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國旗下講話(huà)演講稿（高中篇）
篇一、國旗下講話(huà)演講稿
“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改�！边@句話(huà)出自《周易·易象》。意思是說(shuō)：見(jiàn)到美好的人和事就要努力學(xué)習，有了錯誤就要馬上改正。漫漫人生路途中，我們會(huì )以數以萬(wàn)計的人相知相識�？鬃釉唬骸叭诵�，則必有我師焉�！蔽覀兓钪�(zhù)，便是一個(gè)不斷探索，不斷學(xué)習的過(guò)程。我們要學(xué)會(huì )向他人學(xué)習，向自己學(xué)習。同時(shí)，唯有懂得擇其善者而從之，擇其不善者而改之，我們的人生征途才會(huì )更加充滿(mǎn)色彩。
歷史的車(chē)輪滾滾而逝，還記得，唐太宗以人為鏡，可以明得失。于是，他重用魏征，善訥人言，開(kāi)辟一代“貞觀(guān)盛世”。還記得武則天也曾說(shuō)過(guò)：“過(guò)而能改，可以為明;知而能改，可以跂圣�！彼迕鲌D治，知人善用。于是，這位在中國歷史長(cháng)河一枝獨秀的女皇，創(chuàng )造了一個(gè)奇跡而繁化的時(shí)代，上承貞觀(guān)，下啟開(kāi)元。
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不善而內自省也。這似乎已經(jīng)成為了歷代明君共有的特點(diǎn)。也許有人會(huì )說(shuō)，這都是歷史的故事，怎么跟得上這個(gè)物欲橫流的時(shí)代?的確，這個(gè)時(shí)代的確夠先進(jìn)�？捎行┢焚|(zhì)，就像稀世珍寶，值得我們世世代代去傳承!中華民族的傳統美德，又怎可輕易放棄?
人生在世，每個(gè)都有專(zhuān)屬于自己的閃光點(diǎn)，無(wú)論是否被發(fā)現，也總有值得他人學(xué)習和借鑒的地方。作為21世紀的中學(xué)生，我們還有很多東西要去學(xué)習。做人做事是一門(mén)藝術(shù)，而這門(mén)藝術(shù)，則是需要我們不斷去完善修綴的。那么，如何為這所藝術(shù)大樓添磚加瓦呢?最重要的是，便是要學(xué)會(huì )以此之長(cháng)，補已之短。正如一個(gè)經(jīng)濟學(xué)家所說(shuō)：“21世紀的文盲不再是不學(xué)習的人，而是不會(huì )學(xué)習的人�！闭莆照_的方法，學(xué)習起來(lái)，便會(huì )事半功倍。
大家都知道，《三字經(jīng)》的第一句話(huà)便是“人之初，性本善�！蔽覀冋驹谕黄鹇肪�(xiàn)上，又走向同一個(gè)終點(diǎn)。這旅程看似漫長(cháng)，卻也很短暫。人生坎坎坷坷，起起落落，難免會(huì )犯錯。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。這古老的箴言激勵了一代又一代走向成功的終點(diǎn)。
沒(méi)有人是十全十美的，當別人為自己犯錯時(shí)，我們要客觀(guān)全面地去評價(jià)，不能一概而論，也不能將別人的功績(jì)棄之不理。我們每個(gè)人都應擁有被他們原諒的權力。俗話(huà)說(shuō)：“浪子回頭金不換。有過(guò)則改，在一次次錯誤中，不斷汲取教訓和經(jīng)驗，我們才會(huì )離成功的頂峰越來(lái)越近。
一次犯錯，并不能應證什么。記得一個(gè)故事：臺灣一個(gè)小偷因作案手法特殊細膩而被多家報紙報導。而林清玄的一般話(huà)改變了他的命運，林清玄說(shuō)：“能把這件事做得這么好，還有什么是做不好的呢?”后來(lái)，他深受感悟，金盆洗手，投身于商業(yè)，幾年后，便是臺灣幾家知名連鎖肉鋪的老板。
一個(gè)小偷便能懂得這個(gè)道理，而我們，為何不能呢?同學(xué)們，犯錯并不可怕，可怕的是一錯到底�，F在，請你臺頭看一下這片天吧，你就會(huì )知道，我們的世界有多么廣闊，未來(lái)有多么充滿(mǎn)希望。請你低頭看一下這片地，那么，請問(wèn)你的人生之路，又在哪個(gè)方向?
