精選教師師德征文（精選6篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)征文吧，征文要求篇段合乎格式，字數合乎規定。一篇什么樣的征文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀征文呢？下面是小編精心整理的精選教師師德征文（精選6篇），歡迎大家分享。
教師師德征文1
傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂�？v觀(guān)古今中外教育名家，無(wú)不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基……他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
有靈魂的教師，首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì )導致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。
讀書(shū)，才會(huì )有思考；有思考，才會(huì )有思想；有思想，才會(huì )有追求。因此，教師要學(xué)會(huì )“教書(shū)”，首先應該學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )思想。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就不會(huì )有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng )新，一句話(huà)：就不會(huì )有“教育生命”！教師是天生的職業(yè)學(xué)習者，職業(yè)讀書(shū)人。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的品性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。因此，讀書(shū)是教師的職業(yè)生活和專(zhuān)業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動(dòng)力源泉。
有靈魂的教師，始終著(zhù)眼學(xué)生的終身發(fā)展�！皩γ總�(gè)孩子的未來(lái)負責，讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間，讓每個(gè)孩子都能幸福成長(cháng)”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒(méi)有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識涵養孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長(cháng)，為孩子夯就堅實(shí)的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。
有靈魂的教師，推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的重要因素，是賦予學(xué)生“價(jià)值生命”的營(yíng)養要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的教學(xué)，是基于課程標準、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導和統領(lǐng)下，把長(cháng)期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過(guò)來(lái)，以學(xué)科的基本觀(guān)念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來(lái)組織和建構學(xué)科知識體系，把教學(xué)從淺表的知識教學(xué)和技巧訓練的層面，推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來(lái)，更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養的提升和人格的健全與發(fā)展。
推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，是推進(jìn)道德課堂建設的必然要求，是課堂改革與創(chuàng )新之道，更是課堂改革與創(chuàng )新之德！正所謂：合乎道，至于德。
有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”，有靈魂的教師總是專(zhuān)注于自身學(xué)養的豐厚，不斷培育自己的專(zhuān)業(yè)情意，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，涵養自己的專(zhuān)業(yè)精神。他們專(zhuān)注于學(xué)生生命成長(cháng)的本質(zhì)，專(zhuān)注于喚醒學(xué)生的獨特，調動(dòng)學(xué)生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺(jué)地為自己設定發(fā)展目標，分析自己的優(yōu)勢劣勢，堅持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，“在工作中學(xué)習，在學(xué)習中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩(shī)意人生，用自己的人生描繪教育理想。
