中學(xué)生端午節演講稿范文
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在學(xué)習、工作生活中，很多地方都會(huì )使用到演講稿，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的中學(xué)生端午節演講稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生端午節演講稿范文1
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天國旗下講話(huà)的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化，象征著(zhù)豐富的華夏文明，閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月16日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開(kāi)始，重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發(fā)展傳統節日習俗，創(chuàng )新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
中學(xué)生端午節演講稿范文2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
光陰似箭，日月如梭。一年一度的端午節馬上要來(lái)了。為了紀念屈原，有的地方賽龍舟。我們河南有包粽子的習俗，我們家也不例外。
今天一大早，奶奶就忙著(zhù)洗粽子葉、泡花生、糯米，我問(wèn)：“今天包粽子么?”“是啊!下午才包”奶奶說(shuō)“那為什么這時(shí)候泡啊?”我說(shuō)“因為提前把粽子泡四個(gè)小時(shí)，容易熟，粽子軟，口感好�！蹦棠陶f(shuō)。
下午奶奶開(kāi)始包了，我搬個(gè)小凳子在一旁看著(zhù)，奶奶一邊包給我講：“先把粽子葉折成三角形的斗裝，為了米不灑出來(lái)，先放花生再放米然后放棗，上面蓋一層米，把余下的葉子蓋過(guò)來(lái)包著(zhù)下面的米，把尾部折過(guò)來(lái)，纏上線(xiàn)，一個(gè)粽子誕生了。
看著(zhù)容易，做著(zhù)難。奶奶包一個(gè)成一個(gè)、我包一個(gè)、撒一個(gè)。我不灰心，接著(zhù)包。一次又一次我終于包成了一個(gè)沒(méi)有型的粽子，”不錯，煮熟就能吃�！澳棠陶f(shuō)。我一連包了十幾個(gè)，樣子還不錯。
我吃著(zhù)自己包的粽子，軟軟的，甜絲絲、香噴噴，真好吃啊!
中學(xué)生端午節演講稿范文3
今天我在國旗下的講話(huà)主題是《端午節》。
農歷五月初五是我國的傳統節日――端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂――屈原。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)庉x的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心地傾聽(tīng)，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂(lè )!謝謝。
中學(xué)生端午節演講稿范文4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
如火的石榴點(diǎn)綴著(zhù)初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著(zhù)時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了這個(gè)月的音符——端午節。
古老的節日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著(zhù)古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。
提及端午，浮現在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫(xiě)盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。
伴隨著(zhù)屈原投江的悲壯，端午節來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著(zhù)，惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著(zhù)對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。
愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節的代代傳承，銘刻在每一個(gè)中國人心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著(zhù)的`誓言，抬起頭，望向天，對著(zhù)他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
愛(ài)國、責任，我們并不陌生。
地震，所有的中國人民的在行動(dòng)，慷慨捐獻自己的心血，向災區的人民寄去溫馨的牽掛，滿(mǎn)目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現。
奧運，從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開(kāi)幕表演，從國家領(lǐng)導到人民群眾的全員參與，積極配合，為奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛(ài)國、是責任，是每個(gè)中國人都應具備的精神。
對祖國的赤誠之心凝結在一起，引領(lǐng)著(zhù)中國走向強大。而責任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助，對于作為中學(xué)生的我們，對老師、父母殷切希望的答復。
會(huì )考即將來(lái)臨，絢爛的未來(lái)正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會(huì )換來(lái)成功的喜悅。在端午節燦爛的陽(yáng)光下，伸出雙手，展開(kāi)雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對父母老師和自己的責任，邁出夢(mèng)想的第一步。
端午，是屬于我們的節日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。
謝謝大家!
中學(xué)生端午節演講稿范文5
同學(xué)們：
大家好!
不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統節日的?
也許，你們早已經(jīng)習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“父親節”送給爸爸小禮物，習慣了在“母親節”向媽媽表達感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的傳統節日，如春節，端午節，中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化，象征著(zhù)豐富的華夏文明，閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月23日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統節日的代表，它的歷史可追溯到端陽(yáng)，午日節，重五節，女兒節，天中節，龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅邪，掛艾草以避邪驅瘴，佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著(zhù)深厚的文化內涵，留存著(zhù)獨特的文化記憶。
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首出自當代詩(shī)人文秀筆下的《端午》，道出了端午節與屈原的淵源。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學(xué)們，再有不到半個(gè)月的時(shí)間就是一年一度的端午佳節了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統節日呢讓我們從今年端午節開(kāi)始，重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”!
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生端午節演講稿范文6
同學(xué)們，今天6月2日是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個(gè)節日有多少了解呢?
端午節是愛(ài)國節，因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發(fā)時(shí)節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著(zhù)中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現著(zhù)一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
中學(xué)生端午節演講稿范文7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下講話(huà)的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著(zhù)傳統文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力--在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。同學(xué)們，我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現了自己的價(jià)值，也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì )是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。
謝謝大家!
