誠信演講稿范文集錦7篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到書(shū)信吧，書(shū)信具有明確而特定的用途和接受對象，并有固定的或慣用的格式。那么你知道一篇好的書(shū)信該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的誠信演講稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
誠信演講稿 篇1
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著(zhù)書(shū)立說(shuō)，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠信的故事：春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠信和諾言不僅僅是幾句話(huà)，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)�！�
誠信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒(méi)有標價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀(guān)主義者�？僧斘衣�(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè )道發(fā)財之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現東拼西湊的專(zhuān)著(zhù)，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文*、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀(guān)主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準則！有個(gè)聲音真誠地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國守法，明禮誠信，這世界才會(huì )有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
誠信演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德，也是社會(huì )公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個(gè)內容�！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護公共財物、遵守交通規則等�！罢\信”就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！彼磉_了誠信的重要性�！盁o(wú)誠則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅主持變法。當時(shí)處于戰亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信有如此好事，結果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢�(jiàn)，誠信是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì )，一個(gè)民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂(lè )業(yè)，誠信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個(gè)對社會(huì )有用之人。 然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現象嚴重；造成無(wú)數人間悲劇??因此，在社會(huì )主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
誠信演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì )中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會(huì )惡疾，所導致的思考越來(lái)越深邃而危險。
一個(gè)禮貌的社會(huì )首先就應體此刻人對倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強迫促進(jìn)社會(huì )與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現，誠信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識而向有意識的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無(wú)意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩定的事實(shí)和社會(huì )現象。
物質(zhì)社會(huì )所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的職責感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠導致禮貌社會(huì )下人性的瓦解，一個(gè)極不穩定的社會(huì )生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì )的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì )風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫敶袊嗄�，個(gè)人認為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責感的人，這是一個(gè)長(cháng)遠而有好處的品格持續過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì )發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì )是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì )必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì )職責，理論性的道理也不在少數，而社會(huì )依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續穩定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì )走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì )中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，咱們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導致了禮貌社會(huì )下的不穩定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會(huì )職責，捍衛一個(gè)禮貌社會(huì )的尊嚴！
誠信演講稿 篇4
朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不不可以丟掉誠信這做人之本，立事之根，要讓誠信與我們同行。
若把人生比作樹(shù)，誠信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤和庇護著(zhù)它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，腐朽墮落，活與世人鄙夷的目光中。你看，在現實(shí)的社會(huì )生活中，一些不誠信的現象令人觸目驚心。君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水。假煙假酒、黑心棉，毒大米，摧殘了多少鮮活的生命��！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的假冒偽劣產(chǎn)品，在善良的人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的是，整個(gè)社會(huì )誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊。
社會(huì )在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展。彈指一瞬間，人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀。在這一漫長(cháng)的歲月里中國戰勝了衰弱走向了振興，戰勝了分裂走向了統一，掙脫了屈辱走向了奮起，中國正以新的姿態(tài)向世人展示著(zhù)自己。
“少年智是國智，少年強則是國強，少年雄于地球，則國雄于地球�！泵鎸σ粋�(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識時(shí)代，我們作為祖國的建設者，在掌握知識文化的同時(shí)，提高自己的道德修養更為重要。對于一個(gè)中學(xué)生，其中道德就是寬容、誠信、勤勞、創(chuàng )新、奮斗！有人說(shuō)：“這個(gè)世界上只有兩樣東西能引起人內心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中的誠信準則�！倍缃�，我們仰望蒼穹。星空依然璀璨清朗，而俯察內心，崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習和呼喚。
朋友們，讓我們每一個(gè)人像珍愛(ài)生命一樣，珍愛(ài)自己的誠信，做一個(gè)誠信的人。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新誠信�！灰屨\信只在紙上出現，成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們當中，讓誠信無(wú)所不在，讓我們做誠信的主人。這樣，我們的祖國建設將如日沖天，欣欣向榮。最后，讓我們同聲呼喊：“讓誠信與我們同行！”
誠信演講稿 篇5
如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì )有蝶兒的滿(mǎn)山翻飛;如果人間沒(méi)有誠信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏(yíng)得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著(zhù)誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
不久前的一天，我收到一封來(lái)信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來(lái)的，信中說(shuō)“×老師，謝謝你，如果沒(méi)有你，就沒(méi)有我今日。那天晚上，其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢(qián)，但是他們都沒(méi)有借給我，他們都不相信我，你是我最后的希望，如果連你也拒絕了我，我就只有去偷，我是逼得沒(méi)辦法了，但是，那天你不但借了錢(qián)給我，而且還給了我人生中的
第一次信任，就是這一次信任，讓我知道了人格的價(jià)值，給了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來(lái)，我來(lái)到城里打工，我開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地做人，老老實(shí)實(shí)的做事。雖然苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，但我學(xué)會(huì )了以誠待人，同時(shí)，也換來(lái)了別人對我的信任，慢慢的我開(kāi)始收獲成功，慢慢的我悟出了人生的真諦……”。
