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端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿范文（通用14篇）
在現在社會(huì )，需要使用發(fā)言稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，發(fā)言稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。你所見(jiàn)過(guò)的發(fā)言稿是什么樣的呢？以下是小編收集整理的端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 1
老師們、同學(xué)們：
早上好！前天，我們剛慶祝了社會(huì )主義的節日--六一國際兒童節，我等老黃瓜也刷上了綠漆，天真了一把；昨天，我們又在“門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋”的氣氛中度過(guò)了中國傳統節日—端午。這兩個(gè)節日在今天都被賦予了歡樂(lè )的色彩，變成了體育節、美食節、文化節、旅游節。有誰(shuí)還記得歡樂(lè )背后站著(zhù)的悲傷呢？
1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140多人和全部嬰兒。為悼念利迪村和全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的兒童，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會(huì )決定以利迪村遭屠殺時(shí)的6月的第一天為國際兒童節。
端午節的起源很早，夏朝的歷法夏歷中已經(jīng)有五月五日的記載。到了戰國時(shí)期，以蘇州為中心的江浙一帶，開(kāi)始在端午節這一天紀念伍子胥。伍子胥之后二百余年，屈原幾乎重復了伍子胥的命運。屈原死的這一天，也是五月初五。
五月五日，端午紀念的兩大主角——伍子胥和屈原，有人說(shuō)一為叛國者，一為流亡者。伍子胥先叛楚國，后叛吳國，在無(wú)家可歸，朝廷不義的前提下，伍子胥兩次叛國；屈原在政治抱負不得舒展，反而被饞的情勢下，寫(xiě)下大量以高潔自許的篇章，暗示了朝廷的昏罔和小人得道的現實(shí)，從而遭到了兩次放逐。我以為，他們都是強烈的愛(ài)國者，一個(gè)是壯士斷腕的.決絕激憤，一個(gè)是哀其不幸的高標自許，兩人都得到了民間的一致懷念，以至于兩千多年來(lái)端午祭的傳統從未中絕，這也給了我們另一種深刻的提示！
可惜，與六一國際兒童節當初設立時(shí)的初衷被遺忘一樣，在伍子胥和屈原死后兩千余年，端午精神徹底失落了，剛強、激憤、清潔的端午精神讓位于身體媚術(shù)的大行其道，世間只余端午其形，而無(wú)端午其神了。只有當韓國“江陵端午祭”申遺的時(shí)候，人們才想起來(lái)端午原來(lái)是起源于中國的古老節日。但是，所謂“搶救端午”無(wú)非是和四大發(fā)明如出一轍的阿Q心理， “國家形象”成為“搶救端午”的惟一訴求。在這一爭奪戰中，沒(méi)有人去追究端午精神到底是什么，狹隘民族主義成為國家意識形態(tài)的代言人。
現在，端午節被列入國家法定節假日，體現了國家對傳統文化的尊重，但是，我們如果只是吃吃粽子，看看劃龍舟，就失去了端午節原本的意義。每過(guò)一次傳統節日，都應是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
伍子胥和屈原，斯人已矣，魂兮已不再歸來(lái)。兩千年后的今天，我們談?wù)撉�，倡導的是屈原熱�?ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，更要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于我們腳下這片廣袤大地的深沉愛(ài)戀。
同學(xué)們，你們是中華民族的未來(lái)，中華文明需要我們共同傳承�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。希望同學(xué)們能肩負起時(shí)代賦予你們的民族復興的歷史使命，彼此勉勵，奮發(fā)圖強，為祖國建設貢獻心智，讓中華文明在你們的手中薪火相傳，瓜迭綿綿！
感謝同學(xué)們的耐心聆聽(tīng)，謝謝！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 2
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！北娝苤�，農歷五月初五是端午節。它是來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
端午節的習俗有很多，例如：插艾草，吃粽子，灑白酒，賽龍舟等。這些是曾經(jīng)在端午節最受歡迎的活動(dòng)，然而隨著(zhù)時(shí)代的變化，社會(huì )節奏加快。外來(lái)文化的入侵，中國人民不再眷戀流傳幾千年的傳統文化了，而是把重點(diǎn)放在圣誕節，愚人節這樣的節日中。面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發(fā)出了端午節是否還再姓“中”這樣的疑問(wèn)？
當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，04年韓國就將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)了。05年端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息，或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少，它發(fā)人深思，祖先遺留下來(lái)的傳統卻變成別國的珍寶。
聽(tīng)到這個(gè)消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�(dòng)。更重要的是，這是一個(gè)傳統的中國節日，文化內涵豐富，保留了華夏民族獨特的文化記憶，每過(guò)一次傳統節日就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。如今這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統節日，眼看著(zhù)成為他國的國家遺產(chǎn)，我們會(huì )有多么尷尬？
同學(xué)們，我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的.現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現了自己的價(jià)值，也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì )是一件不平凡的大事。中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng )造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來(lái)吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我是xx班的xx。今天我講話(huà)的主題是端午文化，剛剛度過(guò)愉快的周末，我們又將迎來(lái)一年一度的端午小長(cháng)假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道：“端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋�！边@些，都是端午節上最為熱鬧的一些習俗。然而隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的`大舉入侵，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，而是將目光轉向“圣誕節”“復活節”等，甚至各種不是節日的數字節。面對這種現狀，我們不得不反思，端午節到底意味著(zhù)什么？