中學(xué)生端午節演講稿范文8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天是農歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期，至今已有多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三點(diǎn)，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!今年的端午節，你打算好了嗎?
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！�
謝謝大家!
中學(xué)生端午節演講稿范文9
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋�！贝蠹乙宦�(tīng)到這首童謠，一定會(huì )想到端午節。今天，我就來(lái)講說(shuō)說(shuō)端午節吧。
一般人認為端午節起源于紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。也有一些人認為是為了紀念自殺后，被吳王投入江中的伍子胥�？傊�，類(lèi)似的傳說(shuō)五花八門(mén)，但最權威的說(shuō)法是紀念屈原說(shuō)了。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統節日之一。今天它仍然有著(zhù)強大的生命力。就拿我們重慶來(lái)說(shuō)吧，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子。那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)。棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒(méi)等粽子出籠，饞嘴的我早已踮起腳，準備大吃一場(chǎng)了。
我在網(wǎng)上查了查，知道了我們中國的民族傳統節日還有春節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節、清明節等，并且知道了這些節日的來(lái)歷和紀念方式。我為我們悠久的中華文化而自豪!
中學(xué)生端午節演講稿范文10
老師們、同學(xué)們：
大家好。中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統節日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
今天是x月x。再過(guò)九天，就是五月初五端午節。所以我今天在國旗下講話(huà)的題目是：端午節的隨想。
端午節讓我想起愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀的現代人感動(dòng)。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據《人民日報》報道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(cháng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據可靠消息，亞洲準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過(guò)了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過(guò)端午節，需要向別的國本文來(lái)自，你一定會(huì )說(shuō)：“開(kāi)什么國際玩笑!” 中國人過(guò)了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會(huì )覺(jué)得特別別扭�！焙髞�(lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過(guò)，韓國的申報，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂(yōu)患意識，并且引發(fā)了一些相應的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動(dòng)力。內在的驅動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國民教育，加強個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會(huì )對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì )在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì )鮮活而永恒。
每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂(lè )!謝謝
中學(xué)生端午節演講稿范文11
同學(xué)們早上好，我們剛剛結束三天的假期回到學(xué)校。
放假開(kāi)心嗎?(開(kāi)心)
我們這次是因為什么節日比平時(shí)多放一天假?(端午)
很好，我們前天剛過(guò)完一個(gè)開(kāi)心的節日，端午。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看端午節是怎么來(lái)的?(端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗�！岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，于20xx年9月30被聯(lián)合國教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。)
說(shuō)到端午，說(shuō)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們不得不提到一個(gè)其它國家的節日——韓國江陵端午祭，20xx年11月25日韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這在當時(shí)的中國人心中造成極大的沖擊。我們在座的同學(xué)那個(gè)時(shí)候年齡都很小甚至剛出生，可能無(wú)法體會(huì )當時(shí)這件事在中國人中間引起的震動(dòng)。
但我相信，我們的老師們，我們的家長(cháng)們，很多人都對那件事有著(zhù)深刻記憶。當時(shí)中國人聽(tīng)到這件事最大的感受就是：韓國人太無(wú)恥了。端午節，是我們中華民族傳承幾千年的傳統節日，是為了紀念我們華夏民族的偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的一個(gè)節日，它怎么就變成你韓國人的節日?你還要把它申請為你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!
可以說(shuō)，當年的韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這件事極大地刺痛了中國人的心。
但現實(shí)就是現實(shí)，不管你有多憤怒，他們的申請終究是成功了，每年的端午節期間，江陵會(huì )迎來(lái)韓國和世界各地的觀(guān)光游客達百萬(wàn)之多。中國人只能安慰自己，他們的是江陵端午祭，我們的是端午節，不是一回事，沒(méi)什么好氣的。不能不說(shuō)，這是一種阿Q式的自我安慰。
但是，這件事對我們的確有著(zhù)很大的觸動(dòng)。在此之前，每當有人大代表提出將我們的傳統節假日定為國家法定假日時(shí)，響應者總是寥寥無(wú)幾。但這件事之后，我們痛定思痛，很多有識之士開(kāi)始反思我們對傳統文化的態(tài)度，終于，在兩年后，通過(guò)了將清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日定為國家法定假日的規定，從20xx年開(kāi)始實(shí)行。也就是說(shuō)，我們現在的五年級同學(xué)，你們在一年級的那個(gè)中秋節還是不放假的，但二年級起，你們的清明、端午、中秋就開(kāi)始放假了。
這一天，意義很重大。一是弘揚中國文化，二是讓大家不要忘本，忘記中國的傳統，在傳統節日里能與家人共渡。
幾年之后，我回頭看韓國成功將端午節申請為自己的文化遺產(chǎn)，突然覺(jué)得我們沒(méi)有任何資格指責他們。端午節是我們的又怎么樣，如果我們自己不重視，不珍惜，你能怪別人重視它珍惜它嗎?
