張方宇的語(yǔ)錄錦集49條

　　在單獨中，一個(gè)人會(huì )感覺(jué)自己越來(lái)越接近于神。在群體中，一個(gè)人會(huì )感覺(jué)自己越來(lái)越像動(dòng)物。以下是小編收集整理的張方宇的語(yǔ)錄49條,歡迎閱讀。

1、當我們的精神不想受打擾時(shí)，我們就樂(lè )于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動(dòng)蕩的心靈。當我們對自己感到厭倦時(shí)，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。

2、感性是動(dòng)物的，理性是人類(lèi)的，靈性是神圣的。

3、人們親近他們喜歡的東西，人們也疏遠他們尊敬的東西。

4、與繁華的社交場(chǎng)合相比，單獨中有更多的雅逸之趣。

5、敵人是遠距離的，愛(ài)人是近距離的，甚至是零距離的，這個(gè)近距離使得愛(ài)人也逐漸演變成敵人，只有朋友之間的距離不遠不近，恰到好處。

6、我們無(wú)法直接感覺(jué)到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會(huì )回應，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個(gè)人在全然的孤獨中，因為沒(méi)有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒(méi)有任何反射與回饋，你整個(gè)的周?chē)�都變成了一個(gè)黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。

7、當你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂(lè )，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著(zhù)孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

8、一個(gè)人必須有勇氣去深入他內在的孤獨和空虛，當這個(gè)孤獨和空虛被穿透，你將會(huì )發(fā)現它的最深處是無(wú)盡的喜樂(lè )。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當你穿越了它，真正的綠洲就會(huì )出現。

9、孤獨孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。

10、對于群居的野生動(dòng)物，離開(kāi)群體就意味著(zhù)不幸、災禍和死亡。對于我們人類(lèi)，遠離人群才是避免煩惱、不幸和災禍的有效方法。

11、天性高貴的人生來(lái)注定要過(guò)孤獨的生活。他雖孤獨，卻并不無(wú)聊，因為他內在豐富和高貴的品性很難讓他感到無(wú)聊。但是當他不得不與其他人交往接觸時(shí)，他無(wú)法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨，內心卻產(chǎn)生出真正的無(wú)聊。

12、要么在單獨中靜靜地從人類(lèi)所有時(shí)代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒(méi)有其他更多的選擇了。

13、一個(gè)已經(jīng)了解的人時(shí)常會(huì )在單獨中不禁笑出聲來(lái)，不是因為他周?chē)�發(fā)生了什么，這個(gè)笑來(lái)自他的內在，也許只是因為來(lái)到他頭腦中的一個(gè)聯(lián)想、一個(gè)洞見(jiàn)或一個(gè)比喻。整個(gè)世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。

14、當你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當你單獨的時(shí)候，整個(gè)存在都在你的手里。

15、單獨對于自我是一種窒息和死亡的感覺(jué)，但對于靈魂，單獨是復蘇，是重生。對于自我，進(jìn)入單獨就如同走進(jìn)了一塊荒漠，但對于靈魂，進(jìn)入單獨就等于跳進(jìn)了神的海洋。

16、如果我們不能夠單獨，我們就失去了與自己內在的那個(gè)源頭接觸的機會(huì )，那是非常喜樂(lè )的。

17、獨處是一個(gè)人放松自己的最佳方式。單獨最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實(shí)。

18、嫉妒是對一個(gè)人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來(lái)的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因為，怨恨有可能是出于誤解，但嫉妒里面沒(méi)有誤解。

19、人們對別人喋喋不休的指責，無(wú)非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續地噴出火焰，然后借著(zhù)這個(gè)反沖力升空。

20、人們常常低估離自己近的，而高估離自己遠的。

21、有些人偶爾才會(huì )在特定氣氛的感染下施以善行，就像他們偶爾才會(huì )揮霍一次錢(qián)財一樣。

22、驕傲來(lái)自于一個(gè)人對自己的內在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。

23、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會(huì )承認精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認可物質(zhì)和欲望世界里的成就者�？傊�，他們兩者都各有各的崇拜者。

24、為了顧及自己的面子，人們常常非常勉強地在那里硬撐，直到把面子徹底撐破為止。

25、當一個(gè)人不肯當面給予我們好評，我們就常常把別人對我們的好評說(shuō)給他聽(tīng)，以此啟發(fā)他。

26、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會(huì )費心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。

27、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。

28、沒(méi)有比別人的不幸更能安慰我們的了，也沒(méi)有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。

29、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時(shí)候還會(huì )疲勞，但厭惡感是不會(huì )疲倦的，它是一種更深的東西。

30、人們常常在自己的虛偽中適當地添加了真誠的作料，這使得我們真假難辨。即使是一個(gè)騙子，當他導演自己的騙局時(shí)，其表現也是非常真誠的。

31、當我們嫉妒別人，就等于我們暗地里已經(jīng)承認了他相對于我們的優(yōu)越。嫉妒拒絕贊揚，但實(shí)際它是一種隱性的贊揚。

32、對很多人來(lái)說(shuō)，他們愛(ài)一個(gè)人也好，恨一個(gè)人也好，他們所能貢獻出來(lái)的就只是自己內在的瘋狂而已。

33、所謂的庸俗，就是在一個(gè)人的自我掛帥下的他身上所有動(dòng)物性的總和。

34、人們的贊美總是顯得遲疑，而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。

35、我們過(guò)分地夸贊一樣東西，往往是為了旁敲側擊地貶損它的對立面。

36、對于別人那些不會(huì )引起我們嫉妒的一般成就，我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好，因為我們清楚地知道那些贊美是不值錢(qián)的。但對于別人真正的優(yōu)越之處，我們卻保持沉默。

37、對于自己欠缺的東西或能力，人們常常會(huì )竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。

38、當我們不再去尋求答案的時(shí)候，所有的問(wèn)題都消失了。當所有的問(wèn)題都消失，真正的答案就出現了�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

39、當一個(gè)人已經(jīng)看清了真相，那么他既不會(huì )悲觀(guān)，也不會(huì )樂(lè )觀(guān)，他只是靜觀(guān)�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

40、孤獨對于庸人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一塊墓地，對于智者來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)世外桃源。常人忍受孤獨，智者享受單獨�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

41、即便是對牛彈琴，有時(shí)候也比對人彈琴的效果要好一點(diǎn)，對于那些優(yōu)雅的古典音樂(lè )，牛最差的反應也只是無(wú)動(dòng)于衷，但至少它們不會(huì )產(chǎn)生排斥和反感�！秵为氈械亩匆�(jiàn)2》

42、人們常常透過(guò)談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來(lái)掩飾自己精神上的渺小�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

43、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

44、一個(gè)習慣于欺騙別人的人也會(huì )開(kāi)始騙自己的，而且最后一定會(huì )把自己騙得很慘。當欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

45、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛(ài)。越是善良的人就越不需要別人的愛(ài)，對于太過(guò)善良的人來(lái)說(shuō)，別人的愛(ài)常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

46、越是優(yōu)等的人就越是喜歡自己獨處，因為一切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和別人攪合在一起，當一切都變得不清不楚，他們就有了下手的機會(huì )�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

47、真正的平庸并不是在社會(huì )上無(wú)所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內在的荒蕪�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

48、人們在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和細節上卻相當精明。

49、不管個(gè)人還是一個(gè)時(shí)代，人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒(méi)有認識力的。每個(gè)時(shí)代最感興趣的永遠是那些剛好反映了自己那個(gè)時(shí)代氣息的事物，正如每個(gè)人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。

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