教師師德演講稿模板集合八篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在現實(shí)社會(huì )中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的教師師德演講稿10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師師德演講稿 篇1
走進(jìn)校園，微風(fēng)吹來(lái)，一股幽香沁人心脾�？吹揭粋�(gè)個(gè)面含微笑、誠實(shí)、有禮貌的學(xué)生，向來(lái)賓、老師們問(wèn)好�！袄蠋熀�！”一聲聲問(wèn)候使我倍感親切，此時(shí)此刻我深深地感到二十多年的教書(shū)生涯沒(méi)有虛度，頗有安慰。我的選擇是對的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現代社會(huì )的教育，重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的交往過(guò)程。學(xué)校肩負著(zhù)使學(xué)生作好充分準備以迎接外面世界的各種挑戰和危險的職責，還要培養學(xué)生學(xué)會(huì )對社會(huì )親密無(wú)間和良好的道德素質(zhì)，并承擔對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)的父母型的職責。教師要知道對學(xué)生教授什么，要為學(xué)生共享世界和傳統肩負責任，要肩負保護和教導學(xué)生如何生活、如何學(xué)習、如何做人；要學(xué)會(huì )為自己、為他人、為世界的延續和幸福承擔責任的這一神圣的人類(lèi)職責。要為人師表，教書(shū)育人。當今的國際經(jīng)濟和科技競爭，越來(lái)越圍繞人才和知識的競爭展開(kāi)，我們要有效地戰勝各種挑戰，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎知識，扎實(shí)系統精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。要重視終身學(xué)習�？鬃釉唬� “溫故而知新，可以為師矣”。當今世界，知識的更新日新月異。創(chuàng )業(yè)社會(huì )的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò )通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統的教育和學(xué)習模式面臨嚴峻挑戰。在未來(lái)社會(huì )中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習的需要。當今教師應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模，重視和加強繼續教育，對所教專(zhuān)業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結合起來(lái)，不斷提高學(xué)習水平，要進(jìn)一步開(kāi)拓視野，拓寬學(xué)習領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強人文科學(xué)素養；人文科學(xué)和社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強科學(xué)精神的培養和對自然科學(xué)知識的了解，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。學(xué)生受教育的過(guò)程應該是一種人格完善的過(guò)程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，教師的言行、對每一個(gè)現象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠影響。以身作則、為人師表、嚴謹治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當今時(shí)代這種品質(zhì)還應轉化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。
教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習積極性。老師注意了儀表美，衣著(zhù)典雅，美觀(guān)大方，會(huì )給學(xué)生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養、審美觀(guān)念的外在表現，更是一個(gè)時(shí)代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中做到儀表端莊，對調節課堂氣氛，提高教育教學(xué)效率有積極的作用。
語(yǔ)言幽默的教師，具有較強的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話(huà)語(yǔ)能營(yíng)造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言還包括手勢語(yǔ)、眼語(yǔ)、面部語(yǔ)等。作為教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠實(shí)。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養的提高，表現出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”作為最重要的職責。對于這一問(wèn)題，古今中外的教育家都有過(guò)精辟的論述。我國古代《學(xué)記》中早有論述： “君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也�！彼^“投人以魚(yú)，不如授予漁”，講的也就是這個(gè)道理。著(zhù)名的教育家盧梭提出：“教育問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現真理”。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，作為當今時(shí)代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因為，我們實(shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養時(shí)代所需要的人才，迎接即將面臨的知識經(jīng)濟時(shí)代的挑戰。知識經(jīng)濟的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習化”時(shí)代，只有具備“學(xué)會(huì )學(xué)習、善于學(xué)習”能力、善于及時(shí)更新知識結構的新型人才，才能適應這一時(shí)代發(fā)展的要求。
二、用生命的愛(ài) 鑄就師魂
20xx年5月12日14點(diǎn)28分，這是一個(gè)多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8。0級的特大地震。強震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房……，轟然倒地，夷為平地；讀書(shū)聲、唱歌聲，還有體育場(chǎng)上的吶喊聲嘎然而止！汶川，德陽(yáng)，茂縣，綿陽(yáng)……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿(mǎn)目瘡痍，舉國揪心！多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無(wú)數的災難。
