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村上春樹(shù)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄
在學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸有名的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是對某些事理進(jìn)行高度概括和總結的言論的實(shí)錄或摘錄。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的語(yǔ)錄才是好的語(yǔ)錄,下面是小編為大家整理的村上春樹(shù)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家分享。

村上春樹(shù)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、他想把胸中的感念告訴對方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會(huì )粉身碎骨,面目全非。但心不會(huì )崩毀。對于那種無(wú)形的東西-無(wú)論善還是惡-我們完全可以互相傳達。
2、追求得到之日即其終止之時(shí),尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。
3、網(wǎng)無(wú)所不在,網(wǎng)外有網(wǎng),無(wú)出可去。若扔石塊,免不了轉彎落回自家頭上……時(shí)代如流沙,一般流動(dòng)不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置。
4、在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。
5、山川寂寥,街市井然,居民相安無(wú)事?上藷o(wú)身影,無(wú)記憶,無(wú)心。男女可以相親卻不能相愛(ài)。愛(ài)須有心,而心已被嵌入無(wú)數的獨角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)”.
6、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是一種不可挽回的事。
7、死并不是終結生的決定性要素。在那里死只不過(guò)是構成生的許多要素之一。
8、我一直以為人是慢慢變老的,其實(shí)不是,人是一瞬間變老的。
9、世界上有什么不會(huì )失去的`東西嗎?我相信有,你也最好相信。
10、完美的文章并不存在,就像完美的絕望并不存在一樣。
11、于是我關(guān)閉我的語(yǔ)言,關(guān)閉我的心,深沈的悲哀是連眼淚這形式都無(wú)法采取的東西。
12、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當。
13、死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。
14、若什么都不舍棄,便什么都不能獲取。
15、那里的一切一切都如云遮霧繞一般迷離。但我可以感覺(jué)出那片風(fēng)景中潛藏著(zhù)對自己至關(guān)重要的什么,而且我清楚:她也在看同樣的風(fēng)景。
16、當我們回頭看自己走過(guò)來(lái)的路時(shí),所看到的仍似乎只是依稀莫辯的“或許”.我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間,而這也只是與我們擦間而過(guò)。
17、縱令聽(tīng)其自然,世事的長(cháng)河也還是要流往其應流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷害的人也無(wú)由幸免。
18、遲早要失去的東西并沒(méi)有太多意義,必失之物的榮光并非真正的榮光。
19、剛剛好,看到你幸福的樣子,于是幸福著(zhù)你的幸福。
20、所以才會(huì )讓人有無(wú)處可去的感覺(jué),就是說(shuō)軀殼可以找到地方安置,可是卻沒(méi)有一個(gè)地方可以真正的容下你這個(gè)完完整整、純潔的靈魂!
村上春樹(shù)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄2
1. 一個(gè)人的人生歸根究底只能是那個(gè)人的人生,你不可能代替誰(shuí)負起責任!迳洗簶(shù)《國境以南太陽(yáng)以西》
