認識你自己
認識你自己1
愛(ài)因斯坦在小的時(shí)候十分的貪玩，他的母親常常為此十分的擔心。直到他16歲那年，一天清晨，父親將正準備去河邊釣魚(yú)的愛(ài)因斯坦攔住，并給他講了一個(gè)影響他一生的故事。
認識你自己2
人是一種奇怪的動(dòng)物，為什么有時(shí)會(huì )莫名其妙地高興，有時(shí)會(huì )莫名其妙的憂(yōu)愁？按常理來(lái)說(shuō)，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠解自己吧！可是我們有時(shí)還是困惑：自己到底是誰(shuí)？為什么我可以感覺(jué)到我是我自己呢？為什么我覺(jué)得這好像不是我自己，但也絕對不是別人？這也許應該歸結于我們應該好好認識一下自己這個(gè)問(wèn)題。
認識你自己對解決莫名其妙的憂(yōu)愁，有一定的幫助，但問(wèn)題是怎樣認識自己呢？憑感覺(jué)憑經(jīng)驗當然可以起一定的作用。有時(shí)自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩，自己也不知道原因在哪里�！皹�(lè )極生悲”也許可對這現象進(jìn)行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對著(zhù)山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情變好。這次我又效仿上次的方法，又收到同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對自己的行為是否總結過(guò)。如果你經(jīng)常地想、深入地解自己，你會(huì )發(fā)現有時(shí)你的心理會(huì )出現周期性的現象。一般心情不好的時(shí)候我會(huì )寫(xiě)日記，滔滔不絕，有時(shí)會(huì )寫(xiě)上十頁(yè)。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后來(lái)發(fā)現星期日下午我呆在教室里會(huì )非常地悶，有一種窒息的感覺(jué)，只要走出教室，這種感覺(jué)全沒(méi)。還有我的精神也處于一種周期性，一段時(shí)間精力特別旺盛，一段時(shí)間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節課想睡，如果讓我開(kāi)口我睡意就沒(méi)，處于半睡眠轉臺，我的心情就開(kāi)始煩。這能說(shuō)明什么呢？研究一段時(shí)間后，發(fā)現自己的心理非常重要，同時(shí)你還必須分析出現不正�，F象，你怎樣才能緩解這一現象使自己恢復正常。
認識你自己對學(xué)習也有一定的幫助，“知己知彼，百戰百勝”。在你解對方的情況下，你要做的是充分解自己。就拿考試來(lái)說(shuō)吧，內容大體上你知道，下一步該分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知識性問(wèn)題還是技巧性的問(wèn)題。這類(lèi)題我是怎樣思考的，思考在哪里，我就卡殼，卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考……充分解自己后，你就有明確的目標，這就為成功打下基礎。
認識自己有可能出現兩種情況，一是正確地認識自己，一是錯誤地認識自己。正確認識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯誤認識自己會(huì )使自己走向相反的路。因此，自己應該辯證地看待自己，認識自己，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)揚自己的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的缺點(diǎn)，取人之長(cháng)補己之短。
努力認識你自己吧，你會(huì )驚奇地發(fā)現成功之門(mén)離我如此之近。
認識你自己3
是魚(yú)就不要幻想蔚藍的天空；是鳥(niǎo)就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專(zhuān)職于自己的那份碧綠；是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是，朋友，不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己，不是每個(gè)人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會(huì )淡化本性的烙印，可血液中自我的成分總有一天會(huì )迸發(fā)，那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚；那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情；那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氳的煙氣里，你能把握住自己的命運嗎？你能牢記自己是誰(shuí)嗎？所以，老祖宗送給那些堅守自我的人一句話(huà)“自知者明”。
虎常在牢籠里便會(huì )搖尾乞憐；鷹常在雞舍中便不會(huì )翱翔天際。相同的起點(diǎn)，不同的結局，中間重要的是自己。認識自己的威嚴，挖掘自己的勇力，虎還是虎，讓百獸震恐�？吹阶约旱呢S翼，伸展自己的翅羽，鷹還是鷹，能夠搏擊長(cháng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里；是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運在自己手中。朋友，你可曾因為一次的考場(chǎng)失意而自怨自艾，那時(shí)你是否想過(guò)鷹也有低飛的時(shí)刻；你可曾因為一次的經(jīng)營(yíng)不善而自暴自棄，那么請牢記千里馬偶爾也會(huì )失蹄。
時(shí)間逝，滄�？�，歷史的書(shū)頁(yè)黃，可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己，人們眼中仍是“天圓地方”；假如愛(ài)迪生懷疑自己，夜晚就不會(huì )有點(diǎn)點(diǎn)明燈；假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì )為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大，自知者擁有一份執著(zhù)卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過(guò)去和現在，也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來(lái)。自知者清楚自己的溯源和處境，也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。
