實(shí)用的文明演講稿范文匯總9篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿,是為演講準備的書(shū)面材料。在當下社會(huì ),用到演講稿的地方越來(lái)越多,相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的文明演講稿9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

文明演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們:早上好!
今天國旗下講話(huà)的題目是養文明習慣,做文明學(xué)生。
首先請同學(xué)們聽(tīng)一個(gè)故事。在印度和泰國隨處可見(jiàn)這樣的場(chǎng)景:一根小小的柱子,一截細細的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象。那些訓象人,在大象還是小象的時(shí)候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或者銅柱上,無(wú)論小象怎樣掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸習慣了不掙扎,直到長(cháng)成大象,可以輕而易舉的掙脫鏈子時(shí),也不掙扎。小象是被鏈子綁住,而大象則是被習慣綁?梢(jiàn)所謂的“習慣”是指長(cháng)期重復地做并逐漸養成的不自覺(jué)活動(dòng),習慣的力量很大。
因此,老師希望我們每一位同學(xué)都能從小去培養自己良好的習慣。當然,需要我們養成的習慣有很多,上次隊會(huì )上老師為同學(xué)們提出了五種習慣養成。今天我就文明習慣給同學(xué)們講講。本學(xué)期開(kāi)始,我發(fā)現大多數同學(xué)都能把自己當成學(xué)校的主人,時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,努力做一個(gè)文明學(xué)生,這是可喜可賀的。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著(zhù)一些不文明行為。例如,我們的校園內、樓梯上偶爾也還見(jiàn)到與我們的校園極不和諧的紙片、塑料袋……;在教室、走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡;校園內部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物等。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德、文明習慣的養成。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,才能創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習成績(jì)。同學(xué)們,在新學(xué)期里,讓我們播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,收獲一個(gè)品格;讓我們從現在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說(shuō)臟話(huà),不隨地吐痰,不在校園內吃零食;管住我們的手,不亂倒垃圾,不亂扔果皮、紙屑、塑料袋……,不攀爬樹(shù)木;管住我們的腳,不踐踏花草;彎下我們的腰,拾起地上的一個(gè)塑料袋……我相信,經(jīng)過(guò)大家的努力,一定會(huì )營(yíng)造成一個(gè)寧靜、有序、有著(zhù)更好學(xué)習環(huán)境的校園。
學(xué)校也將加大監管力度,成立了學(xué)生會(huì )干部值班制度,對那些不文明的行為毫不留情,“兩操”活動(dòng)、衛生打掃實(shí)行一日一查,成績(jì)記載在案,結果張榜公布。
文明演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,
大家好!我是七年級十班的梁國杰,今天我演講的題目是《演繹最精彩的魅力文明---孝》
百川赴海返潮易,一葉報秋歸樹(shù)難。
