【熱門(mén)】小學(xué)學(xué)作文1200字錦集5篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)學(xué)作文1200字6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇1
我不太懂花，也不喜歡養花，從來(lái)就沒(méi)有附庸風(fēng)雅地寫(xiě)過(guò)有關(guān)花的文章。我在水仙花的故鄉漳州市生阿活了四年，看過(guò)水仙花，談不上觀(guān)賞。水仙，被高雅的人稱(chēng)為“歲暮清供”，放置在書(shū)桌上，我沒(méi)有這份雅興。
讀二年級的女兒放寒假了，教師布置一道題就是觀(guān)察水仙花，寫(xiě)日記。于是農歷二十三那天，我第一次買(mǎi)花，買(mǎi)的就是水仙花，養花的任務(wù)就交給女兒了。
我以前讀過(guò)一些寫(xiě)水仙的詩(shī)詞，印象比較深的廈門(mén)詩(shī)人舒婷的《水仙》：南方盛產(chǎn)一種花卉被批發(fā)被零售到遙遠的窗口借一缽清水答以碧葉玉芩金盞銀托\可憐香魂一脈不勝刻刀千鑿萬(wàn)琢……詩(shī)人借水仙寫(xiě)女人的柔情和命運，突出的是她嬌柔多情的一面，但我有點(diǎn)疑問(wèn)，如果水仙不經(jīng)雕琢，還會(huì )有這樣的美麗嗎。女兒小心翼翼端著(zhù)水仙花盆，臉上洋溢著(zhù)笑意，我自然想起大學(xué)時(shí)讀過(guò)的這首詩(shī)。
水仙扎根的土壤就是潔白的水仙花球，用水滋養自己，沒(méi)有枝干，只有綠葉伸向天空，然后自然披拂下來(lái)。同樣是生長(cháng)在寒風(fēng)凜冽的冬季，臘梅銅枝鐵干，像刀像戟，對抗著(zhù)寒風(fēng)；水仙葉子細長(cháng)蔥翠，像衣袂翩躚，風(fēng)拂過(guò)，就舞影橫斜。
農歷二十四，女兒換水時(shí)，發(fā)現葉子的頂端吐出了花苞，驚奇地叫了起來(lái)。我看見(jiàn)葉子簇擁中有幾枝花莖，原先我還以為是葉子的，現在她的尖端處騰出一朵或兩朵的小花苞。二十五日和女兒再去看水仙花苞，小火苗似的花苞已經(jīng)變成鼓起的嘴唇的形狀。我教女兒一個(gè)成語(yǔ)：含苞待放。女兒把它寫(xiě)進(jìn)了日記。我仿佛看到這些鼓起的嘴唇一吹，就會(huì )花朵吐露出來(lái)，就如女兒以前吹肥皂泡一樣。
農歷二十六早上，女兒歡呼：“爸爸快來(lái)看呀，水仙開(kāi)花了！”女兒拉著(zhù)我的手來(lái)到陽(yáng)臺上，我看到兩朵細小的花在風(fēng)中搖曳�；�，色白里泛些微的黃，六棱的玉盤(pán)；盤(pán)里的花心是金黃的，形狀像酒杯，盛滿(mǎn)了女兒的歡樂(lè )。我想起人們比喻水仙為“玉臺金盞”或“金盞銀臺”，真貼切極了。這水仙花也開(kāi)始盛上我的歡樂(lè )了。
晚上，女兒沉睡在夢(mèng)中，她大概會(huì )夢(mèng)到這冰清玉潔的水仙吧。我埋頭寫(xiě)作，突然想起了水仙花，查閱了一些水仙的資料。我的莆田老鄉、宋代詞人劉克莊在《水仙花》這么寫(xiě)：歲華搖落物蕭然，一種清風(fēng)絕可憐。不許淤泥侵皓素，全憑風(fēng)露發(fā)幽妍……從來(lái)不養花的我，心中對水仙有了愛(ài)憐之情。去女兒房間幫她蓋被子，看她睡態(tài)可掬的樣子，真想親上一口。但我不習慣這種表達愛(ài)的方式，默默退出，我的心中充滿(mǎn)了柔情。
水仙花的笑很有感染力，沒(méi)兩天又有四朵開(kāi)放了，我寫(xiě)作累了，看陽(yáng)臺上的水仙花，仿佛能夠聽(tīng)到她們一起發(fā)出的咯咯笑聲。廳里，女兒正在看電視，劇情逗發(fā)她不時(shí)歡笑。我起身，廳里的電視正放映《西游記》，劇中一點(diǎn)新奇的情節都會(huì )引發(fā)她的歡呼和開(kāi)心的笑。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，真好。我撫摸著(zhù)女兒的頭，又回房埋頭工作了。
