實(shí)用的學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字三篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字3篇，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字 篇1
我是家里的幼子，似乎總是讓長(cháng)輩們放心不下。外公病重時(shí)對我的牽掛，足一證明這點(diǎn)。忽然想到，以前我老是無(wú)視光陰的逝去，以為青春可以延續很久。通過(guò)這件事，才又突然間醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)，時(shí)間一直在身邊流淌。外公真的老了啊，而我們正在成長(cháng)，就這樣，一代緊接一代……
今年夏天初些時(shí)候，突然聽(tīng)到外公病重的消息。后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)好了許多，我原本揪緊的心又稍微寬舒了一些。那時(shí)我正在備戰會(huì )考，以及后面的期考，突然間的變動(dòng)讓我更加沉默�；蛘哒f(shuō)，沉思。
我是家里的幼子，似乎總是讓長(cháng)輩們放心不下。外公病重時(shí)對我的牽掛，足一證明這點(diǎn)。忽然想到，以前我老是無(wú)視光陰的逝去，以為青春可以延續很久。通過(guò)這件事，才又突然間醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)，時(shí)間一直在身邊流淌。外公真的老了啊，而我們正在成長(cháng)，就這樣，一代緊接一代。
八月暑假的時(shí)候，我決定去看看外公。騎了相當一段路程的自行車(chē)，待到外公家，已是大汗淋漓。外婆依然利索，張羅著(zhù)拿飲料給我喝，外公坐在床上，微笑地看著(zhù)他的外孫。
他已經(jīng)很瘦弱，完全沒(méi)有往日的風(fēng)采。我握他粗糙干癟的手，透過(guò)斑白的發(fā)和瘦削的臉，終于近距離地感覺(jué)到了“滄�！边@個(gè)詞的含義。
他緊緊地握著(zhù)我的手，盡管沒(méi)有以往的那番有力。這是他的外孫呵，就端坐在他的跟前，像多年前這個(gè)外孫沒(méi)有長(cháng)大時(shí)坐在他肩上的安靜地坐著(zhù)。
他就這樣長(cháng)時(shí)間地看，我讀不懂那眼神的深層含義，但至少我知道，那兒肯定包含一個(gè)老人至多的喜怒傷悲。那兒，也曾流過(guò)清盈的淚水。
“對了，你等一等�！彼麑ξ艺f(shuō)。我坐在那兒，目送舅舅扶著(zhù)他蹣跚地走進(jìn)內屋。
我就又想起了等待，外公的等待。所幸，這次我等待，在他的余生，我只有一次等待還給他。
他的這個(gè)外孫小的時(shí)侯，他的女兒與女婿忙于工作，將照看任務(wù)交給了他。放學(xué)的時(shí)侯，他就在那個(gè)校門(mén)口等待，等待他這個(gè)頑皮的外孫雀躍地從里面出來(lái)，然后拉著(zhù)他的小手，一路小跑，已把他累得有點(diǎn)喘呼呼了。過(guò)馬路的時(shí)侯，他總是拉著(zhù)躍躍欲試的外孫，安靜的等待綠燈亮，然后穿越馬路，再次走上回家的路途。
不管是燦爛的夕陽(yáng)下，還是在交加的風(fēng)雨中，那兒總有一個(gè)老人等待。他一臉的期盼，一如朝圣者的虔誠。過(guò)馬路時(shí)，他總是對雀躍的外孫說(shuō)，慢點(diǎn)慢點(diǎn)，先等一下，而那個(gè)小孩來(lái)回地以他的身體為中心蹦跳。他的前后左右，是他的外孫。
似水流年流淌過(guò)后，他不懂事的外孫長(cháng)大了，不再需要他的接送。他的外孫已經(jīng)是和幾個(gè)好朋友結伴歸來(lái)，是啊，他的外孫長(cháng)大了。于是他還在等待，還在期盼，他的外孫早點(diǎn)踏入那道小院的門(mén)。黃昏的傍晚下，有一位鬢白頭發(fā)的老人倚在梧桐樹(shù)下，滿(mǎn)臉期盼的等待他外孫的歸來(lái)。甚至在飯桌上，等待他高大的外孫放下厚厚的書(shū)籍，與他共進(jìn)晚餐。這一切，總是在無(wú)聲之中。
但是那時(shí)他的外孫總沒(méi)有意識到，無(wú)視一個(gè)老人的期盼，依然我行我素。他只好嘆息一聲，默默地包容。甚至到后來(lái)，他的外孫離開(kāi)了他，開(kāi)始另一段生活。
猛然抬起頭，發(fā)現外公依然沒(méi)有出來(lái)。我頓了頓，抹去臉頰上的那一滴淚，輕輕地往后屋走。
到了后屋，發(fā)現舅舅扶著(zhù)他在書(shū)架一本一本地找。我沒(méi)有半點(diǎn)的遲疑，悄然地走上前去，扶著(zhù)他的另一只手，在書(shū)架上找出了那本滿(mǎn)布灰塵的《顏真卿字貼》。因為它，承載了一個(gè)老人的氣息和一個(gè)孩子稚嫩的字。
他會(huì )意地一笑，摸著(zhù)我的頭，三個(gè)人一道從灰暗的后屋走出到前屋，輕輕地走著(zhù)，生怕驚醒了那個(gè)塵封的世紀。
在我寫(xiě)下這篇文章的時(shí)候，外公已經(jīng)在另外一個(gè)世界，安靜地等待下世的輪回。之前我很平靜，但當著(zhù)篇文章快近尾聲的時(shí)候，我已經(jīng)泣不成聲，稿紙上的字跡，一灘模糊
學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字 篇2
一些書(shū)短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書(shū)。
