中華美德征文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家對征文都不陌生吧，征文的結尾要或緊扣開(kāi)頭，首尾呼應，或重申觀(guān)點(diǎn)，再次點(diǎn)題，或給讀者留下想象的空間等。你知道征文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的中華美德征文，歡迎大家分享。
中華美德征文1
中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數的優(yōu)秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴這些最美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現代社會(huì )積淀、傳承和弘揚，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識，也形成了全民共識。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代，演繹著(zhù)相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著(zhù)白發(fā)增多卻是無(wú)能為力，總是說(shuō)要讓父母以后更好的過(guò)日子�？墒堑酱罅�，卻又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說(shuō)孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。而此時(shí)的父母已過(guò)花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常�？梢钥吹竭@樣的情景：吃過(guò)飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著(zhù)收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候。這種現象，使子女不自覺(jué)地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂(yōu)慮。
而我們經(jīng)�？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽?zhuān)ν炅思覄?wù)，又端水給老人洗腳，老人對她說(shuō)：“孩子，歇會(huì )兒吧！別累壞了身子�！彼πφf(shuō)：“媽?zhuān)焕��！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不
響地端來(lái)一盆水。年幼的兒子吃力地端著(zhù)那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來(lái)。盆里的水濺了出來(lái)，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。 其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見(jiàn)面，每天只是電話(huà)的問(wèn)候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà)。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒(méi)有如此對待我的父母？
在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。傳承好家風(fēng)作文一百字
現在，家風(fēng)是人們熱議的話(huà)題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話(huà)題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì )有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì )用好的家風(fēng)內容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
中華美德征文2
時(shí)光如水，生命如歌。歷史飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌，傳承著(zhù)中華民族的文明美德。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的名言。
忘不了，“精忠報國”的岳飛，忘不了，英勇抗倭的戚繼光;
忘不了，“東北抗聯(lián)”的英雄事跡，忘不了，“太行八路”的傳奇故事;
忘不了，“兩彈元勛”鄧稼先，忘不了，“航天之父”錢(qián)學(xué)森。
…….
是他們,用愛(ài)國之心,傳承著(zhù)民族美德,傳遞著(zhù)復興之夢(mèng)!
中華五千年,美德代代傳。
最美女教師張麗莉,舍生忘死救學(xué)生,用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)人生的贊歌;人們的好司機吳斌,肝膽破裂，強忍劇痛,用生命樹(shù)立了舍己為人的光輝榜樣。
…….
古人云:上善若水,厚德載物。中華美德，無(wú)處不在。
你聽(tīng)，多美的歌曲，“中國好人淮北多，陽(yáng)光路上歌聲飛……”
你看，多好的人啊，“中國好人”孫燕飛，對待留守兒童，空巢老人如親人;“中國好人”王小勇，樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻無(wú)條件。還有…還有…,一個(gè)個(gè)熟悉的姓名,一件件感人的事跡,在淮北大地傳揚。他們傳承著(zhù)美德,傳遞著(zhù)愛(ài)心,塑造著(zhù)淮北這座“好人之城”!“愛(ài)心蘋(píng)果”大促銷(xiāo)，2天銷(xiāo)售11萬(wàn)斤，解果農之困境，足以見(jiàn)證“好人之城”的力量!
贈人玫瑰，手有余香。愛(ài)心在傳遞，美德在傳承!中華民族幾千年延續下來(lái)的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善、尊老愛(ài)幼等傳統美德，已深深地植根在我們的身上，發(fā)芽、生長(cháng)。
俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。作為學(xué)生，在家里，我們要孝敬長(cháng)輩，分擔家務(wù)，不讓父母操心;在學(xué)校，尊敬師長(cháng)，勤奮學(xué)習，聽(tīng)老師的話(huà)，不讓老師擔心;在社會(huì )上，文明出行，遵守公共秩序，不讓別人煩心，做一個(gè)文明的小公民。
其實(shí)，文明美德，離我們并不遠，它就在我們言談舉止間，舉手投足中。抬頭一個(gè)真誠的問(wèn)候，低頭一聲歉意的“對不起”;直腰讓起一個(gè)座位，彎腰撿起一片垃圾……上前一小步,文明一大步。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)，爭做一個(gè)名副其實(shí)的文明美德好少年!
