性，小紅的伶俐，賈母的慈悲，揉和自己的個(gè)性，形成獨一無(wú)二的你。有著(zhù)東方女子的矜恃，內瀲。有著(zhù)清澈，靜謐的眼神，溫潤如玉的氣質(zhì)。天使般的笑靨，若梅，楚楚動(dòng)人，靜逸在風(fēng)中。靜靜地聆風(fēng)語(yǔ)，輕彈一曲玲瓏。
要像薛寶釵一樣有柔韌性。性格太要強了，若王熙鳳，像鐵，容易折斷。太弱了，若林黛玉，紙扎的燈，風(fēng)吹吹就滅了。猶如一塊鋼，有柔韌性，若體操運動(dòng)員，跳的高。
像薛寶釵一樣，處處透著(zhù)高情商。
有一次，黛玉到寶釵處，看見(jiàn)寶玉也在哪兒，說(shuō)道:“來(lái)的不巧了�！睂氂竦�:“這話(huà)何意?”黛玉道:“知道你來(lái)，今兒就不來(lái)了�！睂氂竦�:“這話(huà)又是何意?”黛玉道:“今兒不來(lái)，明兒再來(lái)，間隔了來(lái)，不至于太熱鬧，又不至于太冷清，有何不解?”這時(shí)，寶玉要喝冷的酒，寶釵要他暖了再吃，不傷及脾胃，寶玉聽(tīng)了。這時(shí)，雪雁送來(lái)一個(gè)暖手爐，說(shuō)是紫娟姐姐叫送來(lái)的，怕姑娘凍著(zhù)。這是飛來(lái)的話(huà)題，好個(gè)心靈口巧的`林妹妹，接過(guò)手爐說(shuō)道:“哪里就冷死我了，她的話(huà)你倒是聽(tīng)了，怕是比圣旨還快些，平素我對你說(shuō)的，只當耳旁風(fēng)�！睂氣O明知說(shuō)的是自己，卻不動(dòng)聲色地笑道:“林姑娘這張嘴呀，叫人恨也不是，愛(ài)也不是�！鼻擅畹鼗饬藢擂�。
人亦不可無(wú)傲骨，若黛玉，玉骨崢崢，氣韻深.遠，凌寒不彎眉，竹葉清夢(mèng)流。集優(yōu)雅，清恃，知性于一身，生命有了寬度，廣度，深度，才能在波詭云譎，瞬息萬(wàn)變的人世，處世不驚，游刃有余。以不變以應萬(wàn)變，面對人生，你將無(wú)所不能。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，博覽群書(shū)，修養性格，培養興趣。
女子應有身著(zhù)旗袍的婉約，發(fā)髻輕挽，清眸慢轉。妸娜，娉婷，若一闕清詞。也有身著(zhù)西裝，叱咤職場(chǎng)，吐納風(fēng)云的干練，風(fēng)度，若探春，我若是個(gè)男孩子，走出去，做出一番事業(yè)，到時(shí)自有一方道理。有身著(zhù)長(cháng)裙的飄逸，粉藍的眼神，粉色的心。有少女感滿(mǎn)滿(mǎn)的糖果色，也有身著(zhù)短裙的迷你。有身著(zhù)風(fēng)衣的瀟灑，也有身穿牛仔的嬉皮。凝著(zhù)琴棋書(shū)畫(huà)的雅韻，集中西方文化于一身，若一首詩(shī)，一幅畫(huà)，婉婉輕樂(lè )中飄出東方的傾城。
優(yōu)雅，端莊，瀟灑不羈。幽默，恢諧。隨著(zhù)時(shí)空轉換著(zhù)角色。上得廳堂，下得廚房。在外周旋職場(chǎng)，運籌帷幄，若王熙鳳精明，干煉，善于交際。也做得一手好菜，就像林徽因，可以在客廳與文人雅士高談闊論，又可以在荒郊野外考查建筑。
既有小家碧玉，小女子的柔情，又有大家閨秀的知書(shū)達理，氣若幽蘭，芳香淡溢。又若清蓮，清水出芙蓉，天然去雕飾。葉碧碧，蓮婉婉，浸在一片霓光里，心若一抹云霓。沉進(jìn)蔚藍，芳香清繞。放飛思緒，妙筆靈靈，寫(xiě)意出詩(shī)意人生。
職場(chǎng)博殺，瀟灑不羈。社交往來(lái)，優(yōu)雅，知性。月下漫步，玲瓏心思，凝著(zhù)如月的詩(shī)意，林下傾。
讀紅樓夢(mèng)有感7
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹的一番話(huà)令人辛酸，卻也顯出他與眾不同之處�；蛟S正因為他的不同，《紅樓夢(mèng)》才取得巨大的藝術(shù)成就，又或許是別的原因，但《紅樓夢(mèng)》在中國文學(xué)史上所產(chǎn)生的巨大而深遠的影響是不可否認的.。
早已忘記當初為何執起這本書(shū)，但它無(wú)窮的藝術(shù)魅力確實(shí)不斷吸引著(zhù)我。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是讀不盡的，誠然，每讀一遍都會(huì )有不一樣的感受。從原先的人生有限，天地無(wú)情的痛苦和無(wú)奈到留戀美好的人生而又對人生美中不足的哀婉與感嘆再到對人生乃至世間一切美好的事物都還有深深的眷戀之情。
讀紅樓夢(mèng)有感8
《紅樓夢(mèng)》是大家耳能熟詳的著(zhù)作。我記得我第一次看《紅樓夢(mèng)》是小學(xué)5年級的時(shí)候，那是除了作文書(shū)外的第一本課外書(shū)，雖然里面有很多我不認識的字，但是我還是如饑似渴的連夜看完了整本書(shū)。
隔天姐姐問(wèn)我：“《紅樓夢(mèng)》好看嗎？”
“恩恩�！蔽颐c(diǎn)頭，還接著(zhù)說(shuō)：“就是覺(jué)得林黛玉有點(diǎn)可憐，賈寶玉有點(diǎn)傻，薛寶釵有點(diǎn)壞……”懵懵懂懂的我說(shuō)出了我心中所想，其實(shí)心里也是有點(diǎn)心酸的。
