2024年周?chē)降恼Z(yǔ)錄大合集55句
他們一窩蜂擠在那條路上，互相競爭、推攘、阻擋、踐踏。前面有什么？不知道。既然大家都朝前趕，肯定錯不了。以下是小編為大家準備的周?chē)降恼Z(yǔ)錄55句,希望對大家有所幫助。
1、所以，一個(gè)不把自己的理想、思考、感悟體現為某種社會(huì )價(jià)值的人，無(wú)論他內心多么真誠，也不能說(shuō)他有事業(yè)。
2、對自己的生命不負責任，就無(wú)嚴肅可言。平庸就是最大的不嚴肅。最高的嚴肅往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成別人嚴肅認真地做的事，這是最高的智慧。
3、心與心的距離是最近的，也是最遠的。
4、浪漫主義在痛苦中發(fā)現了美感，于是為了美感而尋找痛苦，夸大痛苦，甚至偽造痛苦。然而，假的痛苦有千百種語(yǔ)言，真的痛苦卻沒(méi)有語(yǔ)言。
5、在真實(shí)的愛(ài)中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依賴(lài)別人造成的。
6、人是情感動(dòng)物，也是理智動(dòng)物，二者不可缺一。
7、我們平時(shí)斤斤計較于事情的對錯，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，這種認真必定十分可笑。
8、在另一個(gè)黑夜里，同一朵燭光會(huì )不會(huì )重新點(diǎn)燃？
9、對于死亡，我也許不是想明白了，而是受了哲人們態(tài)度的熏陶，能夠面對和接受了。
10、隨著(zhù)老年的到來(lái)，人的自我意識似乎會(huì )漸漸淡薄。死的可怕在于自我的寂滅，那么，自我意識的淡薄應該是一件好事了，因為它使人在麻木中比較容易接受死�？墒�，問(wèn)題在于：臨死時(shí)究竟清醒好還是麻不好？我無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。我的設想是，若是保持清醒的自我意識，死時(shí)肯定會(huì )更痛苦，但同時(shí)也會(huì )更自持，更尊嚴，更有氣度。
11、一個(gè)人的愛(ài)情經(jīng)歷并不限于與某一個(gè)或某幾個(gè)特定異性之間的恩恩怨怨，而且也是對于整個(gè)異性世界的總體感受。
12、愛(ài)情不是人生中一個(gè)凝固的點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河。這條河中也許有壯觀(guān)的激流，但也必然會(huì )有平緩的流程，也許有明顯的主航道，但也可能會(huì )有支流和暗流。除此之外，天上的云彩和兩岸的景物會(huì )在河面上映出倒影，晚來(lái)的風(fēng)雨會(huì )在河面上吹起漣漪，打起浪花。讓我們承認，所有這一切都是這條河的組成部分，共同造就了我們生命中的美麗的愛(ài)情風(fēng)景。
13、在回憶的引導下，我們尋訪(fǎng)舊友，重游故地，企圖找回當年的感覺(jué)，然而徒勞。我們終于悵然發(fā)現，與時(shí)光一起消逝的不僅是我們的童年和青春，而且是由當年的人、樹(shù)木、房屋、街道、天空組成的一個(gè)完整的世界，其中也包括我們當年的愛(ài)和憂(yōu)愁，感覺(jué)和心情，我們當年的整個(gè)心靈世界。
14、在一切情形下，它都不會(huì )超載，因為每個(gè)人所分配到的容量恰好是他必須付出畢生努力才能夠裝滿(mǎn)的。事實(shí)上，大多數杯子只裝了很少的水或酒，還有許多杯子直到最后仍是空著(zhù)的。
15、與大人相比，孩子誠然缺乏閱歷。然而，他們誠實(shí)、坦蕩、率性，這些正是最寶貴的心靈品質(zhì)，因此能夠不受功利的支配，做事只憑真興趣。
16、如果根本的正義感受到觸犯，他戰斗起來(lái)必是義無(wú)反顧的。
17、我不喜歡和一切角色意識太強烈的人打交道，例如名人意識強烈的名流，權威意識強烈的學(xué)者，長(cháng)官意識強烈的上司等等，那會(huì )使我感到太累。我不相信他們自己不累，因為這類(lèi)人往往也擺脫不掉別的角色感，在兒女面前會(huì )端起父親的架子，在自己的上司面前要表現下屬的謙恭，就像永不卸妝的演員一樣。人之扮演一定的社會(huì )角色也許是迫不得已的事，依我的性情，能卸妝時(shí)且卸妝，要盡可能自然地生活。