有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說(shuō)：“教育者的責任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì )控制他的社會(huì )潮流�！庇徐`魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來(lái)的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作為人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。
有靈魂的教師，始終充滿(mǎn)育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現實(shí)的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設的行為�！敖逃荒軟](méi)有夢(mèng)，但是教育不是夢(mèng)”，有靈魂的教師總是能在紛繁復雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅持“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”的一份明智、一份責任和義務(wù)。他們能夠把問(wèn)題轉化為課題，品味思考的愉悅；他們能把思考轉化為行動(dòng)，體驗探究的快樂(lè )。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中，從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中，體會(huì )到為人師者的自豪和愉悅。
有靈魂的教師，不會(huì )把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)冊看成是自己的工資冊和獎金發(fā)放冊。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現！這是為師之道，更是為師之德！
我們用心教師致力于做一名有靈魂的教師！我們用靈魂做教育，我們用心，您放心！
教師師德征文2
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一﹑熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當老師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生、尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立和諧、有愛(ài)的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。
二、尊重家長(cháng)，是師德修養的重要體現。
父母是兒童第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕像家，有著(zhù)相同的理念，并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng )造人的工作上，兩個(gè)雕像家沒(méi)有相對對立的立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督、學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用，是學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)不低于教師、教師只要放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評建議，才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。王子鵬同學(xué)是我班上的一名學(xué)困生，在家里主要是爺爺照顧他。作為小孩子很調皮并且經(jīng)常有不完成作業(yè)的情況，根據這樣的情況我和他爺爺商量把每天的作業(yè)寫(xiě)在一個(gè)小本子上，回到家讓爺爺監督有沒(méi)有完成作業(yè)，達到了很好的效果。
三、樂(lè )教勤業(yè)，是師德規范的最高境界。
通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。他認為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲研究成果。正是這“三重收獲”的觀(guān)念，指導我在教育學(xué)的征途上不斷的調整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。
為了培養更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。
