關(guān)于教師師德演講稿范文集合七篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在現在的社會(huì )生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的教師師德演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師師德演講稿 篇1
作為一名普通的美術(shù)教師，在我們學(xué)校，我有自己的崇拜者-李叔同,他在學(xué)校最有權威，最受人敬仰的老師，不像別的學(xué)校，是教國文，英文、算學(xué)的老師，而是教圖畫(huà)和音樂(lè )的李先生。李先生雖然只教圖畫(huà)和音樂(lè )，但他懂的不僅是圖畫(huà)和音樂(lè ),他的詩(shī)文比國文老師好，他的書(shū)法比習字老師要好，他的英文比英文老師更好。
用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質(zhì)的特征。一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的教師必定具備豐富的學(xué)識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能真正獲得學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡暮妥鹬�，我們的教育事業(yè)才有可能走向成功。
教師的人格魅力首先來(lái)源于教師的豐富學(xué)識。
在上美術(shù)欣賞課時(shí)，一位學(xué)生突發(fā)奇想，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“老師，為什么<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我笑著(zhù)反問(wèn)學(xué)生：“為什么美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’?為什么英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲后，學(xué)生開(kāi)始議論紛紛.經(jīng)過(guò)短暫的思考和討論，我向學(xué)生們簡(jiǎn)單解釋了語(yǔ)言言翻譯過(guò)程中人為美化的審美現象，讓學(xué)生了解人類(lèi)對美孜孜不倦的普遍追求。通過(guò)這個(gè)小小的插曲，讓我認識到要真正做到”學(xué)高為師”，在具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和技能的同時(shí)，更需不斷充實(shí)和完善的自己知識結構。
《三字經(jīng)》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周?chē)従硬涣夹袨榱晳T的影響而三次搬家。由此可見(jiàn)，對于正處在模仿旺盛期的孩子來(lái)講，周?chē)h(huán)境對他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間都和學(xué)生們在一起，學(xué)生不但可塑性極強，又具有強烈的“向師性”，他們往往會(huì )把教師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習和仿效的榜樣。身教重于言傳，所以我們每個(gè)教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時(shí)也是一個(gè)人內在和精神而須的外在體現。
工作的中學(xué)，就有許多這樣的教師，無(wú)論是在課內還是在課時(shí)，他們都十分注重自己的言行細節，以身示范：陳老師會(huì )彎下腰，幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會(huì )對幫他收發(fā)作業(yè)的學(xué)生道聲謝謝，揚校長(cháng)會(huì )悄悄拾起掉在地上的一團廢紙;王老師會(huì )當著(zhù)全班的面向學(xué)生承認自己的過(guò)失??在他們的影響下，我也學(xué)著(zhù)每次微笑著(zhù)走進(jìn)教室，結果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛(ài)，他們給我了一個(gè)可愛(ài)的外號----“洋娃娃”;我學(xué)著(zhù)不發(fā)脾氣，用幽默來(lái)教育，結果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有一次我上課時(shí)，學(xué)生起立向我問(wèn)好，可不知什么原因，學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪，聲音也是有氣無(wú)力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機一動(dòng)，故意學(xué)著(zhù)他們的樣子懶洋洋地說(shuō)：“同~學(xué)~們~好??”學(xué)生一愣，繼而大笑起來(lái)。
教師師德演講稿 篇2
最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書(shū)卷，神情莊肅，目光深 而平和；弟子則有列布四周，或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽(tīng)，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種 然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情��！夫子的德、才、勤、容真可謂萬(wàn)代之師也。5000多年悠悠歷史長(cháng)河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無(wú)長(cháng)物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮 ，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才， 古爍今， 子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無(wú)難事，只要肯登攀“。