中華美德征文3
文明美德，伴隨我們成長(cháng)，如影隨形。
一個(gè)民族的文明與美德，體現在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上。在人的一生中，青少年時(shí)期是最美的;而在青少年時(shí)期，良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內在的美，只有通過(guò)一個(gè)人的行為習慣才能表現出來(lái)。
著(zhù)名作家柳青說(shuō)：“人生的道路很漫長(cháng)，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時(shí)候�！鼻嗌倌陼r(shí)期是一個(gè)養成文明習慣、培養美德修養的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，我們首先要從我做起，要個(gè)要求自己，天天堅持，時(shí)時(shí)提醒，日積月累。良好的行為習慣可以轉化為一個(gè)人的內在修養、情操，能使自己成為一個(gè)有品德的人，這會(huì )影響人一生的發(fā)展。
《札記》中說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新�！边@是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是說(shuō)，如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。太陽(yáng)每天升起，開(kāi)始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現在做起。每天學(xué)習一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)，文明美德將與我們同行。
復興中華
在世界所有民族、國家和文明之中，如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結合的如此緊密、渾然一體，形成醫一元的、同意的、龐大的實(shí)體，并保持了這么漫長(cháng)的歷史延續性的現象，可以說(shuō)是唯此一例。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度，自覺(jué)接受民族精神的教育;從小樹(shù)立遠大理想，以實(shí)際行為弘揚、培育民族精神。
巨大的責任。偉大的時(shí)代，為我們帶來(lái)了特殊的壓力和機遇，也帶來(lái)了他書(shū)的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來(lái)青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!
實(shí)現中華民族的偉大復興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責任和使命。我們相信，通過(guò)大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會(huì )主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強不息、頑強奮進(jìn)的壯麗華章。
傳承文明 踐行美德
傳承文明，踐行美德，實(shí)現中華民族的偉大復興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。我要從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂(lè )成長(cháng)。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務(wù)弘揚中華民族傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
文明的歷程
人類(lèi)文明的建立是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，這一過(guò)程既包含人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類(lèi)心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。
在人類(lèi)文明的進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)是一種推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。今天，科學(xué)技術(shù)更加彰顯出推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的無(wú)與倫比的力量，成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當然，科學(xué)技術(shù)也是一把鋒利無(wú)比的雙刃劍，科學(xué)技術(shù)為社會(huì )造福的同時(shí)，也給人類(lèi)帶來(lái)了諸多的負面影響。
文明的多樣性是文類(lèi)文明的重要特征。各種文明之間的交流，在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)文明不斷提高。21世紀的今天，各種文明和社會(huì )制度長(cháng)期共存，在競爭比較中取長(cháng)補短，在求同存異中共同發(fā)展，應是各種文明的相處之道和共同追求。
文明的內涵
文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實(shí)踐的事情，是社會(huì )的素質(zhì)�！�
文明隨著(zhù)歷史進(jìn)步的過(guò)程不斷趨同，表現著(zhù)人類(lèi)普遍的行為和成就。我們每一個(gè)人都需要學(xué)習財能獲得文明。
尊重生命是人類(lèi)人文關(guān)懷的表現，敬畏制度是社會(huì )文明進(jìn)步的體現，這是文明最基本的內涵。有了這兩個(gè)前提，人類(lèi)社會(huì )才會(huì )有光明和溫暖，真善美才會(huì )與我們同行。
讓我們珍愛(ài)生命，履行社會(huì )職責，盡可能地奉獻愛(ài)，讓文明永葆青春，更加和諧。
文明的外延
我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來(lái)，中華民族創(chuàng )造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規范，被世人稱(chēng)為“文明古國、禮儀之邦�！�
文明外延的第一要義，就是人作為一個(gè)社會(huì )人，公德意識不可丟。公德是人類(lèi)在社會(huì )生活中必須共同遵守的基本準則，大而言之，它指的是人們在公共場(chǎng)所必須遵守約定俗成的文明規范，如保護環(huán)境、愛(ài)護公物、遵紀守法、誠實(shí)守信;小而言之，它指的是一個(gè)人在公共場(chǎng)所的文明行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車(chē)上為老弱病殘孕讓座、公共場(chǎng)所不喧嘩等。
中華美德征文4
于xx
