文明禮儀的演講稿(15篇)
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在現實(shí)社會(huì )中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？以下是小編為大家收集的文明禮儀的演講稿，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀的演講稿1
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不毀壞花草樹(shù)木，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受同學(xué)們的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養良好的協(xié)作精神，這樣才能使班級更團結、友誼更深厚。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，
無(wú)負于這教育我們的美麗校園。我的演講到此結束！謝謝大家！
文明禮儀的演講稿2
各位老師、同學(xué)：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的標題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！贝_實(shí)，人們總是依據你的言談舉止評價(jià)你。因為，禮貌是人類(lèi)和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會(huì )幸福、高興。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著(zhù)問(wèn)題被永久寄存，而對未來(lái)的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比方，當你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時(shí)，朋友會(huì )伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標準。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據不同程度，采用不同的禮儀去往來(lái)。 烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是品德上無(wú)法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng )舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著(zhù)許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀(guān)，浪費資源等等。盡管一個(gè)人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來(lái)，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視自身的文明涵養，他也不會(huì )有杰出的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人品德涵養，便有了推動(dòng)社會(huì )公共文明的根底。
那么，讓咱們從現在開(kāi)始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
文明禮儀的演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天我國旗下講話(huà)的題目是：文明禮儀在我心。
講文明、懂禮貌是國人自小受到的教育。在我國向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統，同時(shí)更富有時(shí)代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng )和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在于金錢(qián)；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
講到文明,有人會(huì )問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)，同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠的問(wèn)候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶(hù)曉,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬人的一種行為規范,是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現,笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。
習禮儀，講文明不過(guò)是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說(shuō)聲再見(jiàn)，讓老師先行；愛(ài)護同學(xué)，當他生病時(shí)幫他拿來(lái)藥品，當他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛(ài)校園，自覺(jué)撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺(jué)排隊。習禮儀，文明不過(guò)是舉手之勞。俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語(yǔ)可能給別人帶來(lái)長(cháng)期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂(lè )，而且自己也收獲了快樂(lè )。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請教問(wèn)題說(shuō)聲謝；不小心碰到同學(xué)，說(shuō)聲對不起，同學(xué)流淚時(shí)，用用幽默逗他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛(ài)護花草樹(shù)木的宣傳。我們學(xué)校一直對同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養成教育，高年級的學(xué)生一定要為低年級的學(xué)弟學(xué)妹們做好榜樣。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會(huì )又有何用呢？“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)會(huì )做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì )處處盛開(kāi)。
有一次在一個(gè)比較凌亂的街上行走，街道上孤僻雜物還是到處可見(jiàn)的，前面不遠處一個(gè)八、九歲樣子的男孩跟在媽媽身后走著(zhù)，母子倆手里都拿著(zhù)個(gè)喝完飲料的空瓶子，和擦過(guò)嘴的餐巾紙，正東張西望的找著(zhù)，好像是在找垃圾桶的樣子。果然，在走了較遠一段路后，男孩終于發(fā)現了一個(gè)垃圾桶，連忙拿過(guò)媽媽手里的空瓶子跑了過(guò)去，然后如釋重負的跑回媽媽的身邊，媽媽笑了笑摸著(zhù)男孩的頭繼續往前走了。
看了這種情景以后，我也比較感慨，雖然自己也經(jīng)常這樣做，雖然這樣的事情我們還是能也比較常見(jiàn)的，但世界上每個(gè)家長(cháng)都能這樣以身作則的教導好每一個(gè)孩子，輕輕地抹去孩子有時(shí)浮躁的心情，我們經(jīng)過(guò)的每一條路，每一個(gè)街還會(huì )那樣雜亂無(wú)章嗎？我相信這個(gè)母親的修養性是非常好的，而且正培養著(zhù)自己的孩子個(gè)人修養，我也相信那個(gè)男孩長(cháng)大后定能一直保持著(zhù)這樣的一種行為，而不因為周邊的環(huán)境而有太多的改變。
