關(guān)于感恩演講稿5篇
篇一：感恩演講稿：忠孝兩全,以孝為先
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(cháng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問(wèn)題，我基本上都不能回答。其實(shí)現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經(jīng)很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著(zhù)，做著(zhù)我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過(guò)，但是我們長(cháng)這么大有幾次是為父母過(guò)生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來(lái)只是孤零零的一個(gè)人，每個(gè)周末，兒女都會(huì )因為各種各樣的應酬不回家探望，每個(gè)生日都會(huì )因為事業(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買(mǎi)套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產(chǎn)品毫無(wú)興趣，面對那些物質(zhì)上的孝敬，父母們只能長(cháng)嘆：“都忙��！”對于老年人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿(mǎn)足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時(shí)為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來(lái)，一個(gè)電話(huà)還讓他們守著(zhù)預備的好的一桌飯菜無(wú)奈的嘆氣。
中國古代自有忠孝難兩全的說(shuō)法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰
出代表做到了忠孝兩全嗎？試問(wèn)他們沒(méi)有對父母的孝心為前提，又何來(lái)對國家的忠誠，又怎么會(huì )成為一代愛(ài)國志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達的社會(huì )相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學(xué)生的孝道觀(guān)，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數人都會(huì )覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
忠孝兩全，以孝為先�，F在的人們總是對國家有著(zhù)這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒(méi)有實(shí)現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會(huì )有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。
謝謝大家，我的演講完畢
篇二：感恩演講稿：忠孝兩全以孝為先
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(cháng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問(wèn)題，我基本上都不能回答。其實(shí)現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經(jīng)很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著(zhù)，做著(zhù)我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過(guò)，但是我們長(cháng)這么大有幾次是為父母過(guò)生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來(lái)只是孤零零的一個(gè)人，每個(gè)周末，兒女都會(huì )因為各種各樣的應酬不回家探望，每個(gè)生日都會(huì )因為事業(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買(mǎi)套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產(chǎn)品毫無(wú)興趣，面對那些物質(zhì)上的孝敬，父母們只能長(cháng)嘆：“都忙��！”對于老年人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿(mǎn)足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時(shí)為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來(lái)，一個(gè)電話(huà)還讓他們守著(zhù)預備的好的一桌飯菜無(wú)奈的嘆氣。
中國古代自有忠孝難兩全的說(shuō)法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎？試問(wèn)他們沒(méi)有對父母的孝心為前提，又何來(lái)對國家的忠誠，又怎么會(huì )成為一代愛(ài)國志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達的社會(huì )相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學(xué)生的孝道觀(guān)，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數人都會(huì )覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
忠孝兩全，以孝為先�，F在的人們總是對國家有著(zhù)這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒(méi)有實(shí)現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會(huì )有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。
謝謝大家，我的演講完畢。
篇三：感恩演講稿：忠孝兩全,以孝為先
