誠信的話(huà)題征文

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)征文吧，借助征文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫(xiě)征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的誠信的話(huà)題征文，歡迎閱讀與收藏。

誠信的話(huà)題征文1

　　孟子云：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信而不立�！闭\信，自古就是中華民族的傳統美德，是公民的基本道德之一。誠是誠實(shí)，真誠，是“壁立

　　千仞，無(wú)欲則剛”的博大；信是信用，守信，是“一言既出，駟馬難追”的承諾�！把员匦�，行必果”更是歷代品德高尚者的立身處世之道。一個(gè)誠信的人，必定是一個(gè)正直的人，一個(gè)有品德的人，一個(gè)胸懷坦蕩的人。而一個(gè)沒(méi)有誠信的人就像一棵沒(méi)有根的樹(shù)，一幢沒(méi)有基礎的高樓，即使枝葉再繁茂，建筑再宏偉，沒(méi)有立足的根基，最終也無(wú)法立足于世。

　　誠信不僅可以使我們獲得成功，還可以讓我們得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空中的塵埃，永遠都不會(huì )收獲公眾的贊美，永遠都不會(huì )擁有內心深處的踏實(shí)和寧靜。跋涉在漫長(cháng)的人生道路之上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)地留下誠信的足印，誰(shuí)就將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。

　　誠信之重，重于泰山；誠信之輕，輕于鴻毛。在商家眼中，誠信是根，是本。沒(méi)有了誠信，就永遠被人唾棄鄙夷，直至消失商界，因為誠信對他們而言不僅僅是“誠信”本身。商亦有道，誠信為本。一個(gè)有了誠信的商家，就獲得了入門(mén)的'資本以及源源不斷的商資，在經(jīng)商之路上，可謂一帆風(fēng)順。而在眾多大學(xué)生眼中的“誠信”，我想不言而喻。誠信之輕，在于這個(gè)環(huán)境給了我們太多的可輕之處，不是嗎？學(xué)長(cháng)的諄諄教誨，猶在耳旁，余音繞梁。是的，也許是玩味的打趣，也許是學(xué)長(cháng)秀自己的“小聰明”。但影響是潛移默化的，由此也是淵源而長(cháng)久的。

　　誠信滿(mǎn)校園，需要的不是多么強有力的鼓勵或打擊制度。我們都希望，有一天，穿梭在校園的時(shí)候，我們看到的、聽(tīng)到的、感受到的，

　　是一片和諧美好的誠信之風(fēng)，不再有狡猾詭笑的嘴臉，而是充滿(mǎn)自信的笑容！

誠信的話(huà)題征文2

　　誠實(shí)，是實(shí)事求是，說(shuō)出自己的真實(shí)想法;誠實(shí)，是敢作敢當，敢于說(shuō)“不知道”;誠實(shí)是不怕害羞，說(shuō)出自己做錯的事。誠實(shí)守信也是一個(gè)人做人的最基本的品質(zhì)�？墒请S著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，許多中學(xué)生對誠實(shí)守信的意識卻越來(lái)越薄弱，這樣是很不應該的，本文就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一些思考。

　　美國第一任總統小時(shí)侯發(fā)生的故事，至今還在世間流傳。小喬治出生于一個(gè)農場(chǎng)主之家。有一次，父親從歐洲買(mǎi)來(lái)一棵櫻桃樹(shù)，種在果園邊上。春天，櫻桃樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了白花，十分可愛(ài)。這一天，有人送給小喬治一把斧子，他十分喜歡，于是拿著(zhù)它到處去砍。他來(lái)到果園邊上，隨手砍向那棵櫻桃樹(shù)，沒(méi)幾下就把它砍倒了。父親回到家，發(fā)現櫻桃樹(shù)被砍倒在地非常生氣，大聲質(zhì)問(wèn)：“是誰(shuí)砍倒了我的櫻桃樹(shù)?我一定要重重懲罰他!”可誰(shuí)也不知道是誰(shuí)干的。這時(shí)候，小喬治抬起那張天真的臉，猶豫了一下，說(shuō)：“是我干的，我只想試試斧頭……”父親愣了好一會(huì )兒，才蹲下來(lái)抱住小喬治說(shuō)：“失去一棵心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，我當然很生氣，可你知道嗎?擁有一個(gè)誠實(shí)的孩子，是一件多么令人高興的事!”小喬治長(cháng)大后成為美國第一任總統，他用真誠贏(yíng)得了人民的尊重和敬仰。是的，沒(méi)有什么比說(shuō)謊更讓人羞愧的，也沒(méi)有什么比誠實(shí)更讓人愉快的。誠實(shí)是一種勇敢的行為，我們要勇于面對自己的錯誤，敢于批評自己。

