追求自由的發(fā)言稿范文
在當下社會(huì )，我們都可能會(huì )用到發(fā)言稿，發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。那么你有了解過(guò)發(fā)言稿嗎？以下是小編為大家收集的追求自由的發(fā)言稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
“自由是什么?我試著(zhù)尋找可能的答案，但每次都失敗了。這似乎是一個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題。但不難發(fā)現，對自由的渴望總是伴隨著(zhù)一些過(guò)度的約束和壓抑。
當我們處于有計劃的生活狀態(tài)時(shí)，很容易產(chǎn)生放松的欲望、放縱的欲望、自由的欲望，而且是一種非常強烈的'欲望。但是我們也發(fā)現太多的自由也會(huì )導致對束縛的渴望。
當繁忙的學(xué)習和工作得到一個(gè)長(cháng)假期，或高中結束后三個(gè)緊張的學(xué)習進(jìn)入一個(gè)輕松愉快的大學(xué)生活，很長(cháng)一段時(shí)間，我們可能厭倦了無(wú)所事事和懶惰的每一天。
從這個(gè)意義上說(shuō)，我們正處于自由和束縛的循環(huán)中，掙扎著(zhù)，仿佛我們對束縛和自由的渴望同樣強烈。
哪一個(gè)是對的，自由還是束縛?這似乎沒(méi)有給出一個(gè)明顯的答案。絕對自我之于我，猶如絕對束縛之于自我。
作為個(gè)人，絕對自由給了我們對自由最大的渴望，而絕對自由也給了我們對自由最大的渴望。在這個(gè)意義上，自由和束縛是緊密相連的。
古代科學(xué)不過(guò)是煉金術(shù)和煉金術(shù)。煉金術(shù)就是獲取財富，擴大自己的自由空間和內容;煉金術(shù)是為了永生，為了時(shí)間的自由。
隨著(zhù)人們認知能力的提高，人們不再把科學(xué)等同于煉金術(shù)和煉金術(shù)，但科學(xué)仍然是人們追求自由的工具。當博伊爾提出化學(xué)的目的是探索各種化學(xué)現象背后的規律時(shí)，人們終于認識到，擴大自由的第一個(gè)途徑就是認識規律。
一個(gè)人可以不受約束，但他必須不受約束。約束和自由是對立統一的矛盾。沒(méi)有約束就沒(méi)有自由。
自由的本質(zhì)應該是在適當的約束下豐富多彩的美好生活。為此，我們需要積極克制自己，適度克制自由。
建立必要的社會(huì )規范可以使我們免于因錯誤行為而受到懲罰。減少多余的行為準則，特別是努力尋找和廢除不合理的行為準則，是追求自由的主要目標。
作為普通人，我們對自由的追求和對束縛自然的追求誕生了;作為一個(gè)優(yōu)秀的人，他應該有平衡自由和束縛的能力，而不是一輩子被自由和束縛所控制。
自由與束縛是相對的，他不隨波逐流，不盲從人群，內心自由有著(zhù)獨特的思想和信仰;同時(shí)，他不自我放縱，不游手好閑，有嚴格的行為準則。兩者相互制約而并存，合二為一。
為了更大的自由，請勒住你的馬，讓它在廣闊的世界里自由地馳騁。
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