教師工作的教學(xué)工作純熟性源于特的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂(lè )教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè )觀(guān)而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷的更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到育人先育己。
教師師德征文3
“海納百川，有容乃大”，這絕非一句信手拈來(lái)的贊頌之詞，只有歷經(jīng)磨礪才會(huì )有如此的心胸和氣度，所以諒解也是一種教育。而我身為一名人民教師，在實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現：我們教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗，最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
有人曾說(shuō)：如果孩子天生就是優(yōu)等生，那教育還有什么功能？又談什么基礎的素質(zhì)教育呢？我們的學(xué)生都是孩子，他們經(jīng)常會(huì )犯錯，如果遇到犯錯的孩子我們就厭惡、責罵，那只能適得其反。其實(shí)他們也希望得到寬容和諒解，有些孩子需要我們拉一拉、幫一幫，就能看到他們綻放光彩。如果稍一不慎推一推，可能對孩子的未來(lái)就會(huì )釀成終身不可磨滅的傷痕。
我曾在教學(xué)中遇到過(guò)這樣的一件小事：某天下午第一節課是科學(xué)，可科學(xué)老師臨時(shí)有事和我換了這節課，提前也沒(méi)給學(xué)生說(shuō)。因為這個(gè)班的表現一直很好，每次上課同學(xué)們的反應都很積極，學(xué)習氣氛也很濃�？删驮诮裉焐险n時(shí)發(fā)生了一件意外，我對班里的一名學(xué)生提問(wèn)時(shí)，這名學(xué)生站起來(lái)說(shuō)不會(huì )。我有點(diǎn)生氣，怎么可能呢？這位雨辰同學(xué)的成績(jì)一向很好，并且今天提問(wèn)的內容都是上節課講的重點(diǎn)而且并不是很難。
我有點(diǎn)生氣了，可我忍住了沒(méi)有發(fā)火，就說(shuō)了一句：“給大家一分鐘大家再復習一下，一分鐘后提問(wèn)�！笨墒且环昼姾笪覍τ瓿接诌M(jìn)行了提問(wèn)，回答仍然是不會(huì )。這一次我實(shí)在忍不住了就大聲說(shuō)了一句：“不會(huì )就站著(zhù)�！闭l(shuí)知我剛說(shuō)完他就開(kāi)始發(fā)泄他的不滿(mǎn)，把書(shū)本摔打的很響。我聽(tīng)了后有點(diǎn)怒不可遏的說(shuō)：“這樣的問(wèn)題你都不會(huì )，還在那摔摔打打有怨氣。我是為你好，才讓你站著(zhù)�！彼f(shuō)：“這個(gè)語(yǔ)法點(diǎn)我學(xué)不會(huì )�！蔽乙幌伦用闪�。
整個(gè)課堂也一下子因為我和這位同學(xué)的爭吵而變得格外安靜，這時(shí)我氣得甩門(mén)而去。就在這時(shí)，班里的課代表和班長(cháng)緊追了出來(lái)，“老師其實(shí)我們都喜歡你的課，你不要生氣�！笨粗�(zhù)他們渴求的目光，我猶豫了。是呀，自己不能拿自己的一點(diǎn)不順就對整個(gè)班級發(fā)火，做為一名教師那太不應該了。想到這，我又轉回教室。我走進(jìn)教室之后，對著(zhù)同學(xué)們說(shuō)：“請同學(xué)們原諒老師剛才的行為，那是老師的不對，由于平時(shí)對同學(xué)們的期望太高，今天老師第一次遇到這種情況，老師不應該對這位同學(xué)發(fā)火，更不應該對你們甩門(mén)而去。雨辰同學(xué)不會(huì )這道題，可能是由于上節課的內容沒(méi)有完全理解掌握，而且由于臨時(shí)調課大家沒(méi)有得到充足的時(shí)間去復習造成的，造成剛才的結果，責任主要在老師，不在同學(xué)們�！蔽业脑�(huà)還沒(méi)說(shuō)完，班里就有幾個(gè)女孩流下了眼淚。剛才和我頂撞的那個(gè)男孩也是臉色通紅，眼圈發(fā)紅。
說(shuō)完我又繼續上課了，在以后的幾十分鐘里，同學(xué)們反應的特別好，也積極地配合我。下課的鐘聲響了，那位男同學(xué)快步走上講臺，當著(zhù)大家的面對我說(shuō)：“老師，今天是我不對，我對不起你，請你原諒我�！碑敃r(shí)我的心里不知說(shuō)什么好，就脫口而出說(shuō)了一句：“沒(méi)什么，今天老師也有責任�！彼洲D身對同學(xué)們說(shuō)：“今天都是我不好，由于我沒(méi)能讓大家上好這一節課，請大家原諒我。大家能不能原諒我？”同學(xué)們都異口同聲的說(shuō)：“能”。我趁機對大家說(shuō)：“同學(xué)們只要我們相互理解，共同努力，我們大家一定能學(xué)好這門(mén)課，讓我們一起努力好不好？”同學(xué)們異口同聲的回答：“好�！卑殡S著(zhù)同學(xué)們的回答我離開(kāi)了教室……時(shí)間一天天地過(guò)去，孩子們也一天天地變化。尤其是雨辰同學(xué)，現在他完全可以說(shuō)是一名優(yōu)秀的學(xué)生，尊師重道，寬容待人。
