關(guān)于清明節的作文1500字集錦5篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的清明節的作文1500字5篇，希望能夠幫助到大家。
清明節的作文1500字 篇1
清明節前夕，我回了趟鄉下老家。祭奠父親去世38周年。
鄉下的空氣實(shí)在是新鮮。踏進(jìn)即將離別40年的故土總有一種依舊的感覺(jué)。雖然這里衣帽換新顏，高樓林立，泥巴路變成了水泥路，兒時(shí)的村莊、兒時(shí)的故土還在，自然有一種回歸故里的主人翁思想，下車(chē)走進(jìn)綠油油的麥地，路邊的油菜花送來(lái)陣陣撲鼻的香氣，頓覺(jué)神清氣爽，這和城里的鋼筋混凝土、渾濁的霧霾天空相比，簡(jiǎn)直就是一片凈土，藍藍的天，白白的云，花紅柳綠的大地，讓人陶醉、讓人羨慕，讓人嫉妒。置身在這綠色的原野里，放飛的思緒在腦海里盤(pán)旋，兒時(shí)的記憶在眼前展現，捧一把泥土，掐一朵鮮花，聞得正香，被來(lái)接我們的二弟打斷了思緒�！按蟾�，快走吧！母親還在家等你呢？”
這個(gè)清明節我們回去的特別早，清晨6點(diǎn)從阜陽(yáng)出發(fā)，9點(diǎn)多趕到家，鄉下還正在吃早飯，拜見(jiàn)母親大人，和家人寒暄一時(shí)，便提著(zhù)草紙鞭炮去給已故的家人上墳，母親不時(shí)的嘮叨著(zhù)：“元寶、大錢(qián)、上百的多帶點(diǎn)，別讓你爸在那邊受苦，告訴他，現在政策好，鄉下可富了，我還想活幾年，享享清福才去見(jiàn)他�！闭f(shuō)著(zhù)母親哈哈地笑了。
清明的天氣真好，陽(yáng)春三月桃紅柳綠，微風(fēng)吹來(lái)，麥浪起伏，碧波蕩漾，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，真是世外桃源，我們邊走邊欣賞著(zhù)這無(wú)與倫比的的春景，無(wú)意間，抬頭望，遍地是煙火，鞭炮聲不絕于耳，清明祭奠的人們拖拖不斷，道路旁停了好多私家車(chē)，城里人、鄉下人都往墓地走，由于家鄉地處礦區，有些地方塌陷了，找不到自家的祖墳，有的就在相應的地方燒點(diǎn)紙錢(qián)，表達一下哀思，有的干脆就在路邊的十字路口燒紙放炮。
我們在父親的墳前跪拜禱告，說(shuō)些吉祥如意的話(huà)，臨走前，告訴父親起來(lái)收錢(qián)吧！看著(zhù)一座座新墳，二弟告訴我，這是誰(shuí)誰(shuí)，那是誰(shuí)個(gè)，都是我熟悉的面孔，兒時(shí)的玩伴，不覺(jué)心里一陣心酸，我也是奔六的人了……。說(shuō)話(huà)間回到老屋，本打算吃過(guò)中午飯回阜，母親說(shuō)啥不讓走，大老遠的難得回來(lái)一趟，便留下來(lái)了。
一陣陣動(dòng)人心弦的嗩吶聲驚動(dòng)了我，“這是誰(shuí)家娶媳婦�！蔽覇�(wèn)二弟，“前莊的二大娘去世了，我剛燒過(guò)紙回來(lái)�！薄笆前嗣哪赣H嗎？”二弟點(diǎn)點(diǎn)頭，那我更要去了，八毛是我小時(shí)候的最好的玩伴，八毛家是大戶(hù)，弟兄八個(gè)，姊妹十個(gè)，八毛在男孩中最小，排行老八，一家人行善積德，從不欺負弱小，我們家在鄉下單門(mén)獨戶(hù)，要不是八毛家的保護，常挨打受罵，二大娘對我有恩，一次放學(xué)回家路過(guò)他家門(mén)口，我肚子疼得直叫喊，要不是他喊人把我拉到公社衛生院，掛急診，闌尾炎肯定要切除。我拿了幾刀紙，一掛鞭炮，孝子賢孫迎了過(guò)來(lái)，靈堂內二大娘面帶笑容，是那樣的從容安靜。二大娘熬得值，子子孫孫上百號人，是個(gè)大家族。靈堂外打牌的打牌，玩的玩，說(shuō)笑的說(shuō)笑，好像沒(méi)事似的，哭喪的是個(gè)女的，二弟告訴我，是請的，一天200塊錢(qián)，女的可真能哭，一會(huì )是男腔，一會(huì )是女腔，一會(huì )是娃腔，旁邊的高音喇叭播放著(zhù)哭喪的音樂(lè )，很有節奏感，聲聲訴，聲聲淚，哭的人心酸落淚，凄楚悲涼，此情此景，我也不自覺(jué)地灑下了淚水，可我真的不理解，為啥一大家子沒(méi)有悲傷，知客告訴我說(shuō)是老傷變喜。二大娘活到102歲，無(wú)疾而終，沒(méi)有受罪，沒(méi)有痛苦，確實(shí)值得慶賀。
一聲聲嗩吶動(dòng)人心弦，三拜九扣行禮之后，我要走，八毛說(shuō)啥也不讓我走，說(shuō)晚上要耍獅子舞，我的臉一下子拉了下來(lái)：“你們咋能這樣奢侈，這樣悲中取樂(lè )辦喪事呢？�！卑嗣f(shuō)：“你放心，我們絕不會(huì )違背中央的八項規定，孬好我也是村干部，母親生前最?lèi)?ài)熱鬧，特別最喜歡龍燈獅子舞，正好這時(shí)家里人到齊了，我們一家就夠手，玩起來(lái)不發(fā)錢(qián)不費勁。