中華已經(jīng)有幾千年的歷史了。提起"中華"這兩個(gè)字，首先浮上我心頭的就是中華的傳統美德。作為一名小學(xué)生，我們應該為有這樣的傳統而感到自豪和欣慰，更要繼續發(fā)揚這種傳統美德。一直以來(lái)，有多少傳統美德的事例，它們如同暖暖的春風(fēng)，感染著(zhù)我們，打動(dòng)著(zhù)我們純潔的心靈。
感恩父母、尊老愛(ài)幼、謙虛謙讓都是中華民族的傳統美德。因為父母給了我們生命，給了我們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)；長(cháng)輩教育了我們成長(cháng)，告訴我們做人的道理；朋友給了我們友誼，讓我們的童年充滿(mǎn)陽(yáng)光。
子路是個(gè)很勇敢孝順的人，在子路小的時(shí)候，他家境貧困，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦呢？子路想：要是能翻過(guò)幾道山，到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
黃香也是勇敢孝順的孩子。在黃香九歲時(shí)，他的母親去世了，他就把對母親的思念和愛(ài)全部?jì)A注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝順的孩子。
孔融是個(gè)聰明機敏、懂得謙讓的孩子。在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個(gè)學(xué)生來(lái)看老師和師母，并帶來(lái)了一大堆梨�？腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小孔融站起來(lái)給大家分梨。他先拿個(gè)最大的梨給客人；然后挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽?zhuān)辉侔汛蟮囊粋�(gè)一個(gè)分給了哥哥們；最后，他才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的給自己�？腿藛�(wèn)小孔融為什么撿一個(gè)最小的給自己呢？孔融回答："我年紀最小，當然應該吃最小的。"客人聽(tīng)了孔融的回答直夸獎他。爸爸也滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
美德故事不僅僅只發(fā)生在遠古的時(shí)代，現代，也有許多感人的美德故事發(fā)生在我們的身邊。
是誰(shuí)無(wú)怨無(wú)悔地照顧母親？是誰(shuí)帶著(zhù)母親上大學(xué)？是誰(shuí)從8歲到20歲，4000多個(gè)日子里，日復一日，年復一年地照料養母，她任勞任怨，不離不棄。20xx年，她被距離家鄉百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心養母的她決定"帶著(zhù)母親上大學(xué)",在學(xué)校附近租了房子，繼續悉心照料著(zhù)養母。()她就是"最美的孝心女孩"——孟佩杰。
作為一名新世紀的小學(xué)生，我們要，讓我們的校園綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明之花，讓我們的傳統美德得到永恒，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
評語(yǔ)：作者從古至今講述了一個(gè)個(gè)美德故事，贊美了一個(gè)個(gè)美德少年，告訴我們要傳承中華民族的傳統美德。語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，寫(xiě)法新穎別致，思路條理清晰。
中華美德征文5
最近，我讀了《中華美德頌》一書(shū)，書(shū)中記錄著(zhù)人們許多的美德故事�？墒�，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，人們的記憶里似乎已經(jīng)忘記了美德的存在。
對于我來(lái)說(shuō)，謙讓是最大的美德，生活中的一點(diǎn)一滴，都離不開(kāi)它。它可以讓人與人之間的感情更加濃密、親切，讓那些無(wú)助的人得到溫暖與幸福。但是，那次在公交車(chē)上我卻看見(jiàn)了這樣令人傷心的一幕。
那是一個(gè)早晨，陽(yáng)光明媚，我和媽媽出去辦事。那時(shí)，車(chē)上座無(wú)虛席，我們只有站著(zhù)。過(guò)了一個(gè)站，上來(lái)了一位懷孕的阿姨。她挺著(zhù)大肚子，慢慢地走進(jìn)車(chē)廂，使原本就摩肩接踵的車(chē)廂顯得更加的擁擠了。這時(shí)，那個(gè)阿姨掃視了一遍車(chē)廂，我心里很清楚她到底在尋找什么——她希望有人能夠給她讓一個(gè)座位�？墒�，車(chē)上無(wú)人理睬。也不知過(guò)了多久，懷孕阿姨旁終于有人下車(chē)了，可當她一邊艱難地挪動(dòng)笨拙的身軀，一邊輕輕地護著(zhù)肚子正準備坐下的時(shí)候，旁邊的一個(gè)年輕叔叔迅速坐了下去。我從懷孕阿姨的眼中看到了失望與無(wú)助。此時(shí)此刻，我心里怦然一震：如果世界上每個(gè)人都學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)敲次覀兊囊簧蜁?huì )在充滿(mǎn)陽(yáng)光、歡笑和幸福的日子中度過(guò)。世界上就不會(huì )再有仇恨，世間就能充滿(mǎn)著(zhù)和諧。
謙讓是一種精神體驗，謙讓是一種道德修養，謙讓是一種文明行為�？墒�，隨著(zhù)現代經(jīng)濟的迅速發(fā)展，謙讓這美德卻被不少人淡忘，人與人之間的忍讓越來(lái)越罕見(jiàn)。同學(xué)之間常為一點(diǎn)小事而爭吵，鄰里之間常為一點(diǎn)雞毛蒜皮的事而爭得面紅耳赤；兄弟之間常為一些家庭瑣事而大打出手……如果人人都多一份忍讓?zhuān)嘁环輰捜�，同學(xué)之間就不會(huì )發(fā)生那么多爭吵，鄰里之間就不會(huì )發(fā)生那么多吵鬧，兄弟之間也就不會(huì )出現那么多的反目。
同學(xué)們，讓我們一起弘揚中華美德——學(xué)會(huì )謙讓。請常懷一顆寬容之心去待人接物吧，這樣世界將會(huì )多一些溫暖，多一些關(guān)懷，多一些愛(ài)心。
中華美德征文6
“和諧”是我國的傳統文化中具有代表性的觀(guān)念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng )建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習氛圍。
構建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習精神，將學(xué)風(fēng)建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(cháng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事�？荚嚂r(shí)堅決杜絕舞弊現象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習，在和諧的興趣樂(lè )園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(cháng)!