朋友，請重新打量自己，審視自己，剖析自己，認識自己。因為你眼中的自己決定自己的命運，而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運。
認識你自己4
一、活動(dòng)主題：
正確認識自我，分析自我，調整自我。
二、活動(dòng)目的：
1、通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生明白真實(shí)的自我有優(yōu)點(diǎn)和不足兩個(gè)方面。
2、學(xué)會(huì )正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，克服自傲、自負、自卑等心理。
3、培養學(xué)生分析調整自我的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
正確認識自我，發(fā)現自身閃光點(diǎn)
【教學(xué)難點(diǎn)】
在團體中展現自信的真我風(fēng)采
三、理論分析：心理學(xué)認為人的潛能是有差異的，每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足，然而，生活中卻常有人只看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，卻看不到自己的弱點(diǎn)和不足；也有些人�？吹阶约旱暮芏鄦�(wèn)題，而看不到自己的長(cháng)處。人對自己的認識也和人對客觀(guān)世界的認識一樣，需要一個(gè)了解和學(xué)習的過(guò)程，可見(jiàn)，正確認識自我也是一種本領(lǐng)、一種技能，需要學(xué)習和討論。本課的學(xué)習旨在培養學(xué)生正確對待自己的優(yōu)點(diǎn)和不足及分析調整自我的能力，培養學(xué)生用積極樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度對待學(xué)習和生活。
活動(dòng)形式：通過(guò)講故事、提問(wèn)、討論、小活動(dòng)等環(huán)節，讓學(xué)生充分地參與活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生在體驗中感悟收獲；因為中學(xué)生的自信心、參與性大大增強，喜歡在參與中展現自我，加之初中生的認知能力提升，理解性、選擇性增強，用活動(dòng)、討論等方式更易于學(xué)生接受。
結構設計：通過(guò)（熱身）導入（提出問(wèn)題）-----分析問(wèn)題（成因、判斷）---解決問(wèn)題（方法）-------提升、內化行動(dòng)。
教學(xué)時(shí)間
40分鐘（即一個(gè)課時(shí)）
教學(xué)內容與步驟
一、課前準備
�。�1） 卡片
�。�2）便簽貼
尊敬的領(lǐng)導，親愛(ài)的同學(xué)們。大家好，我是武桂菊老師。今天，我們一起來(lái)完成一次主題班會(huì )，讓我們在這次活動(dòng)中互相學(xué)習，共同進(jìn)步。
曾經(jīng)有人問(wèn)蘇格拉底：世界上什么最難？蘇格拉底答道：認識你自己。你自己對你自己意味著(zhù)什么？（同學(xué)各種回答），你自己對你自己意味著(zhù)：名字，家鄉，還有其他的解釋嗎？我們看看呂輕侯如何說(shuō)（看視頻）。對于呂輕侯的回答，如果你認為他們的年代離我們太遠，有代溝，那我們今天先看一張圖片，從中來(lái)獲取一定的啟發(fā)。我們看一張圖片,你第一眼看出的是什么？（如果看出的是鴨子，有男性的傾向，看出的是兔子，有女性的傾向），這只是一個(gè)性格傾向測試，大家想一想，為什么對同一事物，人們的看法卻有如此大的差異。這就像我們在生活中，不同的人對我們的認識和看法是不同的。我們不可能令周?chē)拿恳粋�(gè)人都喜歡你、欣賞你。事實(shí)上最了解你的人只有你自己。所以，我們每一個(gè)人要充分認識自己的每一方面，給出自己客觀(guān)的評價(jià)。別人的評價(jià)只是一個(gè)參考，我們要想完善自己，首先要自己充分認識自己。
我們都是正常的自我。（由圖片進(jìn)入課題）展示主題《認識自我，悅納自我》。認識自我，首先需要自信，你的自信指數高嗎？當朋友為你畫(huà)了張畫(huà)像，你會(huì )覺(jué)得畫(huà)像中的哪個(gè)部分你最喜歡？
A、眼睛B、眉毛
C、嘴巴D、鼻子
(眼睛，自信指數80分，你是一個(gè)感情豐富的人，對自己很有自信，甚至有點(diǎn)自戀，喜歡他人富有詩(shī)意的贊美，但又怕令人感到驕矜自滿(mǎn)，所以極少表現自信我推銷(xiāo)，有行事低調的感覺(jué)。
�。济�，自信指數60分，是個(gè)冷靜，懂得平衡情緒的人，外表看起來(lái)相當知性聰穎，盡管話(huà)不多，卻能一鳴驚人，讓人印象深刻。但真正的你并不是很有自信，對于外貌尤其心虛。
�。ㄗ彀�，自信指數50分，表面上你很喜歡社交和熱鬧的生活，但知心朋友卻沒(méi)幾個(gè)，對于自信也經(jīng)常搖擺不定，有事跟著(zhù)感覺(jué)走，有時(shí)又打扮的光艷奪目，就怕被人看見(jiàn)自己的狼狽狀。
�。ū亲�，自信指數95分，你是個(gè)意志力堅強的人，能散發(fā)出獨特的魅力;不會(huì )因外表而影響自信指數；你很勇于展現自己的優(yōu)點(diǎn)，給人強勢的感覺(jué)，好像信心永遠都沒(méi)有瓦解的一天。）
有同學(xué)說(shuō)，按照上面的測試，我的自信不高！看看他們吧�。ㄕ故緢D片），小小啟示：人的外表不能由自己決定，但我們可以像他們一樣選擇坦然樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，因為在漂亮和可愛(ài)之間，人們更喜歡后者。我沒(méi)有他們可愛(ài)，樂(lè )觀(guān)!那你看他們誰(shuí)美？（看圖片）（學(xué)生回答），坐輪椅上的是霍金�；艚穑簞虼髮W(xué)應用
數學(xué)及物理學(xué)教授，當代最重要的廣義論和宇宙論專(zhuān)家，被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后世界最杰出的理論物理學(xué)家。21歲時(shí)患上了盧伽雷氏癥，1970年開(kāi)始使用輪椅，并再也未離開(kāi)，他不能書(shū)寫(xiě)，甚至口齒不清，卻撰寫(xiě)了世界上最暢銷(xiāo)的科普書(shū)籍——《時(shí)間簡(jiǎn)史》，贏(yíng)得了世人的尊重。即：容貌一般，可以因自信而美麗；長(cháng)相平常，可以因學(xué)識和能力而美麗；外表普通，可以因高雅而美麗。
他們能正確的認識自己，我們如何正確認識自己，如何培養認識自己的自信心？