“以史為鏡，可以明得失，以人為鏡，可以知榮辱�！弊鳛樽鎳奈磥�(lái)，現代化的開(kāi)拓者和踐行者，更要保持一種永不變質(zhì)的榮辱觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。時(shí)刻守護自己的本身，時(shí)刻做到見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改，向著(zhù)夢(mèng)想的終點(diǎn)一步一個(gè)腳印的走下去。
篇二、國旗下講話(huà)演講稿
曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有人問(wèn)一位盲人：“你什么都看不到，這么活著(zhù)不痛苦嗎?”這位盲人回答說(shuō)：“我痛苦干什么?和聾子相比，我能聽(tīng)見(jiàn)聲音，和下肢癱瘓者相比，我能行走;和啞巴相比，我能說(shuō)話(huà)。生活如此善待我，我為什么要痛苦?相反，我很快樂(lè )，充實(shí)�！币晃幻と嗣鎸Σ恍�，沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自卑，只有對生活的感激——感激命運在給予他不公平的同時(shí)，生活恰如其分地填補了這份缺陷，賜予了他一顆樂(lè )觀(guān)、自信、豁達的心。即使人生之路，風(fēng)狂雨驟，他依然會(huì )微笑著(zhù)面對生活中的一切，自信而執著(zhù)，可見(jiàn)想見(jiàn)，自信是人生的一盞明燈。
其實(shí)，世界科學(xué)領(lǐng)域本應該有更多的伽俐略，牛頓、愛(ài)因斯坦和霍金，世界文壇本應有更多的雨果，巴爾扎克，魯迅和托爾斯泰，然而多少本可以成為杰出人才的人被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)，一個(gè)重要的原因就是他們缺乏自信，缺乏自信，就沒(méi)有勇氣選擇奮斗的目標;缺乏自信，事業(yè)上就無(wú)法出人頭地;缺乏自信，就失去了戰勝困難的決心;缺乏自信，就會(huì )得過(guò)止過(guò)，隨波逐流……因此，一個(gè)人要想青春無(wú)悔，要想寫(xiě)出壯麗的人生詩(shī)篇，就要擺脫自卑的困擾，點(diǎn)亮自信的燈。
一代名相諸葛亮曾說(shuō)：“恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄�！闭驗橛凶孕�，他才敢結聯(lián)東吳，以數十萬(wàn)里相抗曹操百萬(wàn)雄兵。
大文豪魯迅曾說(shuō)：無(wú)論如何，流言總不能?chē)槅∥业�。正因為自信，他才能在那個(gè)黑暗的年代發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊。
但丁曾說(shuō)：能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。正因為自信，他才能成為文藝復興時(shí)的偉大詩(shī)人。
領(lǐng)袖毛澤東曾說(shuō)：自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里。正因為自信，他才能于戰亂中崛起，締造了東方一個(gè)偉大的國度。
還有多少人因為自信揚名立萬(wàn)，又有多少人因自卑而碌碌一生。