中華美德征文7
傳統中國重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來(lái)，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個(gè)關(guān)鍵詞。揚州個(gè)園有兩副楹聯(lián)：“傳家無(wú)別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)”，就體現了這一點(diǎn)。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來(lái)卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調侃，但也見(jiàn)其式微。
有人講，現在談家風(fēng)，并沒(méi)有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿(mǎn)正能量，是要把孩子培養成好人、老實(shí)人，可社會(huì )現實(shí)常常是“老實(shí)人吃虧”。有聲音稱(chēng)，當下社會(huì )除卻成功別無(wú)信仰，而且為了成功可以?huà)仐壱磺�。這樣的社會(huì )背景下，做一個(gè)出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會(huì )引起一系列社會(huì )問(wèn)題，這種狀況不會(huì )延續只會(huì )削弱。而且，我們處在同一條船上，誰(shuí)也不能獨善其身，誰(shuí)也不能做社會(huì )責任的“逃兵”。這種責任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風(fēng)向來(lái)是大戶(hù)人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)家訓，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構成了特色的家教文化。
有人講，現在家族意識不斷消減，此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。家庭單元的縮小化是一個(gè)趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來(lái)，有關(guān)富而不貴，以及“富不過(guò)三代”的話(huà)題，為有些人焦慮為有些人樂(lè )道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢(qián)財，而貴是指素質(zhì)、教養。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個(gè)人的成長(cháng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀(guān)、財富觀(guān)。對于不少人來(lái)說(shuō)，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
中華美德征文8
尊敬的老師、親愛(ài)的.同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自樊家峪小學(xué)五年級的樊卓通。今天，我演講的題目是《頌中華美德、做文明學(xué)生》，話(huà)題很老，但不過(guò)時(shí)。它對學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話(huà)題。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我們每天都會(huì )與人打交道，在學(xué)校里有同學(xué)、老師，在家里有父母、親戚，社會(huì )上有朋友及各行各業(yè)的人。中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問(wèn)題。比如在街上遇到了熟悉的人，也許你們交情并不深，不便于開(kāi)口說(shuō)些什么，那就微笑吧。雖然沒(méi)有更多的言語(yǔ)，但也能讓人感到你的真誠和樸實(shí)。在學(xué)校里看到了老師、同學(xué)，試著(zhù)微笑著(zhù)向他們問(wèn)聲好，也許你這個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作會(huì )帶給他人一天的溫暖。
很多人都曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷：在公共汽車(chē)上，突然遇到了急剎車(chē)，由于自己沒(méi)有抓牢扶手，一下就撞到了別人身上，這時(shí)你愿意看到一張寫(xiě)滿(mǎn)討厭和責備的冷漠的臉，還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉？相信每個(gè)人都期待著(zhù)后者，因為這樣的微笑其實(shí)在說(shuō)：“我知道你不是故意的，沒(méi)關(guān)系�！倍@時(shí)的你，也只需微笑一下，就已經(jīng)表明了這樣的意思：“我不是故意的，對不起�！逼鋵�(shí)，不管你是撞人者，還是被撞者，遇到這樣的情況，我們只需彼此微笑一下，就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個(gè)人都愿意面對一張微笑的臉，看到別人的微笑，我們會(huì )覺(jué)得別人對自己很友善。會(huì )微笑的人無(wú)論走到哪里都是最受歡迎的人。
這就是文明，這就是人們所說(shuō)的：文明只差一步！
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責任感的人。他會(huì )尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì )與同學(xué)吵架、搞不團結，他會(huì )懂得感恩，感恩父母長(cháng)輩的養育，感恩老師的教導、不講臟話(huà)、遵守校規校紀不曠課、不遲到、愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)……
我想告訴大家，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火，許多文明就可以燎原。
同學(xué)們，加油吧！讓我們成為新一代的“文明大使”，成為文明小學(xué)生！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華美德征文9