端午節，是民眾為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原而廣為流傳的節日，端午是一個(gè)詩(shī)人的節日。據[史記](méi)記載，屈原在流放期間，寫(xiě)下了[離騷][天問(wèn)][九歌]等憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇。當秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著(zhù)國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，奮筆疾書(shū)后，投汨羅江而死。屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，一片赤膽忠心，在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天，我們暢談端午，意味著(zhù)什么，或者說(shuō)倡導的是什么？毋庸置疑，我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由和平的精神，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責任感，試問(wèn)千年之后，誰(shuí)的名字和作品還能為世人所傳誦？
曾經(jīng)，我們被稱(chēng)為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝，但歷史應該銘記。增強國民體質(zhì)是國之大計。每逢端午節，許多地方組織賽龍舟，龍舟競渡是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動(dòng)，這也契合強健國民體格的要求。身體是革命的本錢(qián)，同學(xué)們一定要積極參加校內外的各種體育運動(dòng)，強身健體，同時(shí)養成競爭團結勇往無(wú)前的精神。
古人在端午節前后喜愛(ài)用艾葉來(lái)驅趕蚊蟲(chóng)，凈化空氣，這個(gè)傳統亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節，所以大家要注重個(gè)人衛生，早睡早起，遠離疾病。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞璀璨的教室，我們來(lái)之不易的學(xué)習機會(huì )，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩，懷著(zhù)愛(ài)國愛(ài)民的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來(lái)的。
同學(xué)們，中國文化源遠流長(cháng)，中國文化博大精深，今天我們了解了端午文化，期望大家作為傳統文化的傳承者，肩負起時(shí)代賦予我們的使命：樹(shù)我雄心，壯我中華。最后，預祝老師們同學(xué)們端午節快樂(lè )！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 4
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！很多同學(xué)喜歡節日，但是你有沒(méi)有想過(guò)節日是怎么來(lái)的？你知道即將到來(lái)的端午節的由來(lái)嗎？作為中國的兒女，我們應該更多地了解中國文化，慢慢積累，讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平，成為一個(gè)內涵更深刻的中國兒女。那我們就走進(jìn)端午節去感受一下吧！
大家一定知道，端午節和偉大詩(shī)人屈原有關(guān)。屈原是著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。他愛(ài)國，最后投身汨羅江。最后，人們把粽子扔進(jìn)河里紀念他，愛(ài)他。其實(shí)早在端午的時(shí)候，大家都祈禱身體健康，擺脫疾病和災難。直到今天，我們仍然繼承著(zhù)以前的習俗。每次端午節，我們都會(huì )帶一塊艾葉在耳后，說(shuō)不會(huì )覺(jué)得頭疼。因此，我總是在這一天早早帶上艾葉，為健康的身體祈禱。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節都有許多不同的習俗。雖然這些習俗看起來(lái)簡(jiǎn)單，不太現實(shí)，但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個(gè)人的責任。無(wú)論是紀念屈原還是祈福降，我認為每個(gè)人都應該把這樣的`風(fēng)俗文化傳承下去，以免在未來(lái)的世界里失去這些美好的文化。因此，在這里，我熱烈呼吁大家在端午節包餃子的同時(shí)，多了解當地的習俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。
端午節的時(shí)候，希望大家能在家里開(kāi)開(kāi)心心的包一個(gè)粽子，體會(huì )勞動(dòng)的喜悅，體會(huì )端午節帶來(lái)的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來(lái)品嘗粽子，紀念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國情懷，傳遞我們優(yōu)秀的傳統文化！同學(xué)們，端午節就這樣到了。在了解了節日文化之后，讓我們真誠地祝福我們的端午節，我們的祖國，我們延續的中華文化。這個(gè)端午節是你我幸福的節日，祝我們在不久的將來(lái)有一個(gè)美好的未來(lái)。盡管這是一個(gè)紀念性的節日，但我希望它能給未來(lái)帶來(lái)一些希望，讓你和我在這條路上一起前進(jìn)，一起健康成長(cháng)！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 5
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下講話(huà)的題目是“品端午情韻，弘揚傳統文化”。
芬芳五月，粽艾飄香。提及端午，浮現在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫(xiě)盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。
伴隨著(zhù)屈原投江的悲壯，端午節來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著(zhù)，惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。然而，他的.身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著(zhù)對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著(zhù)誓言，愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節的代代傳承，應時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國人心中。
