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梭羅的經(jīng)典語(yǔ)錄
梭羅是美國作家、哲學(xué)家，超驗主義代表人物。不知道你們知道他有哪些經(jīng)典話(huà)語(yǔ)呢?下面大家就一起去了解一下吧!
1、 倒不是我比別人殘忍，而是我感覺(jué)不到自己有什么惻隱之心。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
2、 我主張他們不應該以生活為游戲，或僅僅以生活作研究，還要人類(lèi)社會(huì )花高代價(jià)供養他們，他們應該自始至終，熱忱地生活。除非青年人立刻進(jìn)行生活的實(shí)踐，他們怎能有更好方法來(lái)學(xué)習生活呢? ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
3、 一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤 ——梭羅
4、 絕對而言，財富越多，美德就越少。 ——梭羅
5、 世界上沒(méi)有哪個(gè)地方的房子是完美無(wú)缺的。帕德農神廟、圣彼得大教堂、哥德式大教堂、豪華宅邸、茅舍，這些也都是一種不完美想法的不完美的實(shí)踐而已。誰(shuí)愿意居住在里面?也許，在眾神眼中，村舍要比帕德農神廟更加神圣，因為他們俯視時(shí)，不必特別眷顧正式供奉著(zhù)他們的神龕，而且村舍應該是庇護著(zhù)大多數人類(lèi)的最神圣的住房。 ——亨利·大衛·梭羅 《遠行》
6、 我們離不了罪惡，那是我們通向美德的陽(yáng)關(guān)道。 ——梭羅 《日記》
7、 我雖不富甲天下，卻擁有無(wú)數個(gè)艷陽(yáng)天和夏日。 ——梭羅
8、 "Happiness is like a butterfly; the more you chase it, the more it will elude you, but if you turn your attention to other things, it will come and sit softly on your shoulder. 幸福就像一只蝴蝶，你越是追逐它，它就越是躲著(zhù)你。但是如果你轉移視線(xiàn)，它便會(huì )輕輕地落到你的肩頭。 ——梭羅"
9、 瑣瑣的恐懼與碎碎的歡喜不過(guò)是現實(shí)的陰影�，F實(shí)常常是活潑而崇高的。由于閉上了眼睛，神魂顛倒，任憑自己受影子的欺騙，人類(lèi)才建立了他們日常生活的軌道和習慣，到處遵守它們，其實(shí)它們是建筑在純粹幻想的基礎之上的。嬉戲地生活著(zhù)的兒童，反而更能發(fā)現生活的規律和真正的關(guān)系，勝過(guò)了大人，大人不能有價(jià)值地生活，還以為他們是更聰明的，因為他們有經(jīng)驗 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
10、 很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬，和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。我對許多旅客描述它們的情況、蹤跡以及它們會(huì )響應怎樣的叫喚。我曾遇到過(guò)一二人，他們曾聽(tīng)見(jiàn)獵犬吠聲，奔馬蹄音，甚至還看到斑鳩隱入云中。他們也急于追尋它們回來(lái)，像是他們自己遺失了它們。每個(gè)人都會(huì )有自己遺失了的獵犬、栗色馬和斑鳩。有的人一輩子都在找，有的人無(wú)動(dòng)于衷。 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
11、 這是一個(gè)美妙的夜晚，全身只有一種感覺(jué)，每個(gè)毛孔都浸潤著(zhù)喜悅。作為大自然的一部分，我在其中任意來(lái)去。 ——亨利·大衛·梭羅 《瓦爾登湖》
12、 我要深入地生活，把生活的精髓都吸到，要生活得穩穩當當，生活得斯巴達式的，以便根除一切非生活的東西，劃出一塊刈割的面積來(lái)，細細刈割或修剪，把生活壓縮到一個(gè)角隅里去，把它縮小到最低的條件中生活真的是需我用心去過(guò)，體會(huì )。 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
13、 智慧和純潔來(lái)自努力，無(wú)知和縱欲來(lái)自懶惰。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
14、 所有的事情，不論是善的還是惡的，都像水流一樣從我們的身邊流過(guò)。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
15、 一切經(jīng)得起再度閱讀的語(yǔ)言，一定值得再度思索 ——梭羅
16、 我其實(shí)并不應該過(guò)多地談?wù)撟约�，前提是，如果我了解別人如同了解自己一樣透徹。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
