【實(shí)用】冬至作文300字（精選32篇）
當我們備受啟迪時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編精心整理的《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )1
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì )：
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的`生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習《弟子規》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè )！
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jì)再突出，對領(lǐng)導不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導的認可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學(xué)習的過(guò)程中，發(fā)現自己比前的學(xué)習只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真�！痹�(jīng)的我便是那樣的人生�，F在我要好好學(xué)習和落實(shí)《弟子規》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責任�！爸烈缃套印�，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )2
我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信�！�，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，怎么能去愛(ài)別人呢？那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現代子女眼里，給父母生活費、買(mǎi)好吃的.食品、買(mǎi)好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂(yōu)，就已經(jīng)是很好的盡孝了，做到了這些，感覺(jué)似乎心安理得了。
其次是“謹”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會(huì )很快樂(lè )。
然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之�！�，開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更是萬(wàn)萬(wàn)不可！話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對不說(shuō)。立身處世應該謹言慎行，談話(huà)內容要實(shí)事求是，所謂“詞，達而已矣！”不要說(shuō)花言巧語(yǔ)，諂言媚語(yǔ)，奸詐取巧，粗俗污穢的話(huà)語(yǔ)，街頭無(wú)賴(lài)粗鄙的語(yǔ)氣流習，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢學(xué)知識。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀(guān)，善惡觀(guān)，自我意識判斷等觀(guān)念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì )環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過(guò)高，溺愛(ài)有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿(mǎn)了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統文化有關(guān)吧。因為韓劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當今社會(huì )，倡導國民素質(zhì)的提高，當從小處著(zhù)眼，從小兒著(zhù)手，《弟子規》不失為一本好教材。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )3
在這個(gè)愉快的暑假之前，鄺老師讓我們背《弟子規》，這樣可以懂得各種場(chǎng)合的禮貌。背了《弟子規》以后，我知道了《弟子規》主要講的是要孝敬父母、尊敬長(cháng)輩，兄弟姐妹之間要有愛(ài)、日常生活中的行為、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話(huà)就是：父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承。這兩句話(huà)的意思是：爸爸媽媽呼喚我們的時(shí)候要馬上答應，然后去做。還有爸爸媽媽教導我們的時(shí)候要恭敬地聽(tīng)，爸爸媽媽說(shuō)我們不好的地方的'時(shí)候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評我的時(shí)候我經(jīng)常說(shuō)：“真是的，這么不耐煩，哼！”然后跑到我的臥室里面生氣。讀完《弟子規》這本書(shū)以后，當爸爸媽媽再批評我時(shí)，我雖然也會(huì )說(shuō)氣話(huà)，可是不會(huì )跑到房間里去生氣了。即使跑到房間里去生氣，也不會(huì )像以前那樣氣的那么久。爸爸媽媽都稱(chēng)贊了我。我開(kāi)心極了！我一定要遵守《弟子規》里面的各種教導和禮儀。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )4
《弟子規》是中國古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著(zhù)古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬�！边@就話(huà)講述著(zhù)一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的'部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導，從不寬待下面的職工，當職工犯了點(diǎn)錯誤，就會(huì )在大會(huì )上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�
這段話(huà)的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì )很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買(mǎi)東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián)，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽?zhuān)约耗萌ベI(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類(lèi)的。我知道這么做是不對的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián)，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì )怎樣正確花錢(qián)，不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長(cháng)大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會(huì )管理自己，這樣就不會(huì )讓父母擔心了。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )5
“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點(diǎn)都不能含糊�！比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理，于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗，而這些都記錄在《弟子規》里�！兜茏右帯愤@本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著(zhù)“孝心，孝言，孝行”而創(chuàng )作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛(ài)心，而孝心的意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(cháng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(cháng)輩地感受，想著(zhù)要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說(shuō)：我們在對長(cháng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話(huà)時(shí)一定要文明用語(yǔ)，這樣的`話(huà)別人就會(huì )認為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說(shuō)的四句話(huà)是每位同學(xué)必須具備的：
1、早上起來(lái)對爸爸媽媽說(shuō)聲：“早上好”。
2、到了學(xué)校對爸爸媽媽說(shuō)聲：“再見(jiàn)”。
3、回到了家對爸爸媽媽說(shuō)聲：“我回來(lái)了”。
4、睡覺(jué)前對爸爸媽媽說(shuō)聲：“晚安”。如果你做到了并且對爸爸媽媽說(shuō)了，這樣的話(huà)爸爸媽媽就會(huì )認為你已經(jīng)長(cháng)大了，而且會(huì )很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話(huà)，讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛(ài)護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長(cháng)輩們累的時(shí)候，我們可以為他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的，社會(huì )不能沒(méi)有孝，生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先，沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一分一秒做起，為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )貢獻自己的微薄之力。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )6
今天我讀了弟子規這本書(shū)，他給我的啟發(fā)很大。
這本書(shū)主要講述了做人的一些規范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略�！边@一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多錯�！�
忙，一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當我們希望做好一件事情時(shí)，會(huì )說(shuō)“用心去做”.當我們已經(jīng)心不在焉之時(shí)，事情的結果可想而知。中國人講用“心”,西方人講用“腦”.“心”幾乎可以涵蓋我們生活的`方方面面�！靶摹迸c我們的生活息息相關(guān)，是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn)，如同一臺照相機的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實(shí)地反映任何事物。
所謂欲速則不達。從前，有一位農夫挑著(zhù)一擔橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，農夫必須在城門(mén)關(guān)閉之前趕到，否則便會(huì )白忙活一場(chǎng)。農夫焦急的跑著(zhù)，正巧前面來(lái)了一位過(guò)路人，農夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問(wèn)道：“大哥，我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?”可這位過(guò)路人卻說(shuō)：“你慢慢地走還來(lái)得及�！鞭r夫一聽(tīng)，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這么說(shuō)，慢走可以到達，那快走就不行了嗎?不以為然的農夫越走越快，越走越快，結果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農夫只好一個(gè)一個(gè)地撿了起來(lái)。這時(shí)，天色已晚，當農夫到城門(mén)時(shí)，城門(mén)早就關(guān)閉了�？上攵�，這位農夫最后是竹籃打水一場(chǎng)空!