在災難來(lái)臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人；在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動(dòng)魄的生死瞬間所表現的人間大愛(ài)，更是令人刻骨銘心，催人淚下……
地震發(fā)生的一剎那，德陽(yáng)東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無(wú)返顧地張開(kāi)自己的雙臂，將正在自己課堂里聽(tīng)課的四名學(xué)生緊緊地掩護在身下。第二天，當人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開(kāi)著(zhù)，趴在課桌上，獻出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護下成功獲救。
在映秀鎮垮塌的鎮小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來(lái)亞，跪倒在廢墟上，身體趴著(zhù)，在他的身下，臥著(zhù)兩名學(xué)生，都還活著(zhù)，而張老師已經(jīng)氣絕身亡！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
在什邡龍居小學(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著(zhù)兩個(gè)學(xué)生！人們怎么掰，也無(wú)法掰開(kāi)她那緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發(fā)生時(shí)，她正在疏散學(xué)生離開(kāi)教室，看到有兩個(gè)學(xué)生手足無(wú)措，她大步跑過(guò)去，一手摟住一個(gè)，朝門(mén)外沖。教學(xué)樓突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……
當教學(xué)樓倒塌之際，在生死攸關(guān)的一剎那，老師們沒(méi)有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學(xué)生。用自己的無(wú)私無(wú)畏的精神向世人展示了他們對學(xué)生最真摯的愛(ài)，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開(kāi)了人世，離開(kāi)了他們深?lèi)?ài)著(zhù)的學(xué)生，但他們的英雄形象會(huì )永遠銘記在學(xué)生、家長(cháng)和老師們的心中。因為有了他們，因為他們的師德大愛(ài)，中國教育的星空將會(huì )更加璀璨。
在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著(zhù)奪目的人性光輝的美。這種美令人感動(dòng)，令人敬仰；在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛(ài)心和奉獻而崇高、偉大；教師，因高尚的師德而美麗、永存。
三、滄海一粟，關(guān)愛(ài)一生
比起地震災區為學(xué)生獻出生命的教師，我們對學(xué)生的關(guān)愛(ài)如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學(xué)習的榜樣，盡心盡力地去關(guān)愛(ài)學(xué)生，奉獻自己。教育如果沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿(mǎn)愛(ài)的眼睛去欣賞學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的感受、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少，但愛(ài)是越分越多。讓我們的愛(ài)像陽(yáng)光、像空氣，滲透到學(xué)生身邊的每個(gè)角落、每個(gè)縫隙，讓我們的學(xué)生都能夠得到愛(ài)的陽(yáng)光沐浴。愛(ài)心是源自于內心深處、對生命的尊重和呵護，又是學(xué)生健康快樂(lè )成長(cháng)的源泉，所以，奉獻自己的愛(ài)心是對教師職業(yè)的基本要求。
教師的工作是一個(gè)良心工作，要有責任心，為自己的學(xué)生負責。對學(xué)生負責，就是對家長(cháng)的期望負責，更是對學(xué)生的未來(lái)和祖國的未來(lái)負責。愛(ài)學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生。公正，這是孩子信賴(lài)教師的基礎，用信任與關(guān)愛(ài)去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng )造欲。要熱愛(ài)教師職業(yè)，讓自己在學(xué)生的心目中可愛(ài)起來(lái)。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在“教書(shū)”中實(shí)現的，而是在“育人”中實(shí)現的。對于后進(jìn)生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛(ài)心，贏(yíng)得學(xué)生的信心，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育，老師的愛(ài)是他們前進(jìn)的綿綿不絕的動(dòng)力。在教育過(guò)程中，教師是主導，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會(huì )將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛(ài)之深，責之切！我們相信愛(ài)永遠是教育的真正內涵。
四、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔
衡量一個(gè)教師的價(jià)值，不能只看中、高考的升學(xué)率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底培養了多少對社會(huì )做出杰出貢獻的人才。我們的目標是實(shí)現全社會(huì )的共同富裕和民族的興旺發(fā)達。本著(zhù)獻身教育事業(yè)的精神，本著(zhù)對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們一定要把目光放得更遠。要當好教師職業(yè)的耕耘者，就要"愛(ài)崗敬業(yè)"，如果做到了這四個(gè)字，那你就會(huì )自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。
我們有許多老師上的課，學(xué)生很不愛(ài)聽(tīng)，上起課來(lái)，狀如樹(shù)干，舉止單一，說(shuō)話(huà)枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來(lái)秩序井然，實(shí)際上，學(xué)生的思想早開(kāi)小差跑到了“爪哇國”；很多學(xué)生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開(kāi)心，鬧著(zhù)玩。一些學(xué)生家長(cháng)無(wú)賴(lài)的訴說(shuō)：“孩子在學(xué)�；炝�3年，就痛苦了3年”！
