精選端午節的作文1500字6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編精心整理的端午節的作文1500字6篇,希望能夠幫助到大家。

端午節的作文1500字 篇1
端午本是中國傳統節日,但韓國以“端午祭”向聯(lián)合國申請“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著(zhù)作”并得到批準,這表明韓國對端午的重視不亞于中國人。其實(shí)端午早傳到韓國、日本、越南,古代韓國也像中國一樣在端午節放假,韓國江原道江陵市每年舉辦“端午祭”慶典;日本古代每年舉行端午慶典,成書(shū)于宋代的日本名著(zhù)《源氏物語(yǔ)》第二章載:“五月端陽(yáng)節,人人急于入朝參賀!边@天日本男人騎馬射箭,女人穿著(zhù)中國服出外游玩一慶祝節日;古安南(越南)有個(gè)國王的名字名叫陳端午。英國哲學(xué)家懷特海說(shuō),從文明的歷史和影響的廣泛看,中國文明是世界上自古以來(lái)最偉大的文明。
一般認為端午節起源于戰國屈原。梁吳均《續齊諧記》:“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每至此日,竹筒貯米,投水祭之!钡逶挛迦展澦滓岩(jiàn)于春秋,《琴操》:“介子綏遂抱木而燒死,文公令民五月五日不得發(fā)火!边@比屈原早300多年!妒酚洝っ蠂L君列傳》:“五月子者,長(cháng)與戶(hù)齊,將不利其父母!薄端麟[》引《風(fēng)俗通》:“俗說(shuō):五月五日生子,男害父,女害母!泵蠂L君生于公元前346年,比屈原自殺早了近70年,可見(jiàn)端午節最初并非因為屈原。
端午節緣于五月是兇月的古老觀(guān)念。晉董勛《問(wèn)禮俗》:“五月俗稱(chēng)惡月!边@個(gè)觀(guān)念緣于上古,云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《日書(shū)》甲種《玄戈》:“五月,東井、七星大兇,胃、參致死!睎|井,即二十八宿之一的井宿,因它在玉井之東,故稱(chēng)。這雖見(jiàn)于秦代,但卻歷史久遠!抖Y記·月令》:“仲夏之月,日在東井!痹谥袊糯煳膶W(xué)中,東井星主管五月。漢王充《論衡·說(shuō)日》:“當夏五月,日長(cháng)之時(shí)在東井,東井近極,故日道長(cháng)!蔽逶虏患^(guān)念滲透到民間,南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“五月,俗稱(chēng)惡月,多禁忌!蔽逶聻閮丛,是端午賴(lài)以建立的文化基礎。
端午最初作端五。唐李匡乂《資暇集》卷中“端午”條引晉周處《風(fēng)土記》:“仲夏端五,烹騖角黍!薄端囄念(lèi)聚》卷四引《風(fēng)土記》仍作“端五”云:“端,始也。謂五月初五日也!蔽迮c午同音通用,《周禮·壺涿氏》:“午貫象齒”鄭注:“午故書(shū)為五!倍宋搴笞鞫宋。古人忌重,五月五日重五,被視為大不吉!侗阕印罚骸盎騿(wèn)辟五兵之道,答曰:以五月五日,作赤靈符,著(zhù)心前!北蔽何菏铡段迦赵(shī)》:“辟兵書(shū)鬼字,神印題靈文!薄端囄念(lèi)聚》卷四載《續漢禮儀志》:“五月五日,朱索五色、柳桃印為門(mén)戶(hù)飾,以止惡氣!钡澜獭栋说烂匮浴贩Q(chēng)五月五日為“地臘日”,《楊公忌》:“(五月)初五日,不宜問(wèn)疾,名地臘日!痹嫉奈逶挛迦战膳c粽子、龍舟等拯救屈原等沒(méi)有關(guān)系。
端午節時(shí)宮觀(guān)寺廟舉行驅鬼祈福儀式:第一,道長(cháng)在祭祀儀式上念“急急如律令”的魔法咒語(yǔ)以驅鬼除魔;第二,道長(cháng)畫(huà)符鎮鬼,并派使者持神符一道,到其它地方去驅鬼和鎮鬼;第三,道長(cháng)要為國家和百姓祈福;第四,出外驅鬼的使者活動(dòng)結束后要向道長(cháng)匯報驅鬼的情況。這些活動(dòng)的中心就是祭鬼和驅鬼,它清楚地表明:惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動(dòng)的根本原因!豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷27載,舒州龍門(mén)佛眼禪師說(shuō):“今日端午,世間人釘桃符、書(shū)門(mén)閫,使萬(wàn)邪不窺其戶(hù),百鬼不入其門(mén);世間人又使針燒灸,采藥登山,使萬(wàn)病不干其體,疫癘不入其身!币步沂玖硕宋缁顒(dòng)的根本目的:驅鬼除病?梢(jiàn),端午節是鬼節,端午節為對付“百鬼”和“萬(wàn)病”而生。這些記載,揭示了端午節產(chǎn)生的真正原因。