這樣的事例，在我們的校園里我也有經(jīng)�？吹�，我們好多同學(xué)都有這樣的修為，相信你們的爸爸媽媽?zhuān)踔潦菭敔斈棠痰膫�(gè)人修養都是令人非�？删吹�。然而為什么我們的校園里在保潔阿姨們的努力下，還是有些不盡人如意呢？上學(xué)期八3、八4班前面好多紙飛機，是樓上那幾個(gè)班級那些同學(xué)扔的呢？教室里那么多鐵柜子是讓大家放書(shū)的，它哪里對不起你了呢？操場(chǎng)上迎風(fēng)飄揚的破球門(mén)網(wǎng)，空蕩蕩的，看了讓人有大漠風(fēng)沙的感覺(jué)；還有好多同學(xué)在活動(dòng)課拓展課時(shí)，把那些還沒(méi)有破的小球網(wǎng)當沙發(fā)躺，絲毫沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)球網(wǎng)的承受能力；還有好多同學(xué)在離開(kāi)公共場(chǎng)所場(chǎng)地時(shí)，不光留下了腳印，還留下了很多生產(chǎn)的垃圾。。。。。。
等等很多的情況，是你的家長(cháng)也是這幅德行，還是班主任老師一直沒(méi)講過(guò)這個(gè)問(wèn)題？還是自己的修養性就這樣？很多很多，罵人人人會(huì )，被罵了不服氣，又不服氣的充足理由，那你是不該罵的；罵了你臉紅，那就是罵對了，而且你犯的錯誤還要涉及到家長(cháng)和老師。古語(yǔ)有：子不教，父之過(guò)。這個(gè)父現在廣義就指你的父母和老師了。
哪一天，我們那些有良好修為的同學(xué)如果看到有亂扔紙屑的行為，在他面前幫著(zhù)撿起這些垃圾，看他臉紅不紅，耳邊是不是在無(wú)形當中聽(tīng)到了罵他的聲音。沒(méi)教養的孩子，父母肯定也沒(méi)教養。
學(xué)會(huì )尊重環(huán)境，尊重人，也就是你尊重了自己。隨口的一句粗話(huà)，隨手一個(gè)亂丟垃圾的動(dòng)作，有事沒(méi)事的破壞周邊的環(huán)境公物，那是你不尊重別人的前提下，更不尊重的是你自己。
謝謝大家！
文明禮儀的演講稿4
各位老師同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是集體的臉面，更是社會(huì )大家庭。
所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì )做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會(huì )中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為游客的時(shí)候，總是依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂；當我是市民的時(shí)候，又對隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象深?lèi)和唇^。
當我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規章開(kāi)車(chē)的人；當我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好；當我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對不起；當我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著(zhù)父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話(huà)送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學(xué)習秩序。
當我們在校園內遇到領(lǐng)導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢？這一切的一切，全是因為我們太自私，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來(lái)的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會(huì )煥然一新，我們大家都會(huì )生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
為了我們自己；為了我們的班級；為了我們的`校園，為了我們的社會(huì )，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文明禮儀的演講稿5
大家好！我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知。中國是一個(gè)歷史悠久的國家，更是一個(gè)"文明古國"。講文明是中華民族的傳統美德，是我們每個(gè)人的責任與義務(wù)。所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的"禮儀之邦"，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩(shī)人歌德說(shuō)："一個(gè)人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。"希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統，為贏(yíng)得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起！
文明禮儀的演講稿6
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天我國旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國是"文明古國"，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統，素有"禮儀之邦"的美稱(chēng)。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內在品格的關(guān)系�？鬃诱f(shuō)："文質(zhì)彬彬，然后君子。"也就是說(shuō)，只有禮節儀表同質(zhì)樸的品格結合，才算得上是一個(gè)有教養的人。
"貌美不如語(yǔ)言美"，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對別人有損害要道歉，也就是用"您好，請，謝謝，對不起，再見(jiàn)"等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話(huà)、不強詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。
對我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲"您好"，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲"老師好"等等，但請同學(xué)們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(cháng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō)：這個(gè)孩子有涵養。
"語(yǔ)言美要靠心靈美"，而心靈美的外在表現是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽(tīng)其言，更要觀(guān)其行。行為美首先要心靈美，"人不是因為美麗而可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美麗"，心靈美可以彌補一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了。
比如：見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起;見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上;上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走......這都是心靈美的體現。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，克服陋習，向不文明的行為大聲說(shuō)"拜拜"，你會(huì )驚奇地發(fā)現你自己——很美!
