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學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì )范文（通用14篇）
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì )范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)一學(xué)期“藝術(shù)概論”的學(xué)習，張老師對藝術(shù)學(xué)的課程內容以理論結合實(shí)際進(jìn)行了詳細的講解，全面介紹了藝術(shù)特征、藝術(shù)起源、藝術(shù)地位以及藝術(shù)創(chuàng )作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的主要特征，尤其是從文化角度帶領(lǐng)我們學(xué)員對五大藝術(shù)門(mén)類(lèi)進(jìn)行了深入的探討，涉及中外古今許多著(zhù)名藝術(shù)家與優(yōu)秀藝術(shù)作品，內容豐富、例證詳實(shí)，熔“知識性、理論性、啟發(fā)性和趣味性”于一爐，有助于提高我們學(xué)員的審美水平、藝術(shù)修養，以及對于藝術(shù)作品的鑒賞能力。通過(guò)對“藝術(shù)概論”課程的學(xué)習，相信自己的藝術(shù)修養和藝術(shù)鑒賞能力會(huì )不斷得到提高！
1、掌握相關(guān)的學(xué)科基礎理論知識，對于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎理論知識，可以互相溝通，相得益彰。同時(shí)對加深對藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
2、廣泛涉獵各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，獲取豐富的藝術(shù)實(shí)證資料，以避免藝術(shù)理論的枯燥無(wú)味。藝術(shù)是一個(gè)十分繁復的領(lǐng)域，包括文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )、舞蹈、建筑、雕塑、工藝、戲劇、影視等，甚至包括今天剛興起的網(wǎng)絡(luò )藝術(shù)、游戲藝術(shù)。
3、理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。理論來(lái)源于實(shí)踐，其生命力在于對人的實(shí)踐行為的概括和指導。理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無(wú)益甚至有害。藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專(zhuān)業(yè)課所講授的內容，提高我們對生活的`藝術(shù)感悟力；反過(guò)來(lái)，較高的藝術(shù)感悟力對于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對藝術(shù)現象的理論思考具有十分重要的意義。
而通過(guò)藝術(shù)概論課程的學(xué)習，我才真正對藝術(shù)有所了解。我選修藝術(shù)概論這門(mén)課主要是想通過(guò)該課程的學(xué)習來(lái)提升自己的藝術(shù)欣賞水平，結合所學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)進(jìn)一步提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇2
藝術(shù)，好多好多都被稱(chēng)作藝術(shù)的東西，例如：詩(shī)歌、歌曲、舞蹈……尤其是語(yǔ)言、書(shū)畫(huà)、人體為媒介的藝術(shù)形式，從古至今，人們在勞動(dòng)中哼唱的歌曲，山谷中對吼的嗓音，我們事實(shí)上接觸藝術(shù)的機會(huì )很多，這些就是所謂藝術(shù)的事物載體，就是表現體。呵呵，上完任老師的之后我不免感慨了許多，也還是一堂很平常的課但老師講就是不一樣，藝術(shù)來(lái)源于生活，也創(chuàng )造于生活，更美于生活。其實(shí)，當今社會(huì )上，也到處可見(jiàn)所謂的藝術(shù)，可是如今的藝術(shù)，已經(jīng)變質(zhì)，再沒(méi)有什么藝術(shù)家是靠畫(huà)畫(huà)來(lái)維持生計，再沒(méi)有藝術(shù)家在死后名氣大增流傳千古。所以老師講到書(shū)上的知識的時(shí)候更多很多的是講“生活”講生活的經(jīng)歷講一些常識。講一些書(shū)本上面沒(méi)學(xué)到的知識還有根據社會(huì )的發(fā)展的前景來(lái)講。這對于我個(gè)人來(lái)說(shuō)是很有意義的，因為我現在在校就和去學(xué)習這個(gè)很“商業(yè)社會(huì )”“經(jīng)濟的社會(huì )”對我們以后的更深入的了解市場(chǎng)的行勢的走動(dòng)。