師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類(lèi)文明的“師”者而不勤者？
師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn)；才能在淺薄面前深刻一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。
教師師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導、各位同仁：
大家好！我今天演講的主題是“師德如玫瑰”。關(guān)于“師德”，我相信在座的各位同仁一定和我一樣有自己獨特的感悟！
說(shuō)起師德，我不由地回憶起曾經(jīng)教過(guò)我的老師。我很幸運，我的學(xué)生時(shí)代遇上了幾位好老師，我的老師不僅在教學(xué)上兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，還時(shí)常關(guān)心我們的生活和成長(cháng)，引導我們樹(shù)立理想，努力學(xué)習。那時(shí)的老師生活清貧，但是他們對每個(gè)學(xué)生都是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)，他們忘我地工作，無(wú)私地奉獻，，不計較得失，也不求回報。這么多年過(guò)去了，和這些老師發(fā)生的事情我至今還記憶猶新，我忘不了我的老師，因為他們不單傳授給學(xué)生豐富的知識，而且耐心地教導學(xué)生如何做人，是他們無(wú)微不至的關(guān)懷讓我感受到集體的溫暖，是他們耐心的輔導激起了我對學(xué)習的信心，是他們無(wú)私的幫助讓我克服了一個(gè)又一個(gè)困難，還是他們的誨人不倦引領(lǐng)著(zhù)我一步一步實(shí)現自己的理想。這些老師對我的一生產(chǎn)生了巨大的影響。
從古至今有許多有關(guān)教師的詩(shī)句：我們的先輩韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！庇浀梦覀冊�(jīng)的校訓“學(xué)高為師，身正為范”，甚至有一些精辟的比喻：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，它們?yōu)槲覀冊忈屩?zhù)師德的深刻內涵�？墒�，在當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，人們躁動(dòng)不安，忙碌著(zhù)去追求更好、更高的物質(zhì)享受。在這個(gè)過(guò)程中，大多人迷失了方向，遺失了自己。教師，作為社會(huì )分工中的重要一支，也不可避免的處于這滾滾洪流之中。在過(guò)去十幾年的教師生涯中，我有過(guò)疑惑，有過(guò)彷徨，我不禁捫心自問(wèn)：在這個(gè)現代社會(huì )中，我應該如何去踐行“師德”的內涵。
我的婆婆是一名退休教師，因為我們有著(zhù)相同的職業(yè)，所以我們有許多共同話(huà)題。婆婆時(shí)�；貞浧鹚斈旯ぷ鲿r(shí)候的一些事情，我呢，經(jīng)常與她分享我現在工作中的一些事情。我漸漸地在他們身上看到了一種偉大的力量，一種對國家，對社會(huì )，對人民的愛(ài)；我感受到那時(shí)的她們，雖然十分清貧，但是他們對工作和學(xué)生有高度的責任感，沒(méi)有太多的不滿(mǎn)，簡(jiǎn)單而快樂(lè )；沒(méi)有太多的抱怨，精神上非常滿(mǎn)足�，F在的我們，盡管物質(zhì)條件逐步改善，獲取知識的途徑越來(lái)越多，專(zhuān)業(yè)技能更加現代化，但是如今的我們身上總好像缺失點(diǎn)什么，也許我們缺失的正是她們所擁有的那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè )和滿(mǎn)足。
在座的同仁們，也許我們正在感嘆我們的人生過(guò)于平凡，工作中總有或多或少不盡如人意的地方，但誰(shuí)說(shuō)平凡的人生就沒(méi)有快樂(lè )，沒(méi)有幸福呢？記得有一學(xué)期，因為工作的關(guān)系，我要與我的學(xué)生們分離。當我走近教室的時(shí)候，教室里已經(jīng)是哭聲一片，孩子們對我是那么的依依不舍，看著(zhù)這群我用心血去澆灌的孩子們，我深深沉浸在這種真摯的師生情誼中，這不正是我們教師的成功與幸福嗎？
我們教師既是是文明的傳承者，更是靈魂的塑造者。孩子的心靈猶如金子般寶貴，我們老師肩負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命，一個(gè)肯定的眼神，一句溫馨的鼓勵，一個(gè)關(guān)切的撫摸，一次友好的交談，一次難忘的活動(dòng)都有可能點(diǎn)燃孩子進(jìn)取的火種，改變孩子的一生。我們班曾經(jīng)就有這樣一位學(xué)生，每天都有同學(xué)圍著(zhù)我告他的狀， 處理他惹出的一堆麻煩，一度弄得我焦頭爛額。家長(cháng)、任課教師紛紛向我反映，課堂秩序受到影響。我想，既然是我的學(xué)生，我就一定要幫助他改掉身上的壞習慣。經(jīng)過(guò)我一段時(shí)間的努力，這個(gè)“調皮鬼”居然成了我的得力助手，為班集體做了許多事情，我的工作輕松了許多，心情也愉快了�？粗�(zhù)學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步，作為老師的我，喜在心里，感觸良多。當學(xué)生和家長(cháng)信任地稱(chēng)呼我“馬老師”時(shí)，我悄然醒悟：原來(lái)，我選擇的職業(yè)雖然平凡，但是“馬老師”這一職業(yè)稱(chēng)呼已如我的姓名，將伴隨我的一生。我只有愛(ài)一切學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的一切，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地工作，努力踐行教師職業(yè)道德的深刻內涵，才能無(wú)愧于“老師”這個(gè)神圣的稱(chēng)呼。
今天在座的各位同仁有些是我的前輩，有些是我的同齡人。在這里，我要向前輩們表示敬意，正是你們的無(wú)私奉獻培養出了一批又一批祖國的建設者；我要對我的同齡人說(shuō)，孩子是家庭的希望，祖國的未來(lái)，讓我們攜手共勉，用我們教師無(wú)私的愛(ài)去托起中華民族的希望和未來(lái)吧！