到了初中的時(shí)候，我又買(mǎi)了一本，比之前的厚一點(diǎn)，當我再次讀完時(shí)，我除了之前的心酸，還有了一點(diǎn)怨恨作者為什么要把《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這般悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》之前的生氣、繁榮的景象一點(diǎn)都不符合。
初中，是憤青的時(shí)候，那時(shí)候看完《紅樓夢(mèng)》就很生氣，為什么呢，因為林黛玉只懂得掉眼淚，還沒(méi)事出去葬花；賈寶玉就是一個(gè)紈绔子弟，雖然有些經(jīng)綸；薛寶釵也是一樣，詩(shī)詞歌賦樣樣精通的人，心里這么壞……永遠的永遠讓我很是氣憤，討厭他們，和同學(xué)時(shí)不時(shí)討論并損他們幾句。
高中，可能是自己懂得了更多的知識，累計了一定的分析能了，當初信誓旦旦不看《紅樓夢(mèng)》的我買(mǎi)了完整加厚版，細細地品讀，慢慢的琢磨，有意無(wú)意的揣摩，翻看讓我對《紅樓夢(mèng)》里的所有人都產(chǎn)生了憐惜之情。
林黛玉有著(zhù)生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡，又是寄人籬下，她的`世界里她是孤獨的，為了保護自己，她只能用刻薄的言語(yǔ)來(lái)筑造堅固的保護層。葬花是我記憶最深的片段，她曾低吟：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边B著(zhù)凋零的花瓣，她也要把心事長(cháng)眠于地下，讓無(wú)盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫，才氣縱橫和冰冷的結局催人淚下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化為一片浮云，留櫻花之驚魂。
賈寶玉，跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)他并沒(méi)有準確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn)小孩子氣。雖然我不喜，但他銜玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾兩次夢(mèng)游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
最后的最后，他也是迷迷糊糊。
薛寶釵，她大氣而聰穎，就像百合一樣高雅，不經(jīng)意又會(huì )流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因為她在爭取，但我也討厭她，討厭她為什么憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間，大概所有的“第三者”都是討人厭的吧，所以不談她也罷。
《紅樓夢(mèng)》所有的所有，最后是一個(gè)朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見(jiàn)證，她終究是十二釵的一個(gè)夢(mèng)，隨后借鑒一句總結，那就是：詩(shī)社風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑歲月如一夢(mèng)；劉姥姥嬉笑無(wú)忌，粗糙浮躁俗樂(lè )如一夢(mèng)；大觀(guān)園紅香綠玉，清泉瀉露浮華如一夢(mèng)；賈府流水落花春去也，曲終人散結局如一夢(mèng)……
讀紅樓夢(mèng)有感9
品讀著(zhù)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來(lái)，仿佛來(lái)到了大觀(guān)園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。
我欣賞黛玉的執著(zhù)和勇氣——不顧一切地愛(ài)上寶玉，但面對寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡;
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣——獨自一人，支撐著(zhù)榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩重和平易——矜持端莊、心地善良、知情達理;
我贊嘆探春的精明和聰慧——在大觀(guān)園里小試牛刀，便有了興利革弊之效;
……