就象兩個(gè)月前我在辦公室給朗誦組的同學(xué)試新訂做的漢服，有好幾個(gè)小同學(xué)在辦公室外面很新奇地說(shuō)“韓服韓服”。去年，在成都有一個(gè)穿著(zhù)漢服上街的女孩子，被一些小年青人當成是日本的和服，強迫她脫下來(lái)當街燒掉。為什么會(huì )有這種誤會(huì )呢?就是因為我們的漢服消失了，但是在韓國在日本，他們從我們這里學(xué)去的民族服裝去保存完好。
同樣，春節、元宵、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等等這些我們中國人的節日，很多在韓國和日本都保存完好，有些甚至比中國還隆重。
傳統節日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產(chǎn)，連別人都很重視很珍惜它，我們有什么理由不珍惜不重視呢?
但反觀(guān)現在，我們的同學(xué)們能說(shuō)出傳統節日的名稱(chēng)和日期的寥寥無(wú)幾，反而說(shuō)起西方的圣誕節、平安夜、萬(wàn)圣節之類(lèi)的是頭頭是道。其實(shí)，這些節日跟我們中國人可以說(shuō)沒(méi)有任何關(guān)系，它們所產(chǎn)生的文化背景所表達的信仰與我們完全就不是一個(gè)文化體系。之所以大家會(huì )熟悉那些節日，完全是商家為了商業(yè)目的而進(jìn)行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。
在這里我向大家提一個(gè)要求。從現在起，我不希望我再在圣誕節收到任何同學(xué)的禮物和祝福。因為圣誕節，是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個(gè)宗教節日。而我是中國人，我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒(méi)有任何關(guān)系。如果你很喜歡老師，你想表達一下對我的祝福，請你在教師節給我教師的祝福，或者在元旦給我一個(gè)新年的祝福。
也許有人會(huì )覺(jué)得我的這種行為不夠時(shí)尚，不夠國際化，但我只想說(shuō)，在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時(shí)候，有什么心情或資格去追求那些與自己無(wú)關(guān)的時(shí)尚呢?
從去年起，我就在期待，通過(guò)某一次國旗下的講話(huà)，向大家系列地詳細地介紹我們的傳統節日，它們的來(lái)源、傳說(shuō)，它們的風(fēng)俗，它們對我們中國人的意義。但當昨天晚上我開(kāi)始準備這篇講稿時(shí)，發(fā)現短短的幾分鐘根本不足以表達出我們這么多傳統節日所承載的豐富內涵和深厚的文化意義。
因此，我今天只能籠統地向大家宣傳，我們的傳統節日，對于我們中國人，我們漢族人的意義。我希望并提出要求，從接下來(lái)的這一個(gè)學(xué)年，每當有與傳統節日最相鄰近的那個(gè)升旗儀式，輪到的班級自覺(jué)地去查找關(guān)于這個(gè)節日的各種資料，在國旗下的講話(huà)活動(dòng)中，介紹給我們所有的同學(xué)。
我希望從我們學(xué)校走出去的每一位同學(xué)，都能珍愛(ài)我們中華民族優(yōu)秀的傳統文化，無(wú)論你今后身處何方，請不要忘記，我們的祖先名叫炎黃，我們都是龍的傳人。
中學(xué)生端午節演講稿范文12
中國，是一個(gè)龐大的家族，有五十六個(gè)不同的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。在我美麗的家鄉上海，就有許多不同的習俗。其中，元宵節就是我印象最深刻的。
在我的家鄉，總是特別重視元宵節。在正月十五那天，家家戶(hù)戶(hù)都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形，圓就意味著(zhù)團團圓圓，它能夠祈福家人團聚，每天都能幸福圓滿(mǎn)。
吃完元宵，接下來(lái)就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時(shí)，每一個(gè)觀(guān)眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說(shuō)起元宵節，最負盛名的便是觀(guān)花燈、猜燈謎了。在元宵節那天晚上，每天街上都張燈結彩，處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣：每逢燈節，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀(guān)。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè )音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕�！盁狒[的氣氛足以形成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。
正月十五之夜還有一個(gè)獨特的習俗：觀(guān)月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到：”誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)�！耙贿呅蕾p著(zhù)天空中美麗的月亮，一邊看著(zhù)人們歡慶元宵佳節的樣子，此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢?趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿(mǎn)的元宵佳節。
啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉最獨一無(wú)二的習俗。是不是也令你十分神往呢?我愛(ài)我的家鄉，愛(ài)家鄉獨有的習俗!
中學(xué)生端午節演講稿范文13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
20xx年的6月x日，農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng )立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國文史上最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23XX年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了，謝謝大家!
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