對祖國的赤誠之心凝結在一起，引領(lǐng)著(zhù)中國走向強大。而責任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助，對于作為小學(xué)生的我們，還有對老師、父母殷切希望的答復。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。端午，是屬于我們的節日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不退卻。
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 6
領(lǐng)導、老師、同學(xué)們：
大家早上好！
我的發(fā)言題目是：懷著(zhù)夢(mèng)想，得到收獲。
陽(yáng)歷的6月，農歷的4—5月，對我們而言，就是一個(gè)懷著(zhù)夢(mèng)想的季節，因而是忙碌的季節；但也一個(gè)多節日的季節，更是一個(gè)獲得收獲的季節。
誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是，距今兩千多年的戰國時(shí)代的屈原，面對戰亂頻繁、民眾艱難，他的夢(mèng)想就是改革圖強，國家統一；他的`夢(mèng)想就是關(guān)心民眾生活；于是，他忙碌了：在楚國，他訓練新軍，改革進(jìn)��；他敢問(wèn)蒼天，自己“衰民生之多艱”。于是，他路漫漫修遠而上下求索，他即使流放，也保持氣節。有了夢(mèng)想，有了忙碌，當然，屈原也就有了他的收獲：符合時(shí)代潮流的秦國完成了國家統一，人民百姓深知與敬佩他的愛(ài)國心、改革心；毫無(wú)疑問(wèn)，今天的端陽(yáng)節，就是紀念這位偉大的愛(ài)國者，改革者、探索者，浪漫主義詩(shī)人。
誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是，六一的歡樂(lè )還縈繞在我們身旁時(shí)，高中學(xué)子們懷著(zhù)自己夢(mèng)想，經(jīng)歷了高考、學(xué)考；不用多休息，初中學(xué)子們又將懷著(zhù)自己夢(mèng)想，參加中考與會(huì )考。毫無(wú)疑問(wèn)，我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是理想的大學(xué)，就是9科全部合格，甚至都優(yōu)秀；我們的夢(mèng)想就是6A，就是生地會(huì )考的第一個(gè)A；毫無(wú)疑問(wèn)，我們的這些夢(mèng)想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師；毫無(wú)疑問(wèn)，我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是進(jìn)入更高層次的學(xué)校學(xué)習、深造，就是要回報社會(huì )，感恩國家。于是，我可以想到，過(guò)完這個(gè)端陽(yáng)，就會(huì )得到收獲：那時(shí)，高考、中考成績(jì)都會(huì )傳來(lái)捷報；學(xué)考、會(huì )考、也會(huì )傳來(lái)喜訊。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端陽(yáng)節，就是一個(gè)火熱的夢(mèng)想、火熱地拼搏，獲得火熱的收獲。穿越時(shí)空，我們會(huì )發(fā)現，夢(mèng)想與愛(ài)國、改革與赤誠，拼搏與收獲，這些熟悉的詞語(yǔ)，依然在我們今天的社會(huì )，鼓勵人們的日常生活。夢(mèng)想，就是動(dòng)力，夢(mèng)想，就是目標；有了夢(mèng)想，我們就會(huì )堅實(shí)地忙碌，堅實(shí)去拼搏；有了忙碌與拼搏，我們就會(huì )得到收獲。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家��！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 7
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天是農歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢？
第一點(diǎn)、端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日
因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)、端午節是衛生節
端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的.高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三點(diǎn)、端午節是體育節
因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)、端午節是美食節
因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧！
今年的6月x日就是端午節，你打算好了嗎？
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 8
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
今天是農歷五月初五，是端午節，我們中華民族的傳統節日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽(yáng)，門(mén)內有艾，滿(mǎn)香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開(kāi)心�！倍宋绻澥加谥袊呵飸饑鴷r(shí)期，已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節日呢？
第一、端午節是紀念詩(shī)人和愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，后來(lái)演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，屈原的愛(ài)國情懷離不開(kāi)端午節的人文內涵。端午節已經(jīng)成為中國人傳達愛(ài)國主義和精神的.重要儀式。
第二、端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害增多，是傳染病高發(fā)季節。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅走蚊蠅蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午時(shí)，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲(chóng)，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來(lái)，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三、端午節是一個(gè)體育節日，因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動(dòng)。端午節可以促進(jìn)群眾水上運動(dòng)，強身健體，團結人民�，F在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四、端午節是一個(gè)美食節，因為我們想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定為端午節食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表�？梢杂孟闳~和好吃的餃子來(lái)形容。