水仙是女兒的花，也是我的花。我決定寫(xiě)一些文字把這段歲月的流痕記錄下來(lái)。幸福并不短暫，但容易被遺忘，我寫(xiě)這篇文章，也是在文字中留下這段幸福。
我想起在漳州的時(shí)候，看過(guò)花農種植水仙。很多人都不知道，水仙起先并不是長(cháng)在水里的，而是埋在泥土之中�；ㄞr用刻刀雕刻水仙花球，然后埋進(jìn)泥土，等到她長(cháng)出根須和莖葉，再挖出來(lái)，用清水滋養。
水仙花的美麗是經(jīng)過(guò)細心雕刻的，泥土曾經(jīng)給她最早的養分。開(kāi)放是水仙自己的事情，就讓我做這最初的泥土好了。我找到英國詩(shī)人華茲華斯的《詠水仙》，輕聲朗誦：
后來(lái)多少次我郁郁獨臥，
感到百無(wú)聊賴(lài)心靈空漠；
這景象便在腦海中閃現，
多少次安慰過(guò)我的寂寞；
我的心又隨水仙跳起舞來(lái)，
我的心又重新充滿(mǎn)了歡樂(lè )。
窗外的陽(yáng)臺上水仙又有一朵開(kāi)放了，葉子和花在寒風(fēng)中翩然起舞。我就如華茲華斯一樣找到心靈寄托，聞到生活深處散發(fā)的水仙花般的清香，重新充滿(mǎn)了歡樂(lè )。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇2
一、教師下水，師生同作
教師下水和學(xué)生一起作文，不僅是一種教學(xué)方法的改進(jìn)，而且是一種教學(xué)思想和教學(xué)觀(guān)念的轉變。語(yǔ)文教育家葉圣陶曾對此有一段十分精辟地論述，這就是希望老師深知作文的甘苦，無(wú)論怎樣布局、遣詞知其然又知其所以然，而且非常熟練，具有敏感，幾乎不假思索，而自然能左右逢源。這樣的時(shí)候，隨時(shí)給學(xué)生引導一下，指點(diǎn)幾句，全是最有益的啟發(fā)，最切用的經(jīng)驗。學(xué)生只要心領(lǐng)神會(huì )，努力實(shí)踐，作一回文就有一回進(jìn)步。誠如斯言！教師下水指導學(xué)生作文，一是不但使教師切實(shí)不忘作文甘苦，而且由于經(jīng)常下水磨刀，還可使教師的老刀不老，具有進(jìn)取性；二是可給學(xué)生起表率的作用，使學(xué)生明白，教師并非是只說(shuō)不練的天橋把式，具有求實(shí)性；三是可以使學(xué)生懷著(zhù)敢跟老師爭高低的心理來(lái)饒有興趣地寫(xiě)作文，具有啟發(fā)性；四是教師身臨其境，便于發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題，掌握講評作文的主動(dòng)權，具有權威性。為使同學(xué)過(guò)好寫(xiě)記敘文這一關(guān)，我曾來(lái)個(gè)現場(chǎng)練兵邀請一位事跡突出的小學(xué)教師給同學(xué)們做報告，并要求同學(xué)們聽(tīng)完報告后，自選角度，自擬題目寫(xiě)一篇記人或記事的記敘文，同時(shí)我也聲明下水作文，和同學(xué)們一道探討、交流，以便提高。任務(wù)完成后，我針對同學(xué)們的作文情況，既講了他們從立意、選材到組織、表達等方面的優(yōu)點(diǎn)和不足，也講了自己在這幾方面的情況，還將文章讀給他們聽(tīng)。經(jīng)過(guò)對照交流，使同學(xué)們在不知所措處豁然開(kāi)朗，在力不從心處大受啟迪。這樣，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的耐心輔導，那些原來(lái)怕寫(xiě)作文的同學(xué)不怕了，原來(lái)不感興趣的同學(xué)則興趣大發(fā)，而原來(lái)寫(xiě)作基礎好的同學(xué)，更是突飛猛進(jìn)了。
二、先議后寫(xiě)，相互借鑒促進(jìn)
