以我尊敬的人為話(huà)題的作文
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )(1)
黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的組成。這是我黨大力弘揚中國夢(mèng)的時(shí)代契機下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是在以馬克思主義為指導思想，以實(shí)現中國特色社會(huì )主義共同理想為目標，堅持以愛(ài)國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神相結合的時(shí)代背景下實(shí)現的，是社會(huì )主義核心價(jià)值體系最核心的體現。
踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，無(wú)疑是繼續邁大步子走中國特色社會(huì )主義發(fā)展道路的體現。我國的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經(jīng)濟建設為中心，實(shí)現生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(cháng)期以來(lái)都堅持改革開(kāi)放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化國家這一宏偉中國夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。
踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是全面深化改革開(kāi)放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì )以后，全面深化改革開(kāi)放，實(shí)現偉大中國夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開(kāi)來(lái)，改革創(chuàng )新的時(shí)代精神是我黨在長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會(huì )，加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化事業(yè)的強大精神動(dòng)力。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行是對我黨長(cháng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì )主義共同理想的進(jìn)一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會(huì )主義改革開(kāi)放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導和貫徹我黨的基本路線(xiàn)作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng )新。
踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，需要我們不斷加強對社會(huì )主義核心價(jià)值體系的學(xué)習，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線(xiàn)的優(yōu)越性和領(lǐng)導性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義的學(xué)習領(lǐng)悟，增強自身的精神力量。把“三個(gè)倡導”和實(shí)際相結合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現偉大中國夢(mèng)的隊伍當中去。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )(2)
資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神，可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì )主義的核心價(jià)值是：不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，可以濃縮為一個(gè)“公”字。“為私”與“為公”的基點(diǎn)，就是二者最本質(zhì)的差異!所以，“精忠報國、天下為公”就是社會(huì )主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!
“社會(huì )主義核心價(jià)值”必須體現出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )。社會(huì )主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區別!
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線(xiàn)，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無(wú)疑問(wèn)，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng )新，則需再加一個(gè)對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒(méi)有好壞對錯 的分別，它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽(yáng)兩極，它們是互補互成的關(guān)系。比如：我國在改革開(kāi)放以前，因過(guò)份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結果導致了社會(huì )經(jīng)濟舉步維艱;同樣，早期資本主義因過(guò)份強調“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會(huì )主義的元素，現在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開(kāi)放是一個(gè)“矯枉過(guò)正”的過(guò)程，我們在引進(jìn)“自由主義”的同時(shí)，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話(huà)講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當今世界最大的危機還是“自由主義”過(guò)度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無(wú)論是對內還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀(guān)是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要!
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大?這與中國的文化底蘊是分不開(kāi)的，中國文化歷來(lái)強調整體思維、辯證分析，最顯著(zhù)的例子就是中醫，頭痛不一定醫頭、腳痛不一定醫腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀(guān)息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng )新提供無(wú)限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )(3)
近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習教師核心價(jià)值觀(guān)的教育活動(dòng)，通過(guò)一系列的理論學(xué)習，我深刻認識到――當代教師核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴謹治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻;關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué)習，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和學(xué)術(shù)水平。
同時(shí)，我也認識到――當代教師核心價(jià)值觀(guān)的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀(guān)念，體現了我國教師的優(yōu)良傳統、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統一。其中，忠誠教育是教師核心價(jià)值觀(guān)的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀(guān)的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀(guān)的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵，嚴謹治學(xué)是教師核心價(jià)值觀(guān)的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定�！吨腥A人民共和國教育法》也規定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠”，才會(huì )有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著(zhù)名的教育著(zhù)作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔著(zhù)傳播人類(lèi)文化，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀(guān)和正確的人生觀(guān)，用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導學(xué)生養成良好的行為習慣。塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵，蘊含著(zhù)豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿(mǎn)，就要不斷的加強自我修養：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執著(zhù)，它是在自覺(jué)意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴謹治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認真細致地向學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴謹治學(xué)”的又一重要內容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴謹治學(xué)的好教師吧!
學(xué)習了教師核心價(jià)值觀(guān)，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著(zhù)正確的方向，好好教書(shū)育人吧，力爭無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生!
【以我尊敬的人為話(huà)題的作文】相關(guān)文章：
以我的機器人為話(huà)題的小學(xué)作文（通用20篇）01-09
以我敬佩的人為題的作文05-20
以我最敬佩的人為題的作文04-18
以我的心愿話(huà)題作文03-23
以我敬佩的人為題的作文作文通用07-12
以我的家人為題的作文（通用19篇）10-11
以我的姐姐為話(huà)題的作文03-17
以我的同桌為話(huà)題的作文03-21
以我的故鄉為話(huà)題的作文02-16
- 相關(guān)推薦