當然自信不是盲目的自大。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：自信與驕傲有異;自信者常沉穩，而驕傲者常浮揚，自信是需要有自知之明的，老子也曾說(shuō)過(guò)：知之者智，自知者明。沒(méi)有自知之明的自信叫做自負。同時(shí)，自信是建立在自尊的基礎上的，還以自律自強為保證。沒(méi)有了自尊，分不清是非原則，那他只能在阿Q式的精神勝利法中自我陶醉;沒(méi)有了自律他就會(huì )放縱散漫，盲目樂(lè )觀(guān)，變成一個(gè)淺薄庸俗的人;沒(méi)有了自強，他就不會(huì )沉下心來(lái)去學(xué)習、工作，就跟不上時(shí)代的步伐。所以自信就是一種樂(lè )觀(guān)的胸懷，一種積極的精神，一種執著(zhù)的信念，一種嚴謹的作風(fēng)，在知識經(jīng)濟的時(shí)代，在競爭激烈的今天，我們尤其需要這種胸懷，這種精神，這種信念，這種作風(fēng)。
同學(xué)們，點(diǎn)亮自信的燈吧!我們大家應成為學(xué)習的強者，生活的主人，我們的人生會(huì )因為擁有自信而瑰麗多彩。
篇三、國旗下講話(huà)演講稿
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩，不成方圓”，只有用一定的規章制度來(lái)約束和規范人們的行為，社會(huì )才能安定有序地向前推進(jìn)。從小的方面來(lái)說(shuō)，就是要有紀律意識，因為良好的紀律為我們的學(xué)習提供了保證，它不僅促使我們培養了良好習慣，更讓我們的自身行為和思想道德得到了提升。學(xué)校是傳承文明的搖籃，而文明是從紀律起步，只有鐵的紀律，才能引導我們到達理想的彼岸。毛主席曾說(shuō)：“加強紀律性，革命無(wú)不勝”，就用到學(xué)習中，就是“加強紀律性，學(xué)習前進(jìn)，”所以紀律更像是燈塔，照亮我們學(xué)習前進(jìn)的道路。
首先，我們要加強紀律意識，認識到紀律的重要性。
《士兵突擊》中鋼七連的嚴明紀律和艱苦奮斗的作風(fēng)震撼了許多人，只有嚴明的紀律和嚴格的訓練，才能鍛造出出色卓越的隊伍，因為紀律是執行路線(xiàn)的保證，回顧歷史，多少精忠報國名將領(lǐng)導著(zhù)軍紀嚴明的岳家軍，以“凍死不拆屋，餓死不擄掠”著(zhù)名，正是這鐵一般的軍紀才鍛造出這支在國難當頭之時(shí)，縱橫天下，北伐收地的軍隊，一直以來(lái)被傳為美談，更有許多明 君賢臣通過(guò)嚴明有序的紀律治國安邦。共產(chǎn)黨建立之初，就制訂了三大紀律八大項注意，可見(jiàn)紀律性的重要性和影響力。沒(méi)有紀律，個(gè)人如何能夠嚴于律己，規范自身行為，做新時(shí)代的主人?如何能夠讓國家的繁榮昌盛?如何讓社會(huì )迎著(zhù)和諧的步伐前進(jìn)?所以我們必須要認識到紀律的重要性，嚴格遵守紀律，現在當個(gè)優(yōu)秀合格的高中生，將來(lái)在社會(huì )舞臺上不公要扮演一個(gè)遵紀守法的好公民，更要當一個(gè)有素質(zhì)有涵養的社會(huì )主義好青年。
試想，我們在麻城一中學(xué)習如果脫離了紀律的約束，就像脫了韁的野馬和斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，不管你跑得多遠或飛得多高，遲早你會(huì )沖下懸崖或摔得粉碎。而在學(xué)習中有作為的人一定不會(huì )被周?chē)娜耸滤绊�，嚴格遵守紀律，國為這是準則，是規矩，而渴望沒(méi)有思想，沒(méi)有準則的生活則是圈養動(dòng)物的想法。作為一中的學(xué)子，不僅要遵守學(xué)校的規章制度，更要在學(xué)習的各方面遵守紀律。