�。▽W(xué)生回答，老師總結：善于發(fā)現自己的長(cháng)處，給自己一個(gè)微笑，學(xué)會(huì )積極的心理暗示，學(xué)會(huì )自我激勵，感受別人的欣賞，成功的體驗，充實(shí)自我，提高自身素質(zhì)）我們要學(xué)會(huì )關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，肯定自己。每一個(gè)人都會(huì )有他特有的優(yōu)點(diǎn)，特長(cháng)，關(guān)鍵是自己能否認識到和把他們發(fā)揮出來(lái)。經(jīng)常想想自己的優(yōu)點(diǎn)，不管是哪一方面的，有助于提升個(gè)人的自信心�，F在想想自己的優(yōu)點(diǎn)，贊美一下自己（學(xué)生回答）（圖片展示，大方，體育好，個(gè)高等）。有同學(xué)問(wèn)：我的一些優(yōu)點(diǎn)在生活中，學(xué)習中有作用嗎？
我們看一個(gè)故事，故事的名字是：《選擇》，有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄三年，監獄長(cháng)給他們三個(gè)一人一個(gè)要求。 美國人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。 而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話(huà)。 三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！原來(lái)他忘了要火了。 接著(zhù)出來(lái)的是法國人。只見(jiàn)他手里抱著(zhù)一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著(zhù)一個(gè)小孩子，肚子里還懷著(zhù)第三個(gè)。 最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(cháng)了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！” 看過(guò)這個(gè)故事，有什么想說(shuō)的？（學(xué)生回答，老師總結：什么樣的選擇決定什么樣的生活。 今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng )造自己的將來(lái)。）對我們來(lái)說(shuō)，現在落后，并不代表以后就不行！怎樣去證明自己？首先要改變態(tài)度，改變認識。要想讓別人看得起你，首先你得看起你自己。你可以一段時(shí)間很落后，但您只要不服輸，你仍然是可以做到最好的！我們最看不起的就是自己承認不行的人。哀莫大于心死，你心都死了，什么人來(lái)也救不了你。只要你自己想去改變，就沒(méi)有改不到的習慣。只要一息尚存，就有可能創(chuàng )造奇跡！
同學(xué)說(shuō)，我非常想，我該怎樣做呢？（學(xué)生討論，老師總結：1.立即行動(dòng)。改掉壞習慣 ：
壞習慣會(huì )讓自己自食惡果。 我們一定要趁早改掉壞習慣。2.堅持：習慣是可以改掉的，只要不斷地重復。
行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復會(huì )形成習慣；90天的重復會(huì )形成穩定的習慣。即同一個(gè)動(dòng)作，重復21天就會(huì )變成習慣性的動(dòng)作；同樣道理，任何一個(gè)想法，重復21天，或者重復驗證21次，就會(huì )變成習慣性想法。所以，一個(gè)觀(guān)念如果被別人或者自己驗證了21次以上，它一定已經(jīng)變成了你的信念。習慣的形成大致分三個(gè)階段：第一階段1-7天左右，
此階段的特征是“刻意、不自然”。你需要十分可以提醒自己改變，而你也會(huì )覺(jué)得有些不自然，不舒服。第二階段7-21天左右，不要放棄第一階段的努力，繼續重復。 此階段的特征的“刻意、自然”。你已經(jīng)比較 自然、舒服了。但是一不留意，你還是會(huì )恢復 到從前。因此，你還需要可以提醒自己改變。第三
階段21-90天左右， 此階段的特征是 “不 刻意、自然”，其實(shí)， 這就是習慣。一旦跨入此階段，一個(gè)人已經(jīng)完成了自我改造，這項習慣已經(jīng)成為你生命中的一個(gè)有機的組成部分，它會(huì )自然而然地不停為你“效勞”。
了解了習慣形成的三個(gè)階段之后，我們來(lái)看看有什么好辦法來(lái)改變自己的壞習慣，形成好習慣 ??（學(xué)生回答，老師總結。）
1 .立即行動(dòng)，寫(xiě)名言名句貼在桌上警惕自己 ，請老師同學(xué)督促自己 ，每天/每周定下一個(gè)目標，時(shí)刻檢查自己 。
2. 堅持，中國有句古話(huà)：江山易改，本性難移。這句話(huà)的涵義有兩層：人的本性是很難改變的；人的本性雖然很難改變，但并非改變不了。無(wú)論是什么做法，貴在堅持。只要堅持你就可以成功。法國作家羅曼?羅蘭有句名言：性格即命運。假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素，我們如果不改變，豈不是注定要失��？其實(shí)，每天克服自己一點(diǎn)點(diǎn)毛病，每天堅持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我們就會(huì )離成功越來(lái)越近 。我們也可以用一些鼓舞的詞句激勵自己，如：我最牛（圖片展示）。自己鼓勵自己，增強自信心，別人也可增強增強我們的自信心。要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)自己。
每位同學(xué)隨機抽取幾張紙片，在每張紙片另一面匿名寫(xiě)下他對某位同學(xué)的印象，也可以是鼓勵和祝福的話(huà)語(yǔ)。（學(xué)生活動(dòng)）相信現在同學(xué)們對自我有全新的認識，你理想中的“我”，同學(xué)們能否描述？（學(xué)生回答，老師提示：可從外表，能力，性格上來(lái)說(shuō)）。老師歸納：是雄鷹就該展翅高飛！請我們自信的回答：
1、我很漂亮/英��！
2、我能成為班級中出色的一員！
3、我是班中不可缺少的一員！
4、我能干好所有的事！
5、我能實(shí)現我心中的理想！希望從今天開(kāi)始，發(fā)現一個(gè)更好的自己！
預祝大家能夠通過(guò)自己的努力，完成人生當中的一次蛻變。只要心中有理想，努力去拼搏，丑陋的毛毛蟲(chóng)，最終會(huì )變成美麗的蝴蝶。
謝謝大家！
認識你自己5
“認識你自己”這是古希臘著(zhù)名哲學(xué)家蘇格拉底的一句名言，今天，我們在提倡心理衛生的時(shí)候重溫這句話(huà)，對于心靈的健康和完美是十分有益的。