什么東西使這本書(shū)充滿(mǎn)了魅力呢一看之下，情節簡(jiǎn)單到了極點(diǎn)：19世紀美西戰爭中，美方有一封具有戰略意義的書(shū)信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰，沒(méi)人知道他在什么地方。此時(shí)，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過(guò)危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
羅文正是通過(guò)他不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，也正像許多公司的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。企業(yè)需要能“將信送給加西亞”的人，那些積極主動(dòng)，堅忍不拔，積極和堅決完成任務(wù)的人，那些值得信賴(lài)，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家，企業(yè)和一個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標準，對于工作任務(wù)不計得失，不怕困難，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，積極采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。
我想這本書(shū)之所以能暢銷(xiāo)不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念�，F在有這樣一個(gè)普遍的現象，很多人對于自己目前的工作都不滿(mǎn)意，所謂的“這山望著(zhù)那山高”，總覺(jué)得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時(shí)，才發(fā)覺(jué)自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒(méi)有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說(shuō)“收獲”而沒(méi)用“收入”因為“收入”僅僅是“收獲”當中的一部分，正如書(shū)中所說(shuō)：“不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢(qián)，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現和品格的建立。這些東西與金錢(qián)相比，其價(jià)值要高出千萬(wàn)倍�！边@段話(huà)對我的心靈有很大的觸動(dòng)，在當今這個(gè)快餐時(shí)代，人們越來(lái)越急功近利，而忽視了一份工作對于人內在品質(zhì)和素養的深遠影響。這不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書(shū)中還提到了一種觀(guān)點(diǎn)：“每天多做一點(diǎn)”�，F在很多人工作時(shí)往往是抱著(zhù)應付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導規定必須做的事情做完就行了。這樣的話(huà)，只會(huì )使自己永遠處在被動(dòng)的局面，換句話(huà)說(shuō)，這樣無(wú)法為自己贏(yíng)得更多的機會(huì )。書(shū)中給出了這樣一個(gè)例子，艾倫在一個(gè)周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點(diǎn)事情，結果不僅為自己增加了1000美元的現金收入，而且為自己帶來(lái)了一個(gè)比以前更重要，收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員，他也沒(méi)有義務(wù)留下來(lái)幫那個(gè)律師做速記，可他還是留下來(lái)幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂(lè )的內在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點(diǎn)，并不會(huì )占用自己太多的時(shí)間，卻可以讓自己贏(yíng)得更多的機會(huì )，何樂(lè )而不為
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結協(xié)作以及雙方的共同價(jià)值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的'品質(zhì)和精神都是一個(gè)企業(yè)，一個(gè)領(lǐng)導，一個(gè)員工必不可少的。
讀過(guò)一本好書(shū)，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字 篇3
武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。它最初，來(lái)自于戰爭。將士們通過(guò)短兵相接，在近距離的戰斗下，通過(guò)武術(shù)的高低，來(lái)分出勝負�？梢哉f(shuō)，武術(shù)的高低，就是武士們價(jià)值的根本。