所以藝術(shù)無(wú)所不在，無(wú)處不有�！端囆g(shù)學(xué)概論》，這本書(shū)過(guò)多得深入了哲學(xué)美學(xué)的泥潭，反反復復出現的“主體客體”“表象本質(zhì)”“辯證統一”“相互滲透相互統一”這類(lèi)抽象的字眼，不僅說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)，而且還使句子累贅冗長(cháng)，佶屈聱牙，這樣的文章，對于重視色彩感，重視形象認識的藝術(shù)類(lèi)考生而言，實(shí)在是需要“一口好牙和一個(gè)強健的胃”。為了了解理論上的藝術(shù)，我上網(wǎng)查看了一些資料，我在網(wǎng)絡(luò )上看到這句話(huà)，是著(zhù)名畫(huà)家王敬恒先生說(shuō)的，他認為：“藝術(shù)最需要體會(huì )，不需要理智。理智是支離破碎的，是實(shí)用的，只有體會(huì )才能把握整體，把握生命，才能體悟何謂宇宙�！蔽蚁�，正因為有了這種與眾不同的藝術(shù)見(jiàn)解，他的作品才會(huì )以濃郁蒼潤的筆墨表現出有別于以往山水畫(huà)面貌的獨特意境。
所以，藝術(shù)本身應該是一種感受、感覺(jué)。藝術(shù)還可以是人的'知識、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機產(chǎn)物，是人們現實(shí)生活和精神世界的形象表現。藝術(shù)屬于娛樂(lè )游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己對主觀(guān)缺憾的慰籍需求和情感器官的行為需求而創(chuàng )造出的一種文化現象，這種文化現象的本質(zhì)特點(diǎn)是用語(yǔ)言創(chuàng )造出虛擬的人類(lèi)現實(shí)生活。藝術(shù)是人們進(jìn)行情感和思想交流的一種文化形式，人們進(jìn)行情感和思想交流是以語(yǔ)言為基礎的，所以，藝術(shù)的發(fā)生基礎是人類(lèi)的語(yǔ)言。藝術(shù)也象征著(zhù)人的一種意志。一種勤懇，一種精神。我想現在每一個(gè)都應該學(xué)這種精神，特別是在這一個(gè)浮躁的社會(huì )里，要學(xué)你們的靜，你們的耐心，里面的韌勁，里面的藝術(shù)修養。我想這樣的人生才是崇尚的，才值得我們每個(gè)人敬佩的。在這二十多節的課程雖然沒(méi)有講得很多，但是老師說(shuō)過(guò)你要你懂得去積累，這里學(xué)得一點(diǎn)那里又學(xué)得一點(diǎn)加起來(lái)就很多了咯。這就是學(xué)習。學(xué)習靠的是自己，自己的勤勞。最后我用老師的一句話(huà)來(lái)結尾“物質(zhì)是可以被激活”。人的也一樣，只要你去想做的事，去努力會(huì )有成功的。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇3
首先，通過(guò)藝術(shù)概論課，我了解了很多藝術(shù)方面的知識，音樂(lè )的，繪畫(huà)的，建筑的，舞蹈的??知道了像外國音樂(lè )有古典樂(lè )派、浪漫樂(lè )派、民族樂(lè )派、現代音樂(lè )等流派;中國畫(huà)重寫(xiě)意，西方畫(huà)重寫(xiě)實(shí);希臘式建筑，羅馬式建筑，哥特式建筑等風(fēng)格上的不同??這些藝術(shù)常識。
我一直希望自己能成為一個(gè)博學(xué)的人，一個(gè)百科書(shū)式的人，這很難，所以才要更努力。多了解些知識總是好的，雖然這并不會(huì )在物質(zhì)上帶給我多大利益，但會(huì )讓我在精神上收獲頗豐。通過(guò)音樂(lè )，繪畫(huà)，建筑，舞蹈都能看到一個(gè)人的小宇宙，看到蕓蕓眾生的不同，或聽(tīng)或賞，便可在一個(gè)個(gè)藝術(shù)家的靈魂世界里徜徉。音樂(lè )，繪畫(huà)??之所以能流傳千百年，想來(lái)是真切的感動(dòng)了太多人，這感動(dòng)歷久彌新，穿越國界，穿越種族，穿越時(shí)空，今時(shí)今日魅力依舊，并將被歷史永遠銘記。有時(shí)你看到一幅畫(huà)，會(huì )有似曾相識的親切，有時(shí)你聽(tīng)到一首歌，會(huì )有命中注定的驚嘆，這就是藝術(shù)帶給我們的感動(dòng)。很難用言語(yǔ)去描述，你只是心里面無(wú)比清楚地知道就是它。
我享受如此奇妙的際遇，不知道下一刻那一首歌，哪一幅畫(huà)會(huì )把你的心擊中，因為未知，才期待。
