講誠信守道德征文題材
誠信,是公民道德的一個(gè)基本規范,是一個(gè)民族生存的靈魂,是一個(gè)公民立足的基石。誠信,是一 種品行,是一種責任,是一種道義,是一種準則。誠信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn),誠信能創(chuàng )造財富。下面有YJBYS小編整理的講誠信守道德征文題材,歡迎閱讀!

講誠信守道德征文題材
人,以誠為本,以信為天.社會(huì )需要誠信,作為新世紀的少年,我們更需要誠信.
說(shuō)到“誠”,并不難理解,本質(zhì)上就是誠實(shí),不說(shuō)謊.你們知道么?在華盛頓很小的時(shí)候,有一次,他不小心用斧頭砍倒了父親的一顆櫻桃樹(shù).父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍,非常氣憤,揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的人一頓狠狠的教訓.而華盛頓仍舊在盛怒的父親面前毫不避諱地承認了自己的錯誤.父親被深深感動(dòng),稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多.
而“信”,則為講信用,說(shuō)到做到.還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子是孔子的學(xué)生.有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃.曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的.”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的.小孩子不懂事,凡事跟著(zhù)父母學(xué),聽(tīng)父母的教導.現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”.于是曾子把豬殺了.曾子深深懂得,說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影.
古往今來(lái),有著(zhù)多少故事,令我們深深體會(huì )到 “誠”與“信”的重要.誠信,就像清晨一縷溫暖的陽(yáng)光,又似小鳥(niǎo)在耳畔的啼叫,仿佛寒擔丁曹股丨噶查拴腸莖冷時(shí)身邊的烘烘爐火,好像烈日下頭頂的一片綠蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行.如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì )有蝶兒的滿(mǎn)山翻飛;如果人間沒(méi)有誠信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界.誠信,如同一輪明月,普照大地,以它的清輝驅盡人間的陰影,散發(fā)出美的光輝,可是,它并沒(méi)有失去什么,仍然那么皎潔明麗.
我覺(jué)得,如果將“誠”與“信”兩個(gè)不完整的方面融為一體,這才是最重要的.如果只為“誠”而丟失了“信”,或者說(shuō),因為,“信”而忽略了“誠”,都只能成為片面之談.關(guān)鍵,還是要為所說(shuō)的,付出行動(dòng),讓“誠信”遍布校園.否則,這一切都將如紙上談兵.
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋.相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉.何樂(lè )而不為?從今天起,讓我們做一個(gè)“誠”與“信”并兼的人!
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誠信是什么?誠信是一個(gè)抽象的事物,讓人看不到也摸不著(zhù),但它確實(shí)存在于我們身邊,誠信就在我們身邊,你看到了嗎?感覺(jué)到了嗎?
誠信是在購買(mǎi)貨物時(shí)的公平交易,F在有些生意人就一門(mén)心思的想掙錢(qián),卻把“誠信”二字扔至腦后,有些就憑借自己的小聰明,在電子稱(chēng)上動(dòng)了手腳,從中來(lái)謀取利潤,但是道高一尺,魔高一丈,在有些菜市場(chǎng)中都設有“復稱(chēng)處”,讓那些把“誠信“二字扔至腦后的商販們無(wú)地自容,但是依靠這種方式來(lái)?yè)Q取誠信,是不是有些難過(guò)呢?誠信是靠自覺(jué)的!誠信是不說(shuō)謊,不說(shuō)大話(huà)。有些人就喜歡欺騙別人,倒不是可以從中謀取很多好處,只是覺(jué)得好玩,無(wú)所謂,覺(jué)得這沒(méi)什么,因為他不知道別人是多么的相信他,別人當他是有誠信之人,但他卻讓自己失去了誠信,誠信是靠自己掙來(lái)的!
誠信是遵守約定。雙方協(xié)定好后,有一方卻不遵守約定,做出一些想毀約的舉動(dòng),。但是他卻不知在他毀約的同時(shí),誠信也隨之消失了,既然答應別人的事就一定要做到,不管是多么艱苦的過(guò)程,別人要的只是結果。但是這艱辛的過(guò)程,別人也會(huì )看在眼里,記在心里的,他會(huì )覺(jué)得你是一個(gè)有誠信之人。否則,干脆一點(diǎn)別答應別人,也許他會(huì )說(shuō)你膽小鬼什么的,但至少誠信沒(méi)丟。誠信是要經(jīng)營(yíng)的!
誠信是敢作敢當。當自己犯錯后要敢于承擔自己的過(guò)錯,無(wú)論是多么差的惡果也不要去拖累別人,畢竟那是自己的錯,自己的事情就要自己去處理,這樣別人才不會(huì )從門(mén)縫中看你。誠信是要維持的!
誠信是一個(gè)人為人處事的基礎,是在社會(huì )這個(gè)大家庭中生活的重要也是必要條件。人,只有誠信才不會(huì )被別人看不起。即使你的人緣不好,但你就憑著(zhù)“誠信“二字,就能讓別人發(fā)現你身上的發(fā)光點(diǎn)。誠信是寶貴的,是值得收藏與珍惜的。如果一個(gè)人沒(méi)有了誠信,誰(shuí)迂會(huì )與他相處?也許有幾個(gè),但他們知道你沒(méi)誠信時(shí),他們迂會(huì )與你相處,相信你,把你當真朋友嗎?不會(huì ),他們會(huì )遠離你,即使常在一起,那也是暫時(shí)的,表面的,你覺(jué)得那可靠嗎?真實(shí)嗎?如果是那樣,那迂不如不要在一起,不過(guò)這正好中了他們的下懷,因為你不是一個(gè)誠信之人。
誠信是靠自覺(jué)的,是自己掙來(lái)的',是要經(jīng)營(yíng)的,是要維持的,是最寶貴的財富!
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誠信,就是要誠實(shí)守信,對自己,對他人,對集體,都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統美德,還是每個(gè)人從小講誠信最起碼的標準。
一個(gè)人只要講誠信,別人才會(huì )贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì )幫助他。否則,人們將不會(huì )信任他。
北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的,就如實(shí)向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè ),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習,他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話(huà)說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上,所以我們說(shuō)話(huà)要算數。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀(guān)光旅游,據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信,這樣我們的生活才會(huì )更美好。
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