明白了端午節起源的根本原因,端午的其他問(wèn)題就迎刃而解了。端午又稱(chēng)“續命節”,就是因為有惡鬼索命!讹L(fēng)俗通》:“五月五日續命縷,俗說(shuō)以益人命!崩m命縷的形態(tài),唐代仲子陵《五絲續寶命賦》有載:“顏似渥丹,對回鸞之十字。手如振素,盤(pán)續命之五絲。其五絲也,蕙綠輕重,蘭紅淺深。皎皎而有鶯其領(lǐng),采采而亦翠其衿。既比方而一色,又條暢乎數尋……懿壽絲之禮大,續寶命之天長(cháng)!倍宋绻潟r(shí),荊楚民間以彩絲系在臂上,唐花蕊夫人《宮詞》有“玉腕斜封彩縷長(cháng)”之句。道教《三洞奉道科》稱(chēng)五月五日時(shí)舉行“續命齋”的法事,北齊后主的妃子馮小憐以五月五日進(jìn)納,故號她為“續命”,取端午沖喜續命之意。以絲系臂為防惡鬼奪命,故可以達到“續命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因惡鬼索命。魏邯鄲淳《曹娥碑》:“五月五日時(shí)迎伍君,逆濤而上為水所淹!蔽榫次樽玉。這些人死法不一,但都因惡鬼所害。端午惡鬼猖獗是他們死亡的原因,端午節舉行祭祀儀式是為了驅除惡鬼。隋唐以后南北文化合流中端午節被整合,由于屈原影響大,端午節變成祭祀屈原的節日。屈原在宋代被封為公侯:“屈原廟,在歸州者封清烈公,在潭州者封忠潔侯!痹环鉃椤爸夜澢辶夜。屈原成為端午節的主角時(shí),介之推、伍子胥等湮沒(méi)無(wú)聞,驅鬼的動(dòng)機也被遮蔽,遂形成今天的端午習俗。
端午節的作文1500字 篇2
看到滿(mǎn)街的條幅,聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲,讀過(guò)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節了。而明天的端午節,只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢(qián)的契機,是商家推銷(xiāo)自己的良策,與屈原無(wú)關(guān)。
明天是五月初五,是城里人的端午節,而在家鄉,端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì )有閑心坐下來(lái)過(guò)節呢,即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì )魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節也要過(guò),農活也不耽誤,只好讓端午節作出讓步,等農活做完后,就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節,自然與屈原無(wú)關(guān)了。
在我的印象中,端午節是家鄉人每年必過(guò)的四大節日之一。根據農活完成情況的不同,家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉起初是沒(méi)有的,后來(lái)因為農村與城市親友網(wǎng)絡(luò )的擴大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節,于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了,后來(lái)得到大家的普遍認可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶(hù)人家以此作為端午節的前奏,于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶(hù),家里都請有長(cháng)工或短工,在五月初五這一天,長(cháng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(cháng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂(lè )而不為呢。于是,即使家鄉的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。
家鄉的中端午是五月十五,也稱(chēng)正端午。顧名思義,這一天才是家鄉人真正意義上的端午節,因為到這一天為止,家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里,農活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統的節日,只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因為在這一天,姑娘女婿都攜著(zhù)子女回娘家過(guò)節,其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來(lái)在家鄉便有了這樣的一種說(shuō)法,端午節便是姑娘回娘家的日子,當然也就與屈原無(wú)關(guān)了。
家鄉的晚端午是五月廿五,也稱(chēng)末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止,家鄉的端午節才算過(guò)完了。據說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō),一是為了與早端午相呼應,二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過(guò)完了,于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午,也算是坐上了端午的末班車(chē)吧,只是節日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說(shuō),是他們?yōu)槎宋绻潉澤狭艘粋(gè)圓滿(mǎn)的句號。只是,這樣的端午節,依舊與屈原無(wú)關(guān)。