課堂上老師展示了很多作品的圖片，我沒(méi)有全部記住，但有實(shí)實(shí)在在地記住了幾幅畫(huà)，看到的第一眼會(huì )在心里感嘆好美，就像雨后清晨的泥土芬芳，夜幕時(shí)分的燈火璀璨，這份美好千金不換。除此之外，很喜歡視頻的形式，將聆聽(tīng)音樂(lè )和觀(guān)賞建筑、名畫(huà)結合起來(lái)，趣味加倍，我想這樣更能調動(dòng)起大家學(xué)習的積極性。
另外，更重要的是知道了應該保護古建，愛(ài)護文物，去游覽觀(guān)光時(shí)，作為游客不要在景點(diǎn)亂寫(xiě)亂畫(huà)。把你的名字刻在建筑上，你也不會(huì )因為這樣就能和它一起不朽。也真的希望各省市都能保護好當地的文化古跡。自然名勝，人文名勝都一樣珍貴�，F代化的快節奏追求利益的最大化，短期內來(lái)看拆了古建，建高樓大廈能帶來(lái)巨大的經(jīng)濟利益，長(cháng)遠來(lái)看卻是永久的損失。
經(jīng)濟發(fā)展可以慢慢來(lái)，穩中求進(jìn)，文化古跡沒(méi)有保護好，想復原就太難了。不要讓今天做的決定成為無(wú)法彌補的遺憾。我想我們能留給子孫后代最好的禮物從來(lái)都不是金錢(qián)，金錢(qián)總會(huì )有花光的一天，文化才是要代代傳承的。
其次，藝術(shù)，在我看來(lái)更多的是一種美的享受，美的體悟。也許你沒(méi)有機會(huì )去
聽(tīng)音樂(lè )會(huì )，去看藝術(shù)展??但一樣可以追求生活細節的美，用愛(ài)美的心關(guān)照生活。木心先生曾寫(xiě)過(guò)一首小詩(shī)《從前慢》：“記得早先少年時(shí)大家誠誠懇懇說(shuō)一句是一句/清早上火車(chē)站長(cháng)街黑暗無(wú)行人賣(mài)豆漿的小店冒著(zhù)熱氣/從前的日色變得慢車(chē)，馬，郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人/從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了”。我喜歡的便是舊時(shí)人的這份誠誠懇懇，用心做事的生活藝術(shù)。時(shí)光是琥珀，耐心去打磨才能呈現它的光澤。
老師那天推薦的`美術(shù)館的陶器展覽我去了，很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央，手邊是一個(gè)茶壺，一邊沏茶一邊和桌子對面的學(xué)生聊些什么。給我的第一印象是一個(gè)親切隨意的人，卻又自成一世界，安安靜靜地享受和自然在一起的時(shí)光，然后用手中的泥土將內心感知到的事物從無(wú)形化為有形。而我通過(guò)他的作品感受到的是一種力，就是自然的手。最喜歡的是那組象征四季的陶器，春夏秋冬，周而復始，力的消長(cháng)，浮沉。最強大的時(shí)候好像有東西會(huì )從陶罐里鉆出來(lái)，迸發(fā)的生命力讓人贊嘆，如夏，最微弱的時(shí)候像退潮后的海灘，絕大多數貝殼，行人的足跡都被潮水帶走了，但你知道它只是在醞釀下一次的爆發(fā)，似冬。
我想畫(huà)家在畫(huà)畫(huà)，音樂(lè )家在寫(xiě)詞作曲，建筑家在雕刻，舞蹈家在編排舞蹈的時(shí)候，內心都是一樣的吧，一半海水一半火焰，但一定足夠靜，總要沉下心來(lái)細細思量。生活也是這樣，想要喝美味的湯，差不多都要花上幾個(gè)小時(shí)來(lái)煲湯。想要有一個(gè)溫馨舒適的家，就要精心設計裝修的步驟，去挑地板，挑瓷磚，挑墻紙，挑床，挑柜子??過(guò)程都很辛苦，但結果非常美好，你創(chuàng )造了美，同時(shí)也享受了美。這是生活的藝術(shù)。
最后，課上才藝展示的部分帶給我很多勇氣，也開(kāi)拓了我的視野。上大學(xué)后課堂回答問(wèn)題的機會(huì )少了很多，雖然另有許多在舞臺上展示自己的機會(huì )，不過(guò)我是一個(gè)比較內向的女生，也沒(méi)有什么才藝，鼓起勇氣上臺講梵高的時(shí)候，距最近的一次在眾人面前展示自己，已經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期，那時(shí)候是要講沈從文先生的《邊城》。能有勇氣上臺講梵高，一方面是因為我喜歡梵高對他有些了解，一方面要感謝班里的那位男生，是他讓我知道，要勇敢一點(diǎn)，努力戰勝自己的怯懦，第一次上臺可能還會(huì )緊張，時(shí)間久了自然就鍛煉出了一顆平常心，就能夠鎮定自如地在大家面前講述自己的想法。謝謝。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇4
同學(xué)們大家好！今天利用這段時(shí)間和大家一起研究教育部中央廣播電視大學(xué)人才培養模式改革和人才培養試點(diǎn)小學(xué)教育和教育管理專(zhuān)業(yè)共用的通識性、拓展性、素質(zhì)型的課程藝術(shù)學(xué)概念。