玫瑰的芳香誘人，耐人回味。何謂“師德”，我的心中已經(jīng)有了答案，它不正是我們教師留存于學(xué)生心目中永生難忘的那種“芳香”嗎？
教師師德演講稿 篇4
我開(kāi)始了地理教學(xué)生涯。滿(mǎn)懷激情走進(jìn)課堂，迎接我的卻是學(xué)生對地理這一非升學(xué)科目的極端忽視和排斥。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和理論學(xué)習，我領(lǐng)悟到要改變現狀、走出困境，必須走出傳統的注入式教學(xué)模式，應以興趣為誘因，激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習動(dòng)機。改變學(xué)生厭學(xué)、教學(xué)質(zhì)量差的出路在教學(xué)改革。我開(kāi)始了“初中地理趣味教學(xué)改革實(shí)驗”，探索出以“趣導—趣講—趣結—趣練”為主線(xiàn)的初中地理趣味教學(xué)模式。1994年11月，該課題順利通過(guò)一汽子弟教育處專(zhuān)家組的驗收。教改實(shí)踐表明，實(shí)驗班學(xué)生學(xué)習地理的積極性明顯高于非實(shí)驗班，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果突出。統計資料表明，實(shí)驗班的各項指標也明顯高于其他班級。
1995年8月，我被推薦走上中學(xué)地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴大教改隊伍，深化教改研究。我將教改實(shí)驗課題確定為“以趣味教學(xué)為載體，在初中地理教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育”，并被省教研室確立為“九五”重點(diǎn)教改課題。在教改實(shí)踐過(guò)程中，我以自己嚴謹的科研態(tài)度、勤奮的工作作風(fēng)感染實(shí)驗教師，使她們在教改實(shí)踐過(guò)程中得到鍛煉和成長(cháng)。1999年11月，課題以豐碩的果實(shí)迎接了來(lái)自全省的地理教育專(zhuān)家與同行們的檢驗，得到了專(zhuān)家的肯定，并建議在全省推廣。
趣味教學(xué)模式可以解決地理教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，但還不能體現“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育要求。教學(xué)應以學(xué)生的發(fā)展為本，樹(shù)立學(xué)生的主體意識，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。應徹底糾正把學(xué)生看作“靜態(tài)接受塑造，被動(dòng)吸收知識”的容器的錯誤做法，由教師“動(dòng)”轉變?yōu)閹熒?dòng)、生生互動(dòng)，讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習，在愉悅的氣氛中掌握知識，形成能力，自覺(jué)做學(xué)習的主人�；谏鲜稣J識，我根據我處各中學(xué)班額較少的實(shí)際情況，以及地理教材趣味性、可讀性強的特點(diǎn)，在西方心理學(xué)家合作學(xué)習理論和社會(huì )學(xué)家交往理論的啟迪下，提出了“互動(dòng)合作”教學(xué)改革實(shí)驗方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規劃課題。
通過(guò)兩年來(lái)的課題實(shí)驗，我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了師生互動(dòng)的深刻意義——教學(xué)的魅力在于師生互動(dòng)中生成與發(fā)展的平等的師生關(guān)系，和諧生動(dòng)的課堂氣氛，不斷生成與交流的信息，以及學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。
1、平等的師生關(guān)系
長(cháng)期以來(lái)，在傳統的“師道尊嚴”和統治我國現行教育界多年的“教師中心論”的影響下，教師成為教學(xué)過(guò)程中的絕對主宰、課堂上至高無(wú)上的權威，學(xué)生成了被動(dòng)接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹(shù)。在這樣的課堂里，師生間的人際關(guān)系是不平等的，學(xué)生的自主性被剝奪，自尊心被傷害，自信心被摧殘，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。
而互動(dòng)是在主體間的交往中產(chǎn)生的，它承認師生都是具有獨立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過(guò)互動(dòng)，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達到共識、共享、共進(jìn)，形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”；人人參與、平等對話(huà)，教師由居高臨下的權威轉成了“平等中的首席”�？梢哉f(shuō)，通過(guò)互動(dòng)，促進(jìn)了民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系的建立。
2、和諧、生動(dòng)的課堂氣氛
傳統的課堂教學(xué)是沉悶的、壓抑的，學(xué)生在被動(dòng)接受灌輸的過(guò)程中感到的是枯燥、單調所帶來(lái)的身心的疲憊。