2. 我下床走到窗外仰望夜空,一時(shí)思緒紛紜。思索一去無(wú)返的時(shí)間,思索流水,思索海潮,思索林木,思索噴泉,思索雨,思索雪,思索巖,思索影。它們都在我心間!迳洗簶(shù)《海邊的卡夫卡》
3. 那里面沒(méi)有出口。甚至沒(méi)有找到出口的可能性。你徹底迷失在時(shí)間的迷宮中,而最大的問(wèn)題,在于你根本沒(méi)有想從中脫身的愿望。對吧?——村上春樹(shù)《海邊的卡夫卡》
4. 當我跑到七十五公里處,感覺(jué)似乎有什么東西倏地脫落了。除了“脫落”一詞,我想不出還有什么好的表達。簡(jiǎn)直就像穿透了石壁一般,身體一下子鉆了過(guò)去,來(lái)到了另一面。究竟是幾時(shí)穿過(guò)去的,我回想不出具體的時(shí)間;剡^(guò)神來(lái),我已經(jīng)移到了對面,便稀里糊涂地接納了這一現實(shí):“啊哈,這就算鉆過(guò)來(lái)了!睂ζ淅碚摻(jīng)過(guò)情理都莫名其妙,只知道自己“鉆過(guò)來(lái)了”!迳洗簶(shù)《當我談跑步時(shí)我談些什么》
5. 那當然,人也許是會(huì )變的。還有,不管我們看起來(lái)多么親密,好像推心置腹無(wú)話(huà)不談,但也許并不了解彼此真正重要的事情!迳洗簶(shù)《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
6. 人的死總是有其相應的緣由的,看上去單純而并不單純真正的原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂!迳洗簶(shù)《舞!舞!舞!》
7. 就經(jīng)驗性來(lái)說(shuō),人強烈追求什么的時(shí)候,那東西基本上是不來(lái)的;而當你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上。當然這僅僅是泛論。那個(gè)什么在你追求的時(shí)候,是不會(huì )以相應形式出現的!迳洗簶(shù)《海邊的卡夫卡》
8. 陰影就是邪惡的存在,與我們人類(lèi)是積極的存在相仿。我們愈是努力成為善良優(yōu)秀而完美的人,陰影就愈加明顯地表現出陰暗邪惡破壞性十足的意志。當人試圖超越自身的容量變得完美,陰影就下了地獄變成魔鬼。因為在這個(gè)自然界里,人打算變得高于自己,與打算變得低于自己,是罪孽深重的事!迳洗簶(shù)《1Q84》
9. 盡管不是孤身一人,但就是孤獨得很。若說(shuō)為什么,無(wú)非是因為明白自己不能變得更為幸福,心里一清二楚。所以很想很想保持當時(shí)的樣子,就那樣遁入沒(méi)有時(shí)光流動(dòng)的場(chǎng)所!迳洗簶(shù)《海邊的卡夫卡》
10. 再沒(méi)有比相信自己在從事正義事業(yè)的人更好騙的了!迳洗簶(shù)《1Q84》
11. 而我只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字!杜餐纳帧
12. 那個(gè)美好的時(shí)代悄然逝去,而且一去不復返。各種美麗的可能性竟被流逝的光陰吞沒(méi),消失得無(wú)影無(wú)蹤!迳洗簶(shù)《沒(méi)有色彩的'多崎作和他的巡禮之年》
13. 同杰克·倫敦那波瀾壯闊的偉大生涯相比,我這人生簡(jiǎn)直像在樫樹(shù)頂端的洞穴里頭枕核桃昏昏然等待春天來(lái)臨的松鼠一樣安然平淡,至少一時(shí)之間我是這樣覺(jué)得的。所謂傳記也就是這么一種東西。世上究竟有哪個(gè)人會(huì )對平平穩穩送走一生的川崎市立圖書(shū)館館員的傳記感興趣呢?一句話(huà),我們是在尋找補償行為!迳洗簶(shù)《舞!舞!舞!》
14. 即使人生再重復一次,你也必定是做同樣的事情,這就是所謂傾向。而且傾向這種東西,一旦超過(guò)某一階段,便再也無(wú)法挽回,為時(shí)已晚!迳洗簶(shù)《舞!舞!舞!》
15. 話(huà)語(yǔ)已在時(shí)光的凹孔中死去,無(wú)聲的沉積在火山口湖黑暗的湖底!迳洗簶(shù)《海邊的卡夫卡》
村上春樹(shù)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄3
1. 我覺(jué)得,跑步時(shí)很適合背誦演講稿之類(lèi)。一邊幾乎無(wú)意識地邁步,一邊在大腦中依序排列詞語(yǔ),檢驗文章的節奏,設想詞句的韻律。就這樣,一面將意識放置于別處,一面放腳奔跑,便能毫不費力地以自然的速度奔跑很久很久。只不過(guò),在腦子里自說(shuō)自話(huà),有時(shí)一不留神做出擺出姿勢來(lái),從對面跑過(guò)來(lái)的人便一臉莫名其妙!迳洗簶(shù)《當我談跑步時(shí)我談些什么》
