【必備】教師師德演講稿集錦7篇
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的教師師德演講稿7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師師德演講稿 篇1
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從�！边@句話(huà)，肯定了教師身教的重要性，因為教師是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是****精神文明建設的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應該承認，目前，敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀(guān)原因的存在，也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè )，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著(zhù)的蠟燭“等稱(chēng)號，是社會(huì )對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應只少數優(yōu)等生服務(wù)，而應該平等對待那些后進(jìn)生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設法調動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門(mén)家訪(fǎng)，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì )在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。二、能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。三、是要有創(chuàng )新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是****精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師師德演講稿 篇2
當生活終于把我送出大學(xué)校門(mén)、推進(jìn)社會(huì )大潮的時(shí)候，我把所有對教師職業(yè)的熱情與憧憬裝進(jìn)簡(jiǎn)單的行囊，迫不及待的奔向現在的工作單位-------貴陽(yáng)市第九中學(xué)，一所坐落在南明河畔的省重點(diǎn)高中。還記得那時(shí)，我的背包是一抹夢(mèng)幻般的玫瑰色。
工作沒(méi)多久我就發(fā)現，現實(shí)并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。當我絞盡腦汁同一個(gè)個(gè)不諳世事卻自命不凡的孩子斗智斗勇的時(shí)候，當這個(gè)物欲橫流的世界向清貧的我發(fā)起無(wú)數次誘惑攻擊的時(shí)候，尤其是當我驚恐的發(fā)現自己在以雙倍的速度衰老的時(shí)候——我徹底的迷惘了！夢(mèng)想與現實(shí)究竟有多大的差距？難道教師就是要頂著(zhù)天底下最大的贊美光環(huán)，去過(guò)最不幸福的生活嗎？我找不到答案。記得那時(shí)，我在日記本里寫(xiě)下這樣一首七絕：“鏡中形容漸斑駁，湘江夙愿已模糊。已覺(jué)奇葩天一方，敢問(wèn)何處是歸途？”
不久，一位下鄉支教的同事因故要離崗一段時(shí)間，學(xué)校便派我去代班，我欣然應召。很喜歡米蘭昆德拉的一本書(shū)《生活在別處》，我想，既然眼前的困惑紛亂無(wú)力驅散，那么離開(kāi)吧，在別處的生活中也許能找到一塊心靈的空地，去播種幸福的種子。于是，我拿起背包，踏上了支教的征途，只是背包上那夢(mèng)幻般的玫瑰色此時(shí)已褪變?yōu)橐荒▽擂蔚木p紅。
在我就快壓制不住山路十八彎的眩暈時(shí)，客車(chē)終于到達目的地——黔西南的一所苗寨中學(xué)。眼前簡(jiǎn)陋的校舍，與校舍背后青綠的山水、白亮的天幕，構成了一幅純美的風(fēng)景。
在一位民辦教師的引領(lǐng)下，我很快就見(jiàn)到了我的學(xué)生。那是十來(lái)個(gè)農家少年，邋遢的衣服、粗糙的皮膚，似乎無(wú)法讓人心生憐愛(ài)。但我看見(jiàn)了他們的眼睛，黑得沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，亮得生動(dòng)了并不精致的五官，強烈的求知欲望像火一樣噴射出來(lái)似乎要點(diǎn)燃我的全身…….很久沒(méi)有看到過(guò)這樣的眼睛了，里面分明藏著(zhù)自己兒時(shí)還未數清的星斗埃感懷之下，我回頭與站在身旁的民辦教師相視一笑，發(fā)現他的眼睛雖然少了幾分清澈和熾熱，卻多了一份寬厚和從容。