凡是語(yǔ)文教師，大都有這樣的體驗：當學(xué)生的作文步入門(mén)道之后，往往都存在一個(gè)一般化的問(wèn)題，即內容空泛，表達一般，技巧不高。如何突破這個(gè)一般化呢？經(jīng)過(guò)分析研究，我發(fā)現學(xué)生作文水平之所以處于這種狀態(tài)，關(guān)鍵是生活單純，閱歷不足；環(huán)境狹窄，借鑒過(guò)少。于是，我便除了創(chuàng )造一定的條件，讓同學(xué)盡量接觸實(shí)際（如實(shí)地觀(guān)察，聽(tīng)報告等），增強生活體驗外，還特意采用了先議后寫(xiě)法，來(lái)彌補同學(xué)們的先天不足。
所謂先議后寫(xiě)，就是先讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，共同討論，然后再讓大家取長(cháng)補短，分頭去寫(xiě)。顯然，這種方法具有眾人拾柴火焰高的特點(diǎn)，完全可以達到集思廣益、互相借鑒、共同提高的目的。當然，這種討論，既可圍繞一個(gè)命題進(jìn)行，也可分擬兩個(gè)題目，猶如辯論會(huì )，讓正反兩方相互駁詰問(wèn)難進(jìn)行；既可適用于記敘文，也可適用于議論文和其他類(lèi)型的文章。對于一篇文章來(lái)說(shuō)，既可討論為何寫(xiě)和寫(xiě)什么的問(wèn)題，也可討論怎么寫(xiě)的問(wèn)題；也就是說(shuō)，既可討論審題、立意的問(wèn)題，也可討論選材、組材的問(wèn)題，甚至還可討論表達、技巧等問(wèn)題。但是，不論哪種討論，教師都要善于組織和誘導，要求要明確，只有這樣，才能達到預期的目的。
三、一材多篇，提高整體能力
首先必須明確，我這里談的一材多篇與一題多寫(xiě)決不是一個(gè)概念。它是指面對一種材料（或叫題材），根據實(shí)際需求的不同，要變換角度寫(xiě)出不同體裁的各種文章。采用這一方法的目的，在于打通學(xué)生的思想，使他們懂得如何適應社會(huì )生活，能就一種題材寫(xiě)出不同類(lèi)型的各種文章。從而使每個(gè)同學(xué)都能有個(gè)扎實(shí)地整體寫(xiě)作能力的提高。
我曾在配合應用文單元的作文教學(xué)時(shí)，采用了這種方法。在聽(tīng)取有關(guān)報告后，我要求同學(xué)們就聽(tīng)報告這件事和報告的內容，分別寫(xiě)出記敘、議論、說(shuō)明、應用文四種體裁的大小十三篇文章，盡管這種要求有點(diǎn)苛刻，但同學(xué)們覺(jué)著(zhù)新鮮、有趣，又考慮到實(shí)際需要非要這樣做不可，加之我也聲明要下水作文，便都樂(lè )意而為，結果都挺不錯。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇3
調查報告是對某項工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細致的調查后，將調查中收集到的材料加以系統整理，分析研究，以書(shū)面形式向組織和領(lǐng)導匯報調查情況的一種文書(shū)。其特點(diǎn)是具有寫(xiě)實(shí)性、針對性、邏輯性。根據調查報告的要求，對我校學(xué)生調查報告格式做如下要求： 一、標題要求 基本格式為“關(guān)于××××的調查報告”。 二、列出調查的主要內容，格式如下： 調查時(shí)間、 調查地點(diǎn)、調查對象、 調查方法、調 查 人（以小組形式調查的要求，小組人數不得超過(guò)3人） 三、報告正文。 正文一般分調查原因、調查方法、調查分析、調查結果和建議五部分。
一、 研究原因：