人不僅能意識到周?chē)澜缈陀^(guān)事物的存在，而且也能意識到自己的心理和行為，把自己的意圖和體驗、思想和感覺(jué)報告給自己，調節自己，控制和完善自己，根據自身的需要和社會(huì )的需要自覺(jué)地調節自己的行動(dòng)。人的這種意識和自我意識功能表明，人是能夠認識自己的。
然而，認識自己并非易事，人的'自我意識是有一個(gè)發(fā)展和完善的過(guò)程的。青年人開(kāi)始走向獨立生活，自我意識大大地增強了，但常常表現出某些偏見(jiàn)。我們平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)：“我對自己最清楚！”“難道我對自己還不了解嗎？”其實(shí)，講這些話(huà)的人中間某些人對自己并未真正地了解，對自己的才貌、學(xué)識、成績(jì)、貢獻以及自己在別人心目中的地位等等，要么估計得過(guò)高，要么估計得過(guò)低。對自己估計過(guò)高的人，往往自尊心過(guò)強，自尊心本來(lái)是一種可貴的心理品質(zhì)，它能激發(fā)人的進(jìn)取精神，自尊，自愛(ài)，自覺(jué)維護應有的榮譽(yù)和人格。但是，自尊心太強，則是一種有害心身健康的壞脾氣。這種人往往以自己的長(cháng)處去比別人的短處，總是看不起別人，目中無(wú)人，以為自己處處比別人強，一旦別人超過(guò)自己就不高興，容易產(chǎn)生嫉妒心。別人幸福和他自己的不幸都將使他感到不快，因而環(huán)境適應能力較差，易出現心情沮喪、牢騷滿(mǎn)腹而導致心身疾病。
對自己估計過(guò)低的人，容易產(chǎn)生自卑心理。謙虛謹慎、虛懷若谷本是一種美德，承認自己知識少的人，往往是勤奮好學(xué)、有真才實(shí)學(xué)的聰明人。然而，事事處處都覺(jué)得自己不行，也是一種有害心理健康的意識。例如，在身體上嫌自己長(cháng)得太矮、太胖或太瘦，懷疑自己的健康，擔心患癌癥；在學(xué)習上甘居中游、下游，缺乏進(jìn)取精神；在事業(yè)上缺乏信心，無(wú)所作為；在人際交往中有一種慚愧、羞怯、畏縮、低人一等的感覺(jué)。這種有自卑心理的人對外界的反應十分敏感，容易接受消極的暗示，稍受批評就心灰意懶，甚至產(chǎn)生厭世輕生的危險念頭，對心身健康危害極大�？陀^(guān)地認識評價(jià)自己，正確地進(jìn)行自我分析，是個(gè)體認識世界的組成部分，也是心理衛生的一條基本原則。
那么，怎樣才能正確地認識自己呢？心理學(xué)家認為，自我評價(jià)由物質(zhì)自我、社會(huì )自我、精神自我三個(gè)要素構成。
物質(zhì)自我包括對自己的身體、衣著(zhù)及家庭經(jīng)濟狀況有一個(gè)恰當的評價(jià)，追求的目標要量力而行，物質(zhì)上的享受也要符合自己經(jīng)濟承受能力。在現階段對一個(gè)拿國家工資的一般干部來(lái)說(shuō)，有住房了，中套還要大套，有了大套還要兩套；家電有了彩電還要空調，成天想入非非，而挖空心思去搞，就可能出現行為的偏離而危害健康。
社會(huì )自我是指對自己和親戚朋友在社會(huì )上的名譽(yù)地位有一個(gè)正確的評價(jià)。富有理想，珍惜名譽(yù)，對事業(yè)具有較高抱負，以百折不撓的拼搏精神去實(shí)現它，這是我們時(shí)代的精神，也是心理健康的標志之一。如果過(guò)分爭強好勝，愛(ài)出風(fēng)頭，甚至不擇手段地沽名釣謄，這種虛榮心就偏離了社會(huì )自我的正確評價(jià)，在現實(shí)生活中難免遭挫折和失敗。
精神自我包括對自己的智慧、能力和道德水平等方面的正確評價(jià)。例如，對是非、好壞、善惡等道德行為的認識評價(jià)；對自己和別人的道德行為所引起的內心體驗，即道德情感的評價(jià)；以及通過(guò)言談、舉止表現出來(lái)的道德行為的評價(jià)。
總之，認識自己并非易事，需要在現實(shí)生活中不斷進(jìn)行陶治、修煉和自我完善。
認識你自己6
每個(gè)人的生命都是獨一無(wú)二的，只要你認清楚自己，你的生命就會(huì )綻放出美麗的光彩。
一個(gè)滿(mǎn)頭銀發(fā)、面帶微笑的老爺爺大步向我走來(lái)，我屏住呼吸，面帶敬畏地看著(zhù)這位世界十大杰出物理學(xué)家之一、現代物理學(xué)的開(kāi)山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲學(xué)家……頭銜太多了。他是怎么做到這樣的？他五歲時(shí)對袖珍羅盤(pán)著(zhù)迷，六歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習小提琴，夢(mèng)想當小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足，一直沒(méi)有多少造詣。12歲時(shí)，他開(kāi)始自學(xué)歐幾里德幾何學(xué)和高等數學(xué)，感到狂熱的喜愛(ài)。最終，他認清了自己——我更適合進(jìn)行科學(xué)研究。26歲，他就發(fā)表了量子論，提出了光電子假說(shuō)，解決了光電效應問(wèn)題，震驚了全世界。沒(méi)錯，他就是智商超高的阿爾伯特·愛(ài)因斯坦。但試想當初愛(ài)因斯坦堅持要當小提琴家的話(huà)，那么估計他的智商再高也只能當平庸的小提琴家。天賦再高，用不對地方，將一事無(wú)成。
戰國時(shí)期的趙括，年輕時(shí)學(xué)習兵法，談起兵法來(lái)就連他的父親——趙國名將趙奢也難不倒他。后來(lái)，他接替老將廉頗，卻在長(cháng)平之戰中被秦兵大敗，40萬(wàn)士兵被秦軍坑殺，從而形成了“紙上談兵”這一成語(yǔ)。趙括是個(gè)理論家，理論非常充足，他的兵法知識或許能勝過(guò)廉頗，但他的戰場(chǎng)經(jīng)驗卻遠遠不如廉頗。他兵敗身亡的原因就是只知道根據兵書(shū)打仗而不知道變通。趙括滿(mǎn)腦子理論，并不適合當大將軍，若當初他留在趙王身邊，用自己的理論知識來(lái)為趙王出謀劃策，也許就能真正實(shí)現自己的價(jià)值，可他卻跑去領(lǐng)導趙軍，結果兵敗身亡。
如果你擅長(cháng)美術(shù)就不要過(guò)分追求聲樂(lè )，如果你適合創(chuàng )作就不要太追究狹義相對論，就連一粒小小的花籽都必須在適宜的溫度和濕度下才能開(kāi)出燦爛的花朵，更何況我們要實(shí)現自己的人生價(jià)值呢？所以，我們要找準自己的天分所在，真正地認識自己后再加以努力。確實(shí)，人最困難的事情是認識自己，但認識自己卻是成功最關(guān)鍵的一點(diǎn)。古話(huà)說(shuō)，是金子在哪里都會(huì )發(fā)光。殊不知金子發(fā)光是因為反射了太陽(yáng)的光芒，只有在太陽(yáng)底下，金子才會(huì )閃亮。同樣的道理，若是讓兔子去游泳、烏龜去長(cháng)跑，不會(huì )取得什么成就。只有找到自己的長(cháng)處，找準自己的定位，你的生命才會(huì )有意義。正如名言所說(shuō)，生活里是沒(méi)有奇跡的，大部分時(shí)候的奇跡是你自己創(chuàng )造的。即使認識自己再難，你不努力怎么知道奇跡會(huì )不會(huì )發(fā)生呢？