我的演講完畢，謝謝!
文明禮儀的演講稿7
師生：
大家早上好！
我很高興今天來(lái)到這里。我想以一首詩(shī)開(kāi)始我的演講。有一首歌，我們每天都唱；有一首歌，就像一年四季花開(kāi)。這首歌的名字叫禮儀，歷史悠久。今天我就來(lái)說(shuō)說(shuō)校園禮儀。
當明媚的陽(yáng)光照在你的笑臉上，當微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，你是否覺(jué)得秋天來(lái)了？秋天很美。我們在這個(gè)美麗的秋天校園里做什么？當你邁著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校，你會(huì )想起那些經(jīng)常手里拿著(zhù)掃帚埋頭苦干的同學(xué)嗎？當你在干凈整潔的校園里走來(lái)走去，是否感受到了拖拉機車(chē)老爺爺老奶奶的艱辛？
我們知道秋天是美好的，但你要知道秋天的校園是純潔文明的！在這樣美麗的校園里，同學(xué)們，不伸出手怎么能沙漠/看著(zhù)飛來(lái)飛去的果皮紙屑？怎么忍心讓干凈的墻壁留下各種字跡和腳印，幸災樂(lè )禍的笑？怎么能在同學(xué)朋友面前打劍打劍？怎么能背著(zhù)老師走出校門(mén)，回到家里，完全無(wú)視他們的感受？你沒(méi)注意到老師眼里的擔心和疲憊嗎？
同學(xué)們，美麗的校園不僅需要大家的努力，更需要你們的文明行為！
文明是風(fēng)，可以吹動(dòng)每一個(gè)同學(xué)的心；文明是一朵花，可以讓校園更美。同學(xué)們，讓我們在寧靜的秋日清晨和九月明媚的陽(yáng)光里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，創(chuàng )建文明校園，努力做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，我們這個(gè)大家庭會(huì )像秋天一樣充滿(mǎn)希望和活力！
文明禮儀的演講稿8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“文明禮貌究竟是什么？”雖然不同的人答案會(huì )有些差異，但我們的共識是：
在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人工作時(shí)說(shuō)一聲“對不起”，這就是文明禮貌。
公共場(chǎng)合自覺(jué)排隊等候，公共場(chǎng)合輕聲漫步，這就是文明禮貌。
在您的話(huà)語(yǔ)中多加一個(gè)“請”字，在您的面容上多帶一些微笑，這也是文明禮貌。
對個(gè)人，文明禮貌反映著(zhù)一個(gè)人的素質(zhì)；
對集體，文明禮貌意味著(zhù)集體的凝聚力；
對社會(huì )，文明禮貌更體現著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步。
同學(xué)們，我們不難體會(huì )，每天早晨當你背著(zhù)書(shū)包走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早”的時(shí)候，看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑的時(shí)候，僅僅這一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí)，潛移默化中，你會(huì )更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體，如果集體中的每一個(gè)成員都能友好相處、相互幫助，那必將促使我們的共同進(jìn)步。
不僅如此，文明禮貌更直接或間接推動(dòng)社會(huì )向前發(fā)展。社會(huì )是人與人相互聯(lián)系的社會(huì )，社會(huì )的財富靠的是人們的創(chuàng )造。生活在社會(huì )大家庭中，更需要人與人的溝通、協(xié)作。講文明、講禮貌正是建立良好人際關(guān)系必不可少的條件，文明禮貌將人與人拉的更近。
作為中學(xué)生，我們在校注重講文明、講禮貌，更應該尊重老師的勞動(dòng)果實(shí)。不要光說(shuō)“老師您早”、“老師再見(jiàn)”，還要認真聽(tīng)好每一堂課、認真完成每一次作業(yè)。這樣，我們將學(xué)到更多的知識、掌握更強的本領(lǐng)，從而在將來(lái)為社會(huì )的發(fā)展貢獻等大的力量。
中國是一個(gè)具有五千年文明史“禮儀之邦”，我們是未來(lái)的主人，文明禮貌是歷史賦予我們的責任，文明禮貌是時(shí)代對我們的呼喚，文明禮貌是社會(huì )對我們的期待。
同學(xué)們，講文明，有時(shí)只是舉手之勞；講文明，有時(shí)只是一念之想；講文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。
讓我們共同努力，從小事做起、從現在做起、從身邊做起，讓文明禮貌 生花，我們的生活會(huì )更加美好！讓文明禮貌結果，我們的未來(lái)將絢麗多彩！讓文明禮貌永駐心中，我們的社會(huì )必定和諧昌盛。
謝謝大家，我的演講完畢！
文明禮儀的演講稿9
禮儀，就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段；文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。我們是社會(huì )的一分子，我們有義務(wù)做好文明禮儀，讓國家有臉面，有光彩。讓外國人一來(lái)就直夸我們中國人講文明，講禮儀。
中國即將召開(kāi)奧運會(huì )了，就會(huì )有許多外國朋友來(lái)到中國。電視上也播放過(guò)文明禮儀的廣告，就像廣告上說(shuō)的：“文明離我們非常近，近的觸手可及�！弊龅轿拿鞑⒉浑y，做到有禮儀也不難。其實(shí)可以從很簡(jiǎn)單的事情做起。比如：幫助盲人過(guò)街，看見(jiàn)有人爬上椅子拿風(fēng)箏時(shí)在椅子上墊一張紙，看見(jiàn)香蕉皮在地上把它撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，主動(dòng)幫助鄰居們打掃樓梯、過(guò)道……其實(shí)，文明真的離我們很近。