　　遵守諾言，說(shuō)到做到才是誠實(shí)守信的表現。一個(gè)人只有守信用，人們才會(huì )信賴(lài)你，尊重你，愿意和你交往。我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾說(shuō)過(guò)：“言必行，行必果�！泵刻炫R睡前都問(wèn)問(wèn)自己：“給他人辦事，我做到誠心盡力了嗎?對待朋友，我有沒(méi)有不誠實(shí)，不守信用的地方嗎?”堅持這樣要求自己，一定會(huì )成為一個(gè)誠實(shí)守信的人。

　　誠信也是中華民族的傳統美德，是全人類(lèi)所認同的道德規范。誠信，對于提升整個(gè)社會(huì )的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展、社會(huì )的穩定等方面具有重大的意義。當代中學(xué)生是國家的未來(lái)建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會(huì )主義現代化建設的順利進(jìn)行。從總體來(lái)看，中學(xué)生的誠信狀況是好的，是積極向上的。然而近些年來(lái)，中學(xué)生誠信缺失的現象也比較突出，對此我們必須引起高度重視。例如：在學(xué)習中有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)有完成就去抄襲別人的，面對老師的批評時(shí)編出一大堆的理由搪塞;考試時(shí)自己不好好復習，卻想方設法作弊，以此來(lái)獲得好成績(jì)。

　　原因分析：

　　1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎內容。中學(xué)生絕大多數是二十世紀出生的獨生子女，他們的家庭誠信教育狀況不容樂(lè )觀(guān)。很多家長(cháng)只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導;少數家長(cháng)全然不管孩子，任憑孩子自由發(fā)展;有的家長(cháng)對孩子的不誠信行為不但沒(méi)有及時(shí)制止，還起了教唆的作用;還有的家長(cháng)當著(zhù)孩子的面做一些有違誠信的事情。作為獨生子女，由于父母長(cháng)輩的過(guò)分溺愛(ài)，很容易產(chǎn)生以自我為中心的思想，考慮更多的是別人應該為我做什么，很少考慮我應該做什么，更別談什么社會(huì )責任與社會(huì )價(jià)值了。同時(shí)，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響中學(xué)生誠信品質(zhì)形成的不利因素。

　　2、自律意識較差�，F代中學(xué)生涉世不深，社會(huì )生活經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，基本上是學(xué)�！�家庭兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對個(gè)人與社會(huì )、現實(shí)與未來(lái)、社會(huì )的'光明面與黑暗面之間關(guān)系的全面理解和認識，缺乏對誠信重要性的認識。特別是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學(xué)生無(wú)所適從，甚至將一些社會(huì )消極現象當作社會(huì )本質(zhì)，形成錯誤的誠信觀(guān)。另一方面，雖然多數中學(xué)生對誠實(shí)、正直、守信、履約等誠信道德的基本范疇講起來(lái)頭頭是道，但是在實(shí)際生活中，當關(guān)系到自己個(gè)人利益或安危時(shí)，便放松了對自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問(wèn)題。

　　誠信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地;誠信是秀麗神奇的大地，它的胸懷承載山川，它的壯麗凈化心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花絢爛綻放!

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