成功者不比你我更高明
每天,有太多的人沉淪于日復一日單調的工作和生活中,卻感到無(wú)力改變,這些人中恐怕也包括我自己。一成不變的生活,駕輕就熟的工作,帶給我們的不是游刃有余進(jìn)退自如的快感,而是疲憊甚至厭倦。這樣的心理感受當然不會(huì )是享受。根據邊際效益遞減原理,不斷重復同一件沒(méi)有絲毫挑戰性的事情,我們所體驗到的快樂(lè )只會(huì )變得越來(lái)越少。就像饑餓時(shí)吃饅頭一樣,第一個(gè)饅頭帶來(lái)的滿(mǎn)足感最大,吃到第N個(gè)時(shí),基本上已經(jīng)味同嚼蠟了。
然而,我們往往憤憤不平:憑什么有些人可以不斷成就新的高度?他并不比我強多少。我們相信自己在能力上其實(shí)并不遜色于很多成功者,缺少的只是機會(huì )?墒,所謂機會(huì ),并非擺放在人們面前的現成之物,而是一次對信心和能力的挑戰。有人把不是機會(huì )的事情當成機會(huì )全力爭取,用百分之百的努力把百分之一的可能做成了現實(shí);有人則把有可能獲得的機會(huì )拱手相讓?zhuān)懦傻陌盐找脖惠p易地歸零。這樣一進(jìn)一出,畏縮不前者就被落到了千里之外。當然,沒(méi)有人會(huì )承認自己缺乏自信,相反,人人都覺(jué)得自己是在客觀(guān)審慎地評估了能力與欲望之間的差距后做出了明智選擇——我們怕自己的欲望大過(guò)能力,我們怕自己在新環(huán)境新位置上表現得不稱(chēng)職。于是,我們在機會(huì )面前,也許經(jīng)歷過(guò)一段蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)期,最終卻不得不退回到一成不變的生活中去。是的,目前所擁有的,雖然有點(diǎn)兒厭倦了,但它至少是穩妥而保險的,需要應對的一切都在自己的能力范圍之內。
舉一個(gè)自己經(jīng)歷過(guò)的例子吧。有一年,在美學(xué)家陳望衡教授的鼓動(dòng)和引薦下,我向哈佛大學(xué)敦巴頓橡樹(shù)園(Dumbarton Oaks)研究中心提交了去做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者的申請。在我準備那份研究計劃的過(guò)程中,一縷退意萌生。我并不是怕與全世界為數不少的申請者競爭,而是越來(lái)越擔心自己的英語(yǔ)水平不夠,即便申請成功,到了那兒也不會(huì )是一個(gè)很合格的研究者。于是,我在截止時(shí)刻的前一秒給中心的負責人發(fā)去郵件,表示我打算先集中精力提高英語(yǔ),來(lái)年再申請。我把那份像是一篇論文的研究計劃作為附件發(fā)了過(guò)去。很快我得到了回復,這位負責人對我的決定感到震驚,因為她讀了我的.研究計劃,認為非常有價(jià)值,而且稱(chēng)贊我的英文不錯,對于開(kāi)展研究工作沒(méi)有任何問(wèn)題。信的最后她希望我繼續申請,但恐怕時(shí)間上已經(jīng)太遲了。的確是遲了一點(diǎn)兒,我就這樣與一次不錯的訪(fǎng)學(xué)機會(huì )擦肩而過(guò)。
據說(shuō)有位法國富翁去世前把自己的遺囑登在報上:倘若有人能正確回答“窮人最缺少什么”這個(gè)問(wèn)題,就給他百萬(wàn)法郎。兩萬(wàn)份答卷中沒(méi)有人答對。一年后答案公布:窮人最缺少的,是成為富人的野心。答案似乎匪夷所思,但是一語(yǔ)中的。人們總是擔心自己的欲望超過(guò)能力,因為這樣獲得幸福感的難度相應也會(huì )增加。因為野心不夠,所以容易守成,容易放棄,容易揮霍機會(huì ),容易瞻前顧后,容易患得患失。如我這樣的平庸之輩,當然更容易特別地持有一種對于“不稱(chēng)職”的恐懼心理,并且因為這樣的恐懼而屢屢滋生退縮之意,特別害怕失敗:我還是做我能輕松應對的事情吧。對于這種心態(tài),有人會(huì )美化為“寧做雞首,不為鳳尾”,事實(shí)呢,這類(lèi)說(shuō)法恐怕逃不掉為自己開(kāi)脫的嫌疑。只要抱著(zhù)這種茍且、庸碌的心理,那就根本談不上什么跨越和突破。
把話(huà)說(shuō)白了,成功者的能力的確不見(jiàn)得比你我更高明,他們也一樣是“不稱(chēng)職”的,甚至可以說(shuō),越成功就越不稱(chēng)職,但是他們顯然擁有更大的野心。社會(huì )學(xué)家勞倫斯·彼得提出的“不稱(chēng)職理論”,也被稱(chēng)為“彼得原理”中講道:在等級組織中,每個(gè)人都是不稱(chēng)職的。因為所有職務(wù)的晉升幾乎都是根據以往的表現,他在原崗位做得很出色,輕車(chē)熟路了,然后就往上升,升到一個(gè)他尚不能勝任的崗位。等到能夠勝任以后,他又會(huì )升到一個(gè)還無(wú)法確保做好的職務(wù)上。某雜志還通俗地把這種現象歸納為“一流的情人VS三流的夫人”。不僅僅是職務(wù)升遷,在任何領(lǐng)域里都是一樣的。一個(gè)人及其開(kāi)創(chuàng )或投身的事業(yè)越是有發(fā)展,他也就越容易置自身于“不稱(chēng)職”的境地。相反,守著(zhù)一個(gè)攤子沒(méi)有任何進(jìn)展者,稱(chēng)職倒是稱(chēng)職了,甚至可以說(shuō)是“一流”,卻沒(méi)什么進(jìn)步的可能,而且如前面所說(shuō),收獲的快樂(lè )也越來(lái)越少。
在教育領(lǐng)域經(jīng)?梢月(tīng)到一種說(shuō)法,即最好的教學(xué)是要讓孩子們“跳一跳,摘得到”。這種說(shuō)法的背后是教育學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區”理論。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是必須要讓人不斷地獲得從“伸手可得”到“努力可得”的體驗,那騰空的高度就是“最近發(fā)展區”,也是現實(shí)與理想、已達到與可能達到的水平之間的距離。從這個(gè)意義上說(shuō),任何一位優(yōu)秀的成功者,都是行走在自身能力極限的邊緣,他用一次又一次的“不稱(chēng)職”換來(lái)一回又一回的脫胎換骨,靠一次又一次對自身能力邊界的突破收獲一枚又一枚“欲望的金蘋(píng)果”。這樣的人生就是不斷自我超越自我實(shí)現的人生,是能體驗到真正幸福和快樂(lè )的人生,因為唯其如此才能讓自己的潛能得到最大程度的綻放。
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