在校園里，我們小學(xué)生也開(kāi)始懂得文明禮儀了。記得有一次，我新買(mǎi)的鋼筆丟了，我著(zhù)急的像一只熱鍋上的螞蟻，東找找，西找找，可拿只鋼筆就像跟我玩捉迷藏一樣，我哪兒都找不著(zhù)。眼看我就要泄氣了，突然有個(gè)同學(xué)跑來(lái)問(wèn)我：“請問(wèn)這只鋼筆是你的嗎？”我一看，他手里抓著(zhù)一支鋼筆，正是我的！“是，是的！”我激動(dòng)地喊了起來(lái)，又突然想起了什么似的，對他說(shuō)：“謝謝！”“不用謝！”還有一次，我撿到一塊很新的三角尺，上面有很多的裝飾，對著(zhù)太陽(yáng)可以發(fā)出耀眼的光芒。本想占為己有，可突然想起了那個(gè)同學(xué)的所作所為，我便覺(jué)
得腦中有一個(gè)聲音在吶喊：“把尺子還給失主！”我站了起來(lái)，去問(wèn)同學(xué)這把尺子是不是他的，可他們都說(shuō)不是，有些人我又找不著(zhù)，這
下我沒(méi)轍了，突然靈機一動(dòng)想：還可以問(wèn)問(wèn)這把尺子像誰(shuí)的呀！果然問(wèn)到了是傅浩天的。我還給了他，他感激地說(shuō)：“謝謝！”“不用謝”這樣我們還傳承了十字文明：請、你好、謝謝、對不起、再見(jiàn)。
__年8月8日就要召開(kāi)奧運會(huì )了，我想只要人人從現在做起，從自己做起，中國一定會(huì )彬彬有禮，文雅大方的召開(kāi)一次有特色，有個(gè)性的奧運會(huì )。讓我們做個(gè)文明禮儀小天使，一起攜手向世界展現一個(gè)美好的中國，美好的北京吧！
文明禮儀的演講稿10
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！
我叫支健邦，是臨川四小二七班的一名少先隊員，今天我演講的題目是《滿(mǎn)園春色關(guān)不住，禮儀之花出墻來(lái)》。
講文明，是中華民族的傳統美德；講文明，要從身邊的點(diǎn)滴做起。在我們臨川四小，處處盛開(kāi)著(zhù)文明禮儀之花。
升旗儀式是莊嚴之花。每到星期一早上，高年級的大哥哥姐姐們，身穿鮮艷的校服，站在國旗下，嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)地高唱國歌。這時(shí)候，我就期盼自己快點(diǎn)長(cháng)大，和他們一樣，成為國旗下莊嚴之花的一朵。
課堂禮儀是可貴之花。就說(shuō)我們二七班的小朋友們吧，我們上課特別守紀律，聽(tīng)講特別認真，發(fā)言特別積極。有一次，其他班的老師經(jīng)過(guò)，看到我們這么乖，還表?yè)P我們呢！我覺(jué)得，臨川四小所有班級的同學(xué)都會(huì )和我們一樣好！
課間禮儀是溫暖之花。下課了，校園里響起禮儀之歌《三德歌》，“校長(cháng)好”“不遠老師好”“同學(xué)你好”，師生間的問(wèn)候不時(shí)響起。同學(xué)摔倒了，有人會(huì )去扶；同學(xué)鬧矛盾了，有人會(huì )去勸；地上有果皮，有人會(huì )去撿。老師同學(xué)個(gè)個(gè)臉上笑呵呵。
禮儀之花開(kāi)遍了臨川四小，在這樣美麗的花園里學(xué)習，我怎么能不幸福？我怎么能不快樂(lè )？我只愿禮儀之花開(kāi)得更燦爛！更輝煌！
我的演講完了，謝謝大家！
文明禮儀的演講稿11
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不來(lái)自金錢(qián)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會(huì )，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會(huì )風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時(shí)代的要求，自覺(jué)遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實(shí)生活中，卻常有不講文明的現象發(fā)生。
那么如何做一個(gè)講文明的人？
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著(zhù)熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著(zhù)我們的心田。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。當記者采訪(fǎng)她時(shí)，老奶奶平靜地回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的�！本褪且粋�(gè)個(gè)細節，展現了文明的重要。
美國的希爾頓旅館是世界上最大的旅館之一。在他們的職工手冊中有一個(gè)嚴格的要求：不管你多么辛勞，請始終向旅客保持禮貌的微笑。公司總經(jīng)理希爾頓認為：“旅館服務(wù)員美的微笑，正像花園里的陽(yáng)光和春風(fēng)�！彼f(shuō)：“如果讓他選擇，他寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯，卻微笑服務(wù)的旅館。而不會(huì )去一流設施卻看不見(jiàn)微笑的地方�！彼麢z查工作時(shí)，向員工問(wèn)得最多的一句話(huà)就是：“今天你微笑了嗎？”正是憑借著(zhù)良好的服務(wù)，希爾頓旅館獲得了巨大的成功�，F在它的事業(yè)已經(jīng)擴大到五大洲， 在全球有200多家分店�！拔⑿Ψ⻊�(wù)”成了希爾頓旅館的“發(fā)家寶”。
小學(xué)時(shí)的一篇文章，也詮釋了這個(gè)道理：列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
文明禮儀的演講稿12
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
不管你意不意識到文明禮儀，懂不懂文明禮儀，重不重視文明禮儀，文明禮儀，無(wú)處不在！