據調查,我國現有盲人500多萬(wàn)，低視力近千萬(wàn)人，尤其是在兒童及青少年當中，患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調研最新數據表明，我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78％，中學(xué)生為55.22％，高中生為70.34％。更令人震驚的是，有份調查報告稱(chēng)，國內因高度近視致盲者已達30多萬(wàn)人。因此兒童及青少年近視的防治越來(lái)越為學(xué)生、家長(cháng)及社會(huì )所關(guān)注。為什么患近視的學(xué)生越來(lái)越多？學(xué)生的眼睛到底是怎么近視的？?jì)H僅是不良用眼習慣造成的嗎？為了解小學(xué)生近視情
況及引起近視的相關(guān)因素，我針對我們學(xué)校的部分同學(xué)作了一次調查。
二、調查問(wèn)卷
1.你是不是近視
A. 是的 B、 不是
2.你是如何近視的（不近視的可不答）
A、看電視過(guò)度 B、坐姿不端 C. 其它
3 你近視多少度
A. 100以下 B. 500以下 C. 更高
三、調查分析：
導致眼睛近視的原因：
大多數人都是平時(shí)不注意保護眼睛而導致近視的。研究結果表明，近視眼是人眼對當代環(huán)境的適應性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營(yíng)養成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛生（如看電視和上網(wǎng)過(guò)長(cháng)等）是現代兒童近視大增的主因。
1 看電視距離太近
2 看電視的時(shí)間太長(cháng)
3 所看電視的畫(huà)面濃度太深
4 寫(xiě)作業(yè)時(shí)的姿勢不正確
5 在光線(xiàn)太強的陽(yáng)光下看書(shū)
6 在光線(xiàn)太弱的光下看書(shū)
7 長(cháng)時(shí)間的在電腦前
8 不合理飲食
9 看激光
10 在車(chē)廂里看書(shū)
11 遺傳因素
12 不認真做眼保健操
四、調查結果：
通過(guò)調查發(fā)現，在當今的中學(xué)生近視率不斷上升，而中學(xué)生們對近視這一現象并不加以重視。甚至有人認為近視怎樣，戴副眼鏡不就得了。還對近視無(wú)所謂，錯上犯錯。許多人常將其歸咎于不良的用眼習慣，如看書(shū)距離不當、光太暗、持久用眼等。但近年來(lái)的醫學(xué)研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。
五、建議
�。ㄒ唬┛磿�(shū)時(shí)作姿要端正，光線(xiàn)要充足。讀寫(xiě)要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。
�。ǘ┎灰谧�(chē)或行走的時(shí)候看書(shū)，不要躺下看書(shū)。讀寫(xiě)1小時(shí)要遠眺10分鐘或到戶(hù)外走動(dòng)，調節眼睛肌肉。
�。ㄈ┰谡n間十分鐘堅持做眼保健操。
�。ㄋ模┍M可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強的東西。注意作息時(shí)間的安排，不能讓眼睛長(cháng)期處于疲勞狀態(tài)。
�。ㄎ澹┎黄�，少吃辣的食品，多吃含維生素C和維生素A，D的食物。
�。┒ㄆ诘窖劭茖�(zhuān)醫作檢查，聽(tīng)從醫師的指導，逐步矯正視力或防止近視度加深。
六、體會(huì )
為有效預防近視等眼�。阂灰B成良好的衛生習慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康；二要糾正不良習慣，養成良好的用眼衛生；三要定期到眼科醫院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時(shí)發(fā)現眼病，以便早發(fā)現、早治療。視力關(guān)系著(zhù)我們的一生，我們要愛(ài)護我們的眼睛，不讓我們將來(lái)后悔!