在課堂上要遵守紀律，講求學(xué)習效率。如果在上課時(shí)，左邊的同學(xué)玩手機，右邊的同學(xué)吵鬧，中間的同學(xué)睡覺(jué)。那么，教室成了什么地方?是菜市場(chǎng)?還是茶館?不!教室是傳授知識的神圣殿堂!試問(wèn)，這樣的學(xué)習氛圍如何能夠培育出桃李滿(mǎn)天下?如何能夠讓我們成棟梁之材?在這樣渙散紀律的環(huán)境中，我們會(huì )喪失學(xué)習的動(dòng)力，泯滅上進(jìn)心，而且不遵守紀律的學(xué)生不僅荒廢了自己的學(xué)業(yè)，更耽誤其它同學(xué)，可謂損人害己。在古代，周書(shū)禮數繁多，但文人學(xué)子仍然孜孜不倦去汲取知識，成就一代文豪。北宋的司馬光，學(xué)習不僅用功，而且上課聽(tīng)講十分認真，像一樽不會(huì )說(shuō)話(huà)的銅像，正是他遵守紀律的良好習慣，培養了他聚精會(huì )神的學(xué)習態(tài)度，讓他汲取更多的知識，所以滿(mǎn)腹經(jīng)論的人編出了歷史名著(zhù)《資治通鑒》，成就了萬(wàn)古華章。由此可見(jiàn)，課堂上遵守紀律，才能保證我們的注意力更集中，保證更加有效率的學(xué)習。在公共場(chǎng)合，也要遵守紀律，集會(huì )時(shí)，勿推操，勿打鬧，不吃東西，不隨意丟棄垃圾，全場(chǎng)靜穆，靜心聽(tīng)講，我們就能匯成激情蕩漾的海洋;自習課上，靜下心來(lái)做自己的事，多思考，勿玩鬧，靜謐的學(xué)習氛圍讓我們在題海中自由暢想;食堂中，不插隊，不擁擠，耐心等待，飯菜的飄香就會(huì )愉悅我們每個(gè)人的心房;寢室里，互敬互讓?zhuān)灰蛐∈露鵂幊�，不因不快而任性，勿玩游戲，更不可玩手機，和室友們和睦相處，夜色的簾幕就會(huì )將我們送入甜美的夢(mèng)鄉，也許你會(huì )問(wèn)，公共場(chǎng)合里遵守紀律與學(xué)習有什么關(guān)系呢?但在這些活動(dòng)中，我們不僅能學(xué)習到演講才能和組織能力，更能增進(jìn)與同學(xué)間的交流。這些東西是課堂上學(xué)不到的，但如果大家大聲喧嘩，鬧成一團，我們怎樣能夠學(xué)到這有益的東西呢?怎樣能夠全面充實(shí)自己?
偉大的領(lǐng)袖鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“有了共同的理想，也就有了鐵的紀律，無(wú)論過(guò)去，現在和將來(lái)都是我們的優(yōu)勢”。這句話(huà)說(shuō)明紀律不僅是我們學(xué)習的保證，也為我們將來(lái)的發(fā)展起了重要的引導作用。所以我們嚴于律己，遵規守紀，創(chuàng )建文明班級，和諧校園，更為我們自己鋪就一條成材之路。
篇四、國旗下講話(huà)演講稿
希望是冷冷冰雪中燦然開(kāi)放的梅花，讓你在嚴冬中感受到春的氣息;希望是茫茫大海上明亮耀眼的燈塔，讓你在黑夜中找到航行的方向;希望是漫漫沙漠中水草豐美的綠洲;讓你在絕境中飲到生命的甘泉。學(xué)習，因希望充滿(mǎn)色彩;生活，因希望充滿(mǎn)激情;世界，因希望充滿(mǎn)活力。
何謂希望?希望就是心里想著(zhù)達到某種目的，有了希望，我們才有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì )有目標。一個(gè)人，既然來(lái)到這個(gè)世界上，就應該向世界證明：我是實(shí)實(shí)在在的，真真正正的活著(zhù)。只有證明了這一點(diǎn)的人，在自己攻克一個(gè)又一個(gè)難題時(shí)，才能夠自豪地說(shuō)：“我這輩子沒(méi)白活!”人活著(zhù)，要實(shí)現自己的價(jià)值，就要有對心中希望的不懈追求。
著(zhù)名的作家史鐵生“摔了一跤”，傷了雙腿，從此以后就與輪椅為伴。這對任何人來(lái)說(shuō)都是致命的打擊。但史鐵生并沒(méi)有因此對生命失去信心，雖然那時(shí)他的作品仍沒(méi)有被世人接納，但他堅定不移，滿(mǎn)懷希望地寫(xiě)作。終于，他成功了。
假如沒(méi)有史鐵生執著(zhù)的堅守，我們怎能讀到對生命認識如此深刻的文章呢?