唐山是一個(gè)文明的城市，我就出生在這里，成長(cháng)在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng )建了一個(gè)獨具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚傳統美德的征文600字傳承中華文化弘揚傳統美德的征文600字。這里的每一個(gè)人都珍愛(ài)這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車(chē)上人很多，沒(méi)有座位，這時(shí)一位阿姨抱著(zhù)一個(gè)小孩上車(chē)，旁邊坐著(zhù)的一位小女孩忙站起來(lái)，走上前說(shuō)：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著(zhù)孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著(zhù)說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會(huì )找不到要去的地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì )耐心細致的告訴你要去的路線(xiàn)，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線(xiàn)。
日月往來(lái)，物轉星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(cháng)。
做人還要文明，不能因為一點(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區沙田鎮馬峰村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯包廂而與何某裕發(fā)生爭執，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話(huà)糾集人員來(lái)幫忙打架傳承中華文化弘揚傳統美德的征文
中華美德征文10
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�，�?shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……
記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。 每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)�，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
中華美德征文11
小時(shí)候，媽媽就告訴我要做一個(gè)誠實(shí)的人;走進(jìn)學(xué)校，我從老師那里又了解到“誠信”是中華民族的傳統美德：晏殊以誠實(shí)樹(shù)立起信譽(yù)，博得宋真宗的信任;商鞅“立木為信”，推廣變法，強盛了秦國;季布“一諾千金”，使他免遭漢高祖的殺戮……古代名人的誠信故事讓我認識到誠信是一個(gè)人成長(cháng)、成才的道德標準，如果一個(gè)人失去了“誠實(shí)守信”，也就失去了做人的基本條件。為此，我暗暗下定決心：我要傳承中華美德，成為一個(gè)“講誠信”的孩子，成為一個(gè)品格高尚的人。
一、誠信閱讀，伴隨成長(cháng)
我從小就是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子。記得小時(shí)候，給我留下印象最深的故事就是《狼來(lái)了》。我曾經(jīng)天真地問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁春髞?lái)大人們都不去救那個(gè)小孩呢?”媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“因為他撒謊騙人啊!孩子，你以后可一定要做個(gè)誠實(shí)守信的孩子啊!”我看著(zhù)媽媽?zhuān)隙ǖ攸c(diǎn)點(diǎn)頭。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我讀過(guò)的古往今來(lái)有關(guān)誠信的書(shū)籍也越來(lái)越多：樊無(wú)期舍生守信，避免秦國挑起戰爭;周幽王“烽火戲諸侯”，自取其辱，身死國亡;美國總統華盛頓小時(shí)候誤砍櫻桃，勇于認錯，農民企業(yè)家魯冠球以誠信管理企業(yè)的三步棋……我不僅在故事中懂得“誠信”的重要性，更搜集了許多和誠信有關(guān)的名言和同學(xué)們交流。什么“言必行，行必果”，什么“不寶金玉，而忠信以為寶”，什么“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”，什么“走正直誠實(shí)的生活道路，定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”等等都已經(jīng)讓我倒背如流，爛熟于胸了!
在閱讀中我領(lǐng)悟了誠信的重要，充分感受了他人誠信的品格，樹(shù)立了誠實(shí)守信的思想，當然也在學(xué)習和生活中努力效仿誠信的行動(dòng)，爭做誠信少年。
二、誠信學(xué)習，從我做起
我常�？吹接械耐瑢W(xué)沒(méi)做作業(yè)卻偏偏說(shuō)“沒(méi)帶”，欺騙組長(cháng)欺騙老師;也有的同學(xué)試卷忘記給家長(cháng)簽字就把家長(cháng)以前的簽字剪下來(lái)貼在試卷上……這些行為都是非常不好的。作為一名小學(xué)生，我覺(jué)得“誠信”首先應從學(xué)習做起。
學(xué)習中的誠信我歸納為三句話(huà)，那就是“目標明確不放棄、自主作業(yè)不抄襲、誠實(shí)考試不作弊�！蔽以趯W(xué)習中總是按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，獨立完成試卷，但是我想這一切都是因為我的學(xué)習目標非常明確，并且我能為堅持我的目標付出努力，從不弄虛作假。
記得有一次，老師在評講數學(xué)試卷的時(shí)候，我忽然發(fā)現有道題我的答案和老師講的不一樣。這是怎么回事?我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的試卷——她是對的，而且和老師說(shuō)的一樣!我想：應該告訴老師，我不能要這虛假的100分;可是我的第一名……雖然我思考了一番，但是我還是在課下找數學(xué)老師將成績(jì)修改了過(guò)來(lái)。老師夸我是個(gè)誠實(shí)的孩子，媽媽也說(shuō)我做得對。我想我雖然丟了一個(gè)100分，但卻是誠信大贏(yíng)家!