從早端午到晚端午,家鄉的端午節足足要過(guò)二十一天,而家鄉的春節從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止,滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就二十二天,因此,家鄉的那些德高望重的長(cháng)者便大聲呼吁,鄉親們啊,端午節的戰線(xiàn)再不能拉長(cháng)了,否則就要超過(guò)春節了,那還成什么體統呢,沒(méi)有規矩不能成方圓啊!到這時(shí),才遏制住了端午節繼續發(fā)展的勢頭,否則,家鄉人一定會(huì )把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見(jiàn),端午節在家鄉人的心目中是多么的重要,只因家鄉的端午節象征著(zhù)播種,象征著(zhù)希望,所以仍然與屈原無(wú)關(guān)。
其實(shí)家鄉并不叫端午節,他們叫過(guò)端陽(yáng),就如他們把春節說(shuō)成過(guò)年一樣。盡管說(shuō)法不同,但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過(guò)年的意思便是年年難過(guò)年年過(guò),那么過(guò)端陽(yáng)又何嘗不是如此呢,人生本是一條苦難的長(cháng)河,偶爾在長(cháng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光,以此來(lái)點(diǎn)燃鄉親們播種的希望之光,自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是,過(guò)了這些節日之后,他們依然是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,但在他們求索的空隙中,忙里偷閑度過(guò)的這樣的端午節,真的與屈原無(wú)關(guān)。
端午節的作文1500字 篇3
每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。――題記
前兩天大連一直陰雨連綿,太陽(yáng)也沒(méi)露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。
今天,從補習班回家,一個(gè)人底著(zhù)頭,漫不經(jīng)心的走著(zhù),突然看到地上躺著(zhù)一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷,這里前一陣子應該是一個(gè)小水凼。(端午過(guò)后的第一個(gè)雨天,要把手上的彩繩摘下來(lái),扔到水凼里。算是一種習俗吧。┻@才突然反應過(guò)來(lái)。端午節已經(jīng)過(guò)去很久了。望著(zhù)地上此時(shí)孤零零的彩繩,不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過(guò)的。那時(shí)的自己那么無(wú)邪,那時(shí)的日子那么溫暖。
那時(shí),在端午節的前一個(gè)晚上,奶奶都會(huì )把我摟在懷中,我可以清楚的感到她的體溫,和她血液中流淌的愛(ài)意。我靜靜的聽(tīng)著(zhù)奶奶輕微的喘息聲,看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩,擰在一起,編成好看的結。然后她會(huì )用她的大手托起我的小手,認真而小心的將彩繩系在我的手腕上,腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當時(shí)的我還會(huì )天真的問(wèn)奶奶,為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答,F在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下的'烙印,是她經(jīng)歷無(wú)數風(fēng)雨坎坷的見(jiàn)證。系好后,奶奶總是會(huì )端詳一番,似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光!宛若三月中微風(fēng)對嫩柳的撫弄;秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤;暮靄時(shí)夕陽(yáng)與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中,滿(mǎn)滿(mǎn)的,都是對我的寵愛(ài)。
至今,那種感覺(jué)依舊十分真切。仿佛還能夠感覺(jué)到奶奶的體溫和目光。只是后來(lái),我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無(wú)暇顧及節日的到來(lái),更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習慣了沒(méi)有彩繩的節日。只是當看到同學(xué)手上帶著(zhù)五顏六色的彩繩時(shí),我雖然會(huì )不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會(huì )想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
!端午節的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?