而在互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習的主體，其學(xué)習目標的制定、學(xué)習方式的選擇、學(xué)習過(guò)程的調控、學(xué)習結果的評價(jià)均是由學(xué)生自主進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性得到了極大的激發(fā)，學(xué)習的興趣也隨著(zhù)學(xué)習進(jìn)程的展開(kāi)和學(xué)習結果的豐富而逐漸濃厚起來(lái)。教師是學(xué)習的促進(jìn)者、合作者和引導者，其作用體現在學(xué)生自主觀(guān)察、實(shí)驗或討論時(shí)積極的旁觀(guān)；體現在創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞；體現在雪中送炭般的點(diǎn)撥、恰當及時(shí)的協(xié)調、恰如其分的贊揚之中；體現在培養學(xué)生的自律能力上。學(xué)生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習的，在這種洋溢和諧之美的氛圍中，學(xué)生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng )造力得以不斷表征和凝固，自身的資質(zhì)和素養得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
教師師德演講稿 篇5
有人說(shuō)，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，澆灌著(zhù)祖國的花朵；還有人說(shuō)，老師是渡人的小船，把一批批學(xué)生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽(yù)，飽含著(zhù)對人民教師師德的莫大崇敬。然而暑假期間的師德大討論卻讓我們很多人為之汗顏。
確實(shí)，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰線(xiàn)的最前沿。然而，在新的歷史時(shí)期，面對社會(huì )的一些不正之風(fēng)，也有些意志薄弱的老師沒(méi)有經(jīng)受住考驗，產(chǎn)生了這樣那樣的問(wèn)題，如：熱衷于有償補課，課堂40分鐘的效率不夠；熱衷于打牌娛樂(lè )，備課、教學(xué)鉆研得不夠；熱衷于經(jīng)商炒股，對學(xué)生教育的耐心不夠；熱衷于打罵體罰，對學(xué)生的愛(ài)心不夠等等。這些都直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )中的形象，影響了教育、教學(xué)質(zhì)量的提高。使我們愧對“人民教師”這個(gè)光榮的稱(chēng)號，也使我們意識到再鑄師魂乃當務(wù)之急。經(jīng)過(guò)集中學(xué)習、培訓和領(lǐng)導的教導，我認識到，要真正無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號，就應具備以下素質(zhì)：
第一、無(wú)私奉獻的師魂。社會(huì )主義的教育事業(yè)，既是偉大崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，也是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒(méi)有令人羨慕的財富和權利，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂(lè )于奉獻；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和“孺子�！钡木袢ジ袆�(dòng)學(xué)生，教育學(xué)生，為祖國的`教育事業(yè)貢獻終生。
第二、教書(shū)育人的師藝。教書(shū)容易育人難，尤其是育文明人、愛(ài)國人、現代人更難。作為教師，教給學(xué)生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對自己的教學(xué)業(yè)務(wù)要精益求精、練就過(guò)硬的教學(xué)基本功之外，還要博覽群書(shū)，博古通今，多才多藝，你才能成為學(xué)生心目中“智慧的化身”`“知識的偶像”，才能不負使命，培育出祖國需要的新一代人才。
第三、嚴謹求實(shí)的師風(fēng)。無(wú)論是哪一科教師，都應成為學(xué)生尊敬的長(cháng)者。在平時(shí)的教學(xué)中，應一絲不茍、因材施教，作風(fēng)樸實(shí)、工作踏實(shí)，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學(xué)生的交往中，應充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生，能以平等民主的態(tài)度處理學(xué)生問(wèn)題，敢于負責、敢于承認錯誤，富于同情心和正義感，才能以心動(dòng)人，以情育人，要用“信任”這把鑰匙，打開(kāi)學(xué)生“真情”的大門(mén)。
第四、身正為范的師德。人們常說(shuō)：知識就是力量。我說(shuō)：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產(chǎn)生力量。因為教師不僅是學(xué)生文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想品行的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫生。教師的一言一行、一舉一動(dòng)時(shí)時(shí)處處都對正處成長(cháng)期的學(xué)生起著(zhù)潛移默化的影響。依法從教、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻、誠實(shí)正直、兢兢業(yè)業(yè)，都是教師贏(yíng)得學(xué)生的尊重的砝碼；以人為本、學(xué)生為重，對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無(wú)情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學(xué)生以強烈的感染，使學(xué)生能以教師為榜樣，成為一個(gè)品德高尚的人。
總之，師德大討論使我獲益匪淺，我將以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
教師師德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導，各位老師：
大家晚上好，今天我演講的題目是《愛(ài)心，責任》!