故事主要寫(xiě)了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書(shū)中的第一章我剛看完，真實(shí)太離奇了。它主要講了：“賈府生了一個(gè)男孩，一落地嘴里就含著(zhù)一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!
寶玉降生在這富貴人家，再加上本來(lái)就有些來(lái)歷，自然就會(huì )演繹出許許多多的.傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習，你說(shuō)，怎么能對得起老師，又怎么對得起父母呢?想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習，報答爸爸媽媽對我們的養育之恩。想著(zhù)想著(zhù)，我又把精力全部都放投入到書(shū)中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過(guò)半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運是多么悲慘呀!
可以說(shuō)是自從會(huì )吃飯便吃藥，上無(wú)母親照樣，下無(wú)姐妹關(guān)照，多么孤獨呀!
想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門(mén)口亂買(mǎi)東西，浪費錢(qián)，我真實(shí)自慚不如。
讀到這里，我很慚愧，我們應該節約每一分錢(qián)，把這些錢(qián)存起來(lái)，多買(mǎi)幾本課外書(shū)，增長(cháng)自己的知識，開(kāi)闊自己的視野。
讀紅樓夢(mèng)有感10
今天我再一次閱讀了四大名著(zhù)之一曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，與書(shū)里其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個(gè)人挖空心思算計別人，但最后卻落到被后人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線(xiàn)，以榮寧二府的盛極而衰的過(guò)程為副線(xiàn)，將眾多的人物和紛繁的事件，組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結構，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì )腐朽生活畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，不同人物有著(zhù)不同命運，活靈活現，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的'身上有著(zhù)兩面性，她擅長(cháng)用借劍殺人之法，坐山觀(guān)虎斗之計，挑唆秋桐與尤二姐互斗，自己卻展現出大度的一面，退居其外，最后是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計，在處理大小事務(wù)時(shí)，井然有序，圓滑應對，深得長(cháng)輩喜愛(ài)，也難怪偉人毛主席曾稱(chēng)贊她有戰略頭腦。但是在施展時(shí)，我認為還是要按道德行事，不能勾心斗角，挑撥離間，為人要有誠意，要懂得怎樣才是對的，怎樣才是錯的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情。善有善報，惡有惡報；不是不報，而是時(shí)候未到，這句話(huà)正印證了王熙鳳的悲慘結局，老天爺對每個(gè)人都是公平，不會(huì )虧待一個(gè)人，也不會(huì )過(guò)多地獎賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險狡詐，但是說(shuō)實(shí)話(huà)她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊藏著(zhù)令人欽佩的。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽(yáng)平，可陽(yáng)平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，讓士兵在城門(mén)口排好兩路縱隊，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉著(zhù)冷靜，琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好，城門(mén)打開(kāi)。司馬懿到達之后，看見(jiàn)了這一場(chǎng)景，懷疑孔明肯定在城內布下了陷阱，立刻調轉馬頭，回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn)，布下空城計，救了陽(yáng)平�？珊笕藚s對諸葛亮有著(zhù)很高的評價(jià)，那是因為他的上閃爍著(zhù)善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益，一個(gè)是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能干，雖然兩者都是有的人，雖然盡管有一萬(wàn)個(gè)相同點(diǎn)，但兩者之間還是有著(zhù)根本的區別。善良能給人們帶來(lái)多少好處，多少快樂(lè )，善良的能給多少人帶來(lái)溫暖，既然有這么多的益處，我們這些小學(xué)生就要從中吸取營(yíng)養，給王熙鳳的穿上善良的外衣，然后移植到自己腦中來(lái)，為社會(huì )創(chuàng )造財富。