三、誠信做人，合作共處
我是班級的大隊長(cháng)，同學(xué)們十分相信我，老師也非常信任我，將班級的“誠信角”交給我管理�！罢\信角”是我們班班主任老師為了強化同學(xué)們的誠信意識而設立的。同學(xué)們撿到的東西，比如紅領(lǐng)巾、衣服，鉛筆，橡皮等放在“誠信角”，由我來(lái)做好記錄，誰(shuí)什么時(shí)候撿到什么。如果誰(shuí)在教室里丟了東西，可以向誠信角找尋并做登記，我還會(huì )請他向撿到他的東西的同學(xué)道謝。在我認真負責，井井有條的管理下，不僅丟失了東西的同學(xué)能及時(shí)找到他的物品，那些拾金不昧的同學(xué)也受到了老師的表?yè)P，使誠信品德在班級蔚然成風(fēng)。
我不僅幫助班級管理誠信角，更以身作則，堅守誠信。記得那一次，住在我家附近的一位同學(xué)生病了，老師讓我和另外一位附近的同學(xué)利用星期天一起去她家幫她補課。誰(shuí)知道，住在外地的阿姨竟然帶著(zhù)小哥哥來(lái)到我家。阿姨讓我別去了，帶小哥哥逛逛蕪湖。我可真為難了，但再一想：說(shuō)好的事怎么能不算數呢?我最后還是去了生病的同學(xué)家。雖然失去了白天和客人一起玩的機會(huì )，但是我覺(jué)得我做了一個(gè)很正確的選擇。令人高興的是，因為這件事，那位同學(xué)病好后更加信任我了，成為了我的最好的朋友之一，這難道不值得嗎?
四、誠信處事，養成習慣
爸爸媽媽的教育，老師的辛勤培養，讓我將誠信逐步養成了一種習慣。無(wú)論在家、在學(xué)校還是在任何地方，我都不忘“誠實(shí)守信”。
教室里，操場(chǎng)上，我撿到的鉛筆、橡皮甚至硬幣大部分都找到了它們原來(lái)的主人;而我丟的鉛筆，哪怕和“誠信角”中的有一絲不同，我也不會(huì )伸手去拿;集體活動(dòng)中，我從不遲到;書(shū)法學(xué)習中，我頂著(zhù)冷雨寒風(fēng)，堅持上課，從不缺一堂課……就是面對陌生人，我也堅守我的誠信信念，將誠信堅持到底。
一次，我和小區里的孩子一起玩滑板車(chē)，其中還有兩個(gè)是我不認識的。因為天氣很悶，其中一個(gè)孩子把脫下的衣服讓我幫他拿著(zhù)。我正好滑累了，就答應了。誰(shuí)知道他一去就沒(méi)了蹤影，等周?chē)暮⒆佣蓟丶伊�，還沒(méi)見(jiàn)他來(lái)取衣服。天快黑了，我有些著(zhù)急。媽媽來(lái)叫我回家時(shí)讓我把衣服放在小區門(mén)衛那兒�？晌蚁耄核墙唤o我拿的，他怎么知道就在門(mén)衛那里呢?我在原地又等了好一會(huì )兒，終于想起一個(gè)主意：回家拿粉筆在原地寫(xiě)了個(gè)留言，才把衣服寄放在門(mén)衛那里。第二天，我一直惦記著(zhù)，直到門(mén)衛告訴我有個(gè)和我形容得一樣的男孩取走了衣服我才放下心來(lái)。
中華民族歷來(lái)把誠信做為一種美德，一種修養，一種文明。社會(huì )在發(fā)展，但誠信不能也不會(huì )改變。一滴水能折射出太陽(yáng)的七彩斑斕，一個(gè)人的舉手投足能顯示出他道德素質(zhì)的高下。我，一個(gè)四年級的小學(xué)生已經(jīng)邁出了誠信的第一步，相信只要我持之以恒，我一定會(huì )成為一個(gè)誠實(shí)守信的現代少年，我也一定會(huì )努力讓誠信這一中華傳統美德在現代社會(huì )中蔚然成風(fēng)!