在來(lái)的路上就聽(tīng)人介紹，苗寨沒(méi)有開(kāi)發(fā)以前非常窮困，就是現在，人均年收入也不到700元。很多人家里平常最好的菜就是雞蛋，只有過(guò)節才能吃上肉。站在講臺上，我實(shí)在不忍心去感受這些美麗的眸子背后背負著(zhù)怎樣沉重的貧窮，更無(wú)法想象這些民辦教師、山區教師扎根講臺的那份艱難和堅定。欲望的溝壑是永遠填不平的，與他們相比，身為城市人的我居然還在抱怨清貧。原來(lái)，我已經(jīng)生活得很幸福了；原來(lái)，幸�？梢院�(jiǎn)單到“三餐既定，宿起舂糧”。
接下來(lái)的這兩周是我短短七年教學(xué)生涯里最難忘的時(shí)光了。因為我深深的愛(ài)上了這幫農家少年，他們身上有樸實(shí)單純的浪漫，有謙虛羞澀的沉靜，有自尊自立的剛硬…… 他們用清澈的眸子洗去了我所有的浮躁，用憨直的笑聲喚醒了我所有的熱忱，叫我怎能不愛(ài)！于是，我帶領(lǐng)著(zhù)這幫苗寨少年暢游了遠古，看見(jiàn)大漠天涯，絲綢古道上的駝隊把四大發(fā)明送給了世界；聽(tīng)見(jiàn)春夜琵琶，長(cháng)安城里的飛花將唐詩(shī)宋詞撒遍了天下。他們就這樣跟隨著(zhù)我領(lǐng)略了“鴻鵠高飛，橫絕四�！钡拈_(kāi)闊，感受到”鐵馬長(cháng)嘶千里月，旌旗風(fēng)卷萬(wàn)重云”的雄壯。課堂上的我，與其說(shuō)是教書(shū)授課，不如說(shuō)是激情演講，竭盡全力的引領(lǐng)他們在文學(xué)的海洋里暢游，在智慧的高峰上遠眺！單純可愛(ài)的孩子啊，他們奉我為神明，而我也著(zhù)實(shí)被自己的熱情震撼了。一種身為人師的使命感和備受信賴(lài)的價(jià)值感油然而生！
其實(shí)我很清楚，這次下鄉支教是替同事代班，它與我的教學(xué)成績(jì)絲毫不掛鉤，與我的職稱(chēng)評定也不相干。但看著(zhù)課桌后這些渴求和崇敬的眼神，我竟然巴不得竭盡全力把所有的知識掏空了倒在講臺上。這種對學(xué)生不由自主的愛(ài)使我深深的陶醉著(zhù)。原來(lái)，不計功利的全心付出，也可以是一種幸福。原來(lái)，幸福就隱藏在我激情授課時(shí)嘴角的唾沫星里，隱藏在我?jiàn)^筆疾書(shū)時(shí)飄灑的粉塵中。
支教的日子簡(jiǎn)單又充實(shí)，兩周的時(shí)間很快就要過(guò)去了。我一面享受著(zhù)苗寨人的熱情款待，一面卻又想念起批薩炸雞的濃香來(lái)。所以，當接我回城的汽車(chē)開(kāi)到校舍前的時(shí)候，雖然心有萬(wàn)種不舍，但一想起省城的美食，不爭氣的腸胃就代替大腦雀躍起來(lái)。于是，快速的打包、快速的登車(chē)、快速的駛向寨門(mén)——可汽車(chē)還沒(méi)駛出苗寨，我就不得不跳下了來(lái)——我可愛(ài)的學(xué)生啊，與我只相處了兩周的學(xué)生，他們，張著(zhù)直直紅紅的眼睛、捧著(zhù)大大小小的禮物、滴著(zhù)晶晶亮亮的汗水，在這白晃晃的烈日下，早已恭候多時(shí)！愧疚與惶惑中，我如同一個(gè)當紅的明星被簇擁在人群里，不知留了多少言、收了多少禮。印象最深的是一個(gè)皮膚黝黑的苗家少女，穿著(zhù)一件已經(jīng)洗得看不清圖案的蠟染布衫，躲在人群的后面，等大家都與我告過(guò)別后，才半低著(zhù)頭走過(guò)來(lái)，遞給我一個(gè)畫(huà)著(zhù)笑臉的雞蛋殼，背面寫(xiě)著(zhù)四個(gè)歪歪扭扭的字——“祝您幸�！�。我的心就像被蜜蜂蟄了一下，酸疼得不行，她卻滿(mǎn)懷歉意的說(shuō)：“老師，雞蛋被我吃了……”我一把將她攬入懷中，眼淚頓時(shí)奪眶而出，一種復雜的感懷和痛楚讓我在這初秋的耀陽(yáng)下久久不能自已。
然而我畢竟是要離開(kāi)的，當回城的汽車(chē)駛出寨門(mén)時(shí)，我享受完了這次隆重的送別儀式。懷里褪色的背包已被禮物塞滿(mǎn)了，我一路小心翼翼的抱著(zhù)，抱著(zhù)這份厚重的師生情，抱著(zhù)這份沉甸甸的祝福。過(guò)去迷茫困惑的思緒漸漸清晰起來(lái)，我想，我找到了答案。原來(lái)，幸福一直真實(shí)的在我身邊守候著(zhù)，它就在這一雙雙清亮美麗的眼睛里，就在那一抹剛露出紅暈的花蕾中，就在這愛(ài)與被愛(ài)的傳遞間……那么，何必去抱怨生活清貧？桃李爭奇斗艷時(shí)，我就是最富有的人。何必去悲嘆工作辛勞？蛋殼上的那張笑臉，足以鼓舞我疲憊的身軀。何必去哀傷容顏老去？每一滴青春的汗，都滋養著(zhù)另一個(gè)更為青春的生命！
透過(guò)蒙著(zhù)淚光的視線(xiàn)，我看見(jiàn)懷里的背包，似乎又變成了以前那種夢(mèng)幻般的玫瑰色。打開(kāi)車(chē)窗，在初秋的風(fēng)中，我幸福的笑了。
教師師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導、老師：