如果你是一條魚(yú)，你可以在大海里暢游；如果你是一只鳥(niǎo)，你可以在天空中翱翔；如果你是一朵花，你可以在大地上綻放。只要你找準了定位，你的生命就會(huì )有意義。所以努力去認識自己吧，只要你堅信，你就可以做到。
認識你自己7
1開(kāi)創(chuàng )了新的哲學(xué)思維方式
在人對客觀(guān)世界的認識與改造的過(guò)程中，科學(xué)的思維方式是最為根本的，其他方式無(wú)非是這種思維方式的運用、變化和發(fā)展。蘇格拉底“認識你自己”哲學(xué)價(jià)值的另一個(gè)重要體現是開(kāi)創(chuàng )了蘇格拉底式的哲學(xué)思維方式，即辯證的思維方式。他將傳統的、觀(guān)察式的、直觀(guān)描述的、甚至是猜測的方式轉變?yōu)椴粩嘣憜?wèn)的方式，通過(guò)承認自我的無(wú)知，不斷地打破他人內心固有的信念，進(jìn)而追求真正的真理。這種從“無(wú)”到“無(wú)”的過(guò)程，是一種辯證的思維方式，將哲學(xué)研究置于理性思維之下�？梢哉f(shuō)，他達到了辯證法的理念，但還不是理念的辯證法，也未能建立起完整的哲學(xué)體系。但毫無(wú)疑問(wèn)，他為近代辯證法的誕生提供了源泉。蘇格拉底的詰問(wèn)法也被稱(chēng)為問(wèn)答法、論辯法、反證法，是辯證法的一種普遍形式。希臘是辯證法的故鄉，辯證的思維方式是哲學(xué)思維的基本方法。盡管近代的辯證法與古希臘辯證法的含義不同，但后者與前者之間有著(zhù)更多、更深的淵源關(guān)系。蘇格拉底以“理念論”為核心來(lái)展開(kāi)自己的哲學(xué)研究。他拋棄了傳統的從主觀(guān)、感覺(jué)出發(fā)的思維方式，將智者學(xué)派研究的感性的人變成他所研究的理性的人。于是，在蘇格拉底那里，人不再僅僅是自然感性的一個(gè)組成部分，更是道德理性的主宰者，人成了掌握自然的主人。蘇格拉底的詰問(wèn)法開(kāi)創(chuàng )了新的哲學(xué)研究的思維方式。蘇格拉底的詰問(wèn)法一般經(jīng)歷三個(gè)過(guò)程：諷刺，歸納、定義，誘導、提升。首先是諷刺。諷刺的目的在于摧毀、揭露與重建，摧毀人們心中固有的、傳統的觀(guān)念與認知，揭露那些所謂智者的虛假、那些看似真理而非真理的知識，引導人們去追尋真正的真理與正義。諷刺的對象不僅包括當時(shí)雅典社會(huì )公認的一些智者，蘇格拉底將自己也納入到需要諷刺的范圍。諷刺不僅僅是對現有知識的一種否定，更是對真理的探索與追求。這種方式被黑格爾稱(chēng)為“反諷”，他說(shuō)：“這就是著(zhù)名的蘇格拉底反諷。
他的這種方法是辯證法的主觀(guān)形態(tài)，是社交的謙虛方式；辯證法是事物的本質(zhì)，而反諷是人對人的特殊往來(lái)方式�！盵4]其次是歸納、定義。蘇格拉底通過(guò)辯論，打破他人原有的信念，同時(shí)又激發(fā)了他人探尋真理的熱情。于是，蘇格拉底從不同事物中歸納出相同的特征，并進(jìn)行定義，定義一旦給出，便成了事物的本質(zhì)，即事物的“理念”。所以，事物可變，而“理念”不變，簡(jiǎn)單地說(shuō)，這就是蘇格拉底的“理念論”。即使抽象的概念具體化，使之得以展開(kāi)。對此，亞里士多德說(shuō)：“有兩件事可以公正地歸給蘇格拉底：歸納論證和普遍定義�！盵5]最后是對提問(wèn)者進(jìn)行誘導、提升。蘇格拉底認為，作為真理的“善”是人與生俱來(lái)的，應該根植于人的內心，只是因為人們意識不到他的存在，故需要有人去誘導、啟發(fā)。無(wú)疑，蘇格拉底便成了肩負這一偉大使命的人。在蘇格拉底詰問(wèn)的過(guò)程中，實(shí)質(zhì)是作為主體的人對靈魂深處自我的認知與拷問(wèn)。在蘇格拉底看來(lái)，困惑和迷茫是人們獲得真知的源泉，只有困惑才能引起人們進(jìn)行深入的思考、反省，從而找到自己認同的價(jià)值。這個(gè)價(jià)值非別人給予或灌輸，是人通過(guò)自己的理性所得，所以它更接近真理。只有經(jīng)過(guò)這樣的思考，人才可以說(shuō)是真正以人的身份存在著(zhù)。與此同時(shí)，蘇格拉底提升了人的理性的地位和作用，認為人只要用理性去思考，就能獲得自己認同的價(jià)值。蘇格拉底之后，“唯理智主義支配了此后的西方文化”[6]。之后無(wú)論是柏拉圖、亞里士多德，還是康德、黑格爾，直至馬克思，他們的辯證思想中都有蘇格拉底辯證思想的影子。
2感悟生命的價(jià)值與意義
縱觀(guān)蘇格拉底的一生，他沒(méi)有顯赫的社會(huì )地位，更沒(méi)能過(guò)上榮華富貴的生活。此外，他容顏丑陋，常常被人比喻為雅典廣場(chǎng)上出售的塞列努斯的小金像。這些令世人煩惱的事，卻絲毫不能影響蘇格拉底的生活與追求。在他看來(lái)，如果人因為這些世俗的小事而煩惱、困惑，那是因為他還沒(méi)有真正地認識自己，他的靈魂還有待提升。他認為，人的肉體只是人靈魂的載體，過(guò)分驕縱肉體不僅不利于靈魂的凈化與提升，而且會(huì )使這一過(guò)程受到阻撓。由此可以理解蘇格拉底能夠在艱苦的生活中創(chuàng )造偉大價(jià)值的能量所在。蘇格拉底提出認識你自己，是想通過(guò)自我的覺(jué)醒來(lái)挽救雅典社會(huì )道德缺失、淪喪的現狀。他勸誡人們要過(guò)有道德的生活，做有道德的人、有利于他人和社會(huì )的人。在蘇格拉底的思想中，自我是理性的、道德的實(shí)體，而理性則是每個(gè)人應該必須遵守的規則，帶有一種道德的命令和強制性，這種強制性不在自然，而在自我。蘇格拉底是這樣理解的，也以這樣的要求去行動(dòng)。當他被雅典的法律宣布有罪的時(shí)候，他可以有多種選擇去逃避法律的制裁，但蘇格拉底認為這些都是不正義的行為。他認為既然是法律的行為，人就不能做違反法律的事情，即使無(wú)罪，也應承認法律的權威。因此，他要以自己的死，來(lái)喚醒人們的靈魂、喚起雅典公民自身的覺(jué)醒、換取社會(huì )的公平與正義。這樣，死亦有所值。
3結語(yǔ)
蘇格拉底的“認識你自己”，可以說(shuō)是哲學(xué)研究中劃時(shí)代的、偉大的革命。正如偉大的歷史學(xué)家阿諾德湯因比所說(shuō)：“在雅典最輝煌的半個(gè)世紀里，它所綻放的最美麗的花朵不是一座雕像、一棟建筑或一部戲劇，而是一種精神：蘇格拉底精神�！边@種精神深深地影響著(zhù)世界，指導著(zhù)人們不斷去尋找真理。如今的時(shí)代與蘇格拉底所處的時(shí)代固然相距甚遠，然而細細回味，“認識你自己”區區五個(gè)字，仍如天籟回音一樣寶貴，我們的生活中仍少不了它的指導[8]。
認識你自己8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，早上好!