中華美德征文12
時(shí)間在飛逝，人類(lèi)在進(jìn)步，在歷史的長(cháng)河上又多了無(wú)數深深的烙印。這其中就有令我們無(wú)比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無(wú)比艱苦的條件下創(chuàng )造了那么多奇跡，那么多財富，令全世界都無(wú)比震驚，名聲響徹云霄，雖然他們的肉體已灰飛煙滅，但是他們的靈魂依然存在，精神不可磨滅，并且還在一代一代的延續，更加的發(fā)揚光大。
祖先們是聰明的，也是無(wú)私的。他們把自己生活中總結出來(lái)的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質(zhì)方面的，又有精神方面的。然而精神方面的財富才是永恒的。雖然它是無(wú)形的，但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無(wú)窮的。真是這強大的力量使我們奮發(fā)圖強，努力拼搏，進(jìn)取創(chuàng )新。
顯然這強大而又無(wú)形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統美德。這些傳統美德激勵了一代又一代人，影響了多少有志青年。因為它們是精華，是真理，是大家都承認和認可的。所以它才能世代相傳，被子孫后代們繼承和弘揚。
那么，作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，我們該如何繼承和弘揚這些優(yōu)良傳統美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。
首先，作為一個(gè)中國人，我們應該廣泛的了解歷史，了解我們的祖先做了哪些驚天動(dòng)地的大事。深刻理解傳統美德的本質(zhì)與內涵，明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統美德，我們才能談該怎么做，做什么。
其次，作為活力四射的大學(xué)生，我們是祖國的棟梁之才，未來(lái)的接班人，承載著(zhù)建設祖國的重任，應該努力學(xué)習傳統文化知識，用不同的方式把傳統美德傳播發(fā)揚。站在巨人的肩膀上我們理應看得更高，望的更遠。我們要把自己的傳統美德在全世界發(fā)揚光大，讓世人領(lǐng)悟我們的風(fēng)采和強大。這樣我們的國家才會(huì )更加強盛，民族才會(huì )更加團結。
我們都是有知識的青年人，有自己的思想和見(jiàn)解，理應知道這些傳統美德對我們一生的作用。我們要時(shí)刻把這些傳統美德放在心里，作為規范和約束自己的總則。繼承和發(fā)揚都是在現實(shí)生活中的實(shí)際行動(dòng)中體現的。只是知道而不去實(shí)施，那么這些精華是絕對不會(huì )被繼承下去的，更不能被發(fā)揚光大。而且隨著(zhù)時(shí)間的推移，它們可能被遺忘。如果出現這種情況，將是我們中華民族的不幸，那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。
作為志向高遠的大學(xué)生，我們有責任繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統美德。就讓我們在現實(shí)生活中真真切切，實(shí)實(shí)在在，淋漓盡致的把它們繼承和發(fā)揚光大吧。
偉大的中華民族，偉大的優(yōu)良傳統美德，將會(huì )是人類(lèi)前進(jìn)道路上一條永遠亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，為了理想，創(chuàng )造奇跡，我們的未來(lái)不是夢(mèng)。
中華美德征文13
中華傳統美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的珍貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感，良好的民族禮儀等方面。正因為如此，中國也被稱(chēng)為“文明古國”“禮儀之幫”。而我們當代學(xué)子的任務(wù)就是在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統美德。
說(shuō)到繼承、弘揚中華民族的傳統美德，很多人可能以為這是一個(gè)虛空的概念，也有人認為只有“最美……”才是弘揚中華民族的傳統美德。其實(shí)不是那么極端，中華美德處處可見(jiàn)，這些美德處處體現在我們生活中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)中華美德是從日常生活中的小事表現出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室先敲門(mén)；坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾等。這些中華美德體現在小事中也體現在我們自身的修養中。我們的自身修養像一棵樹(shù)，從小時(shí)候的一顆種子到長(cháng)大后成為一棵參天大樹(shù)都需要澆水施肥。我重點(diǎn)想說(shuō)作為學(xué)生一要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)獙W(xué)會(huì )坦然，三要知錯就改。
孔融四歲就會(huì )讓梨，將又大又好的梨分別送給長(cháng)輩和兄弟，而自己吃比較小的。我們也應該從小培養自己謙讓的品德，懂得謙讓的禮儀。因為這些本是幼年時(shí)候就應該懂得的禮儀，在現實(shí)生活中卻不乏因為雞毛蒜皮的小事?tīng)幊成踔链蟠虺鍪值娜撕褪�。如果在小事中做一些讓步，使自己的生活更加美好，多么有意義啊。學(xué)會(huì )謙讓也一定會(huì )讓我們走得更遠。
諸葛恪是諸葛亮的侄子。其父諸葛瑾因去向諸葛亮索要荊州不得，而在一次宴會(huì )上被吳王孫權用驢子侮辱。諸葛恪則用驢子耿直的特點(diǎn)替父化解尷尬，而且從此得到了吳王的賞識。我們也應該像諸葛恪一樣用知識武裝自己的頭腦，用智慧去應對危機，而且更應該學(xué)習他面對困難心平氣和地去解決問(wèn)題的坦然態(tài)度。坦然也是中華民族傳統美德的組成部分，就像項羽面對彰邯的幾十萬(wàn)大軍依然安詳入睡。我們也應該像他們一樣坦然面對困難挫折，然后心平氣和地解決問(wèn)題。而不是像有的考生那樣因一個(gè)題不會(huì )做，而撕碎考卷憤然離開(kāi)考場(chǎng)。坦然可以讓我們活得更瀟灑，我們應該坦然面對困難，讓我們走得更遠。
