- 龍應臺《目送》的語(yǔ)錄 推薦度：
- 龍應臺的語(yǔ)錄 推薦度：
- 龍應臺的語(yǔ)錄 推薦度：
- 相關(guān)推薦
2024年精選龍應臺的語(yǔ)錄匯編79句
愛(ài)不等于喜歡，不等于認識，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛(ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。出處：親愛(ài)的安德烈下面是小編為大家整理的龍應臺的語(yǔ)錄79句,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、我總是在暮色深沉中奔向機場(chǎng)。
2、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。
3、我們這一代人，錯錯落落的走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。
4、那么跟誰(shuí)有關(guān)系呢，老師？不是他的精子嗎？為什么跟他無(wú)關(guān)呢？人都是孤島，你說(shuō)，帶著(zhù)黑色的微笑，可是，為什么女人必須比男人更是孤島呢？我的腹中有另一個(gè)人，這是何等重大的事件，不應該驚動(dòng)玉皇大帝、不應該震撼國家元首、不應該感動(dòng)所有的人類(lèi)學(xué)者嗎？可是你說(shuō)我要對自己負責，意思就是，沒(méi)有人要對我負責。我得獨自面對肚子里那一個(gè)人；世界如此遼闊，我必須獨自為這個(gè)人、這個(gè)除了我誰(shuí)都看不見(jiàn)的人，負責，還有我自己。
5、可是，我不能不意識到，我的任何話(huà)，一定都是廢話(huà)。因為，清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結——誰(shuí)抵擋得住"美"的襲擊？對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌倒，看著(zhù)你跌倒，只能希望你會(huì )在跌倒的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，照亮你藏著(zhù)憂(yōu)傷的心，照亮你眼前看不見(jiàn)盡頭的路。
6、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市，處在古老的泥土上卻面對著(zhù)大江大海，永遠有豁出去的氣魄；這個(gè)城市，挾著(zhù)西洋的骨架卻又緊緊系著(zhù)中國的胸懷；這個(gè)城市，時(shí)時(shí)趕著(zhù)現代的步伐但怎么邁出也總帶著(zhù)傳統的負重。
7、有些路啊，只能一個(gè)人走。我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女子母一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠。
8、大武山上最后一道微光，越過(guò)渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來(lái)，剛好映出了她灰白的頭發(fā)。
9、"性、藥、搖滾樂(lè )"是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。
10、奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，使音樂(lè )家無(wú)法譜曲，使畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，使學(xué)者無(wú)法著(zhù)述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè )家，使娛樂(lè )家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng )造力的有機土壤，不可或缺。
11、她也有一個(gè)希望中國崛起之夢(mèng)，但中國的這個(gè)崛起，不應該只是來(lái)自于片面的軍事力量或經(jīng)濟富強，因為這樣的大國很危險；她希望看到中國的"大國崛起"，是根源于文明的崛起。
12、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
13、就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)。從此天涯淡泊。
14、這個(gè)世界有太多的問(wèn)題最后只有自己知道答案�；蛘邲](méi)有。
15、唯有浪漫，純情而帶有毀滅性的愛(ài)情，才是最高境界的愛(ài)情。
16、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對卻可以更寂寞�！垜_《目送》
17、但是人生，除了自己，誰(shuí)可能知道？一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)得不能自拔的人死了，蔡琴，你的哪一首歌，是在追悼；哪一首歌，是在告別；哪一首歌，是在重新許諾；哪一首歌，是在為自己做永恒的準備？
18、我想說(shuō)的是，K在我們整個(gè)成長(cháng)的過(guò)程里，誰(shuí)，教過(guò)我們怎么去面對痛苦、挫折、失��？它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書(shū)或教程里，它更不在我們的大眾傳播里，家庭教育、社會(huì )教育、社會(huì )教育只叫我們如何去追求卓越，從看櫻桃的華盛頓，懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨，都是成功的典范。
19、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
20、我要一個(gè)理直氣壯的政府，不心虛、不愧疚、不道歉，不怕嫌疑；這樣的政府，只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。
21、謝天謝地我負擔得起保姆，但不是每個(gè)人都能用我這個(gè)方法來(lái)解決問(wèn)題。我喜愛(ài)孩子，所以不忍心將孩子托給他人照顧；我喜愛(ài)我的工作，所以我舍不得為了孩子完全放棄我的事業(yè)。我主張男女平等，所以不允許男人認為"男外女內"是天職；可是當我面對男人因工作壓力而疲憊不堪的臉孔，我又不忍心在他肩上再堆上一份壓力，即使那是本屬于他的一切。
22、經(jīng)驗過(guò)壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。
23、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。
24、他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。
25、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應臺 《目送》
26、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō)，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
27、可是，在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)"不可能"！在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談"無(wú)力感"。 ——龍應臺 《野火集》