這封信，我讀了不下10遍，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業(yè)的那年，我班上有個(gè)調皮鬼，欺負我是新老師，成天給我作對似的，逃課、打架、抽煙，真是讓我絞盡腦汁�？墒�，
第二年，他不知為什么就輟學(xué)了。過(guò)了兩年，有一天晚上，夜深了，我正準備休息，突然有人敲門(mén)，開(kāi)門(mén)一看，只見(jiàn)一個(gè)高大而兇悍的男生站在門(mén)外，他開(kāi)口說(shuō)：“×老師，我向你借50元錢(qián)，我……”我想起來(lái)了，是兩年以前的那個(gè)調皮男生。兩年不見(jiàn)，我幾乎都不認識了，我簡(jiǎn)單的問(wèn)了一下他的情況，他輟學(xué)后沒(méi)有什么事做，到處混都混不走，還靠家里吃飯。于是，我對他說(shuō)：“你年齡都這么大了，總該找點(diǎn)事做，不能一輩子依靠父母，你應該自立了，去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做，不要在社會(huì )上四處游蕩，無(wú)所事事，其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的，只要認真去完成點(diǎn)事情，是會(huì )成功的�！彪S即我遞了50元錢(qián)給他。
這件事過(guò)后我也忘了。這次收到這封意外的來(lái)信。這50元錢(qián)雖然不是個(gè)大數目，但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動(dòng)，驅走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心田，也讓我收獲了滿(mǎn)心的喜悅。
今年，我走上工作崗位已經(jīng)七年了，七年里，我深深的感受到，作為一名老師，哪里有誠實(shí)，哪里就會(huì )春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。作為一名老師，我們應該時(shí)時(shí)審視自己，用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠實(shí)守信的人生準則去鑄造學(xué)生健全的人格。作為一名老師，每當面對學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問(wèn)自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，像法官一樣的公正，去對待同學(xué)的糾紛，像大智者一樣的誠懇，去寬容學(xué)生的錯誤，因為年輕，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失，我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?作為一名老師，我們的信任會(huì )讓學(xué)生更加快樂(lè )和幸福。
古話(huà)說(shuō)：“贈人玫瑰，手有余香”。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿(mǎn)生機，讓生命充滿(mǎn)活力，老師們，讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。
誠信演講稿 篇6
信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對他人開(kāi)誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話(huà)，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔的義務(wù)。誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì )。
誠信是維系一個(gè)社會(huì )健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類(lèi)的美德，是社會(huì )主義基本道德規范內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì )文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會(huì )主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會(huì )呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應特別關(guān)注誠信，充分認識誠信教育的社會(huì )價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本！那么當代大學(xué)生應怎樣樹(shù)立誠信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì )閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀(guān)原因。
但是在當代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現代科技知識;思想開(kāi)放，傳統保守的觀(guān)念較少;競爭意識、進(jìn)取意識較強，富有創(chuàng )新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數是獨生子女，是在父母細心呵護下成長(cháng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀律約束等弊病;他們與社會(huì )接觸的機會(huì )少，社會(huì )閱歷淺，對社會(huì )上多種不良現象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現象當成社會(huì )的本質(zhì);他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著(zhù)祖國，由于他們缺乏冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設非常必要，大學(xué)生應該在“修業(yè)”的同時(shí)加強“修身”，防止大學(xué)生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門(mén)普通的文化課，這樣就會(huì )把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì )主義現代化建設的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的'偉大復興對大學(xué)生提出了更新的挑戰。我們是國家的未來(lái)，我們肩負著(zhù)建設國家的重擔。這并不只是需要堅實(shí)的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng )新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個(gè)基本規定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來(lái)就是我國的傳統美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著(zhù)一份執著(zhù)，靠著(zhù)一份不輟，攜著(zhù)一份堅強，我們追求著(zhù)一份美好的信仰，尋覓著(zhù)永恒的美德，追求著(zhù)一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責任。面對社會(huì )給予我們的機遇和挑戰，我們必須緊握誠信著(zhù)張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開(kāi)放與社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，人們的價(jià)值觀(guān)念出現多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人�！边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長(cháng)遠豐厚的利益。我們現在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì )，也無(wú)法真正體會(huì )到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì )，我們都扮演著(zhù)自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個(gè)規則，把它運用到我們生活的一點(diǎn)一滴當中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分�，F在我們的國家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負建設祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì )是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎，沒(méi)有誠信，大廈就會(huì )倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì )誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì )非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認可自己依賴(lài)自己，我認為，要作到讓人認可與依賴(lài)一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
誠信演講稿 篇7
誠信是金，俗話(huà)說(shuō)：“是金子總會(huì )發(fā)光的”，一個(gè)人心中有了誠信，他的生命就會(huì )閃光；一個(gè)企業(yè)有了誠信，他的事業(yè)才會(huì )蓬勃發(fā)展，成就百年的輝煌。
誠信是真，有時(shí)候，幸福圍繞在我們周?chē)�，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼把世界看的清清楚楚，真真切切。但更重要的是彼此都需要誠信來(lái)達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。
誠信是美，當代人都追求美，追求外表的華麗、漂亮。卻忘掉了心靈美，其實(shí)心靈美才是真正的美。
誠信是德，人們常說(shuō)：艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，而我卻要說(shuō)，誠信也是人與人交往不可或缺的一種美德。
誠信是道路，隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著(zhù)博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著(zhù)奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。 誠信在我心中，我相信只要大家心中有了誠信，用誠信時(shí)刻嚴格要求自己，詮釋自己，我們的事業(yè)一定會(huì )蓬勃發(fā)展，我們的企業(yè)一定會(huì )擁有一個(gè)美好的明天，實(shí)現“百年中能，百億中能，百姓中能”的宏偉愿景。
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