人物作文我和弟弟差十歲
貼對聯(lián)，古人書(shū)寫(xiě)習慣是右起豎寫(xiě)，且以右為上，也就是上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊。
首先說(shuō)一下左右的定義：這里按身體背對著(zhù)大門(mén)時(shí)的時(shí)候來(lái)說(shuō)左右。
上下聯(lián)之分：最后一個(gè)字是仄聲的為上聯(lián)，仄聲一般指三四聲，比如“新年納余慶”;最后一個(gè)字為平聲的是下聯(lián)，一般為一二聲，，比如“佳節號長(cháng)春”。
對聯(lián)貼法：這要從古時(shí)候崇尚的方位說(shuō)起。我們中國古代多以“左”為大位。所以對聯(lián)的上聯(lián)應當在“左”邊。這里指的左邊，是指背對門(mén)臉的時(shí)候，以對聯(lián)自己的位置為標準。如果以看對聯(lián)人的位置為標準，即面對門(mén)臉的時(shí)候，就是右邊。這里以對聯(lián)為方向暫稱(chēng)。
你看。明清時(shí)期建成的北京故宮、頤和園的所有對聯(lián)(門(mén)聯(lián)、柱聯(lián)、窗聯(lián))都是上聯(lián)貼左側，下聯(lián)貼右側。全國許多名山大寺、名勝古跡、庵廟道觀(guān)等處的對聯(lián)也是如此。以“左”為大位的傳統一直沿用至今。就是現在各級重大會(huì )議上領(lǐng)導者的座次安排也是以從左至右為序的(報紙上所標方位的“左”“右”是以讀者為觀(guān)點(diǎn)的)。我們現在貼對聯(lián)也應該遵循這個(gè)順序：上聯(lián)貼左側，下聯(lián)貼右側。這里所說(shuō)的上聯(lián)聯(lián)語(yǔ)中的最后一個(gè)字為仄聲，下聯(lián)的最后一個(gè)字是平聲。比如“新年納余慶，佳節號長(cháng)春”中的“新年納余慶”是上聯(lián)，“佳節號長(cháng)春”是下聯(lián)。有個(gè)別用從詩(shī)詞、文章中摘出來(lái)的對偶句子作對聯(lián)的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王閣里有一副毛澤東生前手書(shū)的柱聯(lián)“落霞與孤鶩齊飛秋水共長(cháng)天一色”，上下聯(lián)的位置就不同：最后一個(gè)字為平聲的“落霞與孤鶩齊飛”是上聯(lián)，而最后一個(gè)字為仄聲的“秋水共長(cháng)天一色”卻作下聯(lián)。這副聯(lián)句是唐代王勃的名篇《滕王閣序》中的一副對偶句�？赡苁莿e人從毛澤東通篇手書(shū)中摘出作聯(lián)的，也可能是毛澤東自己從王勃名篇中摘來(lái)作聯(lián)的。另當別論。但是，同樣在滕王閣，還有其他所有對聯(lián)都是以古時(shí)的“左”為大位的。
其實(shí)，過(guò)去人寫(xiě)東西，先右后左，也是這個(gè)意思。從書(shū)自己的方向來(lái)看，是從左到右的。反映了古代人的哲學(xué)和道德觀(guān)念。
所以按面對大門(mén)方向來(lái)看，上聯(lián)要在右邊。
看橫批：現在許多人已經(jīng)不遵造過(guò)去的書(shū)寫(xiě)方式了，也有從左向右書(shū)寫(xiě)的。所以，主要看橫聯(lián)。從面對大門(mén)的方向看：如果橫聯(lián)是從左向右的現代寫(xiě)法。對聯(lián)也是上聯(lián)在左，下聯(lián)在右;如果橫聯(lián)是從右向左的寫(xiě)法，對聯(lián)也是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。橫批在對聯(lián)中可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、相互補充的作用。
貼對聯(lián)不是什么大事，圖個(gè)吉利喜氣，即使貼錯了，也沒(méi)有人會(huì )提示。不過(guò)，既然是民族的文化，我們不能宏揚，也不能離譜。
貼錯對聯(lián)，反映了對民族文化的輕視，不以為然，也許對聯(lián)會(huì )隨著(zhù)西方文化的入侵被淡忘、塵封，但是，今天既然還是喜慶節日的象征點(diǎn)綴,還是了解一下，別貼錯讓人見(jiàn)笑。
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