讀紅樓夢(mèng)有感11
今天，我讀完了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近�！�
想當初，寧榮二府車(chē)水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著(zhù)華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗?
寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。
權力的爭斗，社會(huì )的黑暗，導致了紅樓大廈的傾覆。
在這樣一個(gè)封建社會(huì )，大觀(guān)園中的男男女女們不能把握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來(lái)，年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重，識大體，詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生;迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢 ，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……
紅樓夢(mèng)讀后感：才情萬(wàn)種的'紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
讀紅樓夢(mèng)有感12
《萬(wàn)歷十五年》是我寒假讀的第二本書(shū)，第一本是《紅樓夢(mèng)》，我在讀完《紅樓夢(mèng)》之后，不知道該怎么評價(jià)這本書(shū)留給我最初的印象，我覺(jué)得人與人之間的關(guān)系微妙而復雜，而更多的是建立在道德的基礎上。而讀罷《萬(wàn)歷十五年》，我又不得不為黃仁宇深刻的思考所觸動(dòng)，中國社會(huì )的管理過(guò)多的依賴(lài)道德而不是法制，這哪僅僅是明朝所特有的呢？殊不知，在接下來(lái)的清朝一直到如今，社會(huì )上都不可避免的存在著(zhù)或輕或重的管理問(wèn)題。
《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，盡管有許多內容是虛構的，但是毫無(wú)疑問(wèn)，小說(shuō)的情節是建立在生活的基礎上的，是生活的再現與升華，所以里面大部分內容可以作為我接下來(lái)論述的憑據。
余秋雨在《千年一嘆》中提到過(guò)：中國人將過(guò)多的精力放在處理人際關(guān)系上。這一點(diǎn)在《紅樓夢(mèng)》里體現的淋漓盡致�；蛘哒f(shuō)《紅樓夢(mèng)》當中的人物關(guān)系是建立在這樣的事實(shí)面前展開(kāi)的，隨便舉一兩個(gè)例子，比如黛玉剛進(jìn)賈府，一個(gè)“步步留心，時(shí)時(shí)在意”一方面反映了黛玉的心思縝密，深諳人情事理，但更反映了在當時(shí)社會(huì )上人與人交流與相處存在的一種隔閡；又比如眾人討賈母的喜歡，潑辣的王熙鳳、“佛爺”似的王夫人、正經(jīng)而又嚴肅的賈政還有那寶玉這些自不用說(shuō)，單說(shuō)賈母給寶釵慶生辰請邢夫人、尤氏和惜春，一個(gè)“不敢不來(lái)”已經(jīng)將倫理體系的大家長(cháng)所具有的威懾力體現出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》里面還體現出了一種強烈而又自然的“臉面觀(guān)”。在《紅樓夢(mèng)》當中，我們能經(jīng)常聽(tīng)到婆子罵丫環(huán)，或是主子罵奴才，而其中經(jīng)常出現的詞就是“上了臉了”，畢竟在奴才或是丫環(huán)的心里，臉面與身份是對等的�！吧狭四樍恕�，其實(shí)一方面是由于身份對他人臉面價(jià)值的內心的不認可，而另一方面是對臉面的有無(wú)并且多少與地位的直接掛鉤深表贊同。
以上所詳述的身份、臉面都是建立在儒家道德的基礎之上的'，而賈府被抄家，同樣也是由于道德，即在道德層面上社會(huì )的不認可。而賈家在道德上的失敗，歸根仍舊是道德治家的的缺陷。