端午節的作文1500字 篇4
最新小學(xué)生端午節國旗下演講稿:回味端午,傳承民俗
各位同學(xué)、各位老師:
上午好!今天我國旗下講話(huà)的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統節日一下子失去了特有的魅力,我們守著(zhù)傳統文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。同學(xué)們,我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對,尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現了自己的價(jià)值,也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì )是一件不平凡的大事。
傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日,體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來(lái)之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日.然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了
“圣誕節”“愚人節”這樣的節日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習,也要關(guān)注古老深厚的傳統文化。
現在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(cháng)久的國外生活,但是依然保持著(zhù)我們的傳統,他們雖然身在國外,依舊過(guò)春節、清明節、端午節、中秋節和重陽(yáng)節等我們的民族節日.然而,現在我們國內的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國電視劇,過(guò)的是圣誕節等西方節日??我們的民族節日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
20xx年,韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會(huì )作何感想?
同學(xué)們,我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現了自己的價(jià)值,也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì )是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
端午節的作文1500字 篇5
“咚鏘……咚鏘……咚鏘…… 不是敲門(mén)聲,也不是鞭炮聲把我從夢(mèng)中驚醒,驚醒我的是魂牽夢(mèng)縈家鄉的龍舟鑼鼓聲。原來(lái)今天是端午節?墒墙稚蠀s冷冷清清。行人無(wú)精打采,小河里只是飄零著(zhù) 幾片寂寞的枯葉。我該去哪兒尋覓你——家鄉的龍舟,以及那雄渾響亮整齊劃一的“嗨嗬、嗨嗬……”的龍舟號子聲?!曾幾何時(shí),萬(wàn)人空巷;曾幾何時(shí),人山人 海;曾幾何時(shí),龍騰虎躍;曾時(shí)何時(shí),倒海翻江……一切的一切,曾經(jīng)的曾經(jīng),而今卻只能在夢(mèng)中追憶了嗎?!
“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽(yáng);粽子香,包五糧,剝個(gè)粽子裹上糖;龍舟賽,賽龍舟,看看哪個(gè)好兒郎!边@是家鄉端午傳唱的兒謠,賽龍舟成了兒時(shí)端午節最重要的一項看點(diǎn)。