人的一生，不可能真正的一帆風(fēng)順，多多少少總有一些坎坷和波折。世界之所以有強者和弱者之分，是因為前者在接受命運挑戰的時(shí)候說(shuō)：“我永遠不會(huì )放棄!”而后者卻說(shuō)：“算了，我放棄!”
一個(gè)音樂(lè )家，失去最寶貴的聽(tīng)覺(jué)，在這種情況下，他對自己所熱愛(ài)的事業(yè)卻絲毫沒(méi)有放棄，用自己的勇氣抵御了生命的打擊，創(chuàng )作出令世界驚嘆的樂(lè )曲。全世界都知道他的名字——貝多芬。
冰心說(shuō)：“成功的花，人們只驚慕她現時(shí)的鮮艷!然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”
堅守希望，往往會(huì )成就一番特殊的人生財富，老漁夫桑迪亞哥堅守信念，執著(zhù)不移，但骨子里卻浸透著(zhù)希望;精衛填海的堅持雖不得回報，世間卻留下那曾經(jīng)耕耘的痕跡;蝸牛堅持的精神得不到嘉獎，白云也能見(jiàn)證那曾因追求而奔波的疲憊的身軀。
埋下希望的種子，永遠不要說(shuō)放棄，是一種擁有，也是一種勇氣。擁有了這種勇氣，任何困難都不能阻擋我們前進(jìn)的腳步，我們要憑著(zhù)這種勇氣，去開(kāi)拓自己的人生之路，去描繪自己未來(lái)的藍圖。
埋下希望的種子，永遠也不要說(shuō)放棄。是一種幸福，也是一種可貴的自信。任何人都不能倍我們過(guò)一輩子，掌聲、鮮花和榮譽(yù)，也只是過(guò)眼煙云。但是，那種信念，追求和自信，都能伴我們到天荒地老。
埋下希望的種子，今后的路還長(cháng)。今后的路怎樣走，一個(gè)有理想，有抱負，有追求的人，應該不為世俗所動(dòng)，不為困難所阻，認定自己的方向，入靜，入定，俯下身子，潛下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地穩步前進(jìn)。
篇五、國旗下講話(huà)演講稿
穿越時(shí)間的洪流，《論語(yǔ)》這部著(zhù)作依然被世人敬仰，兩千多年亦不曾改變。歷史的漩渦中，《論語(yǔ)》的光茫始終那樣閃亮。然而偉大的教育家孔夫子在《論語(yǔ)》第一篇《學(xué)而》卷卷中就提出了“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎�！笨梢�(jiàn)這句話(huà)的非凡地位了，“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎”是說(shuō)學(xué)了又時(shí)常溫習和練習不是很快樂(lè )的嗎?孔夫子為什么要如此教導他的學(xué)生呢?在我看來(lái)這與“學(xué)”“習”三個(gè)關(guān)鍵字是緊密聯(lián)系的。
首先是“學(xué)”，學(xué)習指知識也可指學(xué)知識。朱子說(shuō)：“人性皆善，而覺(jué)有先后，后覺(jué)者必效先覺(jué)之所為，及可以明善而復其始也�！敝熳诱f(shuō)：“人生下來(lái)就帶著(zhù)做好人、為好事、獲好名、得好利、享好位等潛質(zhì)，但是要把這種潛質(zhì)發(fā)揮出來(lái)，真正在成人后得到這些美好的東西就在掌握這個(gè)社會(huì )的運作規律和做事的方法，塑造自己的性格。人一生下來(lái)，就是一個(gè)后進(jìn)者，就要不斷學(xué)習進(jìn)步，只有這樣，才能更好的掌握知識，塑造出獨特的自我，找到人生中真正追求的目標。只學(xué)習就能進(jìn)步了嗎?當然不是，要想全面掌握一門(mén)知識，就要對學(xué)過(guò)的進(jìn)行不斷的溫習、練習，將理論知識應用于實(shí)踐，將其思想精髓溶于生活，使其真正在行為方式上發(fā)揮作用，這便就是“習”了，“習”是“學(xué)”的延伸是對學(xué)的鞏固和提高，可以說(shuō)，沒(méi)有“習”，“學(xué)”也是沒(méi)有多少意義的。真正完成“學(xué)”“學(xué)”后，就能達到“樂(lè )”的境蜀了。何為“樂(lè )”?“樂(lè )”及“說(shuō)”，《集注》說(shuō)：“說(shuō)，喜意也”，而且是“中心喜說(shuō)”，也就是內心自然滋生的一種快樂(lè )的感覺(jué)。學(xué)習的作用一方面應用于實(shí)踐，但另一方面，還是一種思維娛樂(lè )活動(dòng)，而不僅僅是出于功利目的，更多是為了享受一種思維和發(fā)現的快樂(lè )，時(shí)常溫習學(xué)過(guò)的內容時(shí)，自主地復習一個(gè)理論時(shí)，往往會(huì )有新的感想、新的收獲，這不就會(huì )有一種愉快喜悅的感覺(jué)嗎?