華燈初上，嗩吶聲、鞭炮聲、鑼鼓聲混雜在一齊，引來(lái)四鄰八鄉看熱鬧的人。雄獅一聲吼，一抖舞毛，上場(chǎng)，那動(dòng)作，那氣勢。真似一頭剛睡醒的獅王，傲慢地在自己的領(lǐng)地上巡視。一條條長(cháng)板壘疊起來(lái)，雄獅或挑或躍、上下起舞，或撲咬、或站立、或搖頭擺尾、動(dòng)作嫻熟驚險，表情神似夸張，迎來(lái)陣陣喝彩聲。此時(shí)，鑼鼓齊鳴，方桌上的獅子野性十足，，伴隨著(zhù)狂如暴雨的鼓點(diǎn)，一雄一雌的兩頭獅子攪咬在一起，頭尾呼應，高高立起，歡呼雀躍，難舍難分，是親是愛(ài)，是比武，是玩耍，不分高低，不分上下。
獅子望月，不知是誰(shuí)高呼一聲，隨著(zhù)一片熱烈的掌聲，又一次高潮迭起，壯觀(guān)的場(chǎng)面，壯觀(guān)的結局，使人從悲哀中解脫出來(lái)。去掉獅帽，八毛露出嘴臉，沖我笑笑，50多歲的人了，真行，我豎起大拇指夸贊。
清風(fēng)明月，又一次勾起我的回憶和思念。年年的清明歲月，年年的紙飛花開(kāi)，悲哀、躊躇放不下感恩的情懷；留戀、哭啼、嚎叫擋不住前進(jìn)的時(shí)空；躺下去的也許沉浸在夢(mèng)里，站著(zhù)的更應堅強的面對生活；清明的黃昏總有孤單的飛燕，清明歲月放飛生命向上的風(fēng)箏，來(lái)來(lái)去去，生生死死，這自然規律，誰(shuí)能抵擋，想想這個(gè)清明節是悲是喜，我真的不知道…..。
清明節的作文1500字 篇2
自唐宋以來(lái)，清明節是整合了寒食節和上巳節的一個(gè)大節日，其習俗活動(dòng)之豐富在中國傳統節日中足以和春節一比高下。這里我們把其傳統習俗分為三大部分：祭祀、春游、飲食。
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清明節是中國三大鬼節之一（另外兩個(gè)鬼節是七月十五、十月一）�！肮砉潯奔词堑磕钔鋈酥�，是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開(kāi)始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬�！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬�，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì )全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來(lái)不絕，規模極盛。
祭祀的對象。作為鬼節，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬于鬼節而通常不被冠以鬼節之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達孝思親情。另外兩個(gè)鬼節則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專(zhuān)祭厲鬼的祭臺會(huì )儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟安撫孤魂野鬼，其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。
祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓，稱(chēng)為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓；現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假�！币馑际沁^(guò)早或過(guò)遲都會(huì )失靈。
祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺(jué)，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱(chēng)為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱(chēng)廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開(kāi)會(huì )聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。
祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見(jiàn)的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢(qián)、供奉祭品。
掃墓時(shí)首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容�！肚逋ǘY》把修整墳墓解釋為“掃墓”名稱(chēng)的來(lái)由：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱(chēng)掃墓�！�
過(guò)去由于寒食禁火的影響，紙錢(qián)不焚燒，而是掛在墓地的小樹(shù)上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)�！边@樣，凡是祭掃過(guò)的墳墓就有紙幡飄飄，構成清明前后的特有景觀(guān)。沒(méi)有紙錢(qián)者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái)，一般不再講究禁火，就把紙錢(qián)燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當作從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去南紙店有賣(mài)所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的.《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫(xiě)上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍簽，寫(xiě)上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢(qián)。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當地人認為的并且按祭祀者的經(jīng)濟能力能拿得出來(lái)的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。
清明節的作文1500字 篇3
在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。
由于寒食節與清明節合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著(zhù)清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠、長(cháng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說(shuō)不這樣的話(huà)就會(huì )遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著(zhù)清明前一日禁火的習慣。
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí)，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤(pán)成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子�！�。要蒸一個(gè)很大的總“子�！�，象征全家團圓幸福。上墳時(shí)，將總“子�！鲍I給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團貫穿起來(lái)，晾干后存放著(zhù)，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說(shuō)吃了以后不得疰夏病。
上海清明節時(shí)有吃青團的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛(ài)吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長(cháng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節，須從古代一個(gè)非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節說(shuō)起。