今天很榮幸，能在升旗儀式上發(fā)言，我發(fā)言的題目是《認識你自己，發(fā)展你自己》。
同學(xué)們，你認識自己?jiǎn)?了解你自己?jiǎn)?你知道你的潛力有多大?你知道你的天空有多遼闊有多湛藍嗎?你給過(guò)自己一切可以學(xué)習才能和展示才能的機會(huì )嗎?你知道其實(shí)上帝悄悄地給你開(kāi)啟了許多的門(mén)，而你卻一無(wú)所知，以為前途一片黑暗嗎?讓我來(lái)告訴你，在我們翠園許多新生事物正在不斷成長(cháng)。學(xué)校第三次創(chuàng )業(yè)在培養發(fā)展學(xué)生方面有了全新定位：(1)“亮率”結合：這其中的“‘亮’‘率’結合”中的“亮”指清華北大的亮點(diǎn)，“率”指高考本科和重點(diǎn)方面的升學(xué)率;(2)教學(xué)三年一盤(pán)棋：說(shuō)的是我們的教學(xué)不僅僅是重視高三，更要從高一高二基礎年級一起抓。(3)人才培養多元智能化：這一辦學(xué)策略，為我們同學(xué)在完善自我發(fā)展方面提供了多元而有寬廣的舞臺，分數不再是衡量我們的唯一標竿。我們可以用各類(lèi)專(zhuān)業(yè)、特長(cháng)展示我們的風(fēng)采，成就我們絢麗的人生夢(mèng)想。同學(xué)們，今天借此機會(huì )讓我用生動(dòng)事實(shí)講述發(fā)生在我們身邊的變化。
在翠園，活躍著(zhù)一批為了考上自己理想的大學(xué)而勤奮努力、堅韌不拔的特長(cháng)生、專(zhuān)業(yè)生的身影。其實(shí)特長(cháng)專(zhuān)業(yè)技能在日常的訓練里原本是最枯燥最乏味的，但是我們想盡一切辦法努力把它變成一種心向往之的美的攀登，境界的飛升。這期間經(jīng)歷多少艱苦卓絕的超越啊。就是這種超越，把心中的夢(mèng)想變成了現實(shí)。就拿09屆高三同學(xué)來(lái)說(shuō)吧：高三(1)班的舞蹈特長(cháng)生戴雙葉獲得清華冬令營(yíng)二級、北京理工大學(xué)一級，華中科技大學(xué)一級，降低文化分20分優(yōu)先錄取，文化成績(jì)一直穩定在年級前幾名，還取得過(guò)年級第一名的好成績(jì);(1)班聲樂(lè )特長(cháng)生謝安琪獲得清華冬令營(yíng)二級，華中科技大學(xué)一級，降低文化分20分優(yōu)先錄取，文化成績(jì)一直穩定在年級前十名，取得過(guò)年級第四名的好成績(jì);(8)班小提琴特長(cháng)生何柏欣獲得清華大學(xué)一級、北京大學(xué)一級、華中科技大學(xué)一級甲;獲得華中科技大學(xué)20分優(yōu)先錄取加分的還有舞蹈陳詩(shī)綺，聲樂(lè )黃子健、林天圻。獲得清華冬令營(yíng)的還有薩克斯演奏一級付詩(shī)康、小提琴演奏二級陳誠友，古箏演奏二級鐘凱，舞蹈二級陳詩(shī)綺。音樂(lè )專(zhuān)業(yè)生崔挺(星海音樂(lè )學(xué)院作曲第一名)等六人均獲得一本學(xué)校的錄取資格。他們今天所取得的成績(jì)靠的是什么?首先，學(xué)校培人才養多元智能化的辦學(xué)策略為他們提供了多姿多彩的發(fā)展空間;其次，各位藝術(shù)老師們精湛的專(zhuān)業(yè)技能，精心、科學(xué)地輔導;第三，靠的是是這些同學(xué)認識自己，了解自己，主動(dòng)追求并力求實(shí)現夢(mèng)想的決心，是拼搏，是堅持，是勇氣，是頑強，是不輕言放棄，是主動(dòng)發(fā)展自己的結果。
最近我�；炻暫铣獔F應邀赴維也納金色大廳參加第三屆“至高榮耀”國際青少年音樂(lè )節，并被XX市外事辦正式批準。我�；炻暫铣獔F的成員主要是由09屆高三同學(xué)組成，三年來(lái)，你們一直堅持每天只用早操或課間操的20分鐘時(shí)間訓練，寶貴的20分鐘，積累了十三首中外經(jīng)典歌曲，先后參加了13場(chǎng)各級各類(lèi)演出及比賽，多次參賽在市、區都是金獎第一名。相信金色大廳的演出是每一個(gè)音樂(lè )人一生的期盼，同時(shí)也是我們翠園合唱團隊員的期盼，這一段藝術(shù)經(jīng)歷和體驗必定是終生難忘和至高榮耀。你們創(chuàng )造了花最少的時(shí)間獲得最大效率的奇跡。我們?yōu)榇烁械津湴�，我們�(yōu)榇烁械阶院�。翠園為你們喝彩。在此，我們也要感謝學(xué)校為支持我們提供的各種策略。為了同學(xué)們更好的發(fā)展個(gè)性，張揚個(gè)性，將來(lái)盡快的適應社會(huì )綜合素質(zhì)人才的需求，學(xué)校千方百計，通過(guò)各種渠道為團隊建設和發(fā)展提供廣闊的平臺，任由我們在藝術(shù)的殿堂展翅飛翔。
同學(xué)們，歌唱著(zhù)、舞蹈著(zhù)、演奏著(zhù)，是美麗的，同時(shí)也是艱苦的。在我們的團隊訓
練中，為了抓住每一個(gè)音符，每一個(gè)節拍，每一口氣息，每一個(gè)動(dòng)作，讓每個(gè)樂(lè )句駕馭自如，致力于把它們很好的完美的結合起來(lái)，讓優(yōu)美的樂(lè )聲在翠園上空蕩起回腸，讓優(yōu)美的舞姿在翠園校園輕盈，老師們同學(xué)們都付出了無(wú)數的艱辛與汗水。歌唱著(zhù)、舞蹈著(zhù)、演奏著(zhù)，更是幸福的。你們看到了嗎，在舞蹈室、合唱室、器樂(lè )室，在舞臺上，同學(xué)們一張張收獲、成就、幸福的笑臉，繪出了翠園和諧陽(yáng)光的校園氣氛，就好象一個(gè)個(gè)跳躍的音符，譜出翠園綠色的生命樂(lè )章，動(dòng)人而輝煌!