對個(gè)人而言，禮儀體現了人的教養、風(fēng)度和魅力，還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水準、個(gè)人學(xué)識、修養和價(jià)值。社會(huì )的飛速發(fā)展和文明程度的不斷提高，以及與世界交流的日益頻繁，如何體現自己有禮、有節、有度的修養和風(fēng)度，已成為越來(lái)越多的人的思考。
其實(shí)從幼兒園那里，我們就學(xué)到了讓我們終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧覀儚男〗邮芪拿鞫Y儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的零食袋，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？因此我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
當你在跟人問(wèn)了路之后，省略了“謝謝”一臉不屑地揚長(cháng)而去的之后，或許會(huì )聽(tīng)到你問(wèn)過(guò)路的大媽嘟囔出了一句：“沒(méi)家教！”其實(shí)，你真是沒(méi)家教嗎？只是一時(shí)忽略了禮儀罷了。
其實(shí)，現在社會(huì )的快節奏，人與人的交往大都只是流于表面的、一兩次的，這就往往會(huì )根據第一印象對一個(gè)人進(jìn)行定論。所以，得體的禮儀還是舉足輕重的。上學(xué)不遲到，下課不早退，考試不作弊，作業(yè)不抄襲，不亂起綽號，不亂扔紙張，上下樓梯靠右走，我們的學(xué)習、著(zhù)裝、交往、服飾等等都有其禮儀規范。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號稱(chēng)“禮儀之邦”。但近年來(lái)，中國人出國旅游時(shí)的一些“不拘小節”的不文明旅游行為損害了中國“禮儀之邦”的形象，所以做一個(gè)可愛(ài)的講文明懂禮儀的中學(xué)生是學(xué)校的需要、也是做人的需要、更是國際形勢的需要！中華民族是禮儀之邦，今天的中國人走出國門(mén)更要讓人刮目相看！讓人肅然起敬！
從小事做起，從我做起，做個(gè)講文明、守禮儀的中學(xué)生，清潔環(huán)境，營(yíng)造我們美好的家園群英學(xué)校，讓我們的學(xué)校展現也一道新的風(fēng)景線(xiàn)，造就群英靠大家！
文明禮儀的演講稿13
各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素養，只有當每一個(gè)人都具備了文明素養，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小到會(huì )影響自身形象，大到會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝�！�
首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節：
“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請老師放音樂(lè )。
唱文明禮儀之歌，做講文明懂禮儀之人，希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養，弘揚中華民族的傳統美德。
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節：看教育短片：
我們的古人早就提倡：“天下大事，必作于細；天下難事必從于易”在文明禮儀上，注重細節，勇于堅持，從小事做起，能夠培養我們良好的道德修養，提升我們的人生境界。
請老師播放短片《文明禮儀從細節做起》
文明是一種氣質(zhì)，展現出你的儒雅；文明是一種修養；盡現你的學(xué)識；
文明是一種境界，表現出你的素質(zhì)；文明是一種精神體現你的風(fēng)貌；文明是一種習慣，體現你的生活態(tài)度。
請老師播放短片《文明禮儀短片》
生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好！校園從此而美麗，從我做起。閃光的青春，從文明起步。
擁有一顆豁達開(kāi)朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節：作感悟評議：
看了兩部視頻短片，大家此時(shí)內心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下，請舉手示意！請老師遞上話(huà)筒。
由于時(shí)間關(guān)系，我們的現場(chǎng)交流環(huán)節就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。（請對發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵）
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)
我們完善自己的文明修養，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。 �！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節：誦道德經(jīng)典：
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤心田，洗滌心靈。請老師打開(kāi)幻燈片。
1、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧�！髯�
2、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！鬃�
3、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳
4、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子
5、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之�！献�
6、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！T葛亮