由家上升到國，這種問(wèn)題就更加深刻并且以新的形式地暴露在社會(huì )管理層面，這在《萬(wàn)歷十五年》中有較為詳盡的敘述。
在《萬(wàn)歷十五年》中，黃仁宇以歷史上極其普通的1587年切入，從波瀾不驚的表面深入剖析了時(shí)代背后涌動(dòng)的暗流，而這股暗流，即社會(huì )的發(fā)展與傳統的文官制度之間的矛盾，即將浮出水面。作者在《萬(wàn)歷十五年》中分析了這種文官制度的“頑固性”（姑且稱(chēng)之為頑固性）。盡管有身體力行，得到皇上支持且努力想變革，更確切地說(shuō)，改善各種制度的首輔張居正，但是以一己之力對付“全天下的讀書(shū)人”，結局可想而知，并且由于張居正侵害了文官集團的利益，最后死后落到身敗名裂的下場(chǎng)；盡管有清楚地認識到文官的雙重性格，并且努力地折衷調和的申時(shí)行，但是作為首輔的他，承擔著(zhù)文武百官的表率以及與皇帝最親密的大臣雙重身份，一旦不能夠履行好其中之一尤其是前者，他將自然為統治者或大臣所不容，所以在最后他對立儲的立場(chǎng)被公布之后，自然而然地為百官踢出。以上兩位首輔一則自起爐灶，希望行政效率的提高，卻適得其反，由于嚴厲的政策導致的高壓氣氛最終使文官集團破裂；二則從中調劑，恕道待人，來(lái)補救文官之間的空隙，但是單單純粹的補救永遠也挽不回這座欲塌的高樓。他們都希望憑借自己的力量試圖來(lái)挽救這個(gè)搖搖欲墜的帝國，然而文官制度像固執的一頭沖向懸崖的牛，雖然這種制度已經(jīng)愈發(fā)暴露出它的弊端——財政無(wú)法得到有效利用，軍備的效能極低，腐敗問(wèn)題嚴重……國家處于這樣的困境之中，但是只要人民能安分守己，這種得過(guò)且過(guò)的日子，文官們并不準備拒絕。
宋朝的這種文官制度的思想基礎是建立在“四書(shū)”上的，而“四書(shū)”則是這一個(gè)龐大帝國的圣經(jīng)�！八臅�(shū)”被千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書(shū)人所誦習，朝廷通過(guò)科舉制度選出優(yōu)秀的“‘四書(shū)’學(xué)習者”，組成文官集團，而大大小小的文官，他們所共通并且共同恪守的信條就是“四書(shū)”的訓示。毫無(wú)疑問(wèn)，一個(gè)人并不可能時(shí)時(shí)刻刻恪守這些信條，縱然有也不會(huì )被時(shí)代所接納，舉出海瑞的例子，海瑞在大部分的人心中是一代清官，沒(méi)有錯，他一生為官廉潔，死后只留下白銀20兩，他是令人尊敬的，但這也恰恰反映了文官集團并不是一個(gè)團結的共同體，相反的，內部才會(huì )出現像海瑞這樣的道德模范。說(shuō)海瑞是道德模范，是因為他也是文官制度的產(chǎn)物，并且擁有恪守所有道德準則的信念與勇氣，但也正因為如此，他為官時(shí)并不被大家所喜歡。最初制定這一信條的統治者，希望依賴(lài)這文化的傳統來(lái)維持和運轉整個(gè)國家，但是這種文官制度隨著(zhù)時(shí)間慢慢變質(zhì)，而變質(zhì)的原因，便是因為人具有陰陽(yáng)兩個(gè)不同的方面同時(shí)又人與人之間關(guān)系的復雜性，而僅僅憑借儒家一些簡(jiǎn)單、粗略而在實(shí)際操作過(guò)程中無(wú)法有效實(shí)行的原則來(lái)束縛人從而實(shí)現國家的長(cháng)治久安。
還有一樣事物能夠彌補以上所有的不足，那便是法律。如果百官恪守的是法律而不是簡(jiǎn)單的信條，那么這個(gè)國家的發(fā)展潛力還很大，但情況并不是這樣，法律并沒(méi)有成為國家被治理的依據，相反地，法律在這個(gè)帝國的體現簡(jiǎn)單而又粗略，一些簡(jiǎn)單的民事糾紛只是由鄉間的仲裁來(lái)判定，只有刑事案件由官府審理，而官府對于這些案件都有固定的規則，如“殺人償命”等等。而導致這一情況產(chǎn)生的原因，其一是由于我國幅員遼闊，整個(gè)帝國實(shí)質(zhì)上是由大大小小的鄉村集合起來(lái)的集合體，所以如果以法律為本，實(shí)際運行中就會(huì )遇到操作繁瑣、耗費大量時(shí)間與精力等問(wèn)題；其二是因為現行的法律制度是為文官制度服務(wù)的，司法從屬行政，那么政府的統治便可以實(shí)現一元化，歸根結底，這有利于鞏固文官的統治地位——這也就是文官的雙重性格，即表為公仆實(shí)為主人。所以，帝國的一點(diǎn)燭光并不能帶領(lǐng)這個(gè)帝國走出黑暗。
然而，并不能就這樣否定文官制度存在著(zhù)巨大弊端，畢竟，它曾作為治國的政策并且取得不錯的效果，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，那么這種制度的維持，必定是再也不能為時(shí)勢所容許，但是許多社會(huì )管理問(wèn)題依舊會(huì )存留。