老師本來(lái)應該是受人尊重的傳道者，現在竟然淪落成了“痛苦的制造者”！家長(cháng)的話(huà)深深地刺痛了我們教師的神經(jīng)。我們的教師把學(xué)生看作接受知識的“灌裝桶”，課堂由教師一統天下，學(xué)生像被馴服的小綿羊，只能被動(dòng)地接受教師傳授的知識。這些究竟給教育帶來(lái)了什么？給孩子帶來(lái)了什么？既然“滿(mǎn)堂灌”沒(méi)有好的效果，我們能不能改？我們應該怎么改？
當太陽(yáng)升起時(shí)，在非洲，每天早晨羚羊睜開(kāi)眼睛，所想的第一件事就是：“我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會(huì )被獅子吃掉”。而就在同一時(shí)刻，獅子從夢(mèng)中醒來(lái)，首先閃現腦海的一個(gè)念頭是：“我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會(huì )被餓死”。于是，幾乎是同時(shí)，獅子和羚羊一躍而起，迎著(zhù)朝陽(yáng)跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當太陽(yáng)升起之時(shí)，就毫無(wú)遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎賞，又是一種挑戰。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運，享受每天明媚的`陽(yáng)光，欣賞人生的美景。
不思進(jìn)取的人就會(huì )被淘汰出局。同是人生在世，有的人無(wú)限風(fēng)光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰。當今社會(huì )，競爭激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時(shí)，你將會(huì )被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是體現一個(gè)人價(jià)值的一個(gè)方面。
我們培養孩子，孩子成就我們。教師要想發(fā)展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學(xué)中的主角轉向“平等中的首席”，由知識傳授者轉向“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”，教學(xué)過(guò)程應是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師在教學(xué)中應想方設法為學(xué)生提供自主學(xué)習的機會(huì )，但也不能忽視學(xué)生的需要和情感的體驗，使學(xué)生在教師的引導下潛移默化培養自主學(xué)習的能力。教師在教學(xué)活動(dòng)中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著(zhù)面對學(xué)生，使學(xué)生們的身心得到全面、協(xié)調的發(fā)展。也使我們深刻的體會(huì )到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識技能傳授的思想，在教學(xué)中要采用多種教法和手段，營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍，激活學(xué)生的學(xué)習興趣，更多的重視學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中是否學(xué)會(huì )探究與分析，從小傳授他們“知其然，更要知其所以然”的學(xué)習方法。并且要多讓學(xué)生談感受，對教師的教法及示范動(dòng)作及時(shí)提出意見(jiàn)，大膽的說(shuō)出自己的想法，讓我們每一位學(xué)生都能成為新課堂中的小主人。
經(jīng)過(guò)課改，學(xué)校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學(xué)生會(huì )怎樣學(xué)。教師上課，不再過(guò)多地采用講述、演示等教學(xué)方式，而是要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生，給更多學(xué)生發(fā)言的機會(huì )；學(xué)會(huì )尊重學(xué)生，呵護學(xué)生的好奇心和求知欲；學(xué)會(huì )開(kāi)發(fā)課程資源，充分利用資料信息；學(xué)會(huì )搜集或自制教具學(xué)具；尤其要學(xué)會(huì )培養學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結，不僅考慮教法的改進(jìn)，而是根據學(xué)生學(xué)習過(guò)程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學(xué)習的規律。
通過(guò)聽(tīng)、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課，總結課堂教學(xué)規律，認真反思，互幫互學(xué)，使教育教學(xué)質(zhì)量穩步提高。教學(xué)活動(dòng)設計要和諧。教學(xué)要有親和力，除了使學(xué)生親其師外，在教學(xué)設計上還應該注意激發(fā)學(xué)生的求知欲特別是參與欲，保持提高學(xué)生的學(xué)習興趣，根據學(xué)生的表情、眼神等反饋的信息及時(shí)調整教學(xué)策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應時(shí)刻牢記課前應該潛心鉆研教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，認認真真地備好每一堂課，在課堂中，就應該把握住課堂的“本色”，扎扎實(shí)實(shí)、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、實(shí)實(shí)在在地去上課。只要堅持，就會(huì )碩果累累。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。說(shuō)得多好，教師這一職業(yè)是一個(gè)多么偉大的職業(yè)，神圣的職業(yè)。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績(jì)只代表曾經(jīng)擁有，獲得的經(jīng)驗將是我們前行的動(dòng)力，發(fā)現的問(wèn)題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風(fēng)，大力提升自身的專(zhuān)業(yè)水平和教育教學(xué)方法，走發(fā)展教師內涵之路。
