關(guān)于使命的一年級作文100字

　　范文一

　　同志們：

　　發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團伙作案，實(shí)質(zhì)是極端宗教思想擴散的結果。

　　宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子利用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩、處置普通群體的事件等歪曲誣蔑為“鎮壓群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會(huì )治理上綱上線(xiàn)到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。

　　宗教極端主義在**的滲透和擴散，一方面是近年來(lái)境外極端主義思潮通過(guò)各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向**以穆斯林社會(huì )為主要對象，進(jìn)行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面，境內外“三種勢力”與地西方敵對勢力相互勾結，大肆宣揚暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、極端的宗教“圣戰”思想，誤導群眾，相互仇視，制造血腥恐怖事件，損害了宗教正道形象，破壞了社會(huì )和諧。

　　“我們要深刻把握宗教極端思想滲透的根本目的和嚴峻形勢，宗教極端勢力為達到其政治目的，披著(zhù)宗教的外衣煽動(dòng)宗教狂熱，不斷制造事端，向祖國統一和社會(huì )穩定進(jìn)行破壞。宗教極端勢力從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習慣等方面，對信教群眾進(jìn)行全方位的煽動(dòng)和蠱惑，成為宗教和諧的最大威脅。要拔除嚴重影響社會(huì )和諧穩定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來(lái)，堅決予以遏制和打擊。

　　深入推進(jìn)“去極端化”，有利于堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，有利于促進(jìn)民族團結和宗教和諧，有利于把各族群眾團結在黨和政府周?chē)�，是摧毀“三種勢力”思想根基、取得斗爭決定性勝利的重要舉措。

　　作為一名黨員干部，要時(shí)刻保持清醒頭腦，堅定中國特色社會(huì )主義信念，增強抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺(jué)性和敏銳性。堅決維護社會(huì )穩定、民族團結，從自身做起，堅決同非法宗教活動(dòng)作斗爭，堅決反對暴力恐怖活動(dòng)，為我縣的社會(huì )穩定和長(cháng)治久安貢獻自己的力量。

　　謝謝大家!

　　范文二

　　天山南北發(fā)生的歷史性變化令人振奮，大好局面來(lái)之不易。鞏固和發(fā)展當前經(jīng)濟快速發(fā)展、民生不斷改善的大好局面離不開(kāi)穩定的社會(huì )環(huán)境。在新疆，沒(méi)有穩定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì )喪失。有了穩定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟的又好又快發(fā)展，才有社會(huì )的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個(gè)顛撲不破的真理。近年來(lái)，境內外“三種勢力”不愿看到一個(gè)走向繁榮富裕和諧穩定的社會(huì )主義新疆，不斷加緊滲透和破壞，喪心病狂地制造了一系列嚴重暴力恐怖案件，對各族群眾生命財產(chǎn)安全造成巨大損失，嚴重危害了社會(huì )的和諧穩定。他們慣用的手法和伎倆就是打著(zhù)民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱、大肆散布宗教極端思想，實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)�！叭�種勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。在當下，暴力恐怖活動(dòng)是影響新疆穩定的直接現實(shí)危害，而宗教極端思想是三種勢力賴(lài)以生存的土壤，是暴力恐怖活動(dòng)進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的主要手段，已成為嚴重影響新疆社會(huì )穩定的毒瘤。此禍不除、新疆難安!云南昆明“3·01”嚴重暴力恐怖案件中，暴恐分子舉起屠刀、濫殺無(wú)辜，喪心病狂、滅絕人性，充分暴露了他們踐踏生命和人權的兇殘本性，暴露了他們赤裸裸的反社會(huì )、反人類(lèi)的猙獰面目。這起暴恐案件，再次警示我們，打擊暴恐犯罪，須臾不可懈怠。只有嚴懲暴恐犯罪分子，才能捍衛法律尊嚴、維護國家安全、維護中華民族的核心利益和各族群眾的根本利益。