7、人有禮則安，無(wú)禮則危�！抖Y記》
8、 “禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！�
——《禮記·曲禮上》
接下來(lái)，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節：“學(xué)文明禮儀”：
要養成良好的文明習慣，做文明中學(xué)生。就應該了解和掌握一些基本的禮儀。請老師播放《文明禮儀教育示范片》
看了視頻，我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強，祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
最后，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節送吉祥祝福：
文明禮儀，從我做起。真誠地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我們同行”！
謝謝大家！
文明禮儀的演講稿14
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對方時(shí)的一聲對不起；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標志，是人類(lèi)歷史長(cháng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！中國有五千年燦爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著(zhù)稱(chēng)于世，在世界文明的長(cháng)河里，我們是現代文明的使者！文明禮儀要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話(huà)，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規范，文明禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì )關(guān)心，學(xué)會(huì )合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國的未來(lái)，民族的希望，肩負著(zhù)國家富強，社會(huì )進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會(huì )，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。
我經(jīng)�？吹�，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛生，亂丟垃圾，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧難道這些就是很文明的行為嗎愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。文明的禮儀將會(huì )使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì )更加的和諧！同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的承德天更藍，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美
讓文明禮儀伴隨著(zhù)我們一起健康成長(cháng)吧！我的演講完了！謝謝大家！
文明禮儀的演講稿15
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
新的一年中，我們應該對文明有更深的見(jiàn)解：文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這讓我想到了一個(gè)故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，請你先過(guò)去吧！”然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這，不也是良好文明禮儀的體現么？
一個(gè)人的行為往往可以折射出一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家的文明程度；一個(gè)人如果不遵守文明，還可能影響國家的聲譽(yù)。在清朝時(shí)，大臣李鴻章出使俄國，在公開(kāi)場(chǎng)合，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這，是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓！
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
記者訪(fǎng)問(wèn)得諾貝爾獎的科學(xué)家，”教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？“”在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分謙讓?zhuān)燥埱耙词帧拔覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的紙屑，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不讓人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)”知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！拔覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這”知行合一“上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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