百善孝為先,孝乃人之本。孝親敬老是中華民族的傳統美德,家家有老當重孝。在歷史的舞臺上,孝總是演繹著(zhù)最精彩的角色,多少故事已成為今日的千古美談。
孝,寫(xiě)在紙上是幾筆墨影,但在生活中是一件簡(jiǎn)單卻難以做得到的事情。
無(wú)論你身在天涯還是海角,有一些人,他們總是占據你內心的黃金位置!按饶甘种芯(xiàn),游子身上衣”這是他們的真實(shí)寫(xiě)照。他們就是你的父母。在一生中,他們的關(guān)愛(ài)是最無(wú)私的。孩提時(shí)代,總是在母親的故事聲中才能酣然入睡,總是在父親堅實(shí)的臂彎下蹣跚學(xué)步,總是在老雙親的呵護中茁壯成長(cháng)。但你可曾想過(guò)生病時(shí),父母為你熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜,你可曾想他們鬢角的青絲為誰(shuí)而生。但是,或許你還不知道他們的手機號碼,甚至不知道他們的年齡和生日。驀然回首,從前的我們知道些什么?只知道調皮和叛逆。
面對父母的愛(ài),能夠當之無(wú)愧地說(shuō)我消受得起的人簡(jiǎn)直是子虛烏有。在父母加班加點(diǎn)工作時(shí),看看我們在做些什么?上課睡覺(jué)、瘋狂的玩游戲、逃學(xué)、曠課,甚至是把煙頭一彈,輕描淡寫(xiě)的說(shuō)一聲無(wú)所謂!我們沒(méi)有顧及他們的感受,只是昧著(zhù)自己的良心去干一些愚昧的傻事,傻傻地以為逃過(guò)了心靈的那一劫。其實(shí)我們錯了,這內心的譴責是無(wú)法逃脫的。我們總是無(wú)休止的消耗著(zhù)自己的青春熱血譜寫(xiě)他們臉上的道道皺紋。也許某一天,我們自己當父母時(shí)才能感受到他們那暗地里的辛酸。
其實(shí)回報父母之恩,不需要驚天動(dòng)地。歷史的長(cháng)河中,木蘭替父從軍,王祥臥冰求鯉、羔羊跪乳、烏鴉反哺……一件件小事,足以讓他們的心中暖融融的。當父母年老時(shí),牽著(zhù)他們的手去賞夕陽(yáng)美景;在他們生病時(shí),做到“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。但是,雖然報恩簡(jiǎn)單,卻要我們用一生一世去持續。
古時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父親再娶了一個(gè)妻子,就是王祥的后母。后母不喜歡王祥,可是,王祥很聽(tīng)后母的話(huà),后母叫他做的事,他都盡力做好。
一個(gè)寒冷的冬日,后母生了病,想吃活魚(yú),要王祥到河捉魚(yú)。天下著(zhù)大雪,北風(fēng)呼呼地吹著(zhù),河水早已結冰,哪有魚(yú)呢?
王祥想:我可以用體溫使冰塊溶化!他脫掉衣服,臥在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫,全身顫抖,但他仍然強忍著(zhù)、忍著(zhù)……突然間,他身體下的冰塊裂開(kāi)了,兩條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。王祥大喜,抱著(zhù)鯉魚(yú)飛奔回家,煮魚(yú)湯給后母吃。
對于沒(méi)有血緣關(guān)系的繼母,一個(gè)小孩子卻能為之付出這么多,在當今這個(gè)法制社會(huì )里,孝親敬老真的很難嗎?
其實(shí)非也。孝在一句關(guān)心的話(huà)語(yǔ)中!吧眢w好些了嗎”最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)卻令他們感動(dòng)。孝在一只手上,攙扶他們便是溫暖。( )
同學(xué)們,懷著(zhù)一顆感恩的心,去看待社會(huì ),懷著(zhù)一顆孝順的心,去看待父母,,你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè ),放開(kāi)你的胸懷,讓綿綿細雨洗刷你心靈的的污濁。學(xué)會(huì )孝順,學(xué)會(huì )感恩,這會(huì )使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
我的演講完畢,謝謝大家!
文明演講稿 篇3