因此，我認為優(yōu)秀的教師都善于以自己的寬容，走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內心變成學(xué)生心目中可親可近可以推心置腹的人，從而順利達到教育學(xué)生的目的。所以，我向著(zhù)優(yōu)秀教師這個(gè)目標去努力，就要在嚴格的要求下，既有度又寬容。在以后的工作中，我會(huì )用寬容化解不快，以理解包容傷害，用每一條鼓勵的詞語(yǔ)，每一個(gè)微笑的眼神，讓孩子們從失敗與困難中站起來(lái)，重新樹(shù)立他們的自信，不斷創(chuàng )造著(zhù)屬于他們自己的燦爛明天。
教師師德征文4
愛(ài)的，都是倫納德老師那八個(gè)字的耳畔輕語(yǔ)：“我希望你是我的女兒�！比〉男@里有不少隨班就讀的孩子，下課時(shí)，操場(chǎng)上老師關(guān)注的目光緊緊追隨著(zhù)他們，老師手里暖暖地握著(zhù)的是他們的小手，沒(méi)有嫌棄，沒(méi)有異樣，眼中有的是鼓勵和期待，老師們都說(shuō)，身體的不幸已經(jīng)讓他們的人生充滿(mǎn)缺憾，我們能給予他們的是比同齡孩子更多的'屬于童年的快樂(lè )與溫暖。愛(ài)是美的，也是善良的，因為愛(ài)我們變的善良，因為善良，我們的生命豐盈而飽滿(mǎn)，因為我們擁有善良的品質(zhì)才能傳承合學(xué)生以善良的品格。因為善良生命才能開(kāi)出絢麗的花，結出豐碩的果。
師德是榜樣。
學(xué)高為師，身正為范。教師的言行對學(xué)生影響不言而喻。沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。提起三小的錢(qián)江霞老師，人們腦海中浮現的就是她手不釋卷的溫雅形象，一位年過(guò)半百的女教師，在孩子們眼中總是一絲不茍，輕聲慢語(yǔ)，循循善誘，無(wú)論接手什么樣的班級，不用一個(gè)學(xué)期，孩子們都變得彬彬有禮，喜歡讀書(shū)論著(zhù)。老師，要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。
師德是責任。
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！毙W(xué)教師陪伴的就是孩子人生旅程的第一段，為了不讓孩子將來(lái)為今天無(wú)奈，教師所肩負的就不僅僅是“傳到、授業(yè)、解惑”。三小的葉敬蘇老師還有3個(gè)月就退休了，仍然向學(xué)校請求繼續擔任班主任工作，她說(shuō)，做了一輩子的教師，就喜歡和學(xué)生們在一起，即使因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過(guò)一節課；楊宇老師懷揣著(zhù)醫院的住院通知，卻每天堅持上完課，批改訂正完學(xué)生的作業(yè)，再去醫院輸液，家人扶著(zhù)累得直不起腰來(lái)的楊老師想責備卻又心疼不已；趙霞老師的愛(ài)人闌尾炎發(fā)作，醫院手術(shù)要親屬簽字，13個(gè)電話(huà)都未能將她從課堂上喚出來(lái)……她們深知在學(xué)校的每一門(mén)功課，課堂上的每一分鐘，作業(yè)里的每一個(gè)答案都是學(xué)生成長(cháng)的足跡，老師的責任。
師德是渾然無(wú)我的默默奉獻。
晨曦初露，霞光里操場(chǎng)上匆匆走過(guò)的是誰(shuí)的身影？月光下，披著(zhù)冰冷的青輝，走廊邊拉得長(cháng)長(cháng)的身影又是誰(shuí)？那是我們的劉海莉校長(cháng)，因為放心不下三小一千多位師生，每天清晨從家里匆匆趕來(lái)，暮色籠罩校園時(shí)緩緩地離開(kāi)�！靶量嗖⒖鞓�(lè )著(zhù)”是她的口頭禪，做老師，就是要有奉獻精神，老師的工作是全天候的，上班，下班，甚至節假日都以學(xué)生、學(xué)校的工作為首要任務(wù)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”正是對教師的最好寫(xiě)照。我們的隊伍里有以“張開(kāi)雙臂互助學(xué)生”為生命雕塑像的譚千秋老師，有殷雪梅老師譜寫(xiě)的“推開(kāi)學(xué)生迎向危險”生命壯歌，我們的教學(xué)生活并不是天天面臨這樣的生死考驗，更多的是不計時(shí)間、精力，不計報酬地提優(yōu)補差，堅決徹底、不折不扣地完成各項任務(wù)。
師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著(zhù)千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放；師德是渡船，搭送著(zhù)求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
然而，百無(wú)聊賴(lài)何為教，一事無(wú)成怎做授？
師德，不應該只是一個(gè)詞，不是一個(gè)空泛的說(shuō)教，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求。師德是對事業(yè)的忠誠，對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對業(yè)務(wù)的精通。作為教師，應具備起碼的道德水準，有辨別是非、善惡的能力，有自尊和尊重社會(huì )、尊重他人的觀(guān)念，有個(gè)人行為約束力，嚴于律己，從善如流。嚴格執行教學(xué)五認真，創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福，讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。