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇4
運用美育操作原則 改革小學(xué)作文教學(xué)
作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。但從平時(shí)作文試卷中發(fā)現，學(xué)生作文普遍存在著(zhù)選材老套，思路狹窄這樣一些現象。如何改變這一現狀呢？筆者認為可以運用美育操作原則改革小學(xué)作文教學(xué)，調動(dòng)學(xué)生作文的積極性，從而提高學(xué)生的作文能力。
一、根據體驗原則，指導感受生活
所謂體驗就是指主體對審美好象的特征所進(jìn)行的觀(guān)察和體驗，并形成積累經(jīng)驗的一種心理反應。
生活是習作的源泉，要讓學(xué)生寫(xiě)出有真情實(shí)感的好習作，就必須引導他們在廣闊的生活天地里去體驗生活，認識生活并學(xué)會(huì )用美的眼光去感受品味自己生活中的“映象”。
1、引導感受自然美
自然美，是現實(shí)生活中自然物的美。如高山流水，日月星辰，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等的美，都屬于自然美。教師要善于引導他們去觀(guān)察和感受這些審美對象的審美特征，觀(guān)其形聞其聲，盡可能地去體驗由此而引起的審美感情，并形成審美積累，把握審美特征，以便于習作時(shí)自由地傾吐自己的感受。
2、引導感受社會(huì )生活美
社會(huì )生活是一個(gè)大課堂，是學(xué)生感覺(jué)美、體驗美、創(chuàng )造美的源泉。強調引導對社會(huì )生活美的感受，是習作最根本的源泉。
從美的角度去感受社會(huì )生活，首先要求掌握社會(huì )生活現象的本質(zhì)特征，引導學(xué)生從日常的平凡事件中去深刻挖掘美。用自己的眼睛去觀(guān)察學(xué)校、家庭、社會(huì )，從別人司空見(jiàn)慣的東西上發(fā)現出美來(lái)，這樣才有可能寫(xiě)出文質(zhì)兼美的佳作。
二、根據個(gè)性化原則，指導自由表達
個(gè)性化原則就是在教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)性特征。要根據學(xué)生的需要、興趣及審美發(fā)展水平設計教學(xué)過(guò)程，從而減輕學(xué)生的心理壓力，敢于自由表達，充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。
要如何指導學(xué)生自由表達呢？首先要放緩坡度，由放到收，讓學(xué)生由喜歡寫(xiě)到自由寫(xiě)到能寫(xiě)；其二，讓學(xué)生寫(xiě)熟悉的人和事，熟悉的景和物；其三，作文命題范圍寬些，學(xué)生自由輕松；其四，讓學(xué)生在愉悅的情境、氛圍中去寫(xiě)，學(xué)生不吐不快。教師還要善于引導學(xué)生打開(kāi)“記憶倉庫”的大門(mén)，沙也好、金也好，撈上來(lái)再說(shuō)，因為沒(méi)有沙就無(wú)所謂的金。其五，要鼓勵學(xué)生寫(xiě)自己的想象，望著(zhù)春花秋月，學(xué)生也許想編織個(gè)童話(huà)；望著(zhù)悠悠白云，也許學(xué)生會(huì )到九天神游……
當然，要讓學(xué)生敢于自由表達，教師應創(chuàng )設民主寬松的氛圍，給學(xué)生提供一個(gè)安全自由的心理環(huán)境。
三、根據交流原則，指導欣賞作文
交流原則是美育的基本原則，也是美育的過(guò)程本質(zhì)，是以情感為核心的體驗的交流和溝通。據此，教師可指導學(xué)生欣賞作文，廣泛吸取別人的長(cháng)處，體驗習作成功的歡樂(lè )，激起習作的欲望。
1、指導欣賞教師的“下水文”。臨寫(xiě)作前，教師可先指導，大家研討后，教師和學(xué)生在一起寫(xiě)。寫(xiě)完后引導學(xué)生欣賞，不但能給學(xué)生以啟迪和鞭策，還能激起學(xué)生習作的上進(jìn)心和好奇心，長(cháng)此以往，能調動(dòng)學(xué)生習作的積極性。
2、指導學(xué)生欣賞自己的佳作。學(xué)生的每篇習作都從不同的方面表達了他們的所見(jiàn)所聞、所思所感，是智力活動(dòng)的成果。教師可引導學(xué)生欣賞自己的佳作或習作中的佳段或優(yōu)美詞句等。這樣不但溝通了教師和學(xué)生的情感，體驗成功的喜悅，而且拓寬了學(xué)生的知識視野，鼓舞了學(xué)生的寫(xiě)作熱情。
教師還可以通過(guò)佳作展示，互改作文等來(lái)讓學(xué)生相互交流，欣賞對方乃至多位同學(xué)的成功，自己也從別人的贊賞中得到激勵。
以上方法，只要長(cháng)期堅持使用，一定能提高學(xué)生的審美水平，從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高作文能力。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇5
當夜幕籠罩大地，遠處燈光依稀，閃爍在建筑工地，我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗，回歸于一片沉寂。無(wú)論白天的事物多么紛繁難解，它們都會(huì )沉積，鋪在瓦爾登湖之底。每個(gè)人心底都可以擁有一片自己的天地。