全國農運會(huì )的鐘聲即將敲響,面對新世紀首屆農民體育盛會(huì ),咱們泉州市正巧梳妝、勤打扮,一個(gè)風(fēng)姿綽約、神情飄逸的秋水伊人即將展現在世人面前,屆時(shí),四方的賓朋將為這個(gè)有著(zhù)2200多年歷史的文明古城嶄新的城市面貌、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、良好的形象慨嘆、陶醉。新的一年,新的氣象,新的容貌,將帶領(lǐng)我們迎接新的一屆農運會(huì )。
為什么農運會(huì )會(huì )開(kāi)在我們泉州呢?因為啊,我們泉州山清水秀,氣候宜人,再加上我們泉州的居民自覺(jué)維護環(huán)境衛生,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰,不毀壞花草樹(shù)木,舉止文雅,談吐大方,營(yíng)造了一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、美麗祥和的氛圍,充分展現我們泉州精神文明建設的歲月,讓來(lái)自五湖四海的朋友記住泉州這座美麗的城市。我們的泉州不但文明、美麗而且這里四季溫和,芳香四溢,是一個(gè)有文明的城市,一個(gè)有魅力的城市,還是一個(gè)有活力的城市。
我們泉州還有十八景。岱仙瀑布是其中之一,它發(fā)源于石牛山的赤石溪,匯入沿途小澗,流經(jīng)飛仙山,把巍峨的飛仙山劈成兩半,于100多米高的峭壁,分兩股飛浮而下。東為岱仙漈瀑布,西為油漏漈瀑布。岱仙漈如烈馬脫羈,咆哮呼嘯,氣派非凡;油漏漈依崖緩流,溫和寬厚。兩處交相輝映、格外壯觀(guān)。站在瀑布底下,上有萬(wàn)仞飛瀑,周?chē)交ù負,則如置身于《西游記》的水簾洞之中,令人心曠神怡,渾身勞累盡消。獨具魅力的泉州山水,盡現驚心動(dòng)魂、雄渾陽(yáng)剛之美,多姿多彩、秀麗婉約之美,天人合一,回味無(wú)窮之美,給泉州這座歷史文化名城增添無(wú)窮魅力。
除了岱仙瀑布,泉州還有另一番景色,那就是開(kāi)元寺凌空矗立的東西塔。是我國現存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的標志。這兩座花崗巖結構的樓閣式石塔,在高達四五十米的塔身石壁上,雕刻著(zhù)384方精美浮雕石像,可謂集雄偉與秀麗于一體。歷經(jīng)700多年風(fēng)雨侵襲以至8級大地震的搖撼,雙塔至今依然巍峨挺拔,顯示了我國古代人民巧奪天工的智慧和才能。
開(kāi)展一個(gè)農運會(huì )是為了讓農村、村民們走向財富的道路。廣大的農村發(fā)生天翻地覆的變化,農民的生活條件迅速得到了改善。一幢幢樓房拔地而起,電燈電話(huà)、冰箱彩電這些在城市里才有的東西,在咱農村也比比皆是。物質(zhì)精神生活富裕了,開(kāi)展體育運動(dòng),強身健體便成了農民迫切需求的事情。農運會(huì )的誕生,正說(shuō)出了廣大農民的心聲。農運會(huì )的召開(kāi)不但讓農村的運動(dòng)健兒有了一個(gè)比賽、切磋技藝的舞臺,而且還帶動(dòng)了全民健身運動(dòng)的'開(kāi)展。如今,一個(gè)全民健身,強身健體的運動(dòng)正深入人心。每當農閑的時(shí)候,青年人打打羽毛球、乒乓球,老年人則散散步,村與村之間的民兵之家搞個(gè)籃球賽,搞了這些活動(dòng)為我們這個(gè)新一屆的農運會(huì )增添了許許多多的光彩。同時(shí)也讓農村的小伙子們展現自己的英姿,展現自己的風(fēng)采,展現自己的本領(lǐng)。這些都已成了司空見(jiàn)慣的事了。在城市有的東西,現在農村也有了。這是為了不讓城市人笑話(huà)咱們,也是為了讓城市人看得起咱們!
咱們泉州正在騰飛,迎著(zhù)新世紀的旗幟,展望天空。一切都是美好的,我們的未來(lái),將是一個(gè)可愛(ài)的世界?諝馇逍,山清水秀,有著(zhù)迷人的風(fēng)姿,有著(zhù)獨特的美食,有著(zhù)獨特的民俗;有獨具魅力的南音、踩街、拍胸舞、石雕等藝術(shù)瑰寶,更是大放異彩,令人目不睱接。
這就是泉州,一個(gè)因城形似鯉魚(yú)的歷史文化名城,一個(gè)環(huán)城遍植刺桐樹(shù)的“溫陵”之地,一個(gè)從遠古走來(lái)的充滿(mǎn)勃勃生機的“海濱鄒魯”,以其獨特的魅力屹立于祖國的東南,以滿(mǎn)腔熱情盼望農運會(huì )的召開(kāi)!一個(gè)“團結、拼搏、和諧、小康”的前所未有的盛大的農運會(huì )正朝她走來(lái)。農運會(huì )沒(méi)有旁觀(guān)者,讓我們手拉手,心連心,一同為農運會(huì )的到來(lái)歡呼、雀躍吧!