由此，我們深深體會(huì )到，作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅持學(xué)習，堅持是一種永恒的動(dòng)力。此時(shí)此刻，我們更應該保持積極向上的心態(tài)，作為人師，自立自強，不斷完善自我，充實(shí)自我，真是任重而道遠。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無(wú)限的生機與活力，去生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果，結出豐碩的果實(shí)。
教師師德演講稿 篇2
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力，以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格
上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向學(xué)生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺(jué)醒，并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了專(zhuān)制的代名詞，可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對學(xué)生過(guò)多地指責和否定，指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎，是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣。
可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，為人師表、教書(shū)育人，做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。
教師師德演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈”。好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂(yōu)解難，給你指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助，讓你有著(zhù)自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀的今天，在這個(gè)日新月異的年代，還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。書(shū)中談到100條教育理論。每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學(xué)生一定的知識。二、要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。很多老師認為，教給孩子很多知識就會(huì )讓孩子變得聰明，于是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學(xué)會(huì )思考，真正的學(xué)校應當是一個(gè)積極思考的王國。這話(huà)說(shuō)得很有道理。我們在教學(xué)中發(fā)現，現在的孩子越來(lái)越怕思考了，學(xué)習很被動(dòng)，把學(xué)習當作一種負擔。其實(shí)學(xué)習應該是一種樂(lè )趣，但凡學(xué)習好的孩子，都把做對一道題目當作一種樂(lè )趣，把思考所得當作一種發(fā)現，于是從中得到很多常人得不到的樂(lè )趣，最終成功了，問(wèn)及他們的學(xué)習經(jīng)歷，無(wú)一不說(shuō)學(xué)習過(guò)程是一種快樂(lè )。
可是為什么現在很多的孩子還是會(huì )把學(xué)習當作一種負擔呢？原因也很簡(jiǎn)單，孩子沒(méi)有體驗到學(xué)習的樂(lè )趣�，F在都是獨生子女，依賴(lài)思想嚴重，稍有不會(huì )的題目就問(wèn)家長(cháng)，或者等待老師的講解，怕動(dòng)腦筋，即使題目做對了，他也不引以為自豪，因為那是父母或者老師講解的結果，他沒(méi)有體驗到思考的樂(lè )趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺(jué);誰(shuí)缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認為是死人�！弊寣W(xué)生生活在思考的世界里，這才是應當在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習當成一種思考、認識、發(fā)現和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會(huì )成為會(huì )思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗學(xué)習是一種快樂(lè )和幸福，而這種快樂(lè )反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒(méi)有問(wèn)題意味著(zhù)沒(méi)有思考，沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題？較多的學(xué)生早已不會(huì )思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線(xiàn)路，要思考做啥？
那么，怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據統治地位，怎樣才能使思考、認識、發(fā)現、理解和求知的需要，成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應該是個(gè)思想者，用思想去點(diǎn)燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說(shuō)：“在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著(zhù)求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，──這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話(huà)，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭議的威信。而那些沒(méi)有什么東西好講，學(xué)生也感覺(jué)出他沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師，確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書(shū)籍的不可遏止的向往”。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德演講稿 篇4
各位領(lǐng)導，各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的�！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。