寒食節，又稱(chēng)熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著(zhù)老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著(zhù)一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時(shí)的一件大事�！吨芏Y?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中�！笨梢�(jiàn)當時(shí)是搖著(zhù)木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節，日期長(cháng)達一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了�！短茣�(shū)》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮�！彼吻f季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春游�！�
《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子�！笨梢�(jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過(guò)的，十分精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子�！保�。寒食打秋干，據《藝文類(lèi)聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯�！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著(zhù)時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節便由一個(gè)單純的農業(yè)節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節中。
清明節的作文1500字 篇4
春寒夜雨急，聽(tīng)夠屋外雨棚和玻璃窗的交響曲，一早起來(lái)清新的空氣充滿(mǎn)大地，心情有些懶懶的。下樓來(lái)，天色陰沉風(fēng)涼，夾著(zhù)殘雨霏霏，說(shuō)大不大，說(shuō)小又不小，春倦的心緒感覺(jué)無(wú)奈帶著(zhù)些許嘆息。街道兩旁的花店似乎一夜開(kāi)滿(mǎn)菊花哀怨的黃與肅穆的白，傾訴之情借此花語(yǔ)，正是清明思緒祭奠的表白。
又是清明時(shí)節，讓人直接記起了唐朝詩(shī)人杜牧那首詩(shī)《清明》：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂……。我突然想起朋友他和她的戀情，人也是天地陰陽(yáng)相隔，如今他不知可好。華燈初上的北川，兩個(gè)人遇見(jiàn)的發(fā)生，才有美麗后面的故事，多么憂(yōu)傷、多么無(wú)奈、多么牽掛……，一場(chǎng)災難后，在城市那個(gè)孤單的房間里，多了一個(gè)痛苦的遺憾，將自己心思弄得愁云滿(mǎn)篇，情緒暗暗。他面對熒屏茫然無(wú)言，鍵盤(pán)冰冷，香煙裊裊悠悠，一根網(wǎng)線(xiàn)多年來(lái)維持那段情感懷想的吐述。戀，如云般縹緲虛幻，網(wǎng)，若她的虛擬世界。孤獨的人需要朋友，需要真誠關(guān)愛(ài)，需要溫暖交流，他在網(wǎng)絡(luò )里盲目的發(fā)泄、寫(xiě)作，去找情感的托付，去找心底懷念的那個(gè)隔空紅顏。愛(ài)戀落魄成空想的可憐。
寫(xiě)給離別的長(cháng)短句，是那年的情景，是那年的心情，是那年的刻骨銘心。誰(shuí)懂？想要誰(shuí)懂？深刻的情感在腦海里怎么也不會(huì )忘記。離別，人去，夢(mèng)還在。一段情感，一個(gè)世界，有他也有她。一段情感，兩個(gè)世界，有他也有她的影子。說(shuō)不明，道不清，哀求，追悔，再也找不到傾訴的人，獨留自己在思念里懺悔。
雨，細細的話(huà)語(yǔ)�？偸菐�(lái)清淡的愁緒，引發(fā)心底情感的漣漪，一圈一圈的波紋是淚珠落下的嘆息�；貞浭翘爝叺脑贫�，是那種暗暗傷感的烏云。想她太多，想她在不經(jīng)意間，心思聚集覆滿(mǎn)情懷的天空。一條路，曾經(jīng)牽手走過(guò)，那時(shí)將笑聲遺落在路邊的角落，毫不珍惜。如今天地陌路，才明白在意她的一切是那么的幸福。風(fēng)景里有她的微笑，他在她的風(fēng)景外，憂(yōu)傷的花悄然在這初春含苞欲放。有些冷，有些困，沒(méi)有原來(lái)溫暖的懷抱，只有用過(guò)去一起的畫(huà)面來(lái)溫暖行走的麻木。從此習慣一個(gè)人想她，習慣了一個(gè)人埋怨自己，習慣了一個(gè)人尋找過(guò)去的遺跡。最后的路，盡頭是否就是漠然的孤獨，是否不可避免和這清明天氣一樣哭得淋漓。愛(ài)情的堅貞這時(shí)候卻是一種精神的枷鎖，時(shí)時(shí)糾結，常常帶起。斷點(diǎn)，情感斷線(xiàn)，可以的話(huà)是忘記，還是用心去連接？怕她從心里消失，他都不敢輕易在悲傷里流落一滴眼淚，因為怕她的身影從眼淚里融化消失。獨守寂寞的悔意，冷清里更是感覺(jué)到她昨日的溫柔，真的充滿(mǎn)了魅力，他不忍心從中自拔。春雨凄涼，在風(fēng)雨里迷失。