文明演講稿 篇4
同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側面。語(yǔ)調深沉,條理分明,言語(yǔ)準確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺(jué)此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著(zhù)地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“假如/你對我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠的話(huà)/清早起來(lái)/我便會(huì )記得!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話(huà)語(yǔ)比重復了千百次的客套話(huà)更讓人難以忘記。
真誠的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著(zhù)國旗,二人護衛,三名戰士邁著(zhù)莊重的正步走出城門(mén),威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?
美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì )變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著(zhù)東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
文明演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
那美麗的鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純和鮮潤;那藍藍的天空,因為有了白云的打掃,才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地,因為有了萬(wàn)物的擁吻,才顯得和平和馨香。
人的發(fā)展與社會(huì )的發(fā)展是如此,人的和諧與社會(huì )的和諧也是如此。一個(gè)社會(huì )要和諧,一個(gè)國家,一個(gè)地區,一個(gè)人也要和諧。小和諧構成大和諧,大和諧促進(jìn)小和諧,和諧是人與社會(huì )共同發(fā)展的目標,和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統一,和諧就是平衡,和諧就是中庸之道,和諧就是科學(xué)發(fā)展觀(guān),和諧才具有親和力,和諧才有活力,和諧才能可持續發(fā)展。全體社會(huì )成員共同努力,不斷消除那些不和諧的因素,創(chuàng )造和諧的一切,那么和諧社會(huì )就會(huì )如期而至。
一個(gè)和諧的社會(huì ),必然是充滿(mǎn)愛(ài)心,撒播溫馨的社會(huì ),不用刻意營(yíng)造,完全如一道渾然天成的風(fēng)景。愛(ài)心無(wú)價(jià),和諧的社會(huì )需要用“愛(ài)”來(lái)鋪就?傆腥藭(huì )由于這樣那樣的原因而陷入困境,需要得到他人和社會(huì )的幫助。伸出我們愛(ài)心的雙手,讓無(wú)助的眼神看到希望的目光,讓身處黑暗的人感受到光明的存在,讓悲傷的人得到溫暖的援助;蛟S有的家庭還不能解決溫飽問(wèn)題,或許有的孩子還上不了學(xué)。不少家庭都經(jīng)不起疾病和災害的打擊,剛剛越過(guò)溫飽線(xiàn)的人們,很容易因災返貧、因病返貧。在同一片藍天下,這些需要救助的人們同你我一樣,向往在彼此關(guān)愛(ài)的和諧社會(huì )中,過(guò)上平安幸福的生活。這時(shí),愛(ài)心,是能鼓起他們生命風(fēng)帆的激勵;愛(ài)心,是雪中送炭式的資助;愛(ài)心,是撫慰他們受傷心靈時(shí)的微笑。社會(huì )不能沒(méi)有關(guān)愛(ài),倘若沒(méi)有了愛(ài)心,就如同一臺生銹的機器,給人一種冷冰冰,硬梆梆,到處卡殼的感覺(jué),毫無(wú)和諧可言。
讓我們用愛(ài)心去構建和諧社會(huì ),用愛(ài)心打造出一條條愛(ài)心鏈。握緊它,人們就有了攀援向上的呵護,就有了生活上風(fēng)霜雨雪的遮蔽,就有了心頭上的溫暖與希冀。
文明演講稿 篇6
老師們,同學(xué)們:大家好!
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀是律己、敬人的一種行為。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現出一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體,符合學(xué)生身份,體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式,最為莊嚴。
這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。我們要禮貌待人、不打架、不罵人、不隨地亂扔垃圾、做一個(gè)誠實(shí)、守紀、文明、節約、衛生的好少年。同學(xué)們讓我們從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)學(xué)生的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內化的一種快樂(lè )!
希望同學(xué)們學(xué)習文明禮儀,實(shí)踐文明禮儀,倡導文明禮儀。做一個(gè)儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年!我相信,通過(guò)大家共同的努力,一定能營(yíng)造更加和諧文明的人文環(huán)境,一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的溫暖。
文明演講稿 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
我今天演講的題目是“愛(ài)家愛(ài)校做文明小學(xué)生演講稿”。
禮儀在我們的生活中無(wú)處不在,它可以顯示一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它可以維護社會(huì )秩序,它的作用是太多太多了。
一個(gè)人最重要的品質(zhì)就是文明!一個(gè)有尊嚴的人,一個(gè)受人尊敬的人,他一定是一個(gè)講禮儀、講文明的人。
回顧悠久的歷史,我們曾擁有的光榮自豪,是“講文明,懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。在這個(gè)春意濃濃、生機勃勃的三月里,大地再次披上了綠裝,我們也將迎來(lái)一個(gè)嶄新的面貌。那么,我們如何才能讓禮儀在美麗的校園中泛濫呢?