曹操幼年的時(shí)候很調皮。有一次站在客棧樓上撒尿。被淋到的人懼怕他父親的權威，只留下一句：“看，那就是夏侯曹的兒子�！辈懿僖驗楸蝗私伊烁赣H是養子的傷疤而覺(jué)醒。他認為自己丟了父親的臉而下功苦讀，立志成才，最終成為一代梟雄。而今我們也應該具有知錯就改的品質(zhì)，知錯就改能讓我們走向更遠方�！袄俗踊仡^金不換”作為中華傳統美德的一部分，挽救了多少英雄人物啊。
中華美德如一泓清泉，不斷的源遠流長(cháng)，不斷被豐富著(zhù)，不斷地慰藉著(zhù)我們的心靈。從小事做起，踐行中華美德，不讓陋習沾染我們如花的青春，讓我們的校園從此美麗綻放，讓我們擁抱文明和美德手拉手，從小事做起，結伴同行。
中華美德征文14
“你看看你，飯又剩了！每天吃飯都剩，這么挑食！想想我們小時(shí)候……”
哎！媽媽又開(kāi)始她每天無(wú)休止的嘮叨了，真煩人！也不知道為什么，每到吃飯的時(shí)候，我總是感覺(jué)胃里飽飽的，真的是一點(diǎn)都吃不下了，不過(guò)再喝點(diǎn)飲料還可以……
我正想著(zhù)喝點(diǎn)什么，媽媽把我剩的飯又送到了面前。
“快點(diǎn)吃完，不要整天想著(zhù)吃零食！你那哪是吃不下，合胃口的就多吃，不想吃的就碰也不碰，我們以前從沒(méi)這樣過(guò)……”
“你小時(shí)候窮，沒(méi)條件，要是現在，你也會(huì )挑食的……”挑盡所有的理由，我也不想吃。
“你過(guò)來(lái)！”站在旁邊的爸爸終于發(fā)話(huà)了。
“你這么不珍惜糧食，你有沒(méi)有想過(guò)這樣我們家每天得浪費多少？你可以不管我們以前是怎么過(guò)來(lái)的，但要懂得尊重別人的勞動(dòng)果實(shí)。即使再有錢(qián)的家庭，每日三餐還是要吃的，你這么大了，天天都剩飯，真的太不像話(huà)了！”
在家里，我很怕爸爸，他說(shuō)一句，我可不敢再接一句。
其實(shí)，這些道理我都懂，可我身邊的許多小朋友不都這樣嗎？勤勞節儉是我們的傳統美德，書(shū)上這樣說(shuō)，老師也這樣講，可他們不也做不到節儉嗎？媽媽經(jīng)常說(shuō)，別人家的事情咱管不了，管好自己就行，勤儉節約要從身邊的小事做起，就比如吃飯，每天剩一點(diǎn)，天天如此，一年下來(lái)，浪費多少，我們是能算出來(lái)的。再擴大一點(diǎn)，我們每個(gè)家庭若都能節約一點(diǎn)，這將是一個(gè)很龐大的數字。
哦，my god!因為吃飯這樣的小事，竟牽扯出這么復雜的數學(xué)計算題，勤儉節約真能起到這么大的作用？我為什么不試一試？何況我已經(jīng)是一名少先隊員了，我要從自身做起，做到勤勞儉樸，做到細水長(cháng)流……
希望我的想法與做法能起到一點(diǎn)點(diǎn)的作用！
中華美德征文15
中華傳統美德是歷史悠久，傳統美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統美德贊美。
傳統美德是美好的，有尊敬師長(cháng)的，中國古代經(jīng)典，《禮記·禮運》描寫(xiě)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄袄嫌兴K，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，描寫(xiě)表達了古人對社會(huì )和諧的憧憬，對人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛(ài)幼，在車(chē)上看見(jiàn)老人上車(chē)要主動(dòng)讓座，這是對老年人的最起碼的尊重，看見(jiàn)長(cháng)輩最起碼要對他們一聲稱(chēng)呼，這是中國的傳統美德，中國傳統文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結晶，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì )的發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當今是當今世界的一個(gè)基本現實(shí)，不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習其他民族的傳統：對待不同性質(zhì)的文化要弘揚先進(jìn)文化和傳統美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的節日，也有許多人在節日連夜趕車(chē)排很長(cháng)的時(shí)間才買(mǎi)到票，為的就是能和家人團圓，說(shuō)到團圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉”這邪惡詩(shī)句表達了對親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團圓。這就是傳統美德。
尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必須尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見(jiàn)老人著(zhù)扶著(zhù)，在老人推車(chē)時(shí)，要主動(dòng)幫著(zhù)推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì )幫著(zhù)你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設和諧文化要大力弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想，以增強誠信意識為重點(diǎn)；要加強社會(huì )公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，對社會(huì )的傳統美德，對家庭的傳統美德，要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。
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