17、 萬(wàn)物未變，是我們變了 ——梭羅 《瓦爾登湖》
18、 讓我們目盲的光線(xiàn)，就是我們的黑暗。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
19、 不管兩條腿作多大努力，都不能使兩個(gè)頭腦更靠近。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
20、 我看到了丁香花的色彩，還是那么優(yōu)雅，柔和，謙遜，那么令人賞心悅目 ——梭羅 《瓦爾登湖》
21、 任何人都是自己幸福的工匠。 ——梭羅
22、 大多數的奢侈品以及許多所謂的使生活舒適的東西，非但不是必不可少的，而且必定阻礙人類(lèi)的崇高向上 ——梭羅 《瓦爾登湖》
23、 在十月份的時(shí)候，我到河邊的草地里摘葡萄，摘下來(lái)的那一串串葡萄是因為其美麗和芬芳，而不是因為可以用作食物而珍貴。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
24、 這把斧子的主人，當他撒手給我的時(shí)候，說(shuō)那是他的珍愛(ài)之物;但當我歸還的時(shí)候，斧子比我借的時(shí)候還要鋒利。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
25、 我毫不懷疑，時(shí)間是能甄別出優(yōu)劣的。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
26、 生活得詩(shī)意而神圣。清醒就是生活。 于是他一邊喝咖啡，吃面包卷，一邊讀報紙，知道了這天早晨的瓦奇多河上，有一個(gè)人的眼睛被挖掉了;一點(diǎn)不在乎他自己就生活在這個(gè)世界的深不可測的大黑洞里，自己的眼睛里 早就是沒(méi)有瞳仁的了。 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
27、 人的價(jià)值不在于皮膚中，并不需要接觸才能知道。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
28、 我們說(shuō)，只能這樣的生活呵，可是從圓心可以畫(huà)出多少條半徑來(lái)，而生活方式有這樣的多。一切變革都是值得思考的奇跡，每一剎那發(fā)生的事都可以是奇跡 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
29、 一個(gè)人如果活得真誠，就一定是活在一個(gè)遙遠的國度。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
30、 一天是一年的縮影 ——梭羅 《瓦爾登湖》
31、 讓我們像大自然那樣從容不迫地度過(guò)每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過(guò)每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
32、 善是唯一永遠也不會(huì )虧本的投資。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
33、 我不想生活在這不安分的，神經(jīng)兮兮的，無(wú)聊忙亂的19世紀中，我寧愿靜坐或站著(zhù)讓19世紀的時(shí)光就這么流逝。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
34、 在一個(gè)聰明人身上所產(chǎn)生的印象就是，萬(wàn)物都是無(wú)辜的。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
35、 The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them. -Henry David Thoreau 大多數人過(guò)著(zhù)一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳墓。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
36、 帳篷里任何時(shí)候都比暮靄時(shí)更明亮些，我們躺下后，能通過(guò)透明的帳篷頂清晰地看到外面的月亮，它依然高高地懸于天際，俯視著(zhù)整座瓦楚塞特山。盡管它們同我們的命運一樣遙不可及，但知道它們仍是我們的游伴，這就足以寬慰人心了。的確，星辰給人類(lèi)帶來(lái)了慰藉。我們不僅要明了我們的生命注定是孤單的，還應知道我們有權利去凝視群星，當然，它們理應由更好的命運。我們看見(jiàn)了永不失效的自然法則，我們之前也從不認為它們會(huì )失效。它們的火炬不分晝夜地燃燒著(zhù)。它們提供了這份額外的光芒，足見(jiàn)其本性是多么富足、多么慷慨。 ——亨利·大衛·梭羅 《遠行》
37、 那些老年人告訴你辦不到的事情，你不妨來(lái)嘗試著(zhù)做一下，最后發(fā)現其實(shí)你能做得到。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