同學(xué)們，中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富。因為地域不同，地方風(fēng)俗略有不同。一些傳統習慣已經(jīng)淡化了很多。今天，在國旗下發(fā)言，我們理解端午節文化，希望我們能成為傳統文化的傳承人。讓我們用愛(ài)和珍惜來(lái)度過(guò)中華民族的每一個(gè)傳統節日！今年的端午節你有什么計劃嗎？
“五月五日，是端陽(yáng)，門(mén)上滿(mǎn)艾，香滿(mǎn)。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開(kāi)心�！�
謝謝大家！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 9
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是來(lái)自初二x班的xxx，今天我國旗下講話(huà)的主題是《了解端午節來(lái)歷，弘揚傳統文化》。
每年農歷五月初五是我國傳統節日端午節，據《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。
它是一個(gè)充滿(mǎn)人倫關(guān)懷的節日，我們的先民很早就將它過(guò)成充滿(mǎn)人間溫情的節日�！岸岁�(yáng)節”“天中節”“天醫節”“龍舟節”“詩(shī)人節”“粽子節”“衛生節”“女兒節”，眾多節日名稱(chēng)讓我們感受到端午的節日溫度。
它是一個(gè)彰顯家國情懷的節日。一個(gè)民族需要有靈魂，端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節日�！鞍裆嗥D，吾將上下而求索”的愛(ài)國詩(shī)人屈原，因其人格高潔，成為端午節中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區親見(jiàn)屈原故鄉人在端午水上競渡追念屈原的情景，寫(xiě)下“楚人悲屈原，千載意未歇”的詩(shī)句，為我們留下了珍貴的節日畫(huà)面。屈原等歷史先賢的'精魂依然傳承于故鄉的江河大地。時(shí)至今日，每到端午，人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲�！坝幸不�，無(wú)也回，莫待江邊冷風(fēng)吹”的古老歌謠，依然回蕩在屈子故鄉人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經(jīng)歷與人格，當地流傳著(zhù)這樣的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎�！痹臼窍闹習r(shí)節象征陰陽(yáng)二氣互相包裹的時(shí)令食品粽子，成為屈原人格象征的紀念物。節日的自然屬性向歷史人文屬性的升華，在漢魏六朝時(shí)代已經(jīng)發(fā)生，它賦予端午節日以靈魂，將其從普通節日提升為重大民族節日。
2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)入選世界非遺的節日。
當代中國是開(kāi)放的中國，端午節作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是面向未來(lái)的節日。端午節傳遞家庭溫情、衛護個(gè)體生命、追念歷史先賢、激揚民族精神，是我們民族卓越的文化創(chuàng )造。作為中華兒女，我們要繼續傳承發(fā)展民族節俗文化，增強民族自豪感和文化自信心，向世界奉獻我們優(yōu)秀的節日文化遺產(chǎn)。
每一個(gè)傳統節日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚偉大愛(ài)國精神，重視中國傳統文化發(fā)展，從端午節開(kāi)始。
我的講話(huà)到此結束，謝謝大家！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 10
各位同學(xué)好：
我是來(lái)自高x班的xx。我今天國旗下講話(huà)的主題是憶端午濃情飄香，承中華傳統文化。
端午節，又名端陽(yáng)節，龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰國時(shí)期楚國詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內容，蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。其中寫(xiě)到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈現，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會(huì )為其打算“筆粽”，模樣細而長(cháng)形似毛筆，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。
艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲(chóng)蟻，凈化空氣，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)榻，有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過(guò)這一年。
而如今，紀念端午文化的方式也隨著(zhù)時(shí)代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的崇敬。粽子的'取材變得多樣，也隨著(zhù)地域的不同而向著(zhù)不同的方向發(fā)展，呈現出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學(xué)技術(shù)發(fā)達的當下，也許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著(zhù)人們對家里人平安無(wú)病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚(yú)群，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國主義精神和集體主義精神。
現代人們的生活節奏快，但是我們不能忘記傳統節日的價(jià)值和意義。對于我們而言，要由外而內的汲取端午文化，內化于心，外化于行，真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的`共同信仰。
傳承中華傳統文化，責任在每一中華兒女。
謝謝大家。
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 11
各位師生：
大家好！