由此看來(lái)，學(xué)而時(shí)習之，確實(shí)不亦樂(lè )乎，但在我們周?chē)鷧s有許多同學(xué)意識不到“學(xué)而時(shí)習之”的重要性，有人不學(xué)，以玩世不恭的心態(tài)對待學(xué)業(yè)，用無(wú)所謂的態(tài)度忽視父母精心的哺育，老師辛勤的教導，將美好的青春時(shí)光浪費在玩手機、打游戲、看小說(shuō)上;有人不“習”，對老師“教授的內容”以為只聽(tīng)聽(tīng)就好，課下不復習鞏固，對作業(yè)更是漫不經(jīng)心。也許他們正在為自己所謂的苦中作樂(lè )而洋洋得意，熟不知，他們正在摧殘自己的未來(lái)。我們正處于成長(cháng)的重要時(shí)期，是吸收知識，獲取精神營(yíng)養的重要階段，知識是我們的精神食糧，知識灌溉我們茁壯成長(cháng);學(xué)習提高了一個(gè)人的能力，學(xué)習發(fā)展了一個(gè)人的才能，學(xué)習增長(cháng)了一個(gè)人的見(jiàn)識，學(xué)習豐富了一個(gè)人的人生。我們是祖國的朝陽(yáng)，學(xué)習不僅僅是個(gè)人的事，它已然成為作為接班人的一種責任。
也許你會(huì )說(shuō)：我在承擔我的責任而緊張的學(xué)習，在令人窒息的高中生活中，又有何快樂(lè )可言呢?試問(wèn)當我們回顧充實(shí)的一天時(shí)，當我們?yōu)橐坏离y題冥思苦想而最終通過(guò)不懈努力茅塞頓開(kāi)時(shí)，當我們用勤勞的耕耘收獲豐碩的成果時(shí)，我們不快樂(lè )嗎?作為一名有上進(jìn)心、朝氣蓬勃的中學(xué)生，我們應該要樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，要以學(xué)習為榮，不要總埋怨學(xué)習的苦悶，不要輕易放大你的悲傷，加重你的負擔，褪去內心的浮華，保持一顆積極向上的心，抵制不良的消極學(xué)風(fēng)。
“人生各有所樂(lè )兮”工人以生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品為快樂(lè )，農民收獲豐碩的果實(shí)為快樂(lè )，那我們學(xué)生呢，當然應該以取得優(yōu)異的成績(jì)?yōu)榭鞓?lè )，因此我們應該努力學(xué)習，刻苦學(xué)習，以充沛的精力投入到學(xué)習中，以學(xué)習為樂(lè )。
學(xué)習猶如登高的梯，登高遠望，才會(huì )廣見(jiàn)博聞;學(xué)習猶如望遠的鏡聚焦近觀(guān)，就能盡收眼底。學(xué)習是劃水的漿，不斷地撥動(dòng)，才會(huì )有動(dòng)力;同學(xué)們在學(xué)習的黃金時(shí)代，此時(shí)不博何時(shí)博?在屬于我們的舞臺，就要盡情展現風(fēng)采。未來(lái)必定是風(fēng)雨兼程，也必定是汗水與夢(mèng)想同在，只要努力付出，劈荊斬棘，未來(lái)一定會(huì )春暖花開(kāi)，讓學(xué)習筑成船，以夢(mèng)想為帆載著(zhù)我們駛向成功的彼岸。
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