作為學(xué)生我們應該穿著(zhù)得體,符合學(xué)生的身份,體現新世紀學(xué)生向上的風(fēng)格,因為外表、儀容、儀態(tài)都能體現一個(gè)人的道德修養。
升旗儀式是最隆重的。這凝聚了文明和熱血的國旗,在禮儀中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻,在國旗下我們一定要嚴肅認真,精神飽滿(mǎn),高唱國歌,不負“禮儀之邦”這一美譽(yù)。
課堂禮儀對教師的教學(xué)有很大的影響,它直接關(guān)系到一個(gè)班級的榮譽(yù)感和凝聚力,體現了班級的課堂風(fēng)貌。
校園禮儀更重要,下課后,不要隨地吐痰,亂扔紙屑,不要拿粉筆玩耍,上下樓梯一律右行、見(jiàn)到老師和客人用普通話(huà)問(wèn)好。
我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施,不跨越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師的管理,接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,要主動(dòng)真誠地說(shuō)謝謝。
學(xué)生不能脫離禮儀,它就像油,使粗糙的摩擦消除痕跡,如果有矛盾,更多的是自我反省。理解并包容他人。培養較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在創(chuàng )建文明城市的過(guò)程中,整個(gè)中國充滿(mǎn)了文明的氣息,你就是其中之一。相信自己,我們能做到。我們將秉承傳承禮儀的使命,無(wú)負于未來(lái),無(wú)負于這教育我們的美麗校園。
今天,在這莊嚴的升旗儀式上,我倡導的“文明禮儀校園行”,既是對歷史的回顧,也是對文化的感悟,也是對現實(shí)的反思。
請采取行動(dòng)!從我做起,從每一件小事做起,清潔的環(huán)境,文明的校園,這就是愛(ài)校愛(ài)國主義的表現!只要我們共同努力,我們的校園將充滿(mǎn)文明的花朵,我們的祖國將處處洋溢著(zhù)禮儀的芬芳!
謝謝大家!
文明演講稿 篇8
各位老師:
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任。文明的校園,靠我們全體師生共同努力來(lái)營(yíng)造;學(xué)校的聲譽(yù),靠我們全體師生共同努力去創(chuàng )造;文明的學(xué)生,靠我們全體教職工率先垂范而培養。教師如何以良好的形象和文明規范的禮儀去感染、引導學(xué)生,特別是在全校上下廣泛開(kāi)展“做文明教師,創(chuàng )文明校園”和“做文明學(xué)生,創(chuàng )文明校園”的進(jìn)程中,如何以“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規范融于行動(dòng),如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng )新強校、和諧榮校、文化鑄!钡目茖W(xué)理念融于實(shí)踐,不斷完善和規范教師文明禮儀行為,這對創(chuàng )建文明校園,推動(dòng)全校文明程度的提高,有著(zhù)十分重要的作用。為了實(shí)現更高、更強的發(fā)展目標,以?xún)?yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會(huì ),全校教職工必須積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從自身做起,規范文明禮儀行為,陶冶良好的文明品質(zhì),培育良好的知識素養,做學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,做學(xué)生的表率與楷模。為此,我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下:
1、注重愛(ài)的教育,愛(ài)生如子,關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對待學(xué)生親切和藹,以情感人,不出言傷人,不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛(ài)”的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識的同時(shí),更擁有一份幸福的精神生活。
2、舉止文明,談吐文雅,教態(tài)端正精神飽滿(mǎn)。不在學(xué)生面前表現隨意,不修邊幅、不拘小節、萎靡不振,穿戴打扮自然大方,不奇裝怪服、濃妝艷抹,不穿拖鞋、背心上班。
3、治學(xué)嚴謹,靜思篤行,創(chuàng )新教法,教學(xué)相長(cháng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),加強教研教改,不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂,因材施教,循循善誘,講普通話(huà),用規范字,不“土語(yǔ)”滿(mǎn)堂,不華而不實(shí),不照本宣科,努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線(xiàn)。
4、熱愛(ài)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻。不把手機等通訊工具帶進(jìn)教室,上課不遲到、不早退、不中途出教室,不拖課。
5、修身養德,崇尚科學(xué),言傳身教,永為生范。遵守工作紀律,按時(shí)上班、下班,不遲到、早退,遇事請假。
6、創(chuàng )建良好工作環(huán)境,做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影,不在教學(xué)區和學(xué)生面前吃零食,不在公共場(chǎng)所抽煙,不亂扔垃圾,保持校園、辦公場(chǎng)所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會(huì )守時(shí)遵紀,統一著(zhù)裝,佩戴;,隊伍有序,精神飽滿(mǎn),氣氛嚴肅,不講話(huà),不接打電話(huà),不遲到早退。