藝術(shù)學(xué)概念是我們要接觸到學(xué)科領(lǐng)域最廣的一門(mén)課程，它有十六類(lèi)藝術(shù)都要接觸，而且涉及到古今中外，可以說(shuō)是無(wú)所不包的，這樣一門(mén)課程怎么學(xué)習，大家可能有一定的畏難情緒，特別是拿到彭吉象先生編的藝術(shù)學(xué)概念的教材，看一遍就感覺(jué)到內容太豐富，理論性又很強，我們從何處下手，怎么理解、怎么把握它呢？而且又是閉卷考試的課程，所以同學(xué)們的畏難情緒和憂(yōu)郁的心情我是可以理解的。
針對同學(xué)這樣的學(xué)習上的困難我有責任和義務(wù)把這門(mén)課程如何學(xué)習、怎樣學(xué)習、課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)、思路、方法，特別是課程的形成性考核和終結性考核的辦法今天我要跟大家提綱契領(lǐng)的，有的地方要詳細的講一講。
課程學(xué)習方法：
首先，要把主教材至少讀兩遍以上。
通讀就意味著(zhù)逐字逐句的讀。
我們讀了兩遍主教材之后需要把課程的學(xué)習方法，每一章的重點(diǎn)，學(xué)習的一些問(wèn)題的歸納應該得出了。
但是考慮到大家業(yè)余在職學(xué)習，又是成人有很多的工學(xué)矛盾和家庭負擔，我們編寫(xiě)了藝術(shù)學(xué)概念的指導書(shū)，在指導書(shū)中我們把我們整個(gè)教材從厚變薄了，而且里面提出了很多重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)習的思路和方法，復習考試的題型等。
所以希望大家第一步要把主教材通讀兩遍，學(xué)習指導書(shū)至少看一遍，這樣我們做作業(yè)的時(shí)候就可以比較從容了。
第二，認真的上好每一節的面授輔導課。
遠程教育如果只有網(wǎng)絡(luò )，那是達不到預期的教學(xué)目的的，因為教學(xué)有教學(xué)的規律，有答疑解惑的功能和過(guò)程，如果這個(gè)過(guò)程隨便的減去某一環(huán)節的話(huà)，可能全盤(pán)失靈。
我們在網(wǎng)上給大家大量的學(xué)習、復習和參考資料，希望大家上網(wǎng)。
我們第二步就是認真的聽(tīng)好每一次面授輔導課，在面授輔導課中要大膽的和輔導教師切磋，提出學(xué)習中遇到的困難和問(wèn)題，在爭論中、在辯論中、在疑惑中我們會(huì )不斷的提高自己，提升自己。
學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)一學(xué)二問(wèn)，這是很淺顯的，但是又很深刻的，沒(méi)有問(wèn)只有學(xué)達不到學(xué)問(wèn)的目標。
問(wèn)就要思，沒(méi)有思的前提不可能有問(wèn)，先思后問(wèn)，問(wèn)的同時(shí)就是在交流，跟老師交流，老師要做認真的準備，可能會(huì )給同學(xué)很大的`收獲。
所以大家一定要珍惜面授輔導的機會(huì )。
第三，認真的做好中央電大藝術(shù)學(xué)概念課程的形成性考核作業(yè)冊。
形成性考核冊里面有六個(gè)步驟，這六個(gè)步驟要求我們認真的去做。
一會(huì )兒我要一步一步的給大家詳細的解。
這六個(gè)形成性考核的步驟完成以后，我們課程的100分將得到40分，這40分是非常重要的。
一，如果我們認真的做好了平時(shí)的形成性考核的六個(gè)步驟，我們至少能得到24分，就可以參加期末的終結性考試。
這是中央電大文件明確規定的。
如果我們形成性考核不及格，比如我們剛得到23分，22分，十幾分，你就失去了參加期末終結性考試的資格，這就非常遺憾了。
二，如果我們平時(shí)形成性考核及格了，而參加終結性考試36分沒(méi)有達到，就是卷子沒(méi)有得到60分，那也是不允許你把兩個(gè)成績(jì)加在一起，形成一個(gè)最終的綜合成績(jì)的。
換句話(huà)說(shuō)形成性考核和終結性考核二者成績(jì)都要及格，缺一不可。
一項不及格也不能結業(yè)，這門(mén)課程就沒(méi)有過(guò)。
如果是形成性考核沒(méi)有及格，那你就不能參加終結性考試。
你下學(xué)期重新按照六個(gè)步驟一步一步走。
其二，如果終結性考核沒(méi)有及格，形成性考核及格了，你可以把形成性考核作為自己有效的成績(jì)記入學(xué)習檔案中。
就是在六年或八年有效學(xué)習時(shí)間內你是有效的，你明年、后年參加終結性考試，哪一次及格了，你就可以把前年的形成性考核的成績(jì)和你后來(lái)參加終結性考試及格的成績(jì)加在一起形成最終的課程的結業(yè)成績(jì)。
所以大家一定要重視形成性考核。
在一定意義上說(shuō)，我們每一步都認真做了，期末終結性考核的及格一般是能夠實(shí)現的。