教師，要具有豐厚的文化底蘊，精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識，孜孜不倦，不斷學(xué)習提升，更新教育理念，在知識的海洋中贏(yíng)取心靈的海闊天空。在物欲橫飛的年代，守住一方凈土，安于三尺講臺，敢于遠離喧囂人群，甘于一燈如豆，四壁青輝；享受寂寞，筆耕不輟，書(shū)寫(xiě)“師德”。
如果說(shuō)人格是最高的學(xué)位，那么師德是最美的樂(lè )章！
教書(shū)育人是教師的事業(yè)，師者，捧一顆心來(lái)，不帶半根草去。教育需要用我們全部的熱情和生命去擁抱！師德是對教師職責的理解，對學(xué)生過(guò)失的寬容，對學(xué)生成長(cháng)的期望，對學(xué)生探索精神的尊重。精誠所致，金石為開(kāi)。三尺講臺這絢麗的舞臺讓我們思緒縱橫，成就桃李滿(mǎn)天下；明凈課堂揮舞的是我們燈火闌珊里徹悟的境界，就為寫(xiě)滿(mǎn)學(xué)生成長(cháng)印記，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
冰心說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花�！弊屛覀冇么葠�(ài)呵護純真；用智慧孕育成長(cháng)；用真誠開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想，共同托起明天的太陽(yáng)！
教師師德征文5
“育人德為先，身教勝言教�！北蛔u(yù)為人類(lèi)靈魂工程師的教師，我們的一言一行都潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。在全社會(huì )都高度重視未成年人思想道德建設的今天，需要怎樣的教師道德呢？
我認為今天的教師道德應該是“有愛(ài)心”、“有責任心”、“有無(wú)私奉獻的精神”。如果一個(gè)教師沒(méi)有愛(ài)心、沒(méi)有責任心、沒(méi)有奉獻精神，那么她（他）怎么能愛(ài)學(xué)生呢？怎么能熱愛(ài)自己的事業(yè)呢？怎么能全身心的投入到工作中呢？我曾看過(guò)全國優(yōu)秀教師盤(pán)振玉老師的事跡材料。他是瑤山深處一所小學(xué)的老師，那里的條件非常艱苦，不通電，甚至不通公路。學(xué)校里校長(cháng)、老師只有他一個(gè)人，一切事物都要他一人承擔，學(xué)校里學(xué)生最小的5歲，最大的10歲�？上攵膭趧�(dòng)強度有多大。一次一個(gè)5歲的孩子深夜拉肚子，把被子衣褲全弄臟了，盤(pán)老師不怕臟，給孩子洗澡、喂藥、洗被子褲子，孩子只有一套棉衣，當盤(pán)老師在火塘邊把衣服考干已經(jīng)是天亮了。
當孩子們生病了，他上山采草藥，傳染病流行季節，每天熬藥水給孩子們喝。試想一個(gè)老師如果對孩子沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有責任心，沒(méi)有對教育事業(yè)的那種奉獻精神，他能做到這一點(diǎn)嗎？他能在那樣條件艱苦，孤獨寂寞的環(huán)境中一干就是20幾年嗎？現在的人都向往著(zhù)繁華的都市生活，可盤(pán)老師卻用他的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)教師的那份愛(ài)，那份責任，對教育事業(yè)的奉獻精神。再有汶川地震，在大災面前，譚千秋老師用他的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹。如果他沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)怎么能在生死攸關(guān)的時(shí)刻，把生的希望留給學(xué)生，把死留給自己呢？正是這種舍己的大愛(ài)和他肩上那份沉重的責任，譜寫(xiě)了他對教育事業(yè)的忠誠。
孔子的“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范�！碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛�，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛�(ài)自己的孩子是本能，疼愛(ài)別人的孩子是神圣�！边@些名言無(wú)一不詮釋了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有高尚的師德就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的教師嗎？
有人說(shuō)：師德是“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”的老黃牛精神；有人說(shuō)：師德是“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的蜜蜂精神，也有人說(shuō)：師德是“燃燒自己，照亮了別人”的蠟燭精神……然而，我想說(shuō)：師德就是那份博大的愛(ài)，師德就是肩上那份沉甸甸的責任，師德就是那無(wú)私奉獻的精神。