早上好！今天我演講的題目是《有愛(ài)就有一切》。
在教師這個(gè)崗位上工作已經(jīng)將近兩年了，一直認為“師德”是一個(gè)高端、大氣、上檔次的詞，是自己窮其一生都無(wú)法企及的高度，所以也一直在思索：怎樣才能在工作中，盡自己最大的努力將師德融入其中？查閱參考書(shū)，發(fā)現許多前輩都將師德歸結為愛(ài)，再回想一下工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)現的確如此！愛(ài)，才是師德最核心的體現，熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育，有愛(ài)才有一切。
曾聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：“智慧”、“成功”和“愛(ài)”三位天使來(lái)到人間，一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說(shuō)：“我們中的其中一個(gè)可以跟你回家，你考慮一下，想讓我們之中的誰(shuí)留下呢？”母親思考之后決定把“愛(ài)”請回家，奇怪的是，另外兩位也跟著(zhù)進(jìn)了屋，母親驚訝地問(wèn)：“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了？”答曰：“哪里有愛(ài)，哪里就有智慧和成功！”這個(gè)故事使我更加確定，在教育中，同樣是有愛(ài)就有一切！
從20xx年開(kāi)始，中央電視臺每年都會(huì )發(fā)起一場(chǎng)“尋找最美鄉村教師”的活動(dòng)，透過(guò)電視屏幕，我看到了一位位平凡、普通的鄉村教師，他們帶給我的震撼無(wú)法用言語(yǔ)表達，也讓我對“師德”二字有了更深刻的理解。
當看到鄧麗秀麗的臉龐對著(zhù)可愛(ài)的學(xué)生，哭著(zhù)說(shuō)：“你們一定要記得鄧老師的話(huà)，走出大山！”的時(shí)候；當看到宋玉剛扎根高原15年，為了學(xué)生，15年中沒(méi)有回家看過(guò)父母一眼的時(shí)候；當看到瘦弱的徐德光傾其所有換來(lái)一匹白龍馬，一次又一次踏上泥濘的山路接送孩子的時(shí)候，身為教師一員中的我，更懂得他們的處境與感受，更能明白他們的付出與偉大�？吹剿麄�，我才真正明白教育就是身體力行，教育就是言傳身教。人生短短數十載，可以有許多度過(guò)的方式，他們卻選擇了一條艱難的路，可是就是這條路，照亮了許許多多孩子的路。孩子們的稚嫩和老師們的蒼老，形成一幅強烈視覺(jué)效果的畫(huà)面，沖擊著(zhù)每一個(gè)人的內心。我相信每一位聽(tīng)到他們故事的人，都對“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這兩句詩(shī)有了更深刻的理解。他們最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)和最習以為常的生活，正是我一直在探索和追求的，最簡(jiǎn)單卻也最難堅持的，那就是愛(ài)！對學(xué)生的愛(ài)，對教育事業(yè)的愛(ài)，對祖國未來(lái)的愛(ài)！
所有孩子都是落入凡間的天使，他們的確有頑皮搗亂的時(shí)候，有不聽(tīng)教誨的時(shí)候，甚至有讓我們惱火傷心的時(shí)候，但幾乎與此同時(shí)，孩子們又表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng)，聽(tīng)著(zhù)他們向小伙伴們驕傲的談?wù)撝?zhù)：“我的老師如何如何”的時(shí)候；當暑假過(guò)后，他們喊著(zhù)“老師，終于見(jiàn)到你了！”的時(shí)候；當他們飛快地跑到我面前，偷偷塞給我一塊糖的時(shí)候，我的心被瞬間融化了！
孩子們的天真，孩子們的火熱，孩子們的愛(ài)，漸漸取代了我心中原有的那份困惑和迷惘，我清楚的知道自己從事的是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿(mǎn)青春氣息的綠色道路，我帶給孩子們的愛(ài)應該是真摯的、無(wú)私的愛(ài)。
祖國的花朵，需要我們辛勤的澆灌；稚嫩的幼苗，需要我們精心的修剪；天真的童心，需要我們溫馨的呵護。我們的責任，就是用愛(ài)陪伴他們成長(cháng)，用愛(ài)成就他們的人生�！皫煹隆倍衷谖倚闹胁辉俑卟豢膳�，不再遙不可及，我只有也唯有堅持與愛(ài)同行，才能在這條道路上越走越遠！
教師師德演講稿 篇4
尊敬的各們老師、同學(xué)們：