在這里我還要告訴大家一個(gè)最新消息：我校高二年級正式設置影視藝術(shù)傳媒專(zhuān)業(yè)，上一周我們舉行了揭牌儀式，并由專(zhuān)業(yè)指導老師正式開(kāi)始授課。讓我們期待著(zhù)這一嶄新的培養人才模式為翠園的發(fā)展增添光彩。
學(xué)校的新發(fā)展需要我們每個(gè)人的努力與付出，需要我們齊心協(xié)力形成優(yōu)秀團隊的合力。優(yōu)秀的團隊需要的又是什么?是團隊的凝聚力，是精誠合作的團隊精神，是我為人人，人人為我，是每人出一份力，盡一份責，互助，奉獻，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。這種精神就是來(lái)自翠園大家庭的責任感、使命感、緊迫感。
老師們，同學(xué)們，激情在藝術(shù)中燃燒,生命在藝術(shù)中不老。唱起來(lái),跳起來(lái),奏起來(lái)，去親密音樂(lè ),去親吻音符,去體驗高雅人的自豪和驕傲吧!
謝謝大家!
認識你自己9
認識你自己
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強�！献�
知不知，尚矣；不知知，病也�！献�
是以圣人自知不自見(jiàn)，自愛(ài)不自貴�！献�
這是一個(gè)千古難題。對此，老子的教導是“知人者智，自知者明”。知人不過(guò)表明了人有力量，或人有戰勝他人的力量，自知才讓人成為戰勝自己的強者。所以他緊接著(zhù)又說(shuō)：“勝人者有力，自勝者強�！币粋�(gè)人倘能“知人”，固然可見(jiàn)出智慧，但這種智慧也容易流于算計，或易為狡黠。只有同時(shí)能夠“自知”，才算神志清明，并因著(zhù)這種通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。
那么，什么是“自知”呢？千萬(wàn)不要以為為自己評功擺好是自知，它更多的是指向對自己短處的認知，并且不是那種自然的短處，而是知道什么是自己所不具備的德行，從而謙虛地學(xué)習別人；什么是自己所承受不起的贊譽(yù)，從而識趣地讓給別人。從這個(gè)意義上說(shuō)，自知這件事說(shuō)說(shuō)容易，真做起來(lái)難。
人什么時(shí)候需要“自知”？是在日常嗎？不是，是在榮譽(yù)猝然降臨、贊美紛至沓來(lái)的時(shí)候。這種時(shí)候往往牽涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告誡自己“自愛(ài)不自貴”的同時(shí)，做到“自知不自見(jiàn)”，也就是不自我表?yè)P，得意洋洋，很可以看出一個(gè)人是否真的具有大智慧。從這樣意義上又可以說(shuō)，有時(shí)自知這件事，連說(shuō)說(shuō)也是不容易的！
所以，老子特別提出：人要“知不知”，就是要知道卻不自以為知道，這是講謙虛的重要性，是一種對一己之才終有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道卻以為自己知道，就是太壞的缺點(diǎn)了。
可是，千百年來(lái)，人還是如此，“知不知”的太少，“不知知”的卻到處都是。至于看別人明白，看自己糊涂的就更多了�？磩e人明白，往往被人稱(chēng)為世事洞明人情練達，所以人們每每強調，在江湖中行走，在社會(huì )上歷練，首先在識人，知道哪個(gè)可以合作，哪個(gè)不可信賴(lài)�？梢坏┰獾绞�，他們也最容易采取諉過(guò)于人的做法，一句“算我瞎了眼了”，就可以將自己的無(wú)能與過(guò)錯推卸得干干凈凈；僥幸的話(huà)，還可以博得他人的一份同情；一旦受到傷害，記恨別人的時(shí)候，也可以從牙縫里擠出一句陰冷的話(huà)：“我認得你！”有幾個(gè)人能真的認得自己，知道自己有此一難，全系個(gè)人薄德；有此一辱，或出一己的輕躁呢？
正因為如此，由老子書(shū)中引出的“人貴有自知之明”一語(yǔ)，才成了高懸在每個(gè)人頭上最明澈的鏡子。想到拿破侖說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“善于奉承的人一定也精于誹謗”，可謂知人之言，因為他道出了所有的贊辭都有可能摻入 迷 藥 的事實(shí)。但他認識自己?jiǎn)�？恐怕未必。還有，他是偉人嗎？我們以為當然是，但用老子的標準，恐怕也未必。
6．下列對“自知”這一概念的理解，符合原文意思的一項是（ ）
A．所謂“自知”，既要知人，也要自知，這樣才能達到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。
B．所謂“自知”，既要知道自己的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，也要知道自己的短處和缺點(diǎn)，當然更要知道這二者哪個(gè)占主要成分。
C．所謂“自知”，既不是指對自己優(yōu)點(diǎn)的自知，也不是指對自己短處的自知， 而主要是指對自身德行不足的自知。
D．所謂“自知”，必須先“知人”，然后“知己”；是那種建立在“知人”基礎上的“知己”。
7．對文中“由老子書(shū)中引出的‘人貴有自知之明’一語(yǔ)，才成了高懸在每個(gè)人頭上最明澈的鏡子”一句理解不正確的一項是（ ）
A．老子說(shuō)：自知者明。一個(gè)人能夠認清自己才會(huì )有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，這是十分可貴的品質(zhì)。
B．作者在文中引用“人貴有自知之明”這句話(huà)包含著(zhù)這樣的意思，就是這個(gè)世界上少有人能夠真正認識自己。
C．世間“知不知”的人太少，“不知知”的人極多，認識自己是一個(gè)千古難題，它應該是每個(gè)人都要面對并且作出回答的問(wèn)題。
D．作者認為，一個(gè)人能夠認識到世界上有自己未知的東西或領(lǐng)域，這是非常難得的，明白這個(gè)道理后人才會(huì )謙遜一些。
8．下列表述不符合原文意思的一項是（ ）
A．老子認為，知道別人，了解別人，這是智慧；知道自己，了解自己，這是高明。知人不易，自知更難，人最難認清的是自己。
B．“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”，本文強調人應該努力弄清各種世事，用心通曉人情世故，這樣才會(huì )有通透的明澈，不被人蒙蔽。
C．一個(gè)人如果身陷名利之中，就難以看清內心深處的自我，也就難以擁有自知之明。因此人世間的名人雖多，有自知之明的人卻不太多。
D．人很難完全清楚地認識自我，但是老子的意思卻絕非僅限于認識自己，他更希望人們在擁有自知之明后學(xué)會(huì )謙虛和謙讓。
參考答案：
6．C（A項將“知人”“自知”并提，且“神志清明”后面的內容是自知的結果而非含義；B項，原文強調的是知道自己的缺點(diǎn)和后天的不足；D項曲解文意。）
7．D（一個(gè)人知道自己有所不知道只是對自身自然短處的自知，與本文所談的對自身德行不足的自知不同。）
8．B（本文的主旨是談“自知”而非“知人”，“通透的明澈”需要在“知人”的同時(shí)擁有“自知”）
認識你自己10
寫(xiě)作(55分)
18.請以“說(shuō)說(shuō)我自己”為題，寫(xiě)一篇文章。(55分)
提示與要求：
(1)請可以寫(xiě)你的經(jīng)歷，也可以寫(xiě)你的感悟、認識。
(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作。
