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楊絳的語(yǔ)錄匯總87句
人間沒(méi)有純真的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠�！獥罱{《我們仨》下面是小編幫大家整理的楊絳的語(yǔ)錄87句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、世態(tài)人情，可作書(shū)讀，可當戲看。
2、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
3、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
4、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來(lái)自。
5、離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)。
6、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
7、教育是管教，受教育是被動(dòng)的，孩子在父母身邊最開(kāi)心，愛(ài)怎么淘氣就怎么淘氣，一般總是父母的主張，說(shuō)"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué)，穿了新衣新鞋，拿了新書(shū)包，欣欣喜喜地"上學(xué)了！"但是上學(xué)回來(lái)，多半就不想再去受管教，除非老師哄得好。
8、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。
9、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！鲎詶罱{《走到人生邊上》
10、我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)�！鲎詶罱{《走到人生邊上》
11、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒(méi)有余暇顧及其他�！鲎詶罱{《走到人生邊上》
12、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身�！峨s憶與雜寫(xiě)》
13、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想太多。
14、在這個(gè)物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有點(diǎn)才德品貌，人家就妒忌你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準備斗爭。你要和別人和平共處，就得先和他們周旋，還得準備隨時(shí)吃虧。
15、擦肩而過(guò)的人，皆是無(wú)緣的過(guò)客；瞬間錯過(guò)的事，終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人，再深藏于心的事，也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔，別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中，就算你倒下了，也未必有人會(huì )記起。
16、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)有鍛煉，信心是不會(huì )堅定的。一輩子鍛煉靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。
17、我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
18、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘�？床灰�(jiàn)邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著(zhù)窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。
19、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
20、我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！獥罱{《我們仨》
21、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活吧�！獥罱{
22、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。
23、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話(huà)，對于時(shí)代，我是一個(gè)落隊者，我沒(méi)什么良言貢獻給現代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門(mén)當戶(hù)對以及其它，并不重要。
24、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。 —
25、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團來(lái)表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？
26、聲名，活著(zhù)也許對自己有用，死后只能被人利用了�！獥罱{
27、能和鍾書(shū)對等玩的人不多，不相投的就會(huì )嫌鍾書(shū)刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鍾書(shū)和我就以此自解。
28、你的問(wèn)題主要是讀書(shū)不多而想的太多。
29、人家掛著(zhù)窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著(zhù)個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》
30、喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
31、我現在回想，盛衰的交替，也就是那么一剎那間，我算是親眼看見(jiàn)了。
32、天地生人的目的，是堪稱(chēng)萬(wàn)物之靈的人。人的可貴在于人的本身，不在于他創(chuàng )造的文明。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。人受鍛煉，受鍛煉的是靈魂，肉體不過(guò)是中介，鍛煉的成績(jì)，只留在靈魂上。甩掉了肉體，靈魂彼此間都是認識的，而且是熟識的、永遠不變的，就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅，才能對人生有合理的價(jià)值觀(guān)，相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有價(jià)值。
33、我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。
34、我一個(gè)人，懷念我們仨�！段覀冐怼�
35、保持知足常樂(lè )的心態(tài)才是萃煉心智，凈化心靈的最佳途徑。
36、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門(mén)當戶(hù)對及其他，并不重要。 我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
37、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
38、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋�！峨s憶與雜寫(xiě)》
39、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘�？床灰�(jiàn)邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著(zhù)窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》
40、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！兑话贇q感言》
41、我雙手烤著(zhù)生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
42、我相信看不見(jiàn)的東西未必不存在。
43、我心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。 ——楊絳 《我們仨》
44、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！陡尚Ａ洝�
45、人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限�！峨s憶與雜寫(xiě)》
46、我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
47、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴�！断丛琛�
48、我們如果反思一生的經(jīng)歷，都是當時(shí)處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻，做主的還是自己。算命的把"命造"比作船，把"運途"比作河，船只能在河里走。但"命造"里，還有"命主"呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)"我"在做主，也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運了。
49、"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠在千里之外，可遠在數十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。
50、靈性，是識別是非、善惡、美丑等道德標準的本能；良心，是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標準的道德心。"食色性也"是人的本性，屬于肉；靈性良心也是人的本性，屬于靈；這兩重本性是矛盾的，不相容的；靈與肉是不和諧的�！蹲叩饺松吷稀�
51、責怪人家說(shuō)話(huà)不真實(shí)，等于責怪一篇小說(shuō)不是構自事實(shí)，一幅圖畫(huà)不如照相準確�！獥罱{
52、我覺(jué)得在艱難憂(yōu)患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗，才能變得聰明能干�！峨s憶與雜寫(xiě)》
53、人有兩部分，看得見(jiàn)的身體和看不見(jiàn)的靈魂。靈魂的美惡，不體現在肉體上�！獥罱{
54、只記得一句時(shí)�？M回心頭的話(huà)：人在當時(shí)的處境中，像漩渦中的一片落葉或枯草，身不由己。不錯啊，人做得了主嗎？——《走到人生邊上》
55、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！獥罱{
56、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽(tīng)平靜的時(shí)候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命的老人，無(wú)可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏�；蛘呔蜑榇税�，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著(zhù)�！讹L(fēng)》
57、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
58、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協(xié)"�！� 楊絳
59、據說(shuō)，希望的事，遲早會(huì )實(shí)現，但實(shí)現的希望，總是變了味的。
60、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色。
61、"我只怕人不如書(shū)好對付。他們會(huì )看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。"出處：洗澡
62、吹吧，只能像海底起伏鼓動(dòng)著(zhù)的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著(zhù)吹著(zhù)，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。出處：風(fēng)
63、我讀《三國演義》，讀了一肚子"白字"（錯別字）。據鐘書(shū)說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著(zhù)玩，很有趣。出處：雜憶與雜寫(xiě)
64、如此星辰如此月，與誰(shuí)指點(diǎn)與誰(shuí)看。出處：西南聯(lián)大的愛(ài)情往事
65、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。出處：干校六記
66、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。出處：將飲茶
67、[心理提醒]有些人之所以不斷成長(cháng)，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(cháng)，必有原因，背后的努力與積累一定數倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。
68、據說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛(ài)大概也是如此。出處：洗澡
69、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或專(zhuān)長(cháng)的事。出處：將飲茶
70、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè )。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀(guān)眾的藝術(shù)表演。出處：將飲茶
71、創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。出處：將飲茶
72、一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
73、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
74、一個(gè)人有了信仰，對人生才能有正確的價(jià)值觀(guān)。如果說(shuō)，人死了什么都沒(méi)有了，只能留下些名聲，或留下一生的貢獻，那就太不公平了。沒(méi)有名氣的人呢？欺世盜名的大師，聲名倒大得很呢！假如是殘疾人，或疾病纏身的人，能有什么貢獻？他們都沒(méi)價(jià)值了？
75、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書(shū)的。
76、你的問(wèn)題，是想的太多，而讀書(shū)太少。
77、讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，而自己只知身在水中，不覺(jué)水流。
78、人間沒(méi)有單純快樂(lè )�？鞓�(lè )總帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)郁。人間也沒(méi)有永遠。
79、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養。
80、我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解。
81、我們一生坎坷，到了暮年才有一個(gè)安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。
82、從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》
83、離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，然則我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)。
84、我愛(ài)讀詩(shī)，中文詩(shī)，西文詩(shī)都喜歡，也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明，我們如果把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準是全詩(shī)最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。
85、現在我們三個(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
86、我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著(zhù)生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。慢慢學(xué)會(huì )坦然面對自己吧，哪怕是缺點(diǎn)。無(wú)爭、亦無(wú)憂(yōu)，但決不是無(wú)為。
87、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
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