xxxx年5月，我開(kāi)始了地理教學(xué)生涯。滿(mǎn)懷激情走進(jìn)課堂，迎接我的卻是學(xué)生對地理這一非升學(xué)科目的極端忽視和排斥。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和理論學(xué)習，我領(lǐng)悟到要改變現狀、走出困境，必須走出傳統的注入式教學(xué)模式，應以興趣為誘因，激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習動(dòng)機。改變學(xué)生厭學(xué)、教學(xué)質(zhì)量差的出路在教學(xué)改革。我開(kāi)始了“初中地理趣味教學(xué)改革實(shí)驗”，探索出以“趣導―趣講―趣結―趣練”為主線(xiàn)的初中地理趣味教學(xué)模式。1994年11月，該課題順利通過(guò)一汽子弟教育處專(zhuān)家組的驗收。教改實(shí)踐表明，實(shí)驗班學(xué)生學(xué)習地理的積極性明顯高于非實(shí)驗班，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果突出。統計資料表明，實(shí)驗班的各項指標也明顯高于其他班級。
1995年8月，我被推薦走上中學(xué)地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴大教改隊伍，深化教改研究。我將教改實(shí)驗課題確定為“以趣味教學(xué)為載體，在初中地理教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育”，并被省教研室確立為“九五”重點(diǎn)教改課題。在教改實(shí)踐過(guò)程中，我以自己嚴謹的科研態(tài)度、勤奮的工作作風(fēng)感染實(shí)驗教師，使她們在教改實(shí)踐過(guò)程中得到鍛煉和成長(cháng)。1999年11月，課題以豐碩的果實(shí)迎接了來(lái)自全省的地理教育專(zhuān)家與同行們的檢驗，得到了專(zhuān)家的肯定，并建議在全省推廣。
趣味教學(xué)模式可以解決地理教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，但還不能體現“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育要求。教學(xué)應以學(xué)生的發(fā)展為本，樹(shù)立學(xué)生的主體意識，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。應徹底糾正把學(xué)生看作“靜態(tài)接受塑造，被動(dòng)吸收知識”的容器的錯誤做法，由教師“動(dòng)”轉變?yōu)閹熒?dòng)、生生互動(dòng)，讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習，在愉悅的氣氛中掌握知識，形成能力，自覺(jué)做學(xué)習的主人�；谏鲜稣J識，我根據我處各中學(xué)班額較少的實(shí)際情況，以及地理教材趣味性、可讀性強的特點(diǎn)，在西方心理學(xué)家合作學(xué)習理論和社會(huì )學(xué)家交往理論的啟迪下，提出了“互動(dòng)合作”教學(xué)改革實(shí)驗方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規劃課題。
通過(guò)兩年來(lái)的課題實(shí)驗，我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了師生互動(dòng)的深刻意義――教學(xué)的魅力在于師生互動(dòng)中生成與發(fā)展的平等的師生關(guān)系，和諧生動(dòng)的課堂氣氛，不斷生成與交流的信息，以及學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。
1、平等的師生關(guān)系
長(cháng)期以來(lái)，在傳統的“師道尊嚴”和統治我國現行教育界多年的“教師中心論”的影響下，教師成為教學(xué)過(guò)程中的絕對主宰、課堂上至高無(wú)上的權威，學(xué)生成了被動(dòng)接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹(shù)。在這樣的課堂里，師生間的人際關(guān)系是不平等的，學(xué)生的自主性被剝奪，自尊心被傷害，自信心被摧殘，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。
而互動(dòng)是在主體間的交往中產(chǎn)生的，它承認師生都是具有獨立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過(guò)互動(dòng)，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達到共識、共享、共進(jìn)，形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”；人人參與、平等對話(huà)，教師由居高臨下的權威轉成了“平等中的首席”�？梢哉f(shuō)，通過(guò)互動(dòng)，促進(jìn)了民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系的建立。