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(cháng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的`生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問(wèn)題，我基本上都不能回答。其實(shí)現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經(jīng)很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著(zhù)，做著(zhù)我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過(guò)，但是我們長(cháng)這么大有幾次是為父母過(guò)生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來(lái)只是孤零零的一個(gè)人，每個(gè)周末，兒女都會(huì )因為各種各樣的應酬不回家探望，每個(gè)生日都會(huì )因為事業(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買(mǎi)套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產(chǎn)品毫無(wú)興趣，面對那些物質(zhì)上的孝敬，父母們只能長(cháng)嘆：“都忙��！”對于老年人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿(mǎn)足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時(shí)為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來(lái)，一個(gè)電話(huà)還讓他們守著(zhù)預備的好的一桌飯菜無(wú)奈的嘆氣。
中國古代自有忠孝難兩全的說(shuō)法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎？試問(wèn)他們沒(méi)有對父母的孝心為前提，又何來(lái)對國家的忠誠，又怎么會(huì )成為一代愛(ài)國志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達的社會(huì )相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學(xué)生的孝道觀(guān)，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)
卻很少，大多數人都會(huì )覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
忠孝兩全，以孝為先�，F在的人們總是對國家有著(zhù)這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒(méi)有實(shí)現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會(huì )有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。
謝謝大家，我的演講完畢
篇四：忠孝兩全以孝為先 常懷一顆感恩的心
尊敬的各位老師、親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家下午好！今天我與大家分享的心得是：
一部分同學(xué)可能看到過(guò)這樣一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(cháng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。
中國古代自有忠孝難兩全的說(shuō)法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎？試問(wèn)他們沒(méi)有對父母的孝心為前提，又何來(lái)對國家的忠誠，又怎么會(huì )成為一代愛(ài)國志士，巾幗英雄呢？大儒曾子以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達的社會(huì )相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學(xué)生的孝道觀(guān)，中國科技大學(xué)的老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數人都會(huì )覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予
父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
忠孝兩全，以孝為先�，F在的人們總是對國家有著(zhù)這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒(méi)有實(shí)現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會(huì )有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。
“我來(lái)自偶然，像一顆塵土，有誰(shuí)看出我的脆弱。我來(lái)自何方，又情歸何處，誰(shuí)在下一刻呼喚我”。
有一首歌叫《感恩的心》，每次聽(tīng)到它，唱起它，我都會(huì )在內心經(jīng)受一次愛(ài)的洗禮和震撼，它讓我一次次地拷問(wèn)自己：我是誰(shuí)？我來(lái)自何方，去往何處？也許每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，的確是一種偶然，就像一顆塵土任意飄蕩，風(fēng)住塵息之后，才降落此時(shí)、此地、此家。沒(méi)有人知道自己的歸宿到底在哪里，人生并非命中注定，蒼天有時(shí)也會(huì )捉弄人，人的生命是可貴的，又是脆弱的，但不是無(wú)所作為的。不管怎樣，不管來(lái)自何方，又將要去向哪里，存在就是價(jià)值，感恩才知惜福。
“天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦�！�
人生注定離不開(kāi)奮斗，充滿(mǎn)著(zhù)艱辛，人生之路也會(huì )荊棘遍布。一帆風(fēng)順、平步青云只不過(guò)是美好的愿望罷了。人總是幻想著(zhù)征服世界，但我們要知道，欲征服世界，先要征服自己。與其感嘆人生苦短，不如在奮斗中延長(cháng)生命。天地雖寬莫如心寬，心寬就會(huì )有夢(mèng)想，有夢(mèng)想就會(huì )有奇跡，因為有夢(mèng)想的人心中常存感恩的心。
“我還有多少愛(ài)，我還有多少淚，要蒼天知道我不認輸”。 人類(lèi)因為有了夢(mèng)想而偉大，人生因為有了愛(ài)心而精彩。人生也會(huì )時(shí)刻伴隨著(zhù)淚水，有時(shí)喜極而泣，有時(shí)頓足捶胸，有淚未必非豪杰，但人生決不可認輸失志。人生其實(shí)充滿(mǎn)了探索，也充滿(mǎn)了成功和失敗。有人失敗了，總會(huì )怨天尤人，抱怨上天的不公，其實(shí)一份付出就有一份收獲，不放棄、不認輸，終有所成。成功者決不放棄，放棄者決不成功，成功只有一個(gè)理由，那就是，我要成功！成功的人懂得珍惜，珍惜才會(huì )擁有，感恩才會(huì )天長(cháng)地久。