但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現在的好多青年人，學(xué)習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時(shí)，也用這些最早的文化來(lái)當成打架斗毆的工具。這對于武學(xué)文化來(lái)說(shuō)，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說(shuō)，武術(shù)，只有在戰爭年代才能體現它的價(jià)值。那么，和平年代，它的價(jià)值就蕩然無(wú)存了嗎？這顯然是錯誤的。
那么，在和平的年代，我們應該怎么樣去面對武學(xué)，或者說(shuō)，怎么樣正確的理解并學(xué)習武學(xué)呢？就這個(gè)問(wèn)題，我想發(fā)表一下我的觀(guān)點(diǎn)。
首先，要區分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會(huì )，武術(shù)，也有其作用。
先說(shuō)一下在戰爭年代。
這個(gè)年代，是一個(gè)兵荒馬倫、民不聊生的時(shí)期。遠則古代，近則解放前。
不用說(shuō)，在戰場(chǎng)上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進(jìn)展搏斗。一個(gè)好的將士，胸懷韜略不說(shuō)，且武藝過(guò)人。例如：戰國時(shí)期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時(shí)期的霍去病、三國時(shí)期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱(chēng)其為“武圣”）、明朝開(kāi)國著(zhù)名將領(lǐng)李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代，在戰場(chǎng)上，也少不了武術(shù)的具備。舉個(gè)例子：當手里的打光的時(shí)候，并且屬于近戰的戰斗中，武術(shù)高的人，能通過(guò)徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。
可見(jiàn)，在戰爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢？
我覺(jué)得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習。
第一，習武，可對身體關(guān)節、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進(jìn)。
第二，通過(guò)習武，我們可以了解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限�！边@就告訴我們，在習武的過(guò)程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進(jìn)，發(fā)揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學(xué)武，在生活當中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學(xué)理論。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學(xué)思想。
第三，武術(shù)，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書(shū)本，忘記了這種肢體的文化�？傆X(jué)得，讀書(shū)，才是習心習德德直接途徑。其實(shí)不然，否則，那么多的武學(xué)宗師，哪里來(lái)的修養呢？
其實(shí)，當今的社會(huì )之所以疏遠了武術(shù)，主要原因有二：
第一：學(xué)習武術(shù)的部分青年街頭斗毆；
第二：耽誤孩子學(xué)習的時(shí)間，并且沒(méi)有什么意義。
我覺(jué)得，這是因為我們國家現在不怎么注重武學(xué)教育的原因。
古人有句話(huà)，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什么習武呢？武德，也就是做人的道理。我們中國的武術(shù)，之所以稱(chēng)之為世界武術(shù)的鼻祖，是因為我們中國的武術(shù)，不單單是肢體活動(dòng)那么簡(jiǎn)單。我們中國的武學(xué)，融入了哲學(xué)的思想，不僅在習武的同時(shí)能讓我們了解怎么做人，更能通過(guò)這樣的肢體活動(dòng)，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因為那些都只是搏斗的工具，沒(méi)有我們中國武學(xué)的內涵。
但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。因為，我們中國人講究的是：揚長(cháng)避短。
無(wú)論是多么簡(jiǎn)單、多么沒(méi)有內涵的東西，總有值得去學(xué)習的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。
說(shuō)到底，我自己就是個(gè)武術(shù)愛(ài)好者。但是，我說(shuō)的的話(huà)，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺(jué)得，我應該耿正的說(shuō)出武術(shù)的本來(lái)含義，讓現在的意識到，我們的文化，不僅僅是書(shū)本，還有武術(shù)。
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