2、和諧、生動(dòng)的課堂氣氛
傳統的課堂教學(xué)是沉悶的、壓抑的，學(xué)生在被動(dòng)接受灌輸的過(guò)程中感到的是枯燥、單調所帶來(lái)的身心的疲憊。
而在互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習的主體，其學(xué)習目標的制定、學(xué)習方式的選擇、學(xué)習過(guò)程的調控、學(xué)習結果的評價(jià)均是由學(xué)生自主進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性得到了極大的激發(fā)，學(xué)習的興趣也隨著(zhù)學(xué)習進(jìn)程的展開(kāi)和學(xué)習結果的豐富而逐漸濃厚起來(lái)。教師是學(xué)習的促進(jìn)者、合作者和引導者，其作用體現在學(xué)生自主觀(guān)察、實(shí)驗或討論時(shí)積極的旁觀(guān)；體現在創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞；體現在雪中送炭般的點(diǎn)撥、恰當及時(shí)的協(xié)調、恰如其分的贊揚之中；體現在培養學(xué)生的自律能力上。學(xué)生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習的，在這種洋溢和諧之美的氛圍中，學(xué)生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng )造力得以不斷表征和凝固，自身的資質(zhì)和素養得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
3、信息的生成與交流
傳統的課堂教學(xué)中，教師是知識的擁有者和傳遞者；學(xué)生是知識的被動(dòng)接受者。信息傳遞路線(xiàn)是從教材到教師、到學(xué)生，是單向、線(xiàn)性的。而在互動(dòng)的教學(xué)系統中，信息交流是教師、學(xué)生、課程資源之間復雜的、動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò )式交流，而且在師生的互動(dòng)過(guò)程中，新信息在彼此智慧的碰撞中得以不斷生成和發(fā)展，這對培養知識經(jīng)濟時(shí)代人才所必需具備的創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力，無(wú)疑是大有裨益的。
4、知、情、意、行和諧發(fā)展
與傳統教學(xué)相比，互動(dòng)的教學(xué)情境中，生生間的合作與交流亦明顯增多。與他人的交流可以促進(jìn)個(gè)體認知的發(fā)展，促使學(xué)習者參與更多的智力活動(dòng)，使其思維敏捷，靈感迸發(fā)。同時(shí)，由于每一個(gè)問(wèn)題的提出與解答，都能更多地受到周?chē)榈年P(guān)注與尊重，因此極大地增強了學(xué)習者的自信心，從而減少了競爭所帶來(lái)的心理壓力等負面影響，促使其勇于參與競爭，迎接挑戰，促進(jìn)其認知、情感、態(tài)度等方面健康、協(xié)調發(fā)展。
總之，互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習需要與興趣，能夠帶給學(xué)生理智的挑戰，能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的情感體驗，能夠給學(xué)生以足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機會(huì )，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)互動(dòng)，學(xué)生掌握了終身學(xué)習的本領(lǐng)；通過(guò)互動(dòng)，教師經(jīng)歷了專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我實(shí)現的生命過(guò)程；通過(guò)互動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng )造過(guò)程。這就是激情與智慧相伴的互動(dòng)的課堂教學(xué)魅力之所在。
回顧十五年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，我一直在為成為一名專(zhuān)家型的教師和專(zhuān)家型的教研員而不懈努力。為了這一目標，我一直在要求自己抓緊一切時(shí)間和機會(huì )去學(xué)習；要求自己以身作則，精益求精。耕耘是辛苦的，但我在創(chuàng )造中體味著(zhù)快樂(lè )和幸福。