教師師德征文6
七年，像一首唐詩(shī)，跳躍的意象濃縮了歲月的精華；七年，又像一部長(cháng)篇小說(shuō)，起伏的情節記錄了時(shí)間的每個(gè)足跡。
作為一個(gè)已參加工作七年的醫護人員、老師，我在一次又一次搶救病人的過(guò)程中不斷領(lǐng)略人們與病魔抗爭時(shí)的堅強和感動(dòng)，我是幸運的，也是富有的，因為我能盡自己的力量去挽救垂危的生命，能看著(zhù)原本已經(jīng)奄奄一息的人慢慢恢復健康，這無(wú)疑讓自己的人生充滿(mǎn)了成就感。
然而轉行做了教師之后，我才發(fā)現常言說(shuō)的"醫者父母心"，該為"師者父母心"。師者如醫者，醫者醫人心之疾��；師者醫人心之困惑。在兩年多的從教生涯中，我和孩子們一起譜寫(xiě)了生命的箴曲！
多少個(gè)不眠之夜，為自己的成長(cháng)與收獲而欣喜，也為偶然的消沉與落寞而神傷！因此，我體會(huì )到了為人師者的偉大與艱辛，體會(huì )到了良好教育的重要性。俗話(huà)說(shuō) "十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"，可見(jiàn)要教育好學(xué)生，傳授知識固然重要，但更重要的是使他們在學(xué)習的同時(shí)能養成優(yōu)秀的品質(zhì)，培養健全的人格。常言"醫者父母心"，為人師者"千教萬(wàn)教，教人求真"，又何嘗不是父母之心，而教育的過(guò)程就是發(fā)現問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程，因此能否發(fā)現學(xué)生的的問(wèn)題并提出適當的解決辦法，則成為"塑造靈魂工程"的當務(wù)之急。
先談心理素質(zhì)問(wèn)題。
現在越來(lái)越多的家庭都是獨生子女，所以孩子面臨的問(wèn)題也越來(lái)越多。他們中間有的被祖輩、父輩嬌慣得毫無(wú)生活能力，并且養成了自私、冷漠的性格，無(wú)法與人和諧相處；也有的由于缺少同齡伙伴而變得性格孤僻，不能與人正常溝通；還有的因為挫折教育的缺失而脆弱得不堪一擊。但現實(shí)世界中巨大的學(xué)習壓力，再加上自身的種種問(wèn)題，這些曾經(jīng)熱情而又明亮的眼睛卻在多姿多彩的生活中逐漸暗淡和冷漠了下去。在壓力面前，他們做了許多不明智的選擇，以此作為自己逃避的應急出口。例如，有的學(xué)生把美好青春埋沒(méi)在日復一日的游戲里；有的卻把自己的大好前程自以為是地揮灑在與老師的對抗中；而有的卻又過(guò)早地沾染上了"看破紅塵"的遲暮之氣，每天都在輾轉怨嘆中消極度日；更有甚者竟然選擇輟學(xué)的方式，以為從此可以"解放自己、解放心靈"，殊不知，這樣錯上加錯，不但于事無(wú)補，反而深深傷害了周?chē)P(guān)切者的心。
這樣的現象不管是在過(guò)去任教的大學(xué)，還是現在任教的職業(yè)中學(xué)，都時(shí)有發(fā)生。
我們職業(yè)中學(xué)因其特殊性，教學(xué)難度相對較大，大多數學(xué)生因為過(guò)去沒(méi)有好好學(xué)習，考不上高中，所以選擇就讀職中，學(xué)生的文化基礎差，自信心不足，自控力也較弱。而且職校生一般在思想感情上，都遭受過(guò)不同程度的挫折、創(chuàng )傷，從而產(chǎn)生了一系列特殊的心理特點(diǎn)，如用"對立"保護心中的疑懼、缺乏自信、感情用事、服軟不服硬、自尊和自卑共存、意志薄弱等。從進(jìn)入校門(mén)的第一天開(kāi)始， 他們就迫切地需要教師特別是班主任的關(guān)愛(ài)。我們總以為"誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子"�？墒�，有了愛(ài)，就一定是成功的教育嗎？就一定能夠管理好班級嗎？教師的愛(ài)，學(xué)生體會(huì )到了嗎？接受了嗎？經(jīng)過(guò)和學(xué)生聊天、談心，我了解到，能感受到老師愛(ài)心的學(xué)生只有極少的一部分，很多學(xué)生都表示自己"不注意，不知道"，也就是說(shuō)，教師付出的"愛(ài)"被學(xué)生"領(lǐng)情"的不到十分之一。實(shí)踐告訴我們，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)，就更加困難。
我曾教過(guò)一個(gè)學(xué)生，進(jìn)校時(shí)成績(jì)處于班上的中上等，在班級管理上也是班主任的得力助手，可是因為一次犯錯被撤出班干之職后，沒(méi)有思考自己過(guò)錯，反倒因為埋怨老師而自暴自棄甚至開(kāi)始和一些后進(jìn)生去上網(wǎng)，終于因為迷戀網(wǎng)絡(luò )游戲而導致學(xué)習成績(jì)日復一日地下降。老師苦口婆心的規勸聽(tīng)不進(jìn)去，眼神中滿(mǎn)含怨氣，一上課便萎靡不振地趴在桌上。我一直都沒(méi)有放棄他，曉之以理，動(dòng)之以情地勸說(shuō)，我多么希望自己的努力可以讓他的雙眼再現追求的光芒，然而他很少說(shuō)話(huà)，我的努力也見(jiàn)效甚微。這名學(xué)生幡然醒悟之時(shí)，對我說(shuō)："老師，其實(shí)我早就知道自己錯了，可是落下的功課已經(jīng)太多，我覺(jué)得再也補不上來(lái)了，于是繼續浪費光陰，到現在就真的太晚了。"聽(tīng)了，讓人不禁唏噓。這樣的例子我們在教學(xué)工作中經(jīng)常碰到。