況且期末終結性考核由原來(lái)的80分變?yōu)?0分，相應的考試題的難度要降低了，這樣我們相應的就能比較容易的通過(guò)。
所以大家一定要重視形成性考核，否則你就失去了這門(mén)課程結業(yè)的機會(huì )。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇5
中國園林是一種自然山水式園林，追求天然之樂(lè )趣是中國園林的基本特征，它把自然美譽(yù)人工美高度結合起來(lái)，把藝術(shù)境界與現實(shí)生活融為一體，形成把社會(huì )生活、自然環(huán)境、人的樂(lè )趣與美的理想水乳交融般地交織在一起的物質(zhì)空間，它是人類(lèi)認識、利用和改造自然地偉大創(chuàng )造。
構成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個(gè)側面證實(shí)了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著(zhù)不可磨滅的親密關(guān)系。
植物對于園林有著(zhù)非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著(zhù)明顯的體現。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個(gè)傳統被延續了下來(lái)，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時(shí)所需要遵循的原則。具體來(lái)說(shuō)，中國古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：
一是植物的物質(zhì)特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線(xiàn)作用于花草樹(shù)木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺(jué)效果的體現上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)自然不必多說(shuō)，一是植物與生俱來(lái)的天然芳香令人陶醉，一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個(gè)性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關(guān)于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的.呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時(shí)緩慢變換，假山的矗立不語(yǔ)，活水給中國古典園林帶來(lái)生機，給有人帶來(lái)神清氣爽的感受。這些大片水面帶來(lái)遼闊的視野與心胸，不失人工開(kāi)鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著(zhù)自然的水元素，充沛這綠樹(shù)叢林，香花仙草，同時(shí)與膳食構成絕妙的組合，一動(dòng)一靜，一樹(shù)一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來(lái)制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開(kāi)”趣味。
假山可分為仿真性、寫(xiě)意型、實(shí)用性、盆景性五大類(lèi)。仿真型要有真實(shí)的自然山形，山景如同真山一般。寫(xiě)意型則特意夸張山體動(dòng)勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀(guān)賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調中顯出不可或缺的真諦。
這學(xué)期的課程學(xué)習，使我認識到中國古典園林作為人類(lèi)文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統的精華，為人類(lèi)造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩(shī)如畫(huà)的地球上。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇6