教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委，朋友們：
當我走上這鮮花簇擁的演講壇的時(shí)候，我分明看見(jiàn)，盛夏的果實(shí)在枝頭輕輕搖蕩，豐收的浪潮漫天遍野地鋪展，幸福的微笑綻放在每一個(gè)耕耘者的臉龐�！疤依畈谎�，下自成蹊”，當我們用自己的辛勞和汗水，澆灌開(kāi)一園鮮花的時(shí)候，那種掩抑不住的喜悅，長(cháng)久地縈繞在我們的心頭，如春風(fēng)細雨，潤物無(wú)聲。
我是來(lái)自＊＊＊中學(xué)的＊＊＊，我演講的題目是：
春風(fēng)化雨潤心田
從古到今，人們把最美最美的贊美給了老師――是紅燭，點(diǎn)燃自已，照亮別人；是耕牛，任勞任怨，負重前行；是園丁，晨興夙寐，精心培育花花草草；是航燈，永不熄滅，在暗夜里指引前進(jìn)的方向。作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們有責任，也有勇氣擔當起“教書(shū)育人”的千鈞重擔。
教書(shū)育人，需要忠誠、堅守和毅力。日復一日的平凡，容易消磨我們的意志；物欲橫流的誘惑，也在考驗著(zhù)我們的良心。在這方清貧而清靜的土地上，我們默默耕耘。付出的是汗水，收獲的是鮮花。當看到自己的學(xué)生成長(cháng)著(zhù)、進(jìn)步著(zhù)、向上著(zhù)的時(shí)候，我們的內心洋溢著(zhù)巨大的滿(mǎn)足感和成就感，這種神圣的情感，純粹而且高尚。
是什么撐起了我們的脊梁，是什么引導著(zhù)我們的信念，是什么促使我們如逐日的`夸父，生命不止，奮斗不息？我要說(shuō)，是對教育事業(yè)的忠誠，是對生命價(jià)值的追求，是對師道尊嚴的理解，更是對社會(huì )主義榮辱觀(guān)的領(lǐng)悟和實(shí)踐。古語(yǔ)說(shuō)，知恥者近乎勇。教育事業(yè)是一塊凈土，而老師作為這塊凈土的守衛者，如果不能知榮明恥，如果不能修心養性，又怎能用瘦弱的肩頭，扛起這副沉重的擔子？有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生；有什么樣的老師，就有什么樣的教育。作為下一代的領(lǐng)路人，我們的選擇，就是國家的選擇、民族的選擇、未來(lái)的選擇！
在我們＊＊中學(xué)，就有這樣一位領(lǐng)路人，她用自己的一舉一動(dòng)，一言一行，向學(xué)生闡明了什么是崇高、什么是偉大、什么是奉獻、什么是責任！她，就是石文英老師。石文英老師向來(lái)對自己要求十分嚴格，對學(xué)生更是親切有加。她視三尺講臺為戰場(chǎng)，在這方屬于自己的田地里辛勤耕耘著(zhù)。200？年？月，由于超負荷工作，石文英老師終于累倒了。她被送上了手術(shù)臺，經(jīng)過(guò)幾小時(shí)的苦苦鏖戰，她終于闖過(guò)了鬼門(mén)關(guān)。躺在病床上，石老師一刻也不能忘記自己的學(xué)生，對他們的學(xué)習更不能放心。當學(xué)生們送來(lái)鮮花表示慰問(wèn)的時(shí)候，石老師哭了，她感謝這些孩子們，是他們，給了自己生的希望和勇氣。醫生要求她術(shù)后靜養3個(gè)月，可是，她不能等到那一天，她的學(xué)生需要她，她的講臺需要她，她的神圣的使命催促她站起來(lái)。僅僅才休養了7天，傷口的線(xiàn)剛剛拆除，她就不管不顧、無(wú)怨無(wú)悔地回到了她的學(xué)生們中間。她的丈夫又生氣又心疼地問(wèn)她，你不要命了?她說(shuō)，為了這班孩子們，她就是拼上命，也不能耽誤了他們的前程。這是怎樣的一種精神，這是怎樣的一種激情，她雖不是戰場(chǎng)上殺敵的英雄，卻絲毫不比英雄遜色啊。
在教育這個(gè)大花壇里，既少不了赤誠情懷的一線(xiàn)耕耘者，更少不了堅持不懈的教育組織者。我們中學(xué)的張曉林校長(cháng)，就是這樣一個(gè)奔走不息的人。他是一個(gè)典型的大胖子，體重將近100公斤。誰(shuí)都知道，胖人怕動(dòng)，但是他卻不然。是什么驅使他“動(dòng)”起來(lái)呢？原來(lái)每年招生的時(shí)候，為了提高學(xué)校的入學(xué)率，動(dòng)員更多的學(xué)生報考，張校長(cháng)總是身先士卒，騎著(zhù)他咣咣亂響的破摩托，走村串戶(hù)，上門(mén)下地，挨家挨戶(hù)進(jìn)行招生動(dòng)員。他長(cháng)相福態(tài)，沒(méi)有架子，又經(jīng)常樂(lè )呵呵的，所以他走到哪兒都受歡迎。沒(méi)有誰(shuí)能計算清楚，這么多年來(lái)他跑了多少路，也沒(méi)有誰(shuí)能估摸出，他流了多少汗、吃了多少苦、受了多少罪。張校長(cháng)卻哈哈一笑說(shuō)，我們的目標是一致的，我們的辛勞是相同的，我們的前途是一片光明的。（幽默語(yǔ)氣）