38、 我也曾遇到過(guò)一兩個(gè)人，他們曾聽(tīng)見(jiàn)獵犬的吠聲和奔馬的啼聲，甚至還看見(jiàn)過(guò)斑鳩隱入云中，他們急于想把他們找回來(lái)，仿佛是他們自己失去的一樣。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
39、 固然在太陽(yáng)升起的時(shí)候，我從未在實(shí)質(zhì)上助它一臂之力，但毋庸置疑，極其重要的就是在太陽(yáng)升起的時(shí)候在場(chǎng)。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
40、 That man is the richest whose pleasures are the cheapest. 誰(shuí)的快樂(lè )最廉價(jià)，誰(shuí)就是最富有的人。 ——梭羅
41、 關(guān)于取暖。至簡(jiǎn)及樸素的生活，取暖的方式其實(shí)簡(jiǎn)單不過(guò)。然而，生活中一切極簡(jiǎn)主義多少都沾染了奢靡的氣息。關(guān)于簡(jiǎn)與奢，有時(shí)候是一場(chǎng)悖論�？赡�，我只是入世太深，尚未足夠平靜而已。 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
42、 “無(wú)論兩條腿如何努力，也無(wú)法讓兩顆心的距離更加接近” ——梭羅 《瓦爾登湖》
43、 我們最真實(shí)的生活是當我們清醒地活在自己的夢(mèng)中。 ——梭羅
44、 景色中最豐富的元素，就是一點(diǎn)天真無(wú)邪的陽(yáng)光。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
45、 吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)得很好，抱著(zhù)振奮樂(lè )觀(guān)的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著(zhù)千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們在變。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
46、 一切改變都是值得深思的奇跡，但它又是一種隨時(shí)會(huì )發(fā)生的奇跡。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
47、 很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
48、 如果一個(gè)人充滿(mǎn)自信地在他的夢(mèng)想的方向上前進(jìn)，并努力過(guò)著(zhù)他所想像到的那種生活，那么他就會(huì )遇見(jiàn)在普通時(shí)刻里意料不到的成功。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
49、 與年輕人相比，老年人并非更適合做教師，而且做得也并不如年輕人好，因為老年人的損失，要大于他們的收益。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
50、 靈魂的必需品并不需要用金錢(qián)來(lái)購買(mǎi)。 ——梭羅
51、 你如果談?wù)撎靽�，也就羞辱了大地�?——梭羅 《瓦爾登湖》
52、 一個(gè)旅行者問(wèn)一個(gè)小孩子，面前的沼澤是否有堅硬的底，小孩子回答說(shuō)有，然而旅行者的馬剛踩上去便被陷到肚帶，他問(wèn)小孩子：“剛才我聽(tīng)你說(shuō)沼澤有堅硬的底。”“沒(méi)錯啊”，小孩子回答，“不過(guò)你現在距離底還不到一半呢。”社會(huì )的沼澤和流沙同樣如此，不過(guò)要了解這些，除非他是老小孩了。只有在很困難才能實(shí)現的情況下，或者千載難逢的機會(huì )時(shí)，把心里想的事情說(shuō)出來(lái)并付諸實(shí)踐，那才算是好的。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
53、 黎明啊，一天之中最值得紀念的時(shí)節，是覺(jué)醒的時(shí)辰。那時(shí)候，我們的昏沉欲睡的感覺(jué)是最少的了;至少可有一小時(shí)之久，整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起來(lái)。至少一個(gè)月中有一兩天好好看一看這樣覺(jué)醒的黎明。 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
54、 生活與野性相符。最富生機的往往是最狂野的。野性不會(huì )壓制人，而會(huì )使人的精神大振。一個(gè)不斷奮力前進(jìn)、從未有過(guò)片刻休憩的人，會(huì )快速地成長(cháng)，并無(wú)休止地向生活索求，那么他可能會(huì )不時(shí)地發(fā)現自己身處一片新的荒郊野地，周身被生活的原材料包圍著(zhù)，而他自己正在原始林木的匍匐莖上爬著(zhù)。 ——亨利·大衛·梭羅 《遠行》