根究其里，不難發(fā)現，上述問(wèn)題的產(chǎn)生主要是由于當事學(xué)生患上了較為嚴重的心理疾病，才導致了他們消極地面對一切，甚至無(wú)法正常學(xué)習和生活。面對這樣時(shí)有發(fā)生的情況，筆者認為我們應該在注重知識教育的同時(shí)注重對學(xué)生的心理健康輔導，使其在遇到困難、挫折時(shí)能正確的面對并解決問(wèn)題，擁有良好的心態(tài)。同時(shí)，積極尋求家庭與學(xué)校教育力量的整合，由心靈的拯救和良好環(huán)境的創(chuàng )設入手，給孩子們一片湛藍的天空。
再談道德素質(zhì)問(wèn)題。
中國是禮儀之邦，中國人自古以來(lái)就以人性化、道德化的文明著(zhù)稱(chēng)于世。毋庸置疑，道德教育是中國傳統教育的重中之重。處在和諧社會(huì )的新時(shí)期，為人師者更應該在傳授知識的同時(shí)，發(fā)揚優(yōu)良傳統，利用各種渠道對學(xué)生進(jìn)行道德教育。筆者個(gè)人以為，不僅要在課內通過(guò)各種感性化的教學(xué)手段（例如多媒體等）教導學(xué)生養成尊師敬長(cháng)，團結同學(xué)，樂(lè )于助人等良好的道德品質(zhì)和行為習慣，更要在日常生活中言傳身教。至圣先師孔子說(shuō)過(guò)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。" 前蘇聯(lián)教育家馬卡連科也說(shuō)過(guò)："首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專(zhuān)門(mén)知識和技能的訓練。"從上述中外大教育家的真知灼見(jiàn)中可知，作為"春蠶"、作為"蠟炬"，作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們更應嚴格規范自己的言行舉止，為學(xué)生做出良好的表率，"學(xué)高為師、身正為范"，只有身體力行，才能打動(dòng)學(xué)生、教育學(xué)生。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，越來(lái)越多的人在質(zhì)疑我們中華民族的傳統美德到底傳承下來(lái)的有多少？生活中，自私、愛(ài)慕虛榮、唯利是圖者大有人在；有多少人為名利折腰，又有多少人在金錢(qián)的誘惑下迷失了自己？現實(shí)中墮落者的故事讓我們唏噓不已，嘆自己可改變可把握的太少。然而在大家正懷疑90后、00后素質(zhì)的時(shí)候，在大家擔心下一代是否是"垮掉的一代"之時(shí)，作為教書(shū)育人者的我們更應該擔負起道德素質(zhì)教育的責任。
盡管我們不斷努力，但是不樂(lè )觀(guān)的情況也時(shí)有發(fā)生，因為道德教育僅僅依靠學(xué)校是不夠的，還要依靠全社會(huì )的共同努力。放眼我們的生活，不尊老愛(ài)幼的情況時(shí)有發(fā)生；破壞公共設施、誠信缺失等道德敗壞的現象也是屢見(jiàn)不鮮。如果所有的人都意識到自己應該在"教育"這個(gè)"立國之本"中承擔相應的責任和義務(wù)，并且付諸于行動(dòng)，那我們的生活將變得更加的祥和，"祖國的花朵"也能夠在更好的環(huán)境中成長(cháng)，將來(lái)必然能夠振國興邦，讓"禮儀之邦"的美稱(chēng)繼續譽(yù)滿(mǎn)世界！
有人曾把教師分為四種境界：以謀生為目的，以自傲為動(dòng)力，以教育為己任，以愛(ài)為根本。最令筆者欽佩的是"以愛(ài)為根本"的教師。師德的最高境界是"愛(ài)滿(mǎn)天下"。教師對學(xué)生的愛(ài)， 就是"師愛(ài)"。"愛(ài)滿(mǎn)天下"是人民教育家陶行知的人生格言。"為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做"，這也是陶行知先生畢生為之實(shí)踐的諾言。教師要有"愛(ài)滿(mǎn)天下"的胸懷，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，班主任更應如此。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情， 就會(huì )"親其師"，從而"信其道"，這樣的班主任，工作才能如魚(yú)得水、游刃有余。因此，師愛(ài)，不僅僅要求教師有愛(ài)學(xué)生的感情，最重要的是讓學(xué)生感受這種愛(ài)，從而有利于教育活動(dòng)的順利進(jìn)行。
綜上所述，師者如醫者，醫者醫人心之疾��；師者醫人心之困惑。作為一個(gè)職校教師，我將在教學(xué)生涯中努力用愛(ài)滋潤學(xué)生的心田，除了教好自己的專(zhuān)業(yè)課，更要關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)、道德素質(zhì)等問(wèn)題，爭做優(yōu)秀的人民教師。
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