今年的6月22日是農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的'身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng )立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國文最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們每年都要過(guò)各種各樣的節日，有些節日的確是可過(guò)可不過(guò)，但是中華民族的傳統節日，我們可千萬(wàn)不能遺忘，每個(gè)傳統節日都有它存在的意義，也有它獨特的過(guò)程，比如說(shuō)，清明節就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友；中秋節就需要一家團圓，一起吃團圓飯，一起吃月餅，一起賞月；大家知道最近要過(guò)哪個(gè)傳統節日了嗎？那就是端午節，在端午節的時(shí)候，我們會(huì )吃粽子，看龍舟等等，是我比較喜歡的一個(gè)節日，我先在此祝大家端午節安康了！
可能有人就會(huì )有疑問(wèn)了，你們可以在中秋節跟朋友說(shuō)中秋節快樂(lè )，但是端午節這天可千萬(wàn)不能說(shuō)端午節快樂(lè )啊，因為端午節是紀念屈原投江的日子，如果大家對端午節的來(lái)歷有興趣的.話(huà)可以去了解一下。在此我就不細說(shuō)了，這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡(jiǎn)單的跟大家說(shuō)一下，愛(ài)國詩(shī)人屈原，眼看著(zhù)自己的國家被戰爭淹沒(méi)，自己卻無(wú)能為力，含恨跳入了江中，為了紀念屈原這種愛(ài)國的精神，所以才有了端午節。
大家都知道，在端午節絕對會(huì )做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說(shuō)法呢，其實(shí)都是有緣由的，因為當時(shí)屈原跳去江中，百姓們當然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了，就爭先恐后的劃船去救他，后來(lái)不僅沒(méi)救到，甚至連遺體都沒(méi)打撈到，這就演變成了現在的賽龍舟，而粽子在古時(shí)候是叫角黍的，最初的粽子也是不是用葉子包著(zhù)的，而是竹筒，為了河中的魚(yú)蝦不吃屈原的遺體，就想著(zhù)用“筒粽”先喂飽他們，后來(lái)才慢慢的演變成用葉子包著(zhù)的，這點(diǎn)大家都不知道吧？因為我比較喜歡聽(tīng)故事，這都是我爸爸告訴我的。
不知道大家都會(huì )在端午節的時(shí)候干嘛呢，我和家里人每年都是一樣的安排，上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置，就為了看賽龍舟，我會(huì )在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽，因為真的好刺激，龍舟上的所有人都團結一直，動(dòng)作一致，在鼓手的打擊節奏下，朝著(zhù)目標前進(jìn)，那樣的場(chǎng)景真的非常的壯觀(guān)，當然也有很多意見(jiàn)不合，一起練習時(shí)間不長(cháng)的龍舟翻船的現象也有，我也是有幸見(jiàn)過(guò)一次。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了，香香糯糯的特別好吃，我喜歡端午節的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子，在其他時(shí)間可吃不到，媽媽只會(huì )在這天辛苦下而已，其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì )煮。
不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子，我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛(ài)國詩(shī)人屈原。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 13
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節，門(mén)口放滿(mǎn)了艾，香香滿(mǎn)滿(mǎn)，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動(dòng)。但是隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大規模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化，而是把目光轉向了圣誕節愚人節。面對這種情況，我們不得不感到難過(guò)，問(wèn)端午節是否不再是最后一個(gè)名字。
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國的傳統節日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節就更不用說(shuō)了。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——.如今，滿(mǎn)足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì )。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會(huì )使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱(chēng)為輪子節，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。
長(cháng)期以來(lái)，中國人注重創(chuàng )新，但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì )帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有國家的才是世界的。
面對全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統節日，整個(gè)中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的.綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀(guān)和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的傳統民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化豐富，保存了人類(lèi)獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底繁榮起來(lái)！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 14
同學(xué)們、老師們：
今天國旗下講話(huà)的內容是《我國傳統節日——端午節》。
同學(xué)們，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是6月22日，也就是本周四。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的`遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場(chǎng)所。最后，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的、安全的端午節。
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