“噼里啪啦”的一陣鞭炮響,我們一群小孩飛速沖上了圍堤,展眼望向河的對岸,只見(jiàn)對河的x家、x家在一群小伢子的簇擁下,他們兩村的龍舟下水了。對 岸的小伢們見(jiàn)著(zhù)我們站在圍堤上看他們的熱鬧,都得意的朝我們叫喊:我們的龍舟先下水就一定贏(yíng)哦!我們一群小伢也不甘示弱,朝著(zhù)對河一陣亂喊,就下了圍堤, 大家都說(shuō)去報告周四叔。周四叔是我們周家村賽龍舟的權威人士,掌龍舟的舵手。我們小伢子奔跳著(zhù)來(lái)到周四叔家,只見(jiàn)那兒已經(jīng)圍滿(mǎn)了不少人呢,大家正在七嘴八 舌的討論著(zhù)今年賽龍舟的具體事宜。
正端著(zhù)碗吃午飯,一陣“鏘鏘”鑼鼓聲、“噼啪”鞭炮聲猛然響起,我丟下手中的飯碗顧不得母親的責罵往外沖。果然見(jiàn)大人肩扛龍首、劃槳雄赳赳的朝河邊 走去。xx叔照例是扛著(zhù)尾舵。他們臉色微酡著(zhù),一副興奮的樣子。周四叔安頓好龍首、尾舵,又仔細檢查一番,接著(zhù)調整好槳手的位置。對河的龍舟早已劃得了河 心,等得不耐煩了,一聲緊似一聲的催促著(zhù)。周四叔的龍舟這才緩緩劃入河心。
這時(shí)圍堤兩岸站滿(mǎn)了人,男一女老少傾家而出。老人們嘴里叼著(zhù)香煙指畫(huà)著(zhù);女人們手里拿著(zhù),頭上戴著(zhù)潔白芳一香撲鼻的梔子花說(shuō)笑著(zhù);我們小伢子個(gè)個(gè)脖子上 掛著(zhù)裝有咸蛋絲袋,連同地上的小狗東遛西竄,追逐打鬧,一副噪噪雜雜,鬧哄哄的樣子。比賽就要開(kāi)始,原來(lái)噪雜的聲音倏的停頓了。我們的心也跳到了嗓子眼, “當當當”一聲急急的銅鐘敲響,頓時(shí)鼓聲響起,隨之節奏愈來(lái)愈快。如悶雷,如疾蹄。槳手們卯足了干勁,身體前仰后合的,勁往一處使。而周四叔略?xún)A著(zhù)身一子, 全神貫注的凝視著(zhù)前方。只見(jiàn)那龍舟卷起白白的水花好似離弦之箭向前沖去。兩岸的圍觀(guān)群眾隨著(zhù)龍舟蠕一動(dòng)著(zhù)、奔走著(zhù),吶喊著(zhù),一時(shí)踩掉了鞋子,擠下了小伢。喊 聲、叫一聲、車(chē)鈴聲人聲鼎沸。經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)段,距離逐漸產(chǎn)生了,也有使壞的,尾舵一擺,龍舟橫了過(guò)來(lái),把前面的船往河邊擠,兩船遭遇,竟纏在了一起。半天才得 以脫身,接著(zhù)又奮起猛追,岸上的唏噓一片。
最終,比賽結束了,賽手們咧著(zhù)嘴濕一漉一漉上了岸,比賽的成績(jì)已經(jīng)不是很重要,一陣陣“噼里啪啦”的鞭炮,都在為自己的隊伍喝彩。硝煙逐漸散去,圍堤上的人亦逐漸離去,而那首傳唱的兒謠和著(zhù)空氣中陣陣粽子的香味,這些,竟是那么的親切和濃郁了……
午后,暖陽(yáng)明媚著(zhù)觀(guān)看龍舟競賽人們,我攜帶喜悅的笑容,沿著(zhù)石橋扶攔一直步履向前行的人群里邊靠近,水東江位于茂名市的永久橋與涫渡橋之間,一域滔 滔的江水奔向東流。石橋的扶攔與江水大道兩岸被從四面八方趕來(lái)水東江觀(guān)看龍舟競賽的男一女老少匯成|人山人海。幾乎站滿(mǎn)了十里長(cháng)堤,有部分群眾則舒舒服服坐在 競賽組委會(huì )早已搭建好帳篷里的觀(guān)眾席上。遼闊的水東灣,撐傘的、帶太陽(yáng)帽的、歡呼的、探頭的……江水海堤,彩旗飄飄,花傘如云,熱鬧非凡的一片。寬闊的水 面上,風(fēng)平浪靜,波瀾不驚,似昨日一樣的平靜,卻彼有帶幾分開(kāi)朗,緩緩細流的江水,隨微風(fēng)嘩啦嘩啦地歡笑,抒迎接龍舟競渡賽的到來(lái)。在水面兩岸的中央,高 高地架起拍攝影柵,一位攝影師與幾位指導演就位,緊接著(zhù)就是,工作人員在廣播,隨喧揚龍的傳奇與輝煌歷史象征,以及宣布來(lái)自哪八個(gè)市與縣的參賽小組簡(jiǎn)介。 幾十艘從江的東灣頭劃過(guò)來(lái)的參賽船整齊地浮列在水東灣兩旁,船上擠滿(mǎn)了參賽的成員。離觀(guān)禮臺大約200米之處,一條條舟身狹長(cháng)、前飾龍頭、后裝龍尾、彩旗 飄飄的龍舟在海面上穿梭如鯽。舟上的橈手們一律穿著(zhù)規格的運動(dòng)服,有紅色,黃|色,藍色……等,男的精神抖擻,女的英姿颯爽。他們在不緊不慢地劃著(zhù)龍舟,互 相致尊,正在做著(zhù)決賽前的最后訓練。各市各縣的參寒成員各就各位,各位觀(guān)眾與成員請準備好一切,將拉開(kāi)比賽的序幕!