因此，我們做任何事情，應該從容不迫，要有充裕的時(shí)間去稍微計劃，我們的事情應該怎么做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個(gè)都很不好;而且個(gè)性很急的人，他愈是容易忘記這一句話(huà)。從古至今，幾乎每一個(gè)人都有過(guò)這樣的親身體會(huì )，當自己很忙的時(shí)候，就會(huì )愈來(lái)愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒(méi)有頭緒，導致錯誤百出。
誠然，“事勿忙，忙多錯�！本褪歉嬖V我們做任何事情，心里都要先有一個(gè)計劃，循序漸進(jìn)，最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了，哪一個(gè)應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候，才匆匆忙忙非常緊張的來(lái)把它完成。結果事與愿違，往往會(huì )做得不好，也很容易出差錯，而且也會(huì )影響整個(gè)團體。如果是團體行動(dòng)的話(huà)，你的緊張、你的忙亂都會(huì )讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以，我們做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒(méi)有頭緒。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )7
通過(guò)近一年來(lái)車(chē)站組織學(xué)習《弟子規》，我們非常榮幸地接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀(guān)念，養成良好的習慣�！兜茏右帯肥莻鞒腥寮医�(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”，一個(gè)人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們在晚年的時(shí)候不再操勞，不再替我們擔心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對長(cháng)輩尊敬，愛(ài)護晚輩，做到謙虛禮讓?zhuān)L(cháng)幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會(huì )才會(huì )安定團結。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規》講述了日常起居的行為規范�！耙沦F潔，不貴華�！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢�，這樣給人以清新之感，無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護和尊敬。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì )有他軟弱的一面，別人短處不應到處宣揚，應當取長(cháng)補短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養成良好的工作習慣，細節決定成敗。如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！边@也許是仁愛(ài)的最高境界。因為愛(ài)自己，所以愛(ài)父母，因為被人愛(ài)，所以愛(ài)人，因為愛(ài)生命，所以感恩愛(ài)。我們生命有限，但愛(ài)是無(wú)限的，因為愛(ài)，才會(huì )老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的'世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)學(xué)習過(guò)，用心去做，并且養成良好的個(gè)人習慣，便可終身受益。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )8
《弟子規》是清代李毓秀所著(zhù)，李毓秀性情平和豁達，品德高尚，他結合自己的教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成了《弟子規》，《弟子規》淺顯易懂，押韻順口，告訴了我們應該怎樣做人，提高我們自己的品德，熟讀《弟子規》會(huì )讓我們受益匪淺。
《弟子規》里說(shuō)：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！�，這句話(huà)告訴我們，開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!我記起了一件事，我跟好朋友子瑜吹牛說(shuō)自己做的蛋糕很好吃，她很羨慕，說(shuō)要嘗嘗我做的蛋糕，我信誓旦旦答應她一定做給她吃，事實(shí)上我并不會(huì )做，所以她第一次來(lái)我家的時(shí)候我騙她說(shuō)食材沒(méi)有準備好，第二次又騙她說(shuō)肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規》跟我說(shuō)：“什么叫‘凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！愣紝W(xué)到哪去了?”我聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧，跟子瑜承認自己并不會(huì )做蛋糕，自己是吹牛騙她的并向她道歉，她原諒了我。周末我們一起去超市購買(mǎi)食材，一起上網(wǎng)查詢(xún)如何做蛋糕，然后兩人一起做了蛋糕，雖然第一次做出來(lái)的蛋糕味道不是很好，但我們還是很開(kāi)心。
有一次表姐因為姑媽亂動(dòng)她的東西，她生氣地對姑媽大吼大罵，其實(shí)姑媽只是看見(jiàn)她房間亂了幫她整理了，姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽?zhuān)以谂赃吢?tīng)見(jiàn)了，就對表姐說(shuō):“表姐，‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承’，這些《弟子規》里的句子你還記得嗎，這可是你小學(xué)時(shí)候學(xué)過(guò)的哦，你現在都是大學(xué)生了，不能比我還差哦�！北斫懵�(tīng)了我的`話(huà)，臉紅了，她靜靜地坐了一會(huì )，站起來(lái)小姑媽說(shuō)：“媽媽我錯了，我不該對你大吼大叫，我比我妹還不如，我以為一定會(huì )改的，不會(huì )再亂罵你了�！蹦憧�，學(xué)好《弟子規》，還可以勸架呢。當然，我自己也要做到尊敬父母，關(guān)心愛(ài)護父母，做錯了事，父母批評時(shí)就要虛心接受，不可強詞奪理，讓自己父母生氣、傷心。
我很喜歡《弟子規》這本書(shū)，它讓我感受至中國文化的博大精深，它教育我們孝敬父母、尊敬師長(cháng)和熱愛(ài)祖國，教會(huì )了我們很多中華傳統美德，我們要好好珍惜這本國學(xué)經(jīng)典，這是我們的財富。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )9
自從讀了《弟子規》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數次，人生的機會(huì )卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的.是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著(zhù)而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現實(shí)，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開(kāi)創(chuàng )!
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲;父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )10
最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的'都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到”親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！八囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！耙馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