(3)文中不要出現真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì )被扣分。
(4)抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì )照搬別人的文章，否則會(huì )影響你的成績(jì)。
(5)考慮到內容的充實(shí)，文章不要少于500字。
認識你自己--中考作文
人是一種奇怪的動(dòng)物，為什么有時(shí)會(huì )莫名其妙地高興，有時(shí)會(huì )莫名其妙的憂(yōu)愁?按常理來(lái)說(shuō)，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時(shí)還是困惑：自己到底是誰(shuí)?為什么我可以感覺(jué)到我是我自己呢?為什么我覺(jué)得這好像不是我自己，但也絕對不是別人?這也許應該歸結于我們應該好好認識一下自己這個(gè)問(wèn)題。
認識你自己對解決莫名其妙的憂(yōu)愁，有一定的幫助，但問(wèn)題是怎樣認識自己呢?憑感覺(jué)憑經(jīng)驗當然可以起一定的作用。有時(shí)自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩了，自己也不知道原因在哪里�！皹�(lè )極生悲”也許可對這現象進(jìn)行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對著(zhù)山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法，又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對自己的行為是否總結過(guò)。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己，你會(huì )發(fā)現有時(shí)你的心理會(huì )出現周期性的現象。一般心情不好的時(shí)候我會(huì )寫(xiě)日記，滔滔不絕，有時(shí)會(huì )寫(xiě)上十頁(yè)。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后來(lái)發(fā)現星期日下午我呆在教室里會(huì )非常地悶，有一種窒息的感覺(jué)，只要走出教室，這種感覺(jué)全沒(méi)了。還有我的精神也處于一種周期性，一段時(shí)間精力特別旺盛，一段時(shí)間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節課想睡，如果讓我開(kāi)口我睡意就沒(méi)了，處于半睡眠轉臺，我的心情就開(kāi)始煩。這能說(shuō)明什么呢?研究一段時(shí)間后，發(fā)現自己的心理非常重要，同時(shí)你還必須分析出現了不正�，F象，你怎樣才能緩解這一現象使自己恢復正常。
認識你自己對學(xué)習也有一定的幫助，“知己知彼，百戰百勝”。在你了解對方的情況下，你要做的是充分了解自己。就拿考試來(lái)說(shuō)吧，內容大體上你知道了，下一步該分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知識性問(wèn)題還是技巧性的問(wèn)題。這類(lèi)題我是怎樣思考的，思考在哪里，我就卡殼了，卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考……充分了解自己后，你就有了明確的目標了，這就為成功打下了基礎。
認識自己有可能出現兩種情況，一是正確地認識自己，一是錯誤地認識自己。正確認識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯誤認識自己會(huì )使自己走向相反的路。因此，自己應該辯證地看待自己，認識自己，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)揚自己的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的缺點(diǎn)，取人之長(cháng)補己之短。
努力認識你自己吧，你會(huì )驚奇地發(fā)現成功之門(mén)離我如此之近。
認識你自己11
我很榮幸能與二中合作，觀(guān)摩了馮老師的心理輔導課——《人，認識你自己》。這堂心理輔導課設計巧妙，給大家留下了深刻的印象。以下是我課堂中所感受到的幾點(diǎn)想法：
1、整堂課思路清晰，整體性強，各個(gè)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成；這種設計形式新穎體現了馮日平教師的素質(zhì)，也體現了他具有很強的駕御課堂的能力，課堂從頭到尾體現了“關(guān)注—傾聽(tīng)—民主—同感”的團體心理輔導課的特點(diǎn)，讓學(xué)生在尊重、傾聽(tīng)、關(guān)心這種氛圍中慢慢去發(fā)現自己，認識自己。
2、課堂遵循以學(xué)生為主體、心理輔導師為主導的原則，主題選擇有針對性強，根據高一學(xué)生心理特征，通過(guò)“簡(jiǎn)單互動(dòng)—猜猜我是誰(shuí)---發(fā)現自己是金礦---悅納自我---榜樣學(xué)習”五個(gè)環(huán)節緊扣主題而展開(kāi)，有效地幫助學(xué)生認識到生理、心理、社會(huì )三個(gè)層面的自我，發(fā)掘自身的優(yōu)勢和不足，學(xué)會(huì )接納自己的不足，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生全面準確的認識自己。
3、寓言小故事與課件設計與主題情景非常協(xié)調，很好地起到了多媒體的輔助作用，與活動(dòng)主題相輔相成。教師娓娓道來(lái)，引導學(xué)生感受故事的真諦，其中有《找金礦》和《缺口的蘋(píng)果》，使課堂自然地過(guò)渡到下一環(huán)節，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
4、本節心理輔導課的高潮出現在“集體朗讀《為青春喝彩》”部分，全班師生的集體朗讀，鏗鏘有力，給到場(chǎng)的所有的人的內心產(chǎn)生了強烈的震撼，使課堂推向了高潮。
5、心理輔導師在第二環(huán)節《猜猜我是誰(shuí)》所花時(shí)間得當，整整10分鐘，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，給與學(xué)生足夠的時(shí)間活動(dòng)來(lái)認識自己，以互動(dòng)的形式來(lái)猜一猜，使學(xué)生迅速地解開(kāi)枷鎖，打開(kāi)心扉，增強了心理輔導活動(dòng)課的團體張力。
6、最值得一提的是，教師課堂設計收放結合，在活動(dòng)之后給與學(xué)生理論指導，提出了生理自己、心理自己和社會(huì )自己，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )全面認識自己，這既是課堂的重點(diǎn)也是課堂的亮點(diǎn)。
以上我個(gè)人聽(tīng)課的感悟，僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。不當之處歡迎大家批評指正！
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