　　從近年來(lái)發(fā)生的一系列暴力恐怖案件中，我們不難看出，暴力恐怖團伙從宣傳煽動(dòng)、糾集策劃到實(shí)施暴恐活動(dòng)，無(wú)不與宗教極端主義有密切關(guān)系�！叭�種勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，通過(guò)各種方式進(jìn)行宗教極端思想滲透，從事暴力恐怖和分裂破壞活動(dòng)，特別是利用宗教極端思想，煽動(dòng)一些涉世不深的青少年盲目追隨，甚至走上從事暴恐活動(dòng)的不歸路，成為其實(shí)現政治圖謀的犧牲品。為了達到煽動(dòng)宗教狂熱、控制信教群眾的目的，宗教極端勢力大肆歪曲篡改宗教教義，編造各種打著(zhù)宗教旗號的異端邪說(shuō)，例如他們鼓吹“圣戰殉教進(jìn)天堂”，說(shuō)什么“殺一個(gè)異教徒勝做十年功，可以直接進(jìn)天堂”“在天堂里想要什么就有什么”，以此來(lái)迷惑、引誘信教群眾，以自殺襲擊等極其殘暴的方式發(fā)動(dòng)所謂的“圣戰”;他們鼓吹神權政治論，“除了真主以外不能服從任何人”，教唆信教群眾抵制政府管理，損毀身份證、結婚證、戶(hù)口簿等國家法定證件;他們鼓吹異教徒論，把一切不遵循他們極端做法的人都視為異教徒、宗教叛徒、民族敗類(lèi)，煽動(dòng)辱罵、排斥、孤立不信教群眾、黨員干部和愛(ài)國宗教人士;他們鼓吹宗教至上論，反對一切現代文明成果，排斥傳承已久的民族風(fēng)俗習慣、民族傳統文化，宣揚“不能看電視、聽(tīng)廣播、讀報刊”，不許人們唱歌跳舞，“婚禮不許笑、葬禮不許哭”，強迫或變相強迫年輕人留大胡須，婦女穿著(zhù)蒙面罩袍;他們把“清真”泛化，不僅在食品上，而且在藥品、化妝品、服裝上都打上清真標簽，宣揚政府資助蓋的房子不清真、內地企業(yè)生產(chǎn)的生活用品不清真。這一套歪理邪說(shuō)雖然冠以宗教之名，但其實(shí)質(zhì)并不是宗教，而是打著(zhù)宗教的幌子、披著(zhù)宗教的外衣、以宗教活動(dòng)為借口的極端主義。

　　宗教極端主義具有極端性、欺騙性、政治性和暴力性等基本特征，其本質(zhì)是反社會(huì )、反科學(xué)、反人類(lèi)，是當代國際政治生活中一股邪惡的反動(dòng)勢力。他們?yōu)榱诉_到其不可告人的政治目的，對宗教進(jìn)行任意歪曲篡改，煽動(dòng)宗教狂熱，煽動(dòng)教派之間、不同信仰之間、不同民族之間的仇恨，制造暴力沖突。在新疆，“三種勢力”就是要通過(guò)宗教極端思想的滲透，破壞民族團結，制造民族分裂，挑起信教群眾與不信教群眾、信教群眾與黨和政府的對立，形成對抗政府、分裂國家的現實(shí)力量，并企圖通過(guò)暴力恐怖活動(dòng)制造社會(huì )動(dòng)亂，破壞新疆的發(fā)展和穩定，最終達到他們分裂祖國的罪惡圖謀。

　　宗教極端勢力制造的暴力恐怖活動(dòng)，導致大量無(wú)辜群眾喪生，導致社會(huì )動(dòng)蕩、人心恐慌，嚴重破壞各族人民幸福安寧的生活，嚴重阻礙新疆經(jīng)濟社會(huì )的正常發(fā)展。早一天鏟除宗教極端思想的滲透擴散渠道，就早一天鞏固新疆維護穩定、實(shí)現長(cháng)治久安的社會(huì )基礎，就早一天挽救滑向宗教極端、走向暴力恐怖的群眾，這是對歷史、對人民高度負責的體現。各級干部特別是少數民族干部要主動(dòng)發(fā)聲，敢于亮劍，堅決戳穿“圣戰殉教進(jìn)天堂”等愚昧謊言，揭露宗教極端主義反人類(lèi)、反社會(huì )、反文明的本質(zhì)，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，教育引導各族干部群眾充分認識到：只有堅定不移地維護民族團結、維護祖國統一，實(shí)現中華民族偉大復興，才有新疆各民族的繁榮發(fā)展，才有新疆各民族人民的幸福安康。各族群眾要擦亮眼睛，認清宗教極端主義的反動(dòng)本質(zhì)和現實(shí)危害，分清正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限，自覺(jué)抵制宗教極端思想滲透，自覺(jué)維護祖國統一、民族團結，共同創(chuàng )造我們的美好生活。

　　歷史和現實(shí)昭示我們，新疆分裂與斗爭任重道遠。我們必須始終保持清醒頭腦、憂(yōu)患意識和戰略定力，高舉各民族大團結的旗幟，高舉捍衛中華民族最高利益和各族人民根本利益，捍衛法律尊嚴的旗幟，堅決抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透，確保社會(huì )政治大局穩定，為建設繁榮富裕和諧穩定的美好新疆創(chuàng )造良好的社會(huì )環(huán)境。

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