我在寶典里的回憶1200字作文
首先遇到的問(wèn)題是孫中山先生為什么會(huì )有改變歷史和進(jìn)行歷史革命的雄心和志向。從他生活的社會(huì )環(huán)境和時(shí)代背景我知道，當時(shí)整個(gè)中國社會(huì )處于水深火熱之中，若有外患，中華民族每況愈下：清朝腐朽的封建統治既不能解決自身的腐敗和治理國家的問(wèn)題，更不能外國列強瘋狂入侵中國并蹂躪中華民族的問(wèn)題。甚至賣(mài)國求榮，替西方列強入侵中國。中華民族已經(jīng)到生死存亡的地步，人民要擺脫這種命運，重新恢復和建立自己的幸福生活，別無(wú)他法，只有推翻腐朽的封建統治，驅除外國列強，建立真正屬于人民的政權，才能挽救民族危亡。
孫中山先生就是誕生和成長(cháng)在這樣的一個(gè)環(huán)境下。作為一個(gè)受到過(guò)良好教育的熱血青年，自然有挽救民族的強烈責任感。當然同時(shí)，他有自己的局限性，他只看到中國自身的問(wèn)題――改革現有政府或創(chuàng )建新的政府，而沒(méi)有看到外國入侵的民族矛盾問(wèn)題。我從他的成長(cháng)過(guò)程還可探知到，他的這種雄心和志向是在十幾年的求學(xué)過(guò)程中逐漸樹(shù)立的，也就是說(shuō)，他接受了良好的教育和良好環(huán)境的影響。他能夠出國去求學(xué)，他能夠完成初等教育，他能夠有獨立思考問(wèn)題的能力和精力。如果他出生貧窮，沒(méi)有受到過(guò)良好的教育，沒(méi)有出國去見(jiàn)識外面的世界，沒(méi)有精力去思考社會(huì )的問(wèn)題，他是不可能形成這種壯志凌云的抱負的。時(shí)勢造英雄，并不是每個(gè)人都有機會(huì )成為英雄，而時(shí)有準備和這種意識的人才能成為英雄，才能鶴立雞群，如果換做是我，或許也有這個(gè)可能領(lǐng)導革命，也有這個(gè)可能成就偉業(yè)。當前提是我在那是就受到過(guò)同孫中山先生同樣的教育和成長(cháng)環(huán)境。所以孫中山先生有那樣的志向和雄心完全是偶然。但是從整個(gè)社會(huì )的發(fā)展情況來(lái)看，出現孫中山式的人物又是必然。因為中華民族這個(gè)有著(zhù)幾千年歷史的國家是不會(huì )輕易就被外來(lái)勢力滅亡的（除了自己外）。
其次的問(wèn)題就是怎樣來(lái)領(lǐng)導革命推翻腐朽的封建統治。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是孫中山最苦惱也是探索革命的關(guān)鍵問(wèn)題。早期他在日本創(chuàng )立了報社或團體之類(lèi)的松散組織來(lái)宣傳和探討挽救民族問(wèn)題。漸漸地思想成熟候，建立革命團體心中會(huì )。專(zhuān)門(mén)負責和領(lǐng)導具體地活動(dòng)。團體成熟后就建立了同盟會(huì )，把各個(gè)革命團體組織和團結起來(lái)，形成同盟。這大大壯大了革命力量。同盟成熟后，就成立政黨。用政黨力量來(lái)挽救國家和治理國家。顯然他地這種思路在當時(shí)已經(jīng)很先進(jìn)了。因為他已經(jīng)走出了第一步――用政黨地形式來(lái)進(jìn)行革命――一種有組織有紀律有綱領(lǐng)和武裝力量地形式。雖然和共產(chǎn)黨比起來(lái)，他領(lǐng)導的政黨的指導思想和綱領(lǐng)比較落后。
接下來(lái)他領(lǐng)導武裝力量發(fā)動(dòng)武裝革命掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主專(zhuān)制制度無(wú)法在十九世紀的中國立足。民主共和深入人心。中國看到了希望，人民開(kāi)始有了思想的醒悟和革命的萌芽。這就是政黨的力量。他的革命形式。
再次的問(wèn)題就是孫中山怎樣來(lái)治理和管理國家。當孫先生的辛亥革命成功后，起初他的治國思想可以說(shuō)時(shí)極其幼稚的，他以為只要推翻了封建統治和結束了封建君主專(zhuān)制制度，無(wú)論是誰(shuí)掌握政權是誰(shuí)治理國家，中國就都已經(jīng)得救了，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，推翻帝制后，由于他的妥協(xié)讓位給袁世凱造成革命的再一次失敗。袁世凱死后，全中國被軍閥割據，四分五裂。
孫中山在這時(shí)還沒(méi)有意識到用什么來(lái)治理國家。他有舉起反軍閥的旗幟。這時(shí)，國內和國際環(huán)境發(fā)生了深刻變化；共產(chǎn)黨的力量和影響力迅速在全國擴大，其嚴謹的紀律和革命的認識深深的感染了孫中山先生，在歷史上，這就是有名的“孫中山的偉大轉變”，他決定跟共產(chǎn)黨合作，改組國民黨。除軍閥，驅除外國列強，才能重振中華。
他頒布法令和實(shí)行調節國家的政策，實(shí)行新的國家管理制度――多黨合作。按照中國的國情來(lái)治理和管理國家，他又頒布了外商法，對外宣布中華民國的獨立性和尊嚴。知可惜，當他探索出道路的時(shí)候，他已經(jīng)無(wú)法親自實(shí)施了，1924年春，孫中山仙逝。他親自建立的國民黨在蔣介石手里并沒(méi)有按照這位國父的遺命――革命尚未成功，同志仍需努力來(lái)做，1927年國民黨的蔣介石發(fā)動(dòng)中山艦事件和整理黨務(wù)案事件，進(jìn)行反革命獨裁統治。孫先生泉下又知不知道會(huì )又何反映。
孫中山是中國一位偉大的革命先行者，其人之所以能夠如此轟轟烈烈的流傳千古，不僅是因為他以天下為公，更重要的是他與中國命運同呼吸，為中國革命鞠躬盡瘁的精神和矢志不渝的斗志永遠鼓舞著(zhù)中國的后世青年。
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