55、 Never look back unless you are planning to go that way. 永遠不要回頭看，除非你想走回去。 ——梭羅
56、 一個(gè)健康的人內心深處的那種微弱而自信的反對，終將能戰勝人類(lèi)的種種雄辨和習俗�？墒呛苌儆腥税凑兆约旱奶煨宰鍪�，直到走入歧途，雖然結果可能是肉體上的衰退，可是也許沒(méi)有人會(huì )感到遺憾，因為這是符合更高的規律的。假如你能歡快地迎接白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣的芳香，那么你的生活就更有彈性，更加如星光燦爛，更加不朽，那就是你的成功。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
57、 等到我們迷失了，我們才會(huì )開(kāi)始了解自己。 ——梭羅
58、 人生如果達到了某種境界，自然會(huì )認為無(wú)論什么地方都可以安身。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
59、 如果我們只是喋喋不休、大聲說(shuō)話(huà)的人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對方的氣息;但要是我們說(shuō)話(huà)含蓄而又富有思想內容，那便會(huì )希望雙方站得遠點(diǎn)，使所有那些動(dòng)物性的熱氣和濕氣有機會(huì )蒸發(fā)掉。 ——亨利·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》
60、 萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們在變。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
61、 如果你歡快地迎來(lái)了白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
62、 世界不過(guò)是身外之物 ——梭羅 《瓦爾登湖》
63、 生命并沒(méi)有價(jià)值，除非你選擇并賦予它價(jià)值。沒(méi)有哪個(gè)地方有幸福，除非你為自己帶來(lái)幸福。 ——梭羅
64、 靈魂會(huì )因處境而誤解自己的身份，直到圣賢揭露真相，方知自己是婆羅門(mén)。 (該句源自印度故事：有位王子從小被放逐，由一個(gè)樵夫撫養成人，后來(lái)被一位大臣偶爾發(fā)現，王子才知道自己是一位王子。) ——亨利·大衛·梭羅 《瓦爾登湖》
65、 一個(gè)人只有站在安貧樂(lè )道的立場(chǎng)上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀(guān)察者。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
66、 到了深夜，困意來(lái)襲，眼神漸漸有些迷離了，于是視覺(jué)退居腦后，其他感官成了主導。 ——亨利·大衛·梭羅 《遠行》
67、 一個(gè)詩(shī)人在享受了一個(gè)農場(chǎng)的最有價(jià)值的部分之后離開(kāi)，而愛(ài)發(fā)脾氣的農夫卻認為，他只帶走了幾個(gè)野蘋(píng)果。嗨，過(guò)了許多年那位主人都不知道，詩(shī)人已經(jīng)把他的農場(chǎng)寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
68、 當你窺望井底的時(shí)候你發(fā)現大地并不是連綿的大陸而是隔絕的孤島。 ——梭羅 《瓦爾登湖》
69、 我們又回到了平原的散漫生活中，那么，就讓我們努力把些許山巒的雄偉壯麗引入到生活中來(lái)吧!我們將記住我們躺在什么圍墻里面，也將懂得這種平實(shí)的生活也有其巔峰，并且知道，為什么從山頂俯視山谷最深處時(shí)，會(huì )看到一抹淡藍的色調。我們還會(huì )明白，每個(gè)時(shí)刻都有一定的高度，因為沒(méi)有哪一部分的大地低到難以看見(jiàn)天空，而我們要做的就是佇立在自己時(shí)刻的頂峰，去遠望連綿不絕的地平線(xiàn)。 ——亨利·大衛·梭羅 《遠行》
70、 我相信我們的想象力會(huì )更豐富;我們的思想會(huì )更清晰、更新鮮、更超凡入圣，一如我們的天空;我們的理解會(huì )更加全面、廣闊，一如我們的平原;我們的才智會(huì )運用得更加廣泛，一如我們的雷電、山川和森林;我們心靈的廣度、深度和崇高度甚至堪與我們的內陸海相當。旅行者也許會(huì )覺(jué)察到些什么，但他卻不知道我們的面容上有著(zhù)怎樣的愉悅和安詳。 ——亨利·大衛·梭羅 《遠行》
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