18、當然，這里所說(shuō)的工作不同于僅僅作為職業(yè)的工作，人們通常把它稱(chēng)作創(chuàng )造或自我實(shí)現。但是，就人性而言，這個(gè)意義上的工作原是屬于一切人的。人人都有天賦的心智能力，區別在于是否得到了充分運用和發(fā)展。
19、凡活著(zhù)的人，誰(shuí)也擺脫不了人生這個(gè)大夢(mèng)。即使看破人生，皈依佛門(mén)，那滅絕苦樂(lè )的涅槃境界仍是一個(gè)夢(mèng)。不過(guò)，能夠明白這一點(diǎn)，不以覺(jué)者自居，也就算得上是覺(jué)者了。
20、這兩種意義上的"自我"都不是每個(gè)人一出生就擁有的，而是在人生過(guò)程中不斷選擇和創(chuàng )造的結果。正因為此，每個(gè)人都要為自己成為怎樣的人負責。
21、一棵植物必須在土里扎下根，才能健康地生長(cháng)。人也是這樣，只是在外表上不像植物那么明顯，所以很容易被我們忽視。遠離土地必定會(huì )付出可怕的代價(jià)，倘若這種對大自然的麻木不仁延續下去，人類(lèi)就不可避免地要發(fā)生精神上的退化。在電視機前長(cháng)大的新一代人，當然讀不進(jìn)荷馬和莎士比亞。始終在人造產(chǎn)品的包圍下生活，人們便不再懂得欣賞神和半神的創(chuàng )造，這有什么奇怪呢？
22、在觀(guān)賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當觀(guān)賞停止、交流和傾聽(tīng)開(kāi)始之時(shí)，花兒才會(huì )對你顯靈和傾談。
23、對于忙，我始終有一種警惕。我確立了兩個(gè)界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實(shí)，正是做自己喜歡的事，更應該從容，心靈是清明而活潑的，才會(huì )把事情做好，也才能享受做事的快樂(lè )。
24、人都是平庸一輩子，崇高一瞬間。
25、不要對我說(shuō)：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的繪聲繪色，來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息！
26、我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。
27、生命和精神是人身上最寶貴的東西。老天給每個(gè)人一條命、一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿(mǎn)。人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。幸福在于生命的單純和精神的豐富，道德在于生命的善良和精神的高貴。
28、在一個(gè)安靜的位置上，去看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無(wú)限廣袤的世界。
29、對于珍惜靈魂及生活的人來(lái)說(shuō)，孤獨更應該是生活的必需品。
30、我不喜歡一切等。無(wú)論所等的是好事，壞事，好壞未卜之事，不好不壞之事，等總是無(wú)可奈何的。等的時(shí)候，一顆心懸著(zhù)，這滋味不好受。
31、自嘲就是居高臨下地看待自己的弱點(diǎn)。
32、誠然，抱著(zhù)過(guò)時(shí)的信仰不放，或者無(wú)信仰而裝作有信仰，都是可悲可笑的，不妨調而侃之，哈哈一笑�？墒�，當我看見(jiàn)有人把無(wú)信仰當作一種光榮來(lái)炫耀時(shí)，我再也笑不出來(lái)了。
33、哲學(xué)的本意是愛(ài)智慧，愛(ài)智慧甚于愛(ài)一切，包括甚于愛(ài)生命。
34、在我們的心靈深處，愛(ài)和孤獨其實(shí)是同一種感情，它們如影隨形，不可分離。愈是在我們感覺(jué)孤獨之時(shí)，我們便愈是懷有強烈的愛(ài)之渴望。