當我的演講稿寫(xiě)到這里的時(shí)候，我想起了在××年教師節晚會(huì )上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師，XX年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命，張開(kāi)雙臂，用身軀阻擋著(zhù)鹵莽而來(lái)的小轎車(chē)……25米，整整25米……小車(chē)把殷老師撞出去25米……在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛(ài)、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會(huì )上，10萬(wàn)名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿(mǎn)面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來(lái)啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛(ài)好就是養養花，但是她實(shí)在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類(lèi)。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會(huì )上，當這首歌響起時(shí)，電視機前的我仿佛看見(jiàn)在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺(jué)得孤單嗎?你聽(tīng)啊有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
如果說(shuō)殷老師是一朵花，那十萬(wàn)百姓的送別就是一只生花的筆；如果說(shuō)殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛(ài)鑄造的葉魂在千萬(wàn)人的心中都樹(shù)立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習的楷模。
讓愛(ài)在教育事業(yè)中閃光吧。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
教師對學(xué)生的愛(ài)，不能局限于個(gè)別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責任和愛(ài)能超越一切，匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量，當然，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的。要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。這才是合格的教師。
我來(lái)自一所再普通不過(guò)的鄉鎮學(xué)�！痢羺^保和鎮初級中學(xué)，但這是一所美麗的學(xué)校。綠樹(shù)成蔭，一塵不染，鴿子在操場(chǎng)上散步，燕子在天空飛翔。我們學(xué)校老師形成的教風(fēng)可以用十六個(gè)字來(lái)概括：“愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，愛(ài)校如家，愛(ài)生如子”。
××老師是我們學(xué)校德高望重的數學(xué)權威老師。他每天在學(xué)生上早自習的時(shí)候便到校了，坐在辦公桌前，邊寫(xiě)邊算，頭上的日光燈雪亮雪亮，他的鼻梁上架著(zhù)深度老花眼鏡，有時(shí)手里還拿著(zhù)饅頭啃著(zhù)，有一回我看見(jiàn)他饅頭上還有墨水。這一幕，印在了我的心中，也銘刻在了學(xué)生的心中。我和他教過(guò)一個(gè)班，學(xué)生在周記和作文里流露出了對他無(wú)盡的敬意和無(wú)限的愛(ài)戴,他是生活在花叢中的人。
學(xué)校有位女老師叫××，她是兩個(gè)初三班的語(yǔ)文老師，還兼任班主任，她的丈夫××老師也在我們學(xué)校，他是一個(gè)初三出口班兩個(gè)初一新生班的外語(yǔ)老師，在這學(xué)期開(kāi)校的第一周，他們忙得不可開(kāi)交，根本沒(méi)有時(shí)間回家吃飯，雖然從家到學(xué)校只有十分鐘左右的路程。沒(méi)有辦法，他們只好把電飯堡搬到了辦公室，并從家里帶來(lái)了米，一日三餐就這樣在食堂里打點(diǎn)菜湊合著(zhù)，晚上十點(diǎn)左右才能回家。
學(xué)校老師一天在下課聊天時(shí)說(shuō)：“我們家大人都是班主任，孩子上學(xué)都是自己去的，早飯是一包牛奶一個(gè)面包，邊走邊吃，可能有時(shí)上學(xué)臉也沒(méi)洗吧，老師都叫我們管管孩子的生活了�！蔽覀冃睦锒际且魂囆了�，也許保和鎮中的孩子都是這樣長(cháng)大的。
這就是貧困中恪守信念的鄉村教師，清寒中奮而思進(jìn)的鄉村教師！也許有人會(huì )笑我們傻，呵呵，也許我們是很傻，可我們問(wèn)心無(wú)愧了！因為,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
在這群優(yōu)秀老師的熏陶下，我由一個(gè)懵懂的青澀的校園學(xué)生逐漸變成了一個(gè)合格的青年教師。我微笑著(zhù)走到學(xué)生中間，傳道授業(yè)解惑，成為了學(xué)生最為知心的大朋友，在和其他老師團結協(xié)作下，我們班學(xué)生今年考上了２０名資陽(yáng)中學(xué)。在畢業(yè)學(xué)生走的時(shí)候，他們跑到我的辦公桌前，說(shuō)：“老師，我們真舍不得你��！”我心里真是酸甜苦辣味味俱全。教師節，我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡，看到上面寫(xiě)道：“感謝您，我們最最溫柔，最最美麗，最最文雅，最最高貴的大姐姐�！眲x那間，我覺(jué)得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師最大的幸福和快樂(lè )。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。
教師是綠葉，因為愛(ài)，才能一生與花相伴。師愛(ài)像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛(ài)像融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì )消融。最后，我想用一首詞來(lái)結束今天的演講：《調寄滿(mǎn)江紅》?暑日初收,金秋夜，思緒縈繞。為師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少??血和汗，看人才風(fēng)貌，全知曉。
愛(ài)深沉，花繁葉茂。鬢為霜，人自豪。奉獻歌高唱，余音裊裊。滔滔長(cháng)江浪推浪，資水留下聲聲好!齊努力，建神州偉業(yè)，丹心照!
教師師德演講稿 篇5
小時(shí)候,曾有人問(wèn)我：“你最崇拜的人是誰(shuí)?"我毫不猶豫地回答:"是老師�！辈诲e，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個(gè)表?yè)P，我就會(huì )高興，激動(dòng)好幾天。當時(shí)我不聽(tīng)話(huà)，做錯事情父母總會(huì )說(shuō)：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會(huì )感到“老師”這兩個(gè)字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì )影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習，不斷地用新的知識充實(shí)自己，讓自身的知識與時(shí)俱進(jìn)，不斷地創(chuàng )新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說(shuō)：“教學(xué)對教師本人，來(lái)說(shuō)也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己�！�
甘愿吃苦，樂(lè )于奉獻。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書(shū)；成了孩子們心中的鮮紅的太陽(yáng)，能體會(huì )到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì )到世上最珍最純的友愛(ài)。在每次的“教師節”的時(shí)候，我都會(huì )收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫(xiě)著(zhù)“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì )感到很幸福、很快樂(lè )。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿(mǎn)足感和成就感。這，就是樂(lè )于奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)言的神圣與莊嚴。這樣甘愿吃苦，樂(lè )于奉獻，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無(wú)私奉獻的精神，這就是師德，師魂。
我熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無(wú)悔的選擇。我愿把自己的一生無(wú)私奉獻給黨的教育事業(yè)。
教師師德演講稿 篇6
在這世上，有一種最能體現無(wú)私意蘊的情感叫教師的愛(ài)心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點(diǎn)燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛(ài)心，因為教育本身就意味著(zhù)一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動(dòng)情的過(guò)程。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛(ài)之外，世界上又一偉大的愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的。但師愛(ài)不同于母愛(ài)，因為師愛(ài)是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛(ài)可以引導學(xué)生產(chǎn)生巨大的內動(dòng)力，去自覺(jué)地、主動(dòng)地沿著(zhù)老師指出的方向邁出。只有當教師給學(xué)生以真摯的愛(ài)，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會(huì )對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開(kāi)內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，做到動(dòng)之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會(huì )產(chǎn)生動(dòng)情效應，從而收到較好的德育。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。同時(shí)陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶行知又說(shuō)：“據了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感�！碧障壬焯统龅谌龎K糖說(shuō)。這時(shí)男聲哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話(huà)也該結束了�！惫适掠行﹥热葜档么蠹疑钏己屯嫖�，有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題之外，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
立師德，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，是我們共同的心聲，更是一中人堅定的誓言！我永遠不會(huì )忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間。有愛(ài)就有一切。
教師師德演講稿 篇7
各位領(lǐng)導，各位同事:
大家好!站在這里，與大家交流，除了激動(dòng)，還有忐忑。激動(dòng)的是，領(lǐng)導給了這次難得的機會(huì )，讓我打開(kāi)心扉，訴說(shuō)教書(shū)育人的歷程與心得；忐忑的是，我做得還很不夠，與學(xué)校的要求，與孩子與家長(cháng)的期待還有不小的距離，在座的各位老師比我做得更出色。作一名老師，擔當學(xué)生成長(cháng)的引路人和靈魂的塑造者，是我打小的夢(mèng)想和追求。任教以來(lái)，我日復一日，年復一年，一心撲在工作崗位上，一心撲在孩子成長(cháng)上，對自己的工作盡職盡責，對自己的學(xué)生真心關(guān)愛(ài)，樂(lè )作孩子登攀的人梯，甘為滋潤生命的雨露，從未使自己的工作褪色而感到坦蕩。下面，借此機會(huì )，向各位領(lǐng)導、各位同事匯報一下工作心得，不當之處，請批評指正。
一、嚴于律己，以“德”立身
為人師表者，須先正其身。師德便是每位教師的立身之本，授業(yè)之魂。教師職業(yè)崇高的特殊性，教師從事教育教學(xué)活動(dòng)的方向性、示范性和成效性，決定了師德的極端重要性。從這個(gè)意義上說(shuō)，絕不允許社會(huì )上的種種不良思想、惡風(fēng)惡習通過(guò)教師傳染給學(xué)生；絕不允許教師，為追求自我的名利享受，而棄學(xué)生如履。學(xué)高為師，身正為范。從我為師的那天起，就意味著(zhù)選擇了一生清貧，兩袖清風(fēng)。多年來(lái)，我始終一位教師的標準嚴格要求自己。
嚴管自己的思想，始終與國家教育大政方針、學(xué)校辦學(xué)理念和目標要求保持一致；嚴管自己的舉止，凡是要學(xué)生做的，自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的，自己堅決不做，使學(xué)生學(xué)有榜樣、做有示范。在處理工作與家庭的關(guān)系上，我總能?chē)栏褚笞约�，做到舍小家、顧大家，從未因私事耽誤公事，影響正常的教育教學(xué)工作。記得去年4月份，在我愛(ài)人腳受傷的三個(gè)多月的時(shí)間里，即使家里還有上高中的孩子，我也從未耽誤一節課，從未請過(guò)一次假。正是我對自己的“嚴”，才以此贏(yíng)得了學(xué)生的信任，才使自己的教育教學(xué)工作步步登高。
二、內強素質(zhì)，以“精”授業(yè)
如果說(shuō)“師德”是教師的立身之本，那么“專(zhuān)業(yè)技能”便是教師的從業(yè)之基。所謂“藝高不壓身”，“藝高人膽大”。平時(shí)工作中，我注重豐富自身知識素養，提升教育理論水平和專(zhuān)業(yè)技能。每年，均訂閱大量專(zhuān)業(yè)報刊雜志，并堅持做業(yè)務(wù)學(xué)習筆記。積極參加聽(tīng)課、評課等教研活動(dòng)，取長(cháng)補短，舉一反三，使自己業(yè)務(wù)水平得以不斷提高。
