恩格斯經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家肯定對各類(lèi)語(yǔ)錄都很熟悉吧，語(yǔ)錄通常是用于說(shuō)明一段時(shí)間內某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等。還苦于找不到優(yōu)秀的語(yǔ)錄？以下是小編為大家整理的恩格斯經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現，即使它的實(shí)際應用甚至還無(wú)法預見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當有了立即會(huì )對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。恩格斯

　　為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。--恩格斯

　　一切節省，歸根到底都歸結為時(shí)間的節省。──馬克思利用時(shí)間是一個(gè)極其高級的規律。──恩格斯

　　幽默是表明工人對自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著(zhù)優(yōu)勢的標志。--恩格斯

　　痛苦中最高尚的最強烈的和最個(gè)人的乃是愛(ài)情的痛苦。恩格斯

　　為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。――恩格斯

　　幽默是表明工人對自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著(zhù)優(yōu)勢的標志�！�—恩格斯

　　誰(shuí)肯認真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jì)，就能超群出眾。－－恩格斯"

　　共產(chǎn)主義革命就是同傳統的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。馬克思恩格斯

　　現代的命運，取決于青年人崇高而奔放的激情。――德恩格斯

　　為了進(jìn)行斗爭，我們務(wù)必把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。恩格斯"

　　歷史不過(guò)是追求著(zhù)自己目的的人的活動(dòng)而已。馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》

　　復雜的勞動(dòng)包含著(zhù)需要耗費或多或少的辛勞時(shí)間和金錢(qián)去獲得的技巧和知識的運用。德國哲學(xué)家恩格斯

　　無(wú)產(chǎn)階級平等要求的實(shí)際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個(gè)范圍的平等要求，都必然要流于荒謬恩格斯

　　據我看來(lái)，現實(shí)主義的意思是，除細節的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現典型環(huán)境中的典型人物--恩格斯

　　現實(shí)主義的意思是除細節的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現典型環(huán)境中的典型人物--恩格斯

　　數學(xué)中的轉折點(diǎn)是笛卡兒的變數。有了變數，運動(dòng)進(jìn)入了數學(xué)，有了變數，辯證法進(jìn)入了數學(xué)，有了變數，微分和積分也就立刻成為必要了。--恩格斯

　　沒(méi)有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進(jìn)步為補償的。恩格斯

　　數學(xué)是研究現實(shí)生活中數量關(guān)系和空間形式的數學(xué)。恩格斯

　　幽默是具有智慧教育和道德上優(yōu)越的表現。德恩格斯

　　為了進(jìn)行斗爭，我們務(wù)必把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。恩格斯

　　偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命導師恩格斯說(shuō)過(guò)我們連同我們的血肉頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界。作為一種客觀(guān)存在，它為人類(lèi)提供了各種物質(zhì)和能量，是人類(lèi)存在和延續的基礎。美麗和諧的自然環(huán)境必然會(huì )為我們帶來(lái)身心的愉悅和無(wú)限的樂(lè )趣。

　　工人沒(méi)有祖國。絕不能剝奪他們所沒(méi)有的東西。馬克思恩格斯

　　為了進(jìn)行奮斗，我們必須把我們的一切氣力擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。恩格斯

　　只有在群眾中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在群眾中才可能有個(gè)人自由。馬克思恩格斯"

　　幽默是具有智慧教育和道德上優(yōu)越的表現。德恩格斯

　　復雜的勞動(dòng)包含著(zhù)需要耗費或多或少的辛勞時(shí)間和金錢(qián)去獲得的技巧和知識的運用�！�—恩格斯

　　在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的路程的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現，即使它的實(shí)際應用甚至還無(wú)法預見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當有了立即會(huì )對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生路程影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。──恩格斯

　　在一切藝術(shù)中，只有音樂(lè )才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作，同時(shí)在表達力量上，音樂(lè )也是優(yōu)勝者�！�—恩格斯

　　人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠，就愈是有意識地自己創(chuàng )造自己的歷史，不能預見(jiàn)的作用不能控制的力量對這一歷史的影響就愈小，歷史的結果和預定的目的就愈加符合。恩格斯

　　幽默是具有智慧教養和道德上優(yōu)越感的表現。恩格斯

　　如果我們被打敗了，我們就只有再從頭干起。恩格斯

　　傳統是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。恩格斯

　　現代的命運，取決于青年人崇高而奔放的激情。德.恩格斯

　　莫待蕭蕭兩鬃絲！你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費時(shí)間，因為時(shí)間是組成生命的材料。利用時(shí)間是一個(gè)極其高級的規律。恩格斯

　　現代的命運，取決于青年人崇高而奔放的激情。恩格斯

　　為了進(jìn)行奮斗，我們必須把我們的一切氣力擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。恩格斯

　　在一切藝術(shù)中，只有音樂(lè )才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作，同時(shí)在表達力量上，音樂(lè )也是優(yōu)勝者。恩格斯

　　"天才就是勤奮"曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)。如果這話(huà)不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。沒(méi)有非常的精力和工作能力便不可能成為天才。既沒(méi)有精力也沒(méi)有工作能力的所謂天才，不過(guò)是一個(gè)漂亮的肥皂泡或者是一張只能到月球上去兌現的支票而已。但是，哪里有超于常人的精力和工作能力，那里就有天才。李卜克內西《回憶馬克思恩格斯》

　　父親子女兄弟姊妹等稱(chēng)謂，并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱(chēng)號，而是一種負有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱(chēng)呼，這些義務(wù)的總和便構成這些民族的社會(huì )制度的實(shí)質(zhì)部分。德國哲學(xué)家恩格斯"

　　現代的命運，取決于青年人崇高而奔放的激情。德恩格斯

　　當一個(gè)人專(zhuān)為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿(mǎn)足，而且決不是對己對人都有利�！�—恩格斯

　　判斷一個(gè)人當然不是看他的聲明，而是看他的行動(dòng)，不是看他自稱(chēng)如何如何，而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人。恩格斯

　　有作為是“生活的最高境界”。恩格斯

　　只有以愛(ài)情為基礎的婚姻才是合乎道德的。恩格斯讀書(shū)之樂(lè )樂(lè )何如，綠滿(mǎn)窗前草不除。

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