端午節的作文1500字 篇6
冬去了春來(lái),春去了夏來(lái),轉眼間,此年的端午節也即將在縷縷粽香間清晰開(kāi)來(lái)。
站在早晨清新的陽(yáng)光里,感覺(jué)絲絲溫馨,恬靜美好。走在流馬人喧嘩的大街上,風(fēng)中淡淡的粽香撲鼻而來(lái),深呼吸,任粽香飄進(jìn)五臟六腑,打消購買(mǎi)的念頭?,轉角處,一群群年長(cháng)的人兒正在精挑細選上等糯米,聲調不一的討價(jià)還價(jià)聲卻成了小城最歡快最活波的晨間交響曲,感覺(jué)那么真摯,那么動(dòng)聽(tīng)。
走進(jìn)超市,首先,映入眼簾的是那設計獨特,色彩鮮明醒目的宣傳語(yǔ)。進(jìn)入購物區,其次,讓人眼前一亮的是那形態(tài)各異,口味多樣,包裝極其精致來(lái)自五湖四海風(fēng)味獨特的粽子,讓人盡飽眼福。
盡管眼前這粽子千般好,萬(wàn)般美,毫無(wú)疑問(wèn)會(huì )吸引無(wú)數人的眼球,必定會(huì )激起不少顧客強烈購買(mǎi)的欲望。但在我心里,卻遠遠比不上我外婆包裹的愛(ài)心粽子。
往常的端午節都是在學(xué)校與老師同學(xué)們一起度過(guò)的,雖然外賣(mài)的粽子口味也不差,但是對外婆精心包裹的粽子還是懷深著(zhù)一種特殊的感情。只要我放假回家,嘴饞了,不論什么時(shí)候,外婆總是毫不猶豫笑瞇瞇地滿(mǎn)口答應,轉身就走進(jìn)廚房去準備包裹粽子的材料。此刻,我覺(jué)得我是全世界最幸福的寵兒。
接下來(lái),外婆就坐在藤椅上一邊篩選著(zhù)糯米,而我就蹲在外婆身旁一邊刷洗著(zhù)粽葉。我的任務(wù)完成后,我就安靜地坐在藤椅上,看著(zhù)外婆以極其嫻熟麻利的動(dòng)作清洗糯米,搓小豆,細切臘肉,又以其靈巧的雙手一邊擦去粽葉上多余的水分,一邊將糯米小心翼翼地遞進(jìn)粽葉口,然后,將這些零散的粽子捆扎。最后,放入鍋內蒸煮。如果不是親眼所見(jiàn)這些繁瑣細致的程序,我是不會(huì )明白原來(lái)包裹一個(gè)小小的粽子竟然要花費這么多的時(shí)間心思精力。此刻,對外婆這種耐心細心貼心式的舉動(dòng),不禁使我的欽佩之感不由而生,讓我感動(dòng)的無(wú)言。
望著(zhù)墻上的鐘表,細數著(zhù)自己在庭院踱步的步伐,迫不及待地等候著(zhù)粽子出鍋的那一刻。邁進(jìn)廚房,看著(zhù)這滿(mǎn)屋氤氳的霧氣,聞著(zhù)那濃濃的粽香,有一種強烈揭鍋,一嘗為快的沖動(dòng)。但,最終,我還是遵守了那句“心急吃不了熱豆腐”良言。