文官制度的實(shí)質(zhì)即為道德治國，回歸到《紅樓夢(mèng)》中賈府抄家事件，其中的皇上并不曾正面出現，但我們不難感受到，皇上的喜怒決定著(zhù)賈府的榮衰。試想元妃省親之時(shí)，家父是何等的榮耀，但在道義上被皇帝否決之后（這一點(diǎn)不難從西平王在轉達的皇帝旨意：“賈赦交通外官，依勢凌弱，辜負朕恩，有忝祖德，著(zhù)革去世職�！保�，家族很快便衰敗了。豈止是賈府，社會(huì )上所有家庭都處在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的處境之中。這不難反映在人治社會(huì )中，財產(chǎn)權無(wú)法得到保護。反過(guò)來(lái)說(shuō)，就是家庭需要法律與契約的保護梅因在其著(zhù)作《古代法》中提到：”所有社會(huì )的進(jìn)步運動(dòng)，到目前為止，都是一個(gè)‘從身份到契約’的運動(dòng)�！倍鴱牟黄降鹊狡降�，從等級制度到平等契約，正體現契約精神即法治精神。從《紅樓夢(mèng)》中體現出的“家”的困境，到《萬(wàn)歷十五年》中體現的“國”的困境，我們不難看出道德立家與立國的弊端。由此，我們不能僅僅停留在以依靠道德為主要途徑來(lái)感化他人的道路上，而應該加強法制建設，利用法律進(jìn)行社會(huì )管理，必將促進(jìn)整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。
讀紅樓夢(mèng)有感13
孔子說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣�！泵恳淮伍喿x都能給自己帶來(lái)新的體會(huì )。這個(gè)暑假，我重溫了《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級的時(shí)候，當時(shí)也沒(méi)有什么深刻的`體會(huì )。如今讀完之后，我終于有了一些自己的看法。
這個(gè)大家族，表面上是多么光鮮亮麗，但誰(shuí)又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的，便是有一個(gè)完美的開(kāi)頭，最后卻落得個(gè)悲慘凄涼，讓人不勝唏噓。
賈元春嫁入了皇宮，她的命運關(guān)系著(zhù)整個(gè)家族的興衰成敗，還要承受著(zhù)高處不勝寒的辛苦，最后卻死于宮廷惡斗。
林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人間還他一世的眼淚，轉作人世。她極工詩(shī)詞，所作之詩(shī)皆文筆與意趣俱佳，故有“才女”之稱(chēng)�？伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚，最終焚稿斷情，含淚而亡。
有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛(ài)的人生是悲哀的�？少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛(ài)，不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛(ài)，可最后卻在賈府家長(cháng)的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后，林黛玉走了，賈寶玉回到青埂峰，剃下三千煩惱絲，遁入佛門(mén)，再不理會(huì )這紅塵。薛寶釵愛(ài)而不得，最后也獨守空房，抱恨終身。
而王熙鳳呢，《紅樓夢(mèng)》中曾寫(xiě)道她的容貌“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”�？伤秊槿藵娎�、諂上欺下，攫取權力與竊積財富，最終卻落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
十二金釵各個(gè)美如仙女下凡、文采絕妙，他們創(chuàng )建了海棠詩(shī)社，常常聚在一起，吟詩(shī)賞花，無(wú)人不羨慕她們。而我也敬佩她們，可她們呢?她們中的每一個(gè)人，又有哪一個(gè)是完美落幕呢?
終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�？諏χ�(zhù)，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
讀完這本書(shū)，我不知流了多少淚，不知為他們的結局嘆息了多少次，憐紅樓，嘆紅樓，只道紅樓催人淚。
紅樓美夢(mèng)，終是化成了死灰。
讀紅樓夢(mèng)有感14