再來(lái)是〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人”說(shuō)閑話(huà)“。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )11
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規》的書(shū)，熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。
原來(lái)自己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話(huà)就行，但讀完這本書(shū)后才發(fā)現做人要有這么多的規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨，用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養育了我們，我們總不能忘記養育之恩吧，更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母!弟子規里面也有寫(xiě)到 “親愛(ài)我，孝何難，親惡我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，用什么樣的方式對待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。 〈謹而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份；無(wú)論是說(shuō)話(huà)做事都要適可而止，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后議論其他人的長(cháng)短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠實(shí)可信，遠離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì )健康快樂(lè )。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……
現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應做的，并把握好分寸，至于別人怎么說(shuō)怎么做，那就是他們的事情了! 《弟子規》又一次讓我更深的.懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，把他們當成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的成長(cháng)很有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )12
我看了《弟子規》里面的“護生愛(ài)物篇”里面有一句話(huà)叫：“放生不殺生，愛(ài)護小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境�！苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時(shí)候，我忽然看見(jiàn)有個(gè)爺爺在拉網(wǎng)，我跑過(guò)去問(wèn)爺爺：“這是什么��？”那個(gè)爺爺得意地說(shuō)：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專(zhuān)門(mén)粘小鳥(niǎo)用的，一天能逮十多只呢！”這時(shí)，我看見(jiàn)粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥(niǎo)了，他們在痛苦的掙扎著(zhù)，卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥(niǎo)好像在無(wú)助的看著(zhù)我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺的同意，我忽然想起了《弟子規》所講的“愛(ài)護生物篇”，便委婉的對爺爺說(shuō)：“爺爺，您知道弟子規這本書(shū)嗎？里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛(ài)幼的，有培養我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛(ài)惜生命，也是替天行道的善事呢�！憧�，讓我們也來(lái)做一回善事吧！”
爺爺聽(tīng)完以后，半天沒(méi)有吱聲，他不情愿的把小鳥(niǎo)一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái)，放飛了。做完這些事后，他說(shuō)：“我還有事，我先走了�！闭f(shuō)完，他便急匆匆地離開(kāi)了。
過(guò)了幾天，聽(tīng)爺爺說(shuō)，他的`粘網(wǎng)已經(jīng)被車(chē)=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯，成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護動(dòng)物，愛(ài)護大自然的小衛士吧！
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )13
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復齋"，當時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱(chēng)為"李夫子"。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì )的人民群眾，如果行為規范好，這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧，而要保持社會(huì )的和諧，就要學(xué)好行為規范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現在的獨生兒女的教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的.事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學(xué)弟子規，做文明人!
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )14
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的`生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
《弟子規》讀書(shū)心得體會(huì )15
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著(zhù)，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏�？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著(zhù)：“倒就倒嗎�！笔潞�，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞。"這句話(huà)很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì )為自己擔憂(yōu)，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話(huà)，人們不但會(huì )取笑自己，還會(huì )笑自己的父母教子無(wú)方，父母臉上也無(wú)光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規》，感觸良多�！兜茏右帯肪唧w列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會(huì )中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規對我們的.第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報的了。對于我們這種長(cháng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì )去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開(kāi)始，從做一個(gè)標準的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
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