28、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追 ——龍應臺 《目送》
29、教育者所不自覺(jué)的矛盾是：他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開(kāi)放的"智"育，換句話(huà)說(shuō)，我們如果一心一意要培養規矩順從聽(tīng)話(huà)的"乖"學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應臺 《野火集》
30、你我還會(huì )這樣相聚嗎？我們會(huì )不會(huì )，像風(fēng)中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。 ——龍應臺
31、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人。 ——龍應臺 《目送》
32、黑沉沉的海上，滿(mǎn)綴著(zhù)燈火的船緩緩行駛，燈火的倒影隨著(zhù)水光蕩漾。十五歲的少年正在長(cháng)高，臉龐的棱角分明，眼睛清亮地追問(wèn)你世界從哪里開(kāi)始。
33、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒(méi)有什么可以附著(zhù)依托�！赌克汀�
34、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià)；該做的事太多了�！垜_《野火集》
35、有時(shí)候，我們用非常細微的"動(dòng)"去量時(shí)間。星星的行走，潮水的漲落，日影的長(cháng)短，不都是時(shí)間的量器？在香港的海濱，我看每天金星出現在海平線(xiàn)的點(diǎn)，冬天和夏天不同；在臺北的陽(yáng)明山上，我看夕陽(yáng)下沉時(shí)碰到觀(guān)音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。
36、我愛(ài)極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺(jué)得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗過(guò)生養的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢？
37、農村中長(cháng)大的孩子，會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì )，接觸更豐富的生活，會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀(guān)——"那"愚昧無(wú)知"的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。
38、他曾經(jīng)是個(gè)眼睛如小鹿、被母親疼愛(ài)的少年，心里懷著(zhù)鶯飛草長(cháng)的輕快歡欣，期盼自己長(cháng)大，幻想人生大開(kāi)大合的種種方式。唯一他沒(méi)有想的方式，卻來(lái)臨了，戰爭像突來(lái)的颶風(fēng)把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里，他成為時(shí)代的孤兒，墮入社會(huì )底層，從此一生流離，半生坎坷。當他垂垂老時(shí)，他可以回鄉了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉里，已無(wú)故人。
39、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
40、醒來(lái)，方知是夢(mèng)，天色幽幽，悵然不已。 ——龍應臺 《目送》
41、強權做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。
42、親愛(ài)的，難道你覺(jué)得，兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎？
43、活的文化，死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)例子："大流士王召集了一批希臘人到宮廷上，問(wèn)他們，什么代價(jià)可以使他們愿意去吃自己父親的遺體；希臘人說(shuō)，不可能，沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當。同時(shí)，殿前有一批印度人，這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問(wèn)他們，什么代價(jià)可以使他們愿意將父親的遺體火化（希臘人火化遺體）。印度人大驚失色：不可能，不，沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當，想都別想。"
44、淡水的街頭，陽(yáng)光斜照著(zhù)窄巷里的這間零亂的花鋪�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
45、而我，突然覺(jué)得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
46、我一直以為大學(xué)校長(cháng)是高瞻遠矚，指導學(xué)術(shù)與教育大方向的決策人，而不是管饅頭稀飯的保姆�！垜_《野火集》
47、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼�！垜_《目送》
48、日后的人生旅程，當然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(cháng)的廝守？但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿(mǎn)懷，我還奢求什么呢？——龍應臺《親愛(ài)的安德烈》
49、那天黃昏，安安和弗瑞弟關(guān)在房里聽(tīng)音樂(lè )、看圖畫(huà)書(shū)。錄音機放著(zhù)一支安安非常喜愛(ài)的歌……神用他的手，撫摸著(zhù)大地，春草深又深……——龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》
50、所謂脫離殖民，意味著(zhù)被殖民者開(kāi)始認真地尋找自己、認識自己、發(fā)現自己、疼愛(ài)自己。每一次游行，每一次辯論，每一場(chǎng)抗爭，都會(huì )使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存，每一株老樹(shù)被扶起，每一條老街被細心愛(ài)護——即使是貧民街，都會(huì )使人們驚喜：原來(lái)我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國。要人民愛(ài)家愛(ài)國嗎？不要花納稅人的錢(qián)去製作宣傳吧！你不要拆掉他的老屋老街，不要剷除他的參天老樹(shù)，不要拆散他的老街坊，不要賣(mài)掉他祖母的日記本，他就會(huì )自然地「心繫家國」，歌于斯，哭于斯。
51、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶�！垜_《目送》
52、生命敗壞的過(guò)程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態(tài)度了�！垜_
53、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已�！赌克汀�
54、教育者所不自覺(jué)的矛盾是：他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開(kāi)放的"智"育，換句話(huà)說(shuō)，我們如果一心一意要培養規矩順從聽(tīng)話(huà)的"乖"學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處：野火集
55、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著(zhù)落，人只能各自孤獨面對，素顏修行�！垜_語(yǔ)錄
56、是文化的力量，將無(wú)意義的碎片組成有意義的拼圖。
57、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì )。而公民社會(huì )，因為不倚賴(lài)皇權或神權來(lái)堅固它的底座，因此文化便是公民社會(huì )最重要的粘合劑。
58、人生這條路真的是越走越孤單�，F在還是朋友滿(mǎn)座，畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè)，各人有各人的家庭，再結交的朋友，感情也不會(huì )如當初般純粹。即便身處人群，周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干，寂寞的心總是處在另一個(gè)世界。不過(guò)也是宿命，人赤條條的來(lái)，最終也赤條條的去。
59、金門(mén)的美，怎么看都帶著(zhù)點(diǎn)無(wú)言的憂(yōu)傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿(mǎn)樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳，就會(huì )看見(jiàn)斷壁下壓著(zhù)水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭，日影西斜。出處：目送
60、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去"抵御"的東西，因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。出處：親愛(ài)的安德烈
61、農村中長(cháng)大的孩子，會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì )，接觸更豐富的生活，會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀(guān)——"那"愚昧無(wú)知"的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。出處：親愛(ài)的安德烈
62、在他往后成長(cháng)的歲月里，他會(huì )見(jiàn)到無(wú)數的人間惡事，沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨，人的快樂(lè )童年何其匆促，何其珍貴！出處：孩子你慢慢來(lái)
63、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。出處：目送
64、才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。出處：目送
65、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )。出處：目送
66、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。出處：目送
67、我出門(mén)的時(shí)候，是會(huì )"打扮"的，安德列。不過(guò)衣服總是白色或黑色，看起來(lái)像是一個(gè)"極簡(jiǎn)主義者"的行動(dòng)宣示，但真正的原因是，一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著(zhù)和打扮的琢磨思考上？二、我可能在用所謂"極簡(jiǎn)"美學(xué)來(lái)掩飾自己其實(shí)對"美"和"品味"缺乏心得，沒(méi)有成就。 ——《親愛(ài)的安德烈》
68、我感覺(jué)到你信里所流露的惆悵和不舍。難道，你已經(jīng)知道，"畢業(yè)"藏著(zhù)極深的隱喻？難道，你已經(jīng)知道，你不僅只在離開(kāi)你的小鎮，你的朋友，你同時(shí)在離開(kāi)人生里幾乎是唯一的一段純潔無(wú)憂(yōu)的生活，離開(kāi)一個(gè)懵懂少年的自己，而且是永遠地離開(kāi)？——《親愛(ài)的安德烈》
69、你能想象比‘物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？
70、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂(yōu)傷，你不敢安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
71、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )。
72、幸福就是，早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
73、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？
74、理想主義者往往經(jīng)不起權力的測試。
75、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權利，任何人都得尊重"生母"的權利。我的婆婆很清楚地認知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對孩子的教養，她可以從旁幫忙，或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗，甚至于表示不同的意見(jiàn)，但她最后一句話(huà)永遠是："當然，決定還是在于你做媽媽的。"
76、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。
77、德國人的反省本身也是一個(gè)層次復雜的東西。當一個(gè)德國人對自己的過(guò)去毫不留情地大加鞭撻時(shí)，他可能是一個(gè)最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家，但是他也可能是一個(gè)戴著(zhù)面具的文化沙文主義者；當他說(shuō)德國人的罪行舉世無(wú)雙時(shí)，他沒(méi)說(shuō)出口的話(huà)是：德國人的文明高度是舉世無(wú)雙的。 他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。
78、然而母親想念成長(cháng)的孩子，總是單向的；充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。 ——《親愛(ài)的安德烈》
79、至于金錢(qián)和名聲，哪里是快樂(lè )的核心元素呢？
【龍應臺的語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
龍應臺的經(jīng)典語(yǔ)錄12-09
精選龍應臺的語(yǔ)錄58句11-08
龍應臺的語(yǔ)錄60句10-05
龍應臺散文經(jīng)典語(yǔ)錄11-10
精選龍應臺的語(yǔ)錄合集35句03-11
精選龍應臺的語(yǔ)錄合集46條03-10
精選龍應臺的語(yǔ)錄集合49條11-25
精選龍應臺的語(yǔ)錄摘錄87句11-20
龍應臺的語(yǔ)錄合集48句12-12
龍應臺的語(yǔ)錄集合66句11-10