本人更注重向課堂四十分鐘要效率，提質(zhì)量。熟練掌握教學(xué)大綱，吃透教材，切實(shí)把握好各章節的重難點(diǎn)。本著(zhù)“教有教法，教無(wú)定法”，在教學(xué)過(guò)程設計，教學(xué)環(huán)節處理上，盡量做到精益求精，務(wù)求實(shí)效，讓上課教得順溜，學(xué)生學(xué)得舒服。根據中學(xué)生好奇、好動(dòng)、好玩和好勝等心理特點(diǎn)及思維發(fā)展的一般規律，結合本校的實(shí)際情況，不斷地探索和嘗試新的教學(xué)方法。采用多種形
式進(jìn)行情景的創(chuàng )設和直觀(guān)的呈現來(lái)吸引學(xué)生們的注意力，促使學(xué)生的思維中心興奮，激發(fā)學(xué)習興趣。這樣，既活躍了課堂，也使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中樂(lè )于學(xué)習和易于接受新的體育知識和運動(dòng)技能，取得較好的教學(xué)效果。
在教育教學(xué)中，還注重培養學(xué)生的終身體育習慣。重點(diǎn)將在生活中運用到的動(dòng)作技術(shù)、技能傳授給學(xué)生。同時(shí)，將生活中進(jìn)行自我保護的內容作為一個(gè)主要方面進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生能在學(xué)習中和生活中學(xué)以致用。比如：在給學(xué)生講解了急性扭傷的處理方法后，在籃球場(chǎng)上打球的學(xué)生們在腳扭傷后不再用手去揉，而是立即被抬到水龍頭邊，用冷水沖淋，做到了學(xué)校體育與生活體育的有機結合。
由于不懈努力，本人在市體育與健康優(yōu)質(zhì)課評比中獲得二等獎；相繼榮獲得縣體育學(xué)科帶頭人、縣教學(xué)能手、縣教學(xué)工作先進(jìn)個(gè)人、校優(yōu)秀班主任及優(yōu)秀教師等榮譽(yù)稱(chēng)號。
三、真心真情，以“愛(ài)”育人
作為老師是幸福的，因為他不得和無(wú)生命、無(wú)趣味的機器打交道，而是天天與有血有肉、有激情有活力的孩子們在一起。教書(shū)育人，傳遞不單單是知識，而是做人處事的原則和道理，讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )做人，而收獲終生的幸福。要獲得這一切的源泉和助力，便是愛(ài)�！皭�(ài)”是教育的核心，教育因愛(ài)而無(wú)價(jià)，教師因給予愛(ài)而美麗；學(xué)生因獲取愛(ài)、傳遞愛(ài)而終生受益無(wú)窮。
多年來(lái)，我還一直擔任班主任工作，而愛(ài)始終貫穿于我教育學(xué)生、管理學(xué)生的始終。班主任工作其實(shí)是很具有挑戰性的工作。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)世界，要想成為每一個(gè)學(xué)生的朋友，要想得到每一個(gè)學(xué)生的信任，需要付出很多的心血。特別是初中生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)形成時(shí)期，每位同學(xué)對世界的認識，對人生價(jià)值認識各有不同看法，在班級中總會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題。鑒于此，及時(shí)了解班級情況和每位同學(xué)表現，注重說(shuō)服教育，以理服人，讓學(xué)生充分認識到老師的良苦用心，爭取問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。寧可自己辛苦點(diǎn)兒，也要處理好學(xué)生的思想波動(dòng)，避免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，影響學(xué)習。關(guān)注學(xué)生學(xué)習很重要,但我也不忘關(guān)心學(xué)生的生活。比如：我班20xx級學(xué)生王全，是一名家庭很不幸的學(xué)生。因母親早逝，父親又年邁多病，無(wú)勞動(dòng)能力，導致他自卑，很少和同學(xué)交流，性格很孤僻，但他學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀，很討任課老師的喜愛(ài)。針對這一特殊情況，我和任課老師經(jīng)常與他談心，在生活中給予幫助，在學(xué)習上給他啟發(fā)與指導，使他感覺(jué)到大家庭的溫暖。他沒(méi)有因為家庭的不幸而自卑，慢慢的，孩子重拾自信，知道了如何與老師和同學(xué)交流，性格變得開(kāi)朗啦，并成為我的得力助手及無(wú)話(huà)不談的朋友，最終成為學(xué)生學(xué)習的榜樣。如今，他已成為湖南大學(xué)的學(xué)生。他走時(shí)，我給了他300元路費并請他吃了頓飯�，F在，每到春節他都到我家給我談他今后的人生，說(shuō)老師我現在即把你當老師又當朋友，若沒(méi)你的教育就沒(méi)我的今天�？粗�(zhù)他的今天，想起他的昨天，我又一次體會(huì )到了教育的真正價(jià)值。20xx級學(xué)生岳海鑫，家庭情況比較特殊，父母離異，
父親又娶，孩子從此失去了母愛(ài)。當時(shí)班內幾乎每個(gè)學(xué)生都訂有牛奶，可因為家庭的原因，孩子喝不上牛奶，在了解她的特殊情況后，我主動(dòng)拿出自己的一部分工資，幫孩子訂上牛奶，讓她在班內不會(huì )覺(jué)得與其他同學(xué)有差距而自卑。孩子很懂事，明白老師的一片苦心，因此學(xué)習成績(jì)一直名列前茅。當然例子還有許多，在此不再一一敘述。
雖然當班主任工作很累，事情很多，很操心，有的時(shí)候很心煩，這都是免不了的。但是，當你走上講臺，看到那一雙雙求知的眼睛，當你看到你的學(xué)生在你教育下有很大的改變，當你被學(xué)生圍著(zhù)快樂(lè )的談笑，當學(xué)生把你當成最好的朋友，當學(xué)生成為對社會(huì )有用之人時(shí)，當家長(cháng)打電話(huà)來(lái)告訴你，孩子變了，變的懂事聽(tīng)話(huà)了……那快樂(lè )是從心里往外涌的。
多年來(lái)，我對自己的嚴、對工作執著(zhù)、對學(xué)生關(guān)愛(ài)貫穿了我教師生涯的始終。我想，教書(shū)育人，就是一曲愛(ài)的奉獻，一首生命的贊歌。因為有愛(ài)，我成就了一批又一批學(xué)生；也正因為有了這一批一批的學(xué)生，才成就了自我，讓我繼續無(wú)怨無(wú)悔、執著(zhù)追求那就鑄造人類(lèi)靈魂的教師夢(mèng)！
匯報完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇8
愛(ài) 與 責 任
——做人民滿(mǎn)意的教師
一、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
愛(ài)是偉大而又無(wú)窮的力量！愛(ài)是只要奉獻而沒(méi)有回報的！愛(ài)是世界上無(wú)所不見(jiàn)的事實(shí)！愛(ài)是人類(lèi)生命中不可缺少的資源！它，取之于人，用之于萬(wàn)物。
在意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》中有這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育."