看了許多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種難過(guò)。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團聚，或死而復生或仙境重逢之類(lèi)的結局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依舊那么難受�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳'我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我，是很厭煩薛的。從蜂腰橋撲蝶到最終的成親，我始終都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不憐憫她了。其實(shí)細想起來(lái)，她的悲劇或許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的訓練。賈母總是夸她"沉靜寬厚'。沒(méi)錯，這正是她從小被訓練過(guò)的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是"不敬重。'綜觀(guān)全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不行以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在皇商家庭，這種"趨吉避兇'的法門(mén)應當是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，或許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的訓練支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有快樂(lè )也沒(méi)有不快樂(lè )，只是根據理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)懷過(guò)她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉'的敬重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是聽(tīng)從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的聽(tīng)從者。她是聰慧有才的.，卻被訓練著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家，只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話(huà)說(shuō)不守本分的;她也熟識劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批判寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣盼望有美妙的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因為母親告知說(shuō)她已經(jīng)應承了，也就只有流淚接受。直到最終寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時(shí)，她依舊是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)"看著(zhù)寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!'可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結束，她的苦痛其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依舊只能克制著(zhù)，這是她的"敬重'!
與林相比，他的一生或許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了全部的苦痛。而寶釵一生"愚昧而不自知'而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
"可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋'這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生，曹雪芹應當也是嘆惋的吧!
讀紅樓夢(mèng)有感15
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、薛寶釵、賈探春等等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的.要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念。?葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
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