《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實(shí)物升入精神的思想境界�！锻郀柕呛凡皇切≌f(shuō)，沒(méi)有故事情節，有的是自然的事實(shí)和深沉的思考，但它值得細細思讀，理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)，凝結了作者的感悟與思想，描摹出生活的本味模樣。
《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無(wú)限的感慨與思考。他將兩年的觀(guān)察與思考合成一年來(lái)寫(xiě)。自然的規律是恒久不變的.。梭羅是一個(gè)自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是，他樂(lè )于探索未知世界——這個(gè)世界還包括他的內心。他鼓勵人們純潔與簡(jiǎn)單，勇于按照人們更高的天性行事。
瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，使作者一定程度上擺脫了無(wú)聊的應酬和社交活動(dòng)等。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實(shí)并未斷絕與外界的聯(lián)系。準確地說(shuō)，梭羅所厭惡的是毫無(wú)真誠與熱情的社交活動(dòng)，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。
立在清澈的碧藍色湖水旁，那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺(jué)和自己的意愿，來(lái)到這里進(jìn)行他的生活實(shí)驗。整整三百頁(yè)的紙張，都透露出對“我”這一種生活方式作為固定的習慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說(shuō)的那樣——是一個(gè)生活的實(shí)驗。并且帶領(lǐng)讀者同他一道，在情節的發(fā)展之中，獲得無(wú)法言喻的啟迪。
限于人生閱歷和學(xué)識的淺薄，我不敢說(shuō)這十幾萬(wàn)字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內容。然而無(wú)論如何，每個(gè)人結論都會(huì )是相同的，只不過(guò)理解的程度深淺不一而已。的確，這本書(shū)很難讀，凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書(shū)。另一方面，唯有沉靜的人在沉靜的時(shí)空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來(lái)了這本書(shū)，必獲益匪淺。
我們所閱讀的，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。書(shū)中描寫(xiě)的全部是真實(shí)的大自然，與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異，湖邊的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來(lái)講，作者竭力強調的心靈和精神上的寧靜和探索，并非簡(jiǎn)單的遠離世俗退居山林。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者以及每個(gè)人的心中，不是一成不變僅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同樣能夠憑自己的意愿，到內心的海洋中探索。
盡管如此，作者還是可惜地感覺(jué)到，城市離真理太遠了。城市在人們的意識中建造起來(lái)，早已被人類(lèi)狹隘的觀(guān)念充滿(mǎn)了。作者逃離都市，隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式，隱居到自由、孤獨的思想中去。作者因為貞潔，以至于他都感到自己永遠不能擁有絕對純潔了;來(lái)不及為自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類(lèi)更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我們頑固的思維方式。有時(shí)你感到他在顛倒是非，其實(shí)每次都有一個(gè)思維敏捷的人緊跟他的思想，躍過(guò)腐朽思想的柵欄，體悟到其中真正的含義。因此，貧窮可以是富有，勞動(dòng)可以是苦役，虛度光陰、野蠻可以是高尚，聰明可以是愚蠢，購買(mǎi)可以不花費任何錢(qián)財，最終復雜也可以是簡(jiǎn)單。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實(shí)質(zhì)。
水的簡(jiǎn)單賦予了它最豐富的內涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì)，無(wú)論多么復雜，都不可能超越水的簡(jiǎn)單一樣，《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。
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