一、把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動(dòng)的舞臺，教師應該教會(huì )學(xué)生學(xué)習策略、方法，將學(xué)習的時(shí)間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習，自主探究，養成良好的學(xué)習習慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級下冊的《魚(yú)游到了紙上》一課時(shí)，我大膽地進(jìn)行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習，讓學(xué)生交流學(xué)習發(fā)現，學(xué)生通過(guò)讀書(shū)很快就了解了課文的主要內容（課文講了我認識到一個(gè)聾啞人，他喜愛(ài)畫(huà)魚(yú)，畫(huà)技高超，畫(huà)出的魚(yú)就像真的一樣等內容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內容，此時(shí)，我便相機引導：“同學(xué)們讀懂了這第么多內容，很不錯，但是用心讀書(shū)的孩子才能讀出問(wèn)題來(lái)，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書(shū)讀了起來(lái)，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫(huà)技高土超？魚(yú)怎么會(huì )游到紙上？題目是什么意思？題目又說(shuō)明了什么？……”這些問(wèn)題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習的方式引導學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句，如：“他老是一個(gè)人呆呆地站在魚(yú)缸邊，靜靜地看著(zhù)金魚(yú)在水里游動(dòng)，而且從來(lái)沒(méi)說(shuō)一句話(huà)”，“他好像和金魚(yú)已經(jīng)融為一體了�！�，“魚(yú)游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會(huì )到聾啞青年觀(guān)察金魚(yú)時(shí)入神著(zhù)迷；畫(huà)魚(yú)時(shí)全神貫注，一絲不茍，把金魚(yú)畫(huà)活了；他作畫(huà)到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚(yú)、畫(huà)魚(yú)持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫(huà)技高超的原因：專(zhuān)注和勤奮。而且也是他贏(yíng)得了大家贊嘆的原因。這樣通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行探究，教師點(diǎn)撥，使學(xué)生達到了共識：聾啞青年的專(zhuān)注和勤奮，才練就了高超的畫(huà)技（把魚(yú)畫(huà)得栩栩如生）、執著(zhù)追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)你平時(shí)做事情是怎么做的，結果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導生活。
二、引導學(xué)生有計劃的學(xué)習，養成良好的學(xué)習習慣。
對學(xué)生來(lái)說(shuō)，有計劃的學(xué)習要比無(wú)計劃的學(xué)習好得多。有些學(xué)生學(xué)習毫無(wú)計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒(méi)有真正認識到有計劃學(xué)習的重要性。高爾基曾說(shuō)過(guò)“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習。首先確定學(xué)習目標，有了目標，就有了學(xué)習的保障。目標可分為短期和長(cháng)期，先制定短期目標，在短時(shí)間內可完成的一個(gè)小目標，然后再制定長(cháng)期目標，讓自己的學(xué)習一步步從小目標走向大目標；其次引導學(xué)生恰當地安排多項任務(wù)，使學(xué)習有序的進(jìn)行。這樣，學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中就能夠不斷發(fā)現自己學(xué)習上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續發(fā)揚，劣勢進(jìn)行克服，長(cháng)期以往，學(xué)習效率就會(huì )提高，學(xué)生良好的學(xué)習習慣也就會(huì )得到培養。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習也是一樣，有了計劃，我們就會(huì )按計劃進(jìn)行學(