春來(lái)百花開(kāi)滿(mǎn)園。我們愿躬耕田垅，用自己的汗水澆開(kāi)那滿(mǎn)園芬芳；我們愿化作那和風(fēng)細雨，滋潤孩子們干涸的心田。只問(wèn)付出，不問(wèn)回報；擁抱光明，摒棄黑暗；呵護榮譽(yù)，砸碎恥辱；謳歌氣節，拒絕誘惑。我們，將是那永遠純潔、永遠美麗的人間天使，用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)大寫(xiě)生命的價(jià)值和意義。朋友們，讓我們手挽手，肩并肩，共同迎接輝煌燦爛的明天吧！
我的演講結束，謝謝大家。
教師師德演講稿 篇6
今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發(fā)展與傳承的歷史。古往今來(lái)，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時(shí)有生命的大智者老子，永遠的“至圣先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統”的設計者董仲舒，理學(xué)集大成者朱熹，“致良知”說(shuō)的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁?jiǎn)⒊�、王國維，現代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書(shū)生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業(yè)解惑。
不知道“師德”這個(gè)詞語(yǔ)是什么時(shí)候開(kāi)始流行的，我在網(wǎng)上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業(yè)道德規范。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業(yè)道德規范，當然這也是毋庸置疑的�？墒钱斚�，提到“師德”這個(gè)詞語(yǔ)，總是跟隨著(zhù)負面報道為大家所熟知。教師這個(gè)職業(yè)本是最純真最偉大的一項事業(yè)，沒(méi)有了教師，人類(lèi)文明何以傳承，何以發(fā)展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什么社會(huì )上又有那么多人誤解教師這個(gè)職業(yè)？在我看來(lái)，根源在于教育跟不上社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，當今社會(huì )用空腦袋看富口袋。經(jīng)濟利益至上的觀(guān)念，已然滲透到教育領(lǐng)域�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學(xué)問(wèn)的人不在專(zhuān)心，連著(zhù)教學(xué)問(wèn)的人也如坐針氈，他們忙著(zhù)辦輔導班、忙著(zhù)在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車(chē)，不惜踩踏高壓線(xiàn)——打學(xué)生、罵學(xué)生�；厥子^(guān)望，在這條高速發(fā)展的教育快車(chē)道上，誰(shuí)敢拍著(zhù)胸脯說(shuō)，我是最遵守師德的優(yōu)秀教師，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個(gè)泛著(zhù)金色光芒的神圣稱(chēng)號。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個(gè)片段。（我不知道教師這個(gè)行業(yè)對于別人是什么樣的存在，對我而言，不僅僅是一個(gè)“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會(huì )，信息與科技日新月異，有什么是一成不變的呢？賺錢(qián)的行業(yè)有很多，如果靠教師這個(gè)行業(yè)升官發(fā)財，可能不能如愿。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）
最后，我想說(shuō)的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領(lǐng)教師成長(cháng)的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。
謝謝大家的聆聽(tīng)！謝謝！
教師師德演講稿 篇7
一代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育.”推而廣之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師.