謝謝大家！
篇五：感恩演講稿——感恩敬孝,回報社會(huì )
尊敬的各位領(lǐng)導，朋友們
大家好！今天我演講的題目是：感恩敬孝，回報社會(huì )。
從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝，從鴉有反哺之孝到孔子“百善孝為先”。感恩敬孝，一直是中華傳統之美德，更是是做人之基本準則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進(jìn)而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。敬孝不僅是人之美德，也是中國人品德形成基礎，更是當今政治文明、經(jīng)濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和精神力量。
敬孝，一直是社會(huì )與家庭義不容辭的責任和義務(wù)；敬孝，也是人類(lèi)與生俱來(lái)的自然情感。我們每個(gè)人都會(huì )垂垂老去，今日敬孝他人，他日被人敬孝！古人對“孝道”極為重視的，早在春秋戰國時(shí)期，孔子就提出了“百善孝為先”理念，不僅如此，古代也更有舉孝廉之說(shuō)，也就是用“孝廉”來(lái)選拔官員。古人認為：“忠臣必出孝悌之家”。即一個(gè)真正懂得孝親的人，都會(huì )有一顆感恩心，誠敬心，也會(huì )形成重情重義、感恩思源的價(jià)值觀(guān)。事實(shí)上，許多事例也印證了這一觀(guān)點(diǎn)，古今中外，許多有出息，大有作為之人，大凡都是忠孝兩全。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席也曾深情感嘆：生我者父母也。敬孝感恩之情，溢于言表。偉人思想，我們可以仰望，更可以為榜樣。
孟子也說(shuō)過(guò)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！逼湟馑季褪窃谌伺c人相處中，應當推己及人，推恩及人，使孝道得以升華。最終上升至社會(huì )的友愛(ài)溫馨、和諧安定。在我們當今社會(huì )，和諧穩定是實(shí)現中華民族復興大業(yè)重要保證，而維護和諧，也是需要這種由此及彼，胸懷至誠感恩之心。感恩與和諧相伴，感恩之心會(huì )有力的化解人與人之間的鴻溝，甚至人與自然之間的矛盾。一個(gè)心懷感恩的人，他一定會(huì )善待生活，善待他人，積極的面對各種困難的。而如果人人胸懷感恩，社會(huì )就會(huì )更加美好、更加和諧。有人說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭�！备卸饕踩缡�，當你置心感恩時(shí)，你就會(huì )覺(jué)得有些抱怨是無(wú)謂的，有些煩惱是不應該的，有些困難是可以征服的，有些困難是暫時(shí)的，你感激上天賜你食物，感謝社會(huì )如此美好，進(jìn)而感恩黨的無(wú)限恩情。感恩敬孝，回報社會(huì )，讓牢記黨恩成為有根之木，有源之水。
美好生活思黨恩，這是我們當代人的心聲，更是現今災區人民心聲，從三峽工程到西部大開(kāi)發(fā)，從發(fā)射“東方紅”衛星到在人宇宙飛船升空，從抗擊冰雪到抗震救災，我們黨總是站在第一線(xiàn)，英勇奮進(jìn)，時(shí)刻為人民著(zhù)想，永遠充當人民的保護神，XX年年5月12日，我國四川發(fā)生特大地震災害，災情就如命令，時(shí)間就是生命。黨和國家快速反應，成立堅強指揮部，百位將軍臨陣指揮，舉國齊動(dòng)員。迅速開(kāi)展了不拋棄，不放棄，為一線(xiàn)希望，盡百倍努力的救援工作！我們的黨時(shí)刻心系災區，心系災民，我們的領(lǐng)導人更是在余震不斷中親臨災難現場(chǎng)指揮救援。當每一個(gè)鮮活的生命被救起時(shí)，許多人淚流滿(mǎn)面，全國人民為此興奮，我們因感恩而流淚，我們?yōu)槲覀兏改感值芙忝玫镁榷d奮，在祖國的大家庭里，我們都是親人！我們的親人得以重生，我們應該牢記黨恩。
“有一種倒下，可以托起生命；有一種抉擇，為人民點(diǎn)燃希望；有一種號召，可以振奮人心�！�、“任何困難都難不倒英雄的中國人民！”、“必須舉全國之力，以救人為核心，克服重重困難，把抗震救災工作進(jìn)行到底�！边@一句句強力的號召，一直回蕩在廢墟中、一直縈繞在災區人們的心中，家園盡毀，卻毀不掉我們的勇氣與智慧，災難無(wú)情，但黨和人民有著(zhù)血肉之情。經(jīng)受住了考驗的中華民族，正以空前團結與統一，迎接著(zhù)奧運的到來(lái)。歷經(jīng)磨難，我們更加始終堅信，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國，我們民族能屹立于世界之林，我們改革開(kāi)放取得如此大的成就，皆因我們黨的正確領(lǐng)導，我們也應該牢記黨恩，飲水思源，推恩及人，報效祖國，回報社會(huì )。
作為文化部門(mén)的一員，我們應該認識自我，反省自我，學(xué)會(huì )感恩，以感恩的態(tài)度去工作，去面對困難。服從領(lǐng)導，聽(tīng)從指揮，用感恩的心去消除與上級的對立關(guān)系，刻盡職守，無(wú)私奉獻，用感恩的心去化解工作中的消極怠工，麻痹大意。顧大舍小，棄利取義，用感恩的心來(lái)實(shí)現為人民服務(wù)的承諾。文化部門(mén)是我們政府的一個(gè)重要部門(mén)，繁榮文化生活，是我們的責任，面對這么重大的責任，我們更應該懷有博大仁慈感恩之心，努力工作，感恩父母，感恩群眾，感恩黨的領(lǐng)導。在當前構筑和諧社會(huì )之時(shí)，我們文化部門(mén)也應該積極響應，從文化的角度，來(lái)引導民眾學(xué)會(huì )感恩，特別是讓年輕人懂得感恩、會(huì )感恩、樂(lè )感恩。
我們感恩父母，父母生我養我，我們感恩中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨是一盞明燈，領(lǐng)導著(zhù)全國人民過(guò)上了幸福生活，感恩不僅僅是一種口號，感恩應該發(fā)自?xún)刃�，發(fā)自對內心對敬孝的新詮釋?zhuān)瑏?lái)自?xún)刃膶ι畹臒o(wú)限熱愛(ài)，出自對黨的由衷感恩。我們要用“感恩腳步”走出屬于自己的人生路，牢記黨恩，回報社會(huì )，為構建和諧社會(huì )奉獻自己的綿薄之力。在我們的改革開(kāi)放和現代化建設中，我們也應該將孝道文化精神與愛(ài)國主義、社會(huì )主義緊密結合起來(lái)，以報效祖國和人民，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)。
我的演講完了，謝謝。
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