生亦何歡，，死亦何懼！頹廢的日子可以埋葬一個(gè)人的激情，沉睡一個(gè)人的靈魂。我好期待有一場(chǎng)暴雨，沖垮一段段的矢志不渝的話(huà)題。都說(shuō)愛(ài)一個(gè)人，只要她幸福自己就會(huì )感到快樂(lè )了。都說(shuō)愛(ài)一個(gè)人，只要她開(kāi)心自己就放心。多少人能夠遇上了感情挫折后，擁有放下的豁達呢？具有漠視的輕松？不論愛(ài)為何失去，不論愛(ài)如何遠近，一層一層的深痛，痛不欲生，也只是那段不堪回首的往事。我好期待一場(chǎng)暴雨，將心聲與情聲，都遠遠地帶到天涯海角去。讓他心境安靜，靜靜地找到自己。情到深處也淡然，夜入更深亦寂寞，放手吧，放手也是對自己的一種溫柔和愛(ài)護。默默迎來(lái)春天的細雨，沖洗干凈糾結的陰霾。
看到那些祭奠掃墓的人，心里莫名低沉。又想起那首詩(shī)《清明》：……借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。為什么要去喝酒？借酒消愁，還是酒鄉為家？是不是只有小孩的單純才會(huì )覺(jué)得清明很熱鬧？我不由想起一些詩(shī)句來(lái)：
酒碗里面倒映著(zhù)街道的滄桑，心里滿(mǎn)懷歲月的悲涼，此刻眼里沒(méi)有女人妖艷的線(xiàn)條，通紅的眼神，看著(zhù)春天的紅，看穿菊花的黃，看透情感的涼。凋落既然不可以避免，只好將想念停留在天邊，思念讓碗中的酒變成了水，這水卻讓思念化成了河。我在河里，木然是我簡(jiǎn)單的問(wèn)候。
人多的時(shí)候不知道真心在哪里？一個(gè)人寂寞獨處卻看清。但已經(jīng)無(wú)法擁有。知道和不知道又如何？都失去了。我想找到春天的密碼，打開(kāi)那段春天的記憶追昔你的美麗，那好像是癡心妄想。
我只能做的是抱著(zhù)酒在喝，酒是女人的眼淚，不要貪杯�？偸锹樽砥綍r(shí)的虛偽，不斷揭穿虛偽的堅強，輕易打破堅強的脆弱，看到脆弱下內心隱藏的暗紅傷疤。
清明喝酒喝的是懷念，要不怎么喝多了就從眼里流了出來(lái)。你在這天隨風(fēng)離去，讓我似乎懂了些。付出過(guò)的人才知道珍惜的滋味，愛(ài)過(guò)的人才能看見(jiàn)你的身影，以及水那邊含笑的真摯感情。
我不想再做無(wú)謂的吶喊，明智的心會(huì )讓死結疼痛出明悟。我看見(jiàn)小草的精神，看見(jiàn)鳳凰涅磐毅然的堅定，我看見(jiàn)流落四季的生命生生不息，內心深處在悲哀里高歌，在尊嚴里自信，在苦難后輕笑，用心靈體驗滄桑。我笑了，看到最后春機盎然里的勝利，靈魂呼嘯的音符讓一個(gè)人真正懂得生命的意義。
清明節的作文1500字 篇5
很久你已經(jīng)不曾入我夢(mèng)里了，昨夜，我又夢(mèng)見(jiàn)了你，夢(mèng)見(jiàn)我還在是個(gè)孩子，你歡天喜地地給我包包子吃，我吃完，轉身去尋你就再也尋不到了，猛然醒來(lái)，看見(jiàn)窗外點(diǎn)點(diǎn)的繁星，整個(gè)天空都像是你灼灼的目光在凝視我。
轉眼你離開(kāi)我們已經(jīng)有五年了，五年中我對你的思念由濃到淡，由淡到慢慢忘卻。期間的辛苦只有我自己知曉。
那年的正月初二我回去看你，你躺在床上，骨瘦如柴，猶如風(fēng)中的油燈，隨時(shí)可能熄滅，我卻固執的喂你水餃吃，喂你牛奶喝，給你打點(diǎn)滴補充能量，并決絕的以為你還是很會(huì )像以往一樣慢慢就好起來(lái)了。正月初八我要上班了，到你的床頭和你道別，我無(wú)語(yǔ)，你卻安慰我說(shuō)回去吧，我沒(méi)事，會(huì )好的，但說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就有淚滴落在你的被褥上，沒(méi)想到這一別竟是永別。多年后當我再次想起你的眼淚和臨別的不舍，禁不住潸然淚下。其實(shí)你心里很清楚自己撐不了多久了，只是你不想讓我帶著(zhù)牽掛上路，所以你選擇了帶著(zhù)遺憾離去。