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少。而有一樣東西卻是越分越多，您也許會(huì )驚奇地問(wèn);“那是什么呢?”我會(huì )毫不遲疑的回答：“那就是愛(ài)!”
愛(ài)，不是索齲不是等價(jià)交換，而是付出。是給予。是自我犧牲。孩子愛(ài)我，我愛(ài)他。教師只有熱愛(ài)孩子，才能去精心地培養孩子，只有愛(ài)的深，才能更認真，更耐心。更細心地對待孩子。
有人說(shuō)：“教師是天底下最光榮的職業(yè)!”有人說(shuō)：“教師是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人�！痹诿總�(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切，最智慧，最偉大的形象。我們也曾說(shuō)，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務(wù)，才能實(shí)現自己的人生價(jià)值，謀求人生的幸福。
看到那么多老師的付出后我明白了陶行知先生的一句話(huà)：“老師是捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去的�！蹦敲唇處熉殬I(yè)是苦，是樂(lè )?它能給我們教師帶來(lái)幸福的體驗嗎?現在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺(jué)到了嗎?砰砰的心跳正是我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻后，收到的快樂(lè )的回音，教育工作是辛苦的，那么，是什么構成了無(wú)數教師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內動(dòng)力呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿(mǎn)腔的熱愛(ài)，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義務(wù)反顧地投身于教育事業(yè)，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗人生價(jià)值的滿(mǎn)足。
除了師德，我們不得不提到師愛(ài)。作家冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機”。師愛(ài)是學(xué)生樹(shù)立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個(gè)孩子，教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。所有的孩子，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽(tīng)話(huà)的還是調皮的，都十分需要教師的愛(ài)，教師的愛(ài)能照亮孩子的內心世界，教師的愛(ài)能使犯了錯誤的孩子振作起來(lái)，教師的愛(ài)能使孩子們健康地成長(cháng)，人們常說(shuō)：“沒(méi)有夢(mèng)想的人生是乏味的，沒(méi)有創(chuàng )造的人生是平庸的”。
教師職業(yè)，有其苦，也有其樂(lè )，讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類(lèi)靈魂工程師的身份，以人名教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!謝謝!我的演講完畢。
教師師德演講稿 篇7
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
童年時(shí)代，我最不想當的職業(yè)，就是老師。當看得最多的一句話(huà)是：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。方始漸漸對教師的職業(yè)有了認識。--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！從對教師的漠視到執著(zhù)的認識，從無(wú)意中走到教師崗位到對教育的癡情無(wú)悔，憑的是年輕的激情。
當我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己”�？墒撬自�(huà)說(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì )有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(cháng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。
當我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著(zhù)小臉，渴求著(zhù)陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯�(wèn)候，給我帶來(lái)了一天的快樂(lè )和生機；每天傍晚隨著(zhù)一聲聲“老師，再見(jiàn)�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè )。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò)一篇文章，里面寫(xiě)到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會(huì )需要名師，家長(cháng)追求名師，學(xué)生信賴(lài)名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè )，久聽(tīng)不厭；聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認為教學(xué)成績(jì)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生
，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿(mǎn)天的“問(wèn)號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng )新的追求品質(zhì)。人立其側，即能如沐春風(fēng)。
似乎名師離我們很遠很遠，其實(shí)仔細想想，當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線(xiàn)，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看�。。�！”，
其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱(chēng)，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向學(xué)生學(xué)習，向同事學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個(gè)人的生命是有限的，而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現。無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛(ài)心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(cháng)的放心，祖國的振興！
最后請允許我借用青年詩(shī)人汪國真的一首詩(shī)，結束我的演講吧：
——我不去想是否能夠成功，
——既然選擇了遠方，
——便只顧風(fēng)雨兼程。
——我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)，
——既然目標是地平線(xiàn)，
——留給世界的只能是背影。
——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
——把握瞬間的輝煌，
——擁抱一片火熱的激情，
——裝點(diǎn)生活的風(fēng)景
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