師愛(ài)更多地溫潤在平凡的日子里。在我們的學(xué)校生活中，每天都會(huì )發(fā)生許多愛(ài)與被愛(ài)的故事，我們就帶著(zhù)這些愛(ài)與被愛(ài)幸福地生活著(zhù)。教育的"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……,為 “山花工程”募捐，無(wú)不飽含XX教師人對于學(xué)校對于社會(huì )對于學(xué)生深沉而又博大的愛(ài)。
教育戰線(xiàn)廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。全國優(yōu)秀教師師德報告團的主題就是“愛(ài)的教育”�；繇骼蠋煆慕塘晟羁谈形虻�，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”；鄒有云老師提出，“讓愛(ài)的陽(yáng)光照亮深山”；黃靜華老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”；盤(pán)振玉老師“用大山一樣的情懷，讓愛(ài)在大瑤山中不斷延伸”；林崇德老師指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。
把愛(ài)獻給教育的人不僅有付出，也有回報。當老師們看到桃李滿(mǎn)天下，用心血培育的學(xué)生成為社會(huì )棟梁時(shí)，他們付出的愛(ài)就得到了回報，他們就會(huì )欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛(ài)的教育的真諦。
二、沒(méi)有責任就辦不好教育。
是春風(fēng)就該吹紅花朵，是秋霜就需染翠松柏；是春雨就應滋潤嫩嫩的禾苗，是寒雪就要覆蓋山巒塞河川。是山花就需在崖畔竟吐芬芳，是雄鷹就應在九天搏擊風(fēng)暴，是冬梅就需傲風(fēng)斗雪給大地添幽香。
關(guān)于責任的解釋是“應盡的職責”。而我更愿意把責任理解為一種承擔、一種付出、一種奉獻,學(xué)校開(kāi)展形式多樣的“黨員奉獻日”活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì )為學(xué)生為學(xué)校為群眾辦實(shí)事是一種愛(ài)，也是責任。
有人說(shuō)，現代人的責任感正在功利化的導向面前一點(diǎn)點(diǎn)消失，我們迷惘于理想與現實(shí)的夾縫中。在面對民族整體素質(zhì)急需提高的今天，現在眾多的教育者也在理想的素質(zhì)教育和現實(shí)的應試教育之間徘徊，但我將教育的責任放在自己的心中，更將這種責任付諸于自己的行動(dòng)，遵循人才培養的規律，以素質(zhì)教育贏(yíng)得教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高，沖鋒在新課改的前線(xiàn)，力圖在素質(zhì)教育和考試之間做到平衡，圍繞以人為本的教育理念，致力于創(chuàng )新教育模式的構建和完善，在課堂教學(xué)、校本課程開(kāi)發(fā)、藝術(shù)教育、環(huán)境教育、心理健康教育等各個(gè)領(lǐng)域，培養學(xué)生適應未來(lái)要求和國際化環(huán)境、具有可持續發(fā)展素質(zhì)的人才，這些都是對學(xué)生責任對社會(huì )的責任的體現。
人民教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”；人民教師使命崇高，責任重大。我國有一千多萬(wàn)名教師，承擔著(zhù)培育兩億五千萬(wàn)青少年學(xué)生的重任，每天都在做著(zhù)一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益，更連著(zhù)祖國的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責，必須要有強烈的責任意識。這種責任意識表明教師形成了承擔責任和履行義務(wù)的自律意識和人格素養，這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內容。
如果沒(méi)有責任，沒(méi)有責任意識，就會(huì )不明確自己的職守，不明確自己肩負的歷史任務(wù)，那就辦不好教育。當代教師至少面臨三項主要責任：
一是崗位責任，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征。
二是社會(huì )責任，人民群眾把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責任把學(xué)生教好、保護好、培養好，有責任讓家長(cháng)放心滿(mǎn)意，有責任促進(jìn)教育公平，促進(jìn)構建和諧社會(huì )。
三是國家責任，我國是一個(gè)有13多億人口的大國，現代化建設的宏偉目標要求將沉重的人口負擔轉化為巨大的人力資源，這個(gè)轉化工作主要依靠教育來(lái)承擔，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來(lái)所肩負的重要責任。
三、要把愛(ài)與責任的教育放在師德建設的首位。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定性因素。要辦好教育，必須
全心全意地依靠人民教師，必須堅定不移地建設好教師隊伍。加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，愛(ài)與責任的教育是一項我們必須常抓不懈的重要工作。
我們要用所擁有的愛(ài)與責任，做為人民服務(wù)、讓人民滿(mǎn)意的教師，辦好讓人民滿(mǎn)意的教育。
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