2. 慢慢走路,多多喝水!迳洗簶(shù)《天黑以后》
3. 既像是個(gè)地地道道的正經(jīng)人,又像是個(gè)不著(zhù)邊際的荒誕派!迳洗簶(shù)《舞!舞!舞!》
4. 天吾天生就是做這種事的專(zhuān)家,像空中盤(pán)旋著(zhù)尋找獵物的鷹隼一樣集中精力,像運送水桶的牲畜一樣堅韌,絕對忠實(shí)于游戲規則!迳洗簶(shù)《1Q84》
5. 就經(jīng)驗性來(lái)說(shuō),人強烈追求什么的時(shí)候,那東西基本上是不來(lái)的,而當你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上!迳洗簶(shù)《海邊的卡夫卡》
6. 越是不思考的人,越不愿傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)!迳洗簶(shù)《1Q84》
7. 如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué),那么去讀一讀希臘人寫(xiě)的東西好了。因為要誕生真正藝術(shù),奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣:奴隸們耕種燒飯劃船,而市民們則在地中海的陽(yáng)光下陶醉于吟詩(shī)作賦,埋頭于數學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝!迳洗簶(shù)《且聽(tīng)風(fēng)吟》
8. 個(gè)體無(wú)法承受進(jìn)化的能量,因而必然換代!迳洗簶(shù)《且聽(tīng)風(fēng)吟》
9. 長(cháng)空寥廓,一片朗然,仿佛不容任何人懷疑的絕對觀(guān)念。從地上仰望,天空似乎集一切存在于一身。大海也是如此。連看幾天大海,往往覺(jué)得世界只有大海?道碌南敕ǹ峙峦乙粯。同船這一雷同產(chǎn)品中分離出來(lái)而被拋棄在橫無(wú)際涯的海面上的小艇,的確有某種特殊之處,任何人都無(wú)法逃避這種特殊性!迳洗簶(shù)《世界盡頭與冷酷仙境》
10. 所謂努力,指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)!杜餐纳帧
11. 寫(xiě)小說(shuō)乃是不健康的營(yíng)生這一主張,我基本表示贊同。當我們打算寫(xiě)小說(shuō),打算用文字去展現一個(gè)故事時(shí),藏身于人性中的毒素一般的東西,便不容分說(shuō)地滲出來(lái),浮現于表面。作家或多或少都須與這毒素正面交鋒,分明知道危險,卻仍得手法巧妙地處理。倘若沒(méi)有這毒素介于其中,就不能真正實(shí)踐創(chuàng )造行為。我為下面這個(gè)比喻的奇拔預先表示歉意:這,或許同河豚身上有毒的部位最為鮮美甚是相似。怎么想,寫(xiě)作恐怕都不能說(shuō)是“健康的`營(yíng)生”!迳洗簶(shù)《當我談跑步時(shí)我談些什么》
12. 幸福只有一種,不幸千差萬(wàn)別。正如托爾斯泰所指出的,幸福是寓言,不幸是故事!迳洗簶(shù)《海邊的卡夫卡》
13. 那時(shí),我們堅定地相信某種東西,擁有能堅定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會(huì )毫無(wú)意義地煙消云散!迳洗簶(shù)《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
14. 跑在街頭,一眼就能分辨出長(cháng)跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘氣的,是新手;呼吸安靜而勻稱(chēng)的,則是老手。他們心跳徐緩,一面沉湎于思考之中,一面銘刻下時(shí)間的痕跡。我在路上與他們交臂而過(guò)時(shí),總是傾聽(tīng)彼此的呼吸,感受彼此銘刻時(shí)間的方式,就像作家們感受彼此的表現方式一樣!迳洗簶(shù)《當我談跑步時(shí)我談些什么》
15. 那一刻,他終于接受了這一切。多崎作靈魂最底層的部分理解了。不單單是人心和人心之間協(xié)調的系在了一起,而是通過(guò)傷口和傷口更緊密的連接在了一起。是用傷痛和傷痛脆弱和脆弱維系著(zhù)的。不是缺失了悲痛尖叫的平靜,不是無(wú)需血淌地面的寬恕,不是不必經(jīng)歷痛苦喪失的接納。那是真正的協(xié)調之下所根植的東西!迳洗簶(shù)《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
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