8、團結友善,和諧相融,誠實(shí)守信,持中秉正,善待家長(cháng),激情工作。生活方式健康時(shí)尚,不賭博酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人,愛(ài)自己、愛(ài)同事、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)校園,做一名陽(yáng)光教師,享受教育的輝煌。
“栽種思想,收獲行為;栽種行為,收獲習慣;栽種習慣,收獲性格;栽種性格,收獲命運!崩蠋焸,讓我們行動(dòng)起來(lái)!從現在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說(shuō)文明話(huà),做文明事,當文明人。用自己的行動(dòng)傳播文明的種子,用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人,在家做文明的好成員,在校做文明的好教師,在社會(huì )做文明的好公民,樹(shù)立教師自身在學(xué)生及家長(cháng)心目中的師德風(fēng)范,做家長(cháng)及學(xué)生滿(mǎn)意的教師。
文明演講稿 篇9
河中,我們的祖先創(chuàng )造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過(guò)無(wú)數次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現了無(wú)數個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕,了解刀光劍影的戰爭較量以及傳統精神文化構成的真諦。
華夏民族是在原始社會(huì )氏族、部落的基礎上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過(guò)涿鹿、阪泉戰爭同意了黃河流域的各個(gè)部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng )立奠定了物質(zhì)和文化基礎。夏啟建立了夏朝,開(kāi)創(chuàng )了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國就走進(jìn)了“封邦建國”的歷史時(shí)代。再有春秋戰國的劇烈征戰,直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下,滅掉了戰國七雄中的最后一個(gè)強國,齊,結束了烽煙四起、分裂割據的戰國亂世,實(shí)現了全國的統一。秦王嬴政稱(chēng)皇帝,建立起中國歷史上第一個(gè)封建專(zhuān)制的統一的中央集權國家,成為中國歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。
漢朝之后,又一個(gè)爭霸和戰爭的局面出現了——三國鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期,是中國歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來(lái)了沉重的災難。但南朝在中國歷史上卻有著(zhù)極其重要的地位,為華夏禮貌的發(fā)展,以及南部地區的進(jìn)步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國號為隋,結束了東晉以來(lái)數百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝,貞觀(guān)之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標志,同時(shí),唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。
宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代,也是封建王朝經(jīng)濟貿易的高峰,但作戰潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國已經(jīng)隱約看到了現代的影子,也在政治和社會(huì )等方面構成了新的趨向。
中國的歷史,就是一部統一的多民族國家的發(fā)展史,是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物,而社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。
中國的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的;蛟S,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長(cháng)長(cháng)的故事,或是那么些英雄人物,而是促進(jìn)中國和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國人民的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)以及精神風(fēng)貌的。
應對歷史。我們總會(huì )有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對與錯都已灰飛煙滅,重要的是如何應對此刻和未來(lái)。對的能夠激勵我們創(chuàng )造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結教訓,減少失誤。
作為中國人,有必要好好閱讀中國歷史,在感知中華禮貌的同時(shí),也要以史為鑒。中國人,無(wú)論何時(shí),也無(wú)論前進(jìn)到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國和社會(huì )做貢獻。
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