正月十八，早上起來(lái)心口沒(méi)有由來(lái)的痛，下午父親打來(lái)電話(huà)說(shuō)你剛剛落氣了，突然我就明白心口痛是因為你的離去，急急的趕回家中，望著(zhù)躺在大紅棺木中的你，慈祥、安寧，就像剛剛睡著(zhù)，讓人不忍打擾，只是你再也不能起來(lái)叫著(zhù)我的乳名，再也不會(huì )給我做我喜歡的臘肉燉粉條，再也不會(huì )在夕陽(yáng)的余輝中等著(zhù)我的歸去，再也不會(huì )為我的愛(ài)女烘干打濕的衣褲…輕撫著(zhù)你冰冷的面頰，為你整理好凌亂的白發(fā)，一如每次回家我都會(huì )給你做的常規課，仿佛你不曾離去。
之后是悲傷，守靈，是追悼，是送葬，你的葬禮龐大而又氣派，在方圓十里首屈一指，只是你靜靜的躺在棺木中，默默接受者每個(gè)前來(lái)吊唁的人的膜拜，再也感受不到那份熱烈與尊重，再也不會(huì )和我們親卻的打招呼，再也不會(huì )為兒孫們的相聚忙前忙后，當你的棺木重重合上，由專(zhuān)業(yè)的人閉棺，然后由八大金剛抬到事先選好的墓地，當你大紅的棺木緩緩落入大地，當你的棺木被厚厚的塵土覆蓋的哪一剎那，我才明白你是真的離我而去了，一去不回，背后再也沒(méi)有了你殷殷的目光，再也沒(méi)有了那個(gè)被我叫著(zhù)奶奶的人。于是我遠離了熱鬧的送葬的隊伍，任憑淚水奪眶而出。
參加完你的葬禮回到宜昌，獨自坐在電腦前，很想為你寫(xiě)點(diǎn)什么，只是手指在鍵盤(pán)上起起落落，心中卻被淚水淹沒(méi)，寫(xiě)不出半個(gè)文字，聽(tīng)著(zhù)一曲《離別》，歌曲如排山倒海將我掩埋，在隨后的無(wú)聲的夜里，我淚流滿(mǎn)面，回想起自己的童年，回想起和你相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回想起夏夜的星空下你的蒲扇為我送涼驅蚊，回想起你85歲到宜昌一口氣爬上8樓沒(méi)有絲毫的喘息，回想起你這一生，回想起自己一直為了所謂的理想泊在他鄉，為了所謂名利掙扎生存，卻不曾想過(guò)多在你健在時(shí)抽空回去多陪陪你。黑暗中我任憑淚水縱橫，卻不曾抬手一擷。
因了曾祖父的開(kāi)明，加之家道殷實(shí)，你有過(guò)一段頗為快樂(lè )的童年時(shí)光，你7歲被送去讀私塾，學(xué)堂里就你們姐妹三是女孩子，兒時(shí)在夏夜的星空下，你時(shí)常給我講述那段光輝歲月，你一襲旗袍，一匹白馬闖學(xué)堂，令很多紈绔子弟都刮目相看，曾祖父特別反對女孩裹腳，所以只要曾祖父一到家，就幫你把腳上纏著(zhù)的里三層外三層的白布給謝了，當然背后傳來(lái)的是曾祖母的一片責罵聲，所以你雖是舊時(shí)女子，但有一雙不大不小的腳，就是這雙不大不小的腳領(lǐng)著(zhù)一群孩子，在那個(gè)兵慌馬亂的年代東躲西藏，躲了日本鬼子又躲國民軍，就是這雙不大不小的腳忙了田間地頭又忙鍋碗瓢盆，硬是把一家老小的生活打理得豐衣足食，就是這雙不大不小的腳讓你邁過(guò)舊社會(huì )步入新社會(huì )。享受你們那代人不曾享受過(guò)的幸福時(shí)光。你像一個(gè)小女人一樣洗衣做飯、喂豬把狗，轉頭又像一個(gè)莊稼漢一樣插秧割谷、耕田犁地，你永不停歇，你永不疲倦，仿佛永遠有用不完的力，使不完的勁。
16歲的你已經(jīng)出落得娉娉婷婷，高挑的個(gè)子，白皙的皮膚，江南女子的典雅俊美在你身上體現得淋漓盡致，奉了父母之命、媒妁之言你招了做裁縫的爺爺為上門(mén)女婿，爺爺個(gè)子矮小，家中兄弟眾多，但有著(zhù)極好的心腸和一身好手藝，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，爺爺用一雙巧手給東家縫給西家補，養活了7個(gè)兒女，沒(méi)讓你受一點(diǎn)委屈，如果單純從身高的角度你們是極不般配的一對，女人高大男人矮小，上大學(xué)時(shí)讀到一篇文章叫《高個(gè)子女人和她的矮個(gè)子丈夫》，我仿佛覺(jué)得那就是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給你看的，我拿回家去給你看，那時(shí)爺爺已經(jīng)離世多年了，你拿了老花鏡一字一句的讀著(zhù)，讀后是長(cháng)久的沉默，仿佛又回到了你和爺爺相濡以沫的那些年輕的歲月。
你一生共生育了12個(gè)兒女，由于疾病和戰亂的原因，最后只有兩男5女養大成人，其他5個(gè)大多長(cháng)到2、3歲便夭折了，很多次你獨自掩埋了兒女的尸骨，等著(zhù)在外做工的爺爺回家告訴他孩子沒(méi)了，那份凄涼與無(wú)奈是生長(cháng)在新時(shí)代的我們無(wú)法讀懂。
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