受助學(xué)生感恩發(fā)言稿范文
在日常生活和工作中，很多地方都會(huì )使用到發(fā)言稿，發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)好一份發(fā)言稿呢？下面是小編幫大家整理的受助學(xué)生感恩發(fā)言稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
一、受助大學(xué)生感恩教育的必要性和緊迫性
“滴水之恩當思涌泉相報”。知恩報恩是中華民族傳統美德。大學(xué)生作為社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人有責任和義務(wù)將愛(ài)心的接力棒傳遞下去，做一個(gè)對國家對社會(huì )有用的人。而不懂得感恩和報恩的學(xué)生算不上人格健全的大學(xué)生，將來(lái)很難再獲得更多的支持和幫助，這些學(xué)生可能很難適應將來(lái)的社會(huì )生活，很能成為對社會(huì )有用的人�！扒嗄昶谑腔旧鐣�(huì )化的最后階段，是人生觀(guān)、世界觀(guān)的形成時(shí)期。國家、家庭和社會(huì )都要重視青年社會(huì )化，重視青年社會(huì )化遇到的困難�！�
二、感恩意識缺失的原因分析
中國有句俗話(huà)“三歲看大，七歲看老”。本文以社會(huì )學(xué)的視角，從大學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程和成長(cháng)環(huán)境(家庭、學(xué)校、社會(huì ))兩個(gè)方面去分析問(wèn)題存在的原因。
首先，作為 90 后大學(xué)生，他們中間很多是獨生子女，從小受到家人的寵愛(ài)，過(guò)于關(guān)注自身的感受，很少換位思考，缺少對別人的關(guān)注和關(guān)愛(ài)。
其次，90 后大學(xué)生很多曾經(jīng)是留守兒童。家庭相對困難的學(xué)生家長(cháng)經(jīng)常出去打工，他們更多的是用物質(zhì)來(lái)彌補他們對孩子的愛(ài)，這樣做有時(shí)候適得其反�！案F人家的孩子本應該早當家”，而這些受到溺愛(ài)的家庭困難的學(xué)生卻只知道一味索取卻不懂得感恩和付出。
再次，家庭和學(xué)校在學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中思想教育的作用缺位，兩者都是過(guò)于強調學(xué)習成績(jì)，強調智力教育，而忽視了道德教育。道德社會(huì )化是社會(huì )化的基本內容之一，是“社會(huì )成員通過(guò)社會(huì )互動(dòng)學(xué)習道德規范，內化道德價(jià)值，培養道德情操的.過(guò)程�！比欢捎趯W(xué)習方面的壓力，很多學(xué)校將更多的時(shí)間和精力用在了提高學(xué)生成績(jì)上，高中更是圍繞著(zhù)“高考指揮棒”轉。以上導致的結果就是道德教育流于形式。
最后，學(xué)生受到了社會(huì )大環(huán)境中某些不良風(fēng)氣的影響。社會(huì )上存在一些“過(guò)于重視和追求物質(zhì)，忽視精神追求”的現象，一些人過(guò)于功利化;另外網(wǎng)絡(luò )上存在負面信息和思想，價(jià)值觀(guān)念多元化對當今大學(xué)生有沖擊，甚至影響他們的價(jià)值判斷和行為選擇。
三、感恩教育的可行性策略
對于 90 后大學(xué)生的感恩教育我們首先應該有耐心，有信心。對于他們的處境我們也應該試著(zhù)換位思考，設身處地地去想問(wèn)題和解決問(wèn)題。社會(huì )對 90 后大學(xué)生有一種偏見(jiàn)，很多人戴著(zhù)有色眼鏡去看待他們，給他們貼上了“問(wèn)題”的標簽。這其中包括一些教育工作者。對于感恩意識缺失的大學(xué)生也不應該過(guò)分的指責，因為這樣做不能解決任何問(wèn)題，對于學(xué)生的成長(cháng)沒(méi)有任何益處。
現在的大學(xué)生基本上都有手機，很多學(xué)生有電腦，網(wǎng)絡(luò )也因此成為了他們生活的一部分。從事學(xué)生思想政治工作的老師特別是輔導員老師理所當然要學(xué)會(huì )并擅長(cháng)利用網(wǎng)絡(luò )，運用新興媒體比如微博、微信等，以學(xué)生樂(lè )于接受的語(yǔ)言和學(xué)生形成良性互動(dòng)。學(xué)生和老師在地位上是平等的，老師不適宜以居高臨下的姿態(tài)教育學(xué)生，最好能夠“以情動(dòng)人、以理服人”，力爭成為學(xué)生的良師益友。學(xué)校和老師要經(jīng)常動(dòng)員學(xué)生特別是受助學(xué)生積極社會(huì )實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，引導學(xué)生爭做“活雷鋒”，樂(lè )于奉獻，用自己的專(zhuān)業(yè)和實(shí)際行動(dòng)回報他人、回報社會(huì )�；顒�(dòng)結束后進(jìn)行簡(jiǎn)單總結，對學(xué)生表現給予評分，平時(shí)的活動(dòng)表現(最好有量化標準)作為評選助學(xué)金等資助的重要參考�？傊�，“學(xué)校是專(zhuān)門(mén)為社會(huì )化目的而設立的學(xué)習機構�！�
構建“學(xué)�！彝ァ鐣�(huì )”三位一體的教書(shū)育人網(wǎng)絡(luò )。學(xué)校開(kāi)展感恩教育離不開(kāi)家庭的緊密配合和支持。開(kāi)好新生家長(cháng)會(huì )、建好并利用好學(xué)生家長(cháng)群。大學(xué)是每個(gè)人思想不斷成熟，世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的重要階段。感恩教育從新生入學(xué)就開(kāi)始，在入學(xué)教育中可以考慮加入感恩教育的內容。在軍訓期間，可以結合軍訓內容，嘗試通過(guò)教官來(lái)進(jìn)行感恩教育。創(chuàng )新思想政治課授課方式，調動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習積極性。普及語(yǔ)文課，將道德教育、人文教育和語(yǔ)文教育結合起來(lái)，讓大學(xué)生能夠從語(yǔ)文學(xué)習中獲得精神的力量，變得善解人意，逐漸學(xué)會(huì )關(guān)心和幫助他人。同時(shí)還需要報紙、電臺、網(wǎng)絡(luò )等社會(huì )媒體多一些以感恩為主題的公益廣告，大家一起努力營(yíng)造“感恩、知恩、報恩”和“我為人人，人人為我”的良好社會(huì )氛圍。充分發(fā)揮朋輩群體的作用�！巴g群體也是個(gè)人社會(huì )化的一個(gè)重要環(huán)境因素�！迸筝吶后w興趣相投，性格差不多，比如同班同學(xué)之間、高年級學(xué)生對低年級學(xué)生的幫助和影響，成長(cháng)背景相似的老鄉之間，彼此信任，在學(xué)習、生活過(guò)程中相互影響，不知不覺(jué)間形成相似或相同的價(jià)值觀(guān)念。
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