有人把教師比作“托起明天太陽(yáng)的人”.這個(gè)比喻很恰當.“托”，不是像母雞一樣“護”著(zhù)小雞;也不是像馬戲團那樣“馴”著(zhù)動(dòng)物.教育是一門(mén)高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛(ài)心來(lái)闡釋這“托”的含義.
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)心就不可能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者.只有有了愛(ài)心的依托，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍.
古今中外，無(wú)數優(yōu)秀教育工作者身體力行，無(wú)聲地向我們訴說(shuō)了一個(gè)顛撲不破的道理：只有像愛(ài)自己的孩子那樣愛(ài)每一位學(xué)生，我們才能打開(kāi)每一位學(xué)生心靈的窗戶(hù)，才能教育好他們. 作為教師，也許大家對魏書(shū)生這個(gè)名字并不陌生.他任校長(cháng)、書(shū)記，省內外社會(huì )兼職達38項之多，他沒(méi)改過(guò)一篇作文，沒(méi)考過(guò)一次試，以1988年魏書(shū)生所教的兩個(gè)畢業(yè)班為例：暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都達到了升學(xué)分數線(xiàn); 全市14所中學(xué)，超過(guò)600分的考生共30名，魏書(shū)生班占了10名;全市總分第一、二、三名及語(yǔ)文 、政治、數學(xué)、化學(xué)、英語(yǔ)、生物的學(xué)科第一名都是魏書(shū)生班的學(xué)生.”當我看到這一段文字時(shí)，我被深深的震動(dòng)了，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊.
毋庸質(zhì)疑，魏書(shū)生的教學(xué)當然好，可是只有書(shū)教的好是不行的，有很多老師，書(shū)教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么?那就是缺少了成績(jì)獲得的另一個(gè)重要基石，那就是---對學(xué)生的愛(ài)和尊重.
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點(diǎn)到為止.他對學(xué)生的尊重，就如成人之間的你我關(guān)系.從我自身看，毋庸置疑,我也是愛(ài)自己的學(xué)生的.課下,我也會(huì )對學(xué)生摸摸頭，開(kāi)開(kāi)玩笑;學(xué)生病了,我也會(huì )噓寒問(wèn)暖,帶他們去醫院;每逢過(guò)節,我也會(huì )把住宿的學(xué)生叫到家里.但是，骨子里，我還是我，學(xué)生還是學(xué)生，當他們犯了錯，我還是會(huì )站在老師的立場(chǎng)，會(huì )批評他們;當他們頂撞了自己,我也會(huì )覺(jué)得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學(xué)生對我只有一時(shí)的感動(dòng),而不是心甘情愿的折服.所以當我從教室里出來(lái)，有些被強迫的學(xué)生就不愿學(xué)習了，這就是根本.
可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他.魏書(shū)生的課堂，應該就是這樣，學(xué)生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學(xué)生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學(xué)生最好的民主，學(xué)生給老師最好的成績(jì).因為魏書(shū)生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功.
假如每個(gè)老師都如魏老師那樣實(shí)行民主，真正的從骨子里去愛(ài)學(xué)生， 把老師的角色扮演的卑微一點(diǎn)，學(xué)生的角色強大一點(diǎn)，那么，不僅有分數的成功，也會(huì )有社會(huì )道德的成熟.作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰，敢于質(zhì)疑的新生代.他們有自己的思想，有自己的見(jiàn)解，不輕信，不盲從，他們更不會(huì )迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛(ài)心去感動(dòng)他們.
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來(lái)的路還很長(cháng)很長(cháng)，但無(wú)論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對待我們心愛(ài)的孩子一樣，我們沒(méi)有理由不成功!我堅信，今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng)，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!
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