35、愛(ài)情常常把人抽空，留下一具空軀殼，然后揚長(cháng)而去。所以，聰明人始終對愛(ài)情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
36、生命平靜地逝去，沒(méi)有聲響，沒(méi)有浪花，甚至連波紋都看不見(jiàn)，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺(jué)。突然，遇到阻礙，礁巖崛起，狂風(fēng)大作，拋起萬(wàn)丈浪。我活著(zhù)嗎？是的，這時(shí)候我才覺(jué)得我活著(zhù)。
37、即使兩人相愛(ài)，他們的靈魂也無(wú)法同行。世間最動(dòng)人的愛(ài)僅是一顆獨行的靈魂與另一顆獨行的靈魂之間最深切的呼喚和應答。
38、其一，級差承認：二等才智承認一等才智，三等承認二等，以此類(lèi)推，至于普通人，使天才終于在民眾中樹(shù)立起了聲譽(yù)。當然，僅僅是聲譽(yù)，其代價(jià)便是誤解的遞增。
39、文化和歷史的星空何嘗不是如此？
40、一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時(shí)展開(kāi)的。和別人一起談古說(shuō)今，引經(jīng)據典，那是閑聊和討論；唯有自己沉浸于古往今來(lái)大師們的杰作之時(shí)，才會(huì )有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時(shí)，才會(huì )真正感受到與大自然的溝通。
41、誰(shuí)的經(jīng)歷不是平凡而又平凡？?jì)刃慕?jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設了巨大的鴻溝。
42、疾病會(huì )使人變得更人性一些，更輕功利，也更重人情。對愛(ài)和友誼的體味更細膩。
43、一個(gè)簡(jiǎn)單的道理是，兩個(gè)人無(wú)論多么相愛(ài)，仍然是兩個(gè)不同的個(gè)體，不可能變成同一個(gè)人。
44、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區分不在職業(yè)而在心靈。
45、在自由競爭狀態(tài)，自然選擇淘汰了劣者，在專(zhuān)制狀態(tài)，人工選擇淘汰了優(yōu)者，惟有平庸者永遠幸免，有最耐久的生命力。
46、自古多癡情女，薄情郎。但女人未必都是弱者，有的女人是用軟弱武裝起來(lái)的強者。
47、心疼�？梢韵矚g許多人，但真正心疼的只有一個(gè)。
48、癡男怨女一旦翻臉，就斥舊情為假，討回情書(shū)"都扯做紙條兒"，原來(lái)自古已然。
49、好處常借信奉之名交戰。
50、一萬(wàn)部小說(shuō)也不能填補《紅樓夢(mèng)》的殘缺。
51、未經(jīng)失戀，不懂愛(ài)情；未經(jīng)失意，不懂人生。
52、幸運者對于別人的不幸或者同情，或者隔膜，但是，比兩者更強烈的也許是僥幸：幸虧遭災的不是我！
53、不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個(gè)體的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個(gè)人無(wú)論怎樣超凡脫俗，總是要過(guò)日常生活的，而日常生活又總是平凡的。所以，靈魂的在場(chǎng)未必表現為隱居修道之類(lèi)的極端形式，在絕大多數情形下，恰恰表現為日常生活中的精神追求和精神享受。
54、心與心之間的距離是最近的，也是最遠的。孤獨者必不合時(shí)宜。然而，一切都可以成為時(shí)髦，包括孤獨。
55、浩渺宇宙間，任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的；一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬，分別確實(shí)萬(wàn)劫不復。說(shuō)到底，誰(shuí)和誰(shuí)不同是這空空世界里的天涯淪落人？
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