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學(xué)誠法師的語(yǔ)錄集錦48條
只有及時(shí)地報答有恩于我們的人，才能讓自己與對方得到真正的快樂(lè )。以下是小編給各位讀者分享的學(xué)誠法師的語(yǔ)錄48條,歡迎閱讀與收藏。
1、明明德，就是說(shuō)每個(gè)人內心都具有光明德能，要把這些寶藏開(kāi)發(fā)出來(lái)，形成一個(gè)完整、優(yōu)美的人格。
2、人們認為快樂(lè )就是擁有喜愛(ài)的事物，而事實(shí)恰恰相反，有愛(ài)就有痛苦。
3、認識到每個(gè)人都是人，是對演員身份的超越。
4、超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問(wèn)題，不僅只考慮自己的利益，會(huì )讓我們更清楚地看到事實(shí)真相，更全面地了解自己、了解別人。
5、生命，就像是一塊黃金，金燦燦的，閃著(zhù)光芒，厚重踏實(shí)。
6、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價(jià)值，照天照地，熠熠生輝。
7、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。
8、我們不能確認未來(lái)什么時(shí)候發(fā)生地震，什么時(shí)候得上絕癥，甚至不知道下一個(gè)拐角我們會(huì )遇見(jiàn)誰(shuí)，下一分鐘我們的心臟會(huì )不會(huì )忽然間休息。
9、我們的內心是可以自己改變的，改變內心的一個(gè)判斷方式。
10、改變自己的內心，讓它越來(lái)越光明，越來(lái)越慈悲，越來(lái)越靈活，越來(lái)越包容，越來(lái)越有力量，讓人產(chǎn)生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂(lè )，都能夠遠離痛苦。
11、不管怎樣"守護"，我們所愛(ài)的一切都會(huì )改變、消失，"人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅""月有陰晴月缺，此事古難全"，這是鐵的規律。
12、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦，一心想著(zhù)別人的人就把自己放下了，從別人的快樂(lè )中獲得了無(wú)害的快樂(lè )。
13、父母對我們的恩德如此的深厚，做兒女的應該及時(shí)報恩、行孝。
14、莫到失去了雙親，才懂得感念親恩，那時(shí)只能是萬(wàn)分的痛心，卻于事無(wú)補。
15、"樹(shù)欲息而風(fēng)不停，子欲養而親不待。"所以說(shuō)行孝要及時(shí)，趕早莫趕晚。
16、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養，老有所樂(lè )"，同享天倫之樂(lè )，此乃國家安泰、社會(huì )和諧、生民幸福之兆。
17、有的時(shí)候，演員會(huì )忘記這只是外在的身份，忘了自己是個(gè)演員，忘了在舞臺上，其他人也只是演員。
18、活在當下，我們就能覺(jué)察到自己面對事物的心態(tài)，好的就保持，不好的就把它改正。
19、人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時(shí)所思、所遇也會(huì )是幸�？鞓�(lè )的，這種心態(tài)我們要保持。
20、心像一條流動(dòng)的河，無(wú)數的念頭剎那生滅，相續不斷，前一個(gè)念頭剛過(guò)去，下一個(gè)念頭又生起，起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會(huì )制造出"產(chǎn)品"。
21、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當下的苦樂(lè )感受、說(shuō)的話(huà)、做的事、身體的反應，以及記憶。
22、憤怒、仇恨對人體內的神經(jīng)組織、內臟細胞也會(huì )造成嚴重損害。
23、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會(huì )被記憶。
24、按佛教的觀(guān)點(diǎn)，人每重復一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復得越多，痕跡越深刻，形成了習慣性思維和行為方式。
25、只有讓善念持久、穩定、有力，才能擁有穩定的幸福與快樂(lè )。
26、不管有沒(méi)有意識到，實(shí)際上人的所有行為都圍繞著(zhù)追求快樂(lè )和遠離痛苦展開(kāi)，這種離苦得樂(lè )的本能驅動(dòng)著(zhù)人們去行動(dòng)。
27、有愛(ài)就有苦，苦從愛(ài)生。
28、求取所愛(ài)事物的過(guò)程中，往往伴隨著(zhù)苦。
29、在生活的壓力下，內心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
30、內心平靜，才容易專(zhuān)注，同時(shí)思維清晰，能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。
31、佛教的戒律可以說(shuō)是我們實(shí)現成功人生的方便之路。
32、快樂(lè )和幸福從服務(wù)和利益他人而得。
33、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時(shí)可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚湯止沸的輪回。
34、止口不如靜心，從源頭清理才是治本之道。
35、凡夫說(shuō)話(huà)都是"煩惱心"驅使，越說(shuō)越躁動(dòng)，越說(shuō)越煩惱。
36、真正的快樂(lè )來(lái)自于心靈的平靜與安詳�？墒乾F代人越來(lái)越不會(huì )享受這些，越來(lái)越沉溺于感官的刺激與快感，心靈越來(lái)越麻痹與僵化。
37、寧靜來(lái)自于調養內心。心凈國土凈，心安眾生安。
38、當禪修達到一定階段，身心會(huì )獲得一種純然的喜樂(lè )，是任何世間快樂(lè )都無(wú)法比擬的。
39、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。
40、持戒讓一個(gè)人從舉止到內心都安詳、穩重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專(zhuān)注，也就是"定學(xué)"。
41、學(xué)佛明白宇宙萬(wàn)相無(wú)非緣聚緣散，亦無(wú)非眾生的心生心滅，無(wú)非是歷練我們，保持內心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺(jué)照里，是一片清凈光明。
42、如果我們把玄奘的長(cháng)征稱(chēng)之為"壯舉"，那么法顯的長(cháng)征則不能不說(shuō)是"奇跡"。這告訴我們，成就一番偉業(yè)，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的愿力。
43、人在年輕時(shí)，有著(zhù)健康的體魄與充沛的精力，但思想尚未成熟，經(jīng)驗有待積累。到了老年，思想完全成熟了，經(jīng)驗充分積累了，可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過(guò)程，遺憾在所難免。
44、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現實(shí)的時(shí)候，都是一個(gè)夢(mèng)。
45、現代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著(zhù)去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛(ài)與德行去感染人。
46、積極地、帶著(zhù)愛(ài)去傾聽(tīng)，理解孩子真實(shí)的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達，坦然地展示一個(gè)真實(shí)的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過(guò)開(kāi)誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個(gè)團隊共同去解決問(wèn)題。
47、我們的很多理想，可能都是虛幻的，今天這么想，明天那么想。
48、一個(gè)人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價(jià)值的東西。
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