過(guò)了幾分鐘,粽子終于蒸熟了。于是,我就迫不及待地揭開(kāi)那還正冒熱氣的粽葉,用筷子將粽子一分為二,看著(zhù)那金燦燦流油的臘肉,飽滿(mǎn)剔透的赤豆,讓人垂涎三尺。于是,忍不住細細咬上一口,滑滑嫩嫩的,不油不膩,而且富有嚼勁。但是,外婆總是在旁邊笑著(zhù)溫柔提醒著(zhù)我“當心燙手,當心燙手”。我總是天真的回答道:“就算是燙著(zhù)了,我也是幸福至極,快樂(lè )無(wú)比的”,外婆淺笑無(wú)語(yǔ),只是滿(mǎn)眼疼愛(ài)的望著(zhù)我撫摸著(zhù)我的腦袋。
每當走在回家的路上,手里提著(zhù)外婆給我包裹的愛(ài)心粽子,心里感覺(jué)沉甸甸的,我明白這小小的粽子里面包含了多少關(guān)愛(ài),多少汗水,多少祝愿,多少溫暖。這么多年以來(lái),外婆總是無(wú)怨無(wú)悔,任勞任怨地默默付出著(zhù),勞累一個(gè)人承受著(zhù)。不管什么時(shí)候,不論什么地方,有好吃的,好玩的,外婆總是在第一時(shí)間想到要留給咱們,打電話(huà)告訴咱們。不管什么天氣,不論什么季節,外婆依然堅持著(zhù)給遠在千里之外的咱們千叮嚀萬(wàn)囑咐,叮囑咱們要:“好好照顧自己,天冷要記得加衣,晚上要蓋好被子,不要著(zhù)涼了。也許,咱們若安好,便是她的晴天!泵慨敾貞浧鹜馄诺囊羧菹嗝,一言一行,心里總是暖暖的,甜甜的,對她的思念越發(fā)濃烈。不管在校內校外,只要聽(tīng)到室友們贊揚起她們外婆時(shí),我的腦海播放的滿(mǎn)是外婆慈愛(ài)辛勞的畫(huà)面,讓我不禁潸然淚下,我想,親情總是無(wú)須解釋的,思念總是無(wú)需理由的。
如今,咱們正一天天悄悄成長(cháng),而外婆卻在漸漸日益變老。多希望時(shí)光可以止步,多希望外婆可以享享清福,多習慣外婆家的獨特粽香味,又多么害怕某天外婆的突然離開(kāi);蛟S,是我多慮了,也許,只要咱們大家都歡樂(lè )的笑著(zhù),開(kāi)心的活著(zhù),幸福的過(guò)著(zhù),這就是對外婆最好的獎勵。
只要一想到每年都可以嘗到外婆親手包裹的粽子,我總是很得意,很甜蜜,很開(kāi)心。此刻,我什么也不愿多想,什么也不愿多看,只是一心一意地期盼端午節的到來(lái)。這樣,咱們又可以重拾那歡聚一堂的喜悅,共享那溫馨美好的時(shí)刻。
其實(shí),生活又何嘗不是如此,只要你善于發(fā)掘,善于體會(huì ),懂得珍惜,懂得銘記,時(shí)常都懷抱著(zhù)一顆感恩的心,看看吧,何處不閃耀著(zhù)平凡的美麗,何處不流動(dòng)著(zhù)真愛(ài)真情。
在這端午即將來(lái)臨之際,若兮提前祝愿大家端午節快樂(lè ),平安健康永一生。但愿萬(wàn)水千山粽是情,心如糯米般越粘越緊,情亦如粽葉般越煮越香,快樂(lè )猶如那射線(xiàn)般,無(wú)限延長(cháng)。
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