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精選龍應臺的語(yǔ)錄摘錄47條
人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細線(xiàn),將珠子穿起來(lái)成為社會(huì )。當公民社會(huì )不再依賴(lài)皇權或神權來(lái)鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì )最重要的黏合劑。下面是小編收集整理的龍應臺的語(yǔ)錄47條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

1、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著(zhù)窄巷里的這間零亂的花鋪。
2、傳統的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒,當人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展,傳統就是綁著(zhù)氫氣球的那根繩子,緊連著(zhù)土地,使你仍舊樸實(shí)地面對生老病死,使你與春夏秋冬共同呼吸,使你的腳仍舊踩得到泥土,你的手可以觸摸到水感,你的心靈可以和兩千年前的作者對話(huà)。所以傳統不是懷舊的情緒,傳統是生存的必要。
3、追求個(gè)人的歡樂(lè )很好,最壯烈的革命、最偉大的理想,不就是為了讓最普通的人得到最尋常的歡樂(lè )嗎?但是任何一個(gè)歡樂(lè )派對結束后,總得有幾個(gè)不醉的人把朋友一個(gè)一個(gè)送回家。開(kāi)車(chē)的人,決定方向,總得清醒。社會(huì )永遠需要清醒的人。每個(gè)社會(huì )都有它不同的發(fā)展階段,不同的發(fā)展階段衍生不同的痛苦。有些階段,需要火的熾熱和燒痛,才能覺(jué)醒;有些階段,需要的卻是水的清澈和溫柔,才能療愈一個(gè)隱忍不言的傷口。
4、陪母親臥床,她卻終夜不眠。窗簾拉上,滅了大燈,她的兩眼晶亮,瞪著(zhù)空濛濛的黑夜,好像瞪著(zhù)一個(gè)黑色的可以觸摸的實(shí)體。她伸出手,在空中捏取我看不見(jiàn)的東西。
5、邊緣的位置,我相信,容易使一個(gè)人變成觀(guān)察者。因為是一個(gè)邊緣的人,所以對主流的東西永遠有一個(gè)距離。從邊緣的角度去看中心,與從中心的位置看出來(lái),世界是完全不一樣的。
6、安德烈,你我常玩象棋。你知道嗎,象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則,就是"卒"。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現,人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。
7、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀(guān)照。累積、沉淀、寧靜觀(guān)照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無(wú)法寫(xiě)作,音樂(lè )家無(wú)法譜曲,畫(huà)家無(wú)法作畫(huà),學(xué)者無(wú)法著(zhù)述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂(lè )家,使娛樂(lè )家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng )造力的有機土壤,不可或缺。
8、這世上,沒(méi)有真實(shí)世界這回事,只有謊言,迫使你設法穿越。
9、這世間的風(fēng)景于我的心如此"明白",何嘗在我"心外"?相機,原來(lái)不那么重要,它不過(guò)是我心的批注,眼的旁白。于是把相機放進(jìn)走路的背包里,隨時(shí)取出,作"看此花時(shí)"的心筆記。
10、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。
11、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的,請問(wèn),能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢?——龍應臺《目送》
12、可是,在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)"不可能"!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談"無(wú)力感"。 ——龍應臺 《野火集》
13、你將來(lái)會(huì )碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長(cháng)或國家領(lǐng)導。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗爭,還是妥協(xié)、接受?範,值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
14、一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我。我有充分機會(huì )學(xué)習如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去"抵御"的東西,因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話(huà),傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來(lái)就沒(méi)那么多知識和智能可以天天去講。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
15、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了!垜_《野火集》
16、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會(huì )發(fā)現,相信或不相信都不算什么了!赌克汀
17、文化,在大街小巷里,在市場(chǎng)廣場(chǎng)上,在孩子們的教室里,在報社的編輯臺上,在警察的秘密檔案夾里,在城市的任何公共空間里,在我們整個(gè)呼吸、工作、睡覺(jué)、游玩、思考的生活環(huán)境中,我們的生活內容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對于這么重要的一件國家大計,政治人物卻視若無(wú)睹,毋寧是件怪異的事。
18、夫妻的同舟共濟,沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。
19、讀書(shū)用功,不是因為要跟別人比成就,而是因為,我希望將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。
20、德國像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著(zhù)眼睛無(wú)盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著(zhù)的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族! ——龍應臺 《百年思索》
21、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。 ——龍應臺 《野火集》
22、幸福,就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。 ——龍應臺
23、所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
24、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒(méi)聲沒(méi)息地坐下來(lái)。年老的女人都會(huì )這樣嗎?身子越來(lái)越瘦,腳步越來(lái)越輕,聲音越來(lái)越弱,神情越來(lái)越退縮,也就是會(huì )所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會(huì )這樣嗎?—雨兒
25、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下!垜_《目送》
26、每一次國際會(huì )議就像一顆石頭拋進(jìn)池塘里,漣漪一圈一圈擴散,整個(gè)池子受「波及」,而所謂「國際觀(guān)」,就是在這種不斷的漣漪「波及」中逐漸累積見(jiàn)識,逐漸開(kāi)闊眼界,使「池子」里的人,覺(jué)得自己是國際社會(huì )的一分子!垜_《龍應臺的香港筆記》
27、華安爸爸說(shuō),很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見(jiàn)證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤!卻有男人推拒這樣的特權!垜_《孩子你慢慢來(lái)》
28、你一震,醒來(lái)的時(shí)候,仍舊閉著(zhù)眼,感覺(jué)光刺激著(zhù)眼瞼,但是神智恍惚著(zhù),想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國家,哪一個(gè)城市,自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作,跟什么人在一起?開(kāi)始隱約覺(jué)得,右邊,不遠的地方,應該有一條河,是,在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調自己的知覺(jué),可是,自己住過(guò)不止一個(gè)有河的城市河,從哪里來(lái)?
29、現在這個(gè)男人當然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應臺
30、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè ),是一扇緊閉的門(mén)。出處:目送
31、很長(cháng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭斗。出處:野火集
32、所有美好的都已美好的過(guò)去了,甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的,至少你還有虛無(wú)留存。你說(shuō),至少你已懂得什么是什么了。是的,沒(méi)有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。出處:目送
33、在他往后成長(cháng)的歲月里,他會(huì )見(jiàn)到無(wú)數的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè )童年何其匆促,何其珍貴!出處:孩子你慢慢來(lái)
34、[處世心理]人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗,歡樂(lè )總要多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。出處:不相信
35、仁民愛(ài)物是一種道德理想,我們希望每個(gè)人都能努力以赴,可是,你不能因為一個(gè)人做不到仁民愛(ài)物的標準而判他十年徒刑;仁民愛(ài)物是一個(gè)道德的上限,必須當他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺(jué)醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個(gè)道德的期許,不是判罪的標準。把上限的道德期許拿來(lái)作為判罪懲處的下限標準,豈不失之太苛乎?人,沒(méi)有那么干凈吧?出處:人在歐洲
36、寫(xiě)"無(wú)邊落木蕭蕭下,的不盡長(cháng)江滾滾來(lái)"的時(shí)候杜甫不是在記錄時(shí)間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人不是在記錄時(shí)間嗎?倫勃朗一年一年畫(huà)自畫(huà)像,從年少輕狂畫(huà)到滿(mǎn)目蒼涼——他不也是在記錄時(shí)間嗎?
37、如果有個(gè)人手里拿著(zhù)一個(gè)彈弓,站在高處,對著(zhù)你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說(shuō)? ——《親愛(ài)的安德烈》
38、安德烈,你怎么處理沖突?對于自己不能茍同的人,當他偏偏是掌握你成績(jì)的老師時(shí),你怎么面對從你上小學(xué)起,我就一路思考過(guò)這個(gè)難題:我希望我的孩子敢為自己的價(jià)值信仰去挑戰權威,但是有些權威可能倒過(guò)來(lái)傷害你,所以我應該怎么教我的孩子"威武不能屈"而同時(shí)又懂得保護自己不受傷害?這可能嗎? ——《親愛(ài)的安德烈》
39、龍應臺:我其實(shí)也誠實(shí)地在問(wèn)自己,思考了之后我自己覺(jué)得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂(lè ),不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的" 成功"好像真的不重要。事實(shí)上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書(shū),頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以"杰出"作為人生志向。以"不能輸在起跑點(diǎn)上"的邏輯來(lái)說(shuō),他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的"陽(yáng)臺夜話(huà)",我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子"平庸",重要的是他們在人生里找到意義……
40、我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著(zhù)他消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
41、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。
42、在平凡和現實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。
43、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權利,任何人都得尊重"生母"的權利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養,她可以從旁幫忙,或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗,甚至于表示不同的意見(jiàn),但她最后一句話(huà)永遠是:"當然,決定還是在于你做媽媽的。"
44、人跟人之間愿意花時(shí)間交流,坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒(méi)有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛(ài)的安德烈》
45、不要無(wú)條件地相信理想主義者,除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權力的測試。一個(gè)有了權力而不腐化的理想主義者,才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過(guò)權力測試而自我信心滿(mǎn)滿(mǎn)、道德姿態(tài)高昂的理想主義者,都是不可靠的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
46、笑得特別開(kāi)暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人,以最原始最真實(shí)的面貌存在我心里,使我清醒,仿佛是錨,牢牢定住我的價(jià)值!队H愛(ài)的安德烈》
47、我身邊的朋友們,不少人是教授、議員、作家、總編輯、律師、醫師、企業(yè)家、科學(xué)家、出版家,在社會(huì )上看起來(lái)仿佛頭角崢嶸,虎虎生風(fēng)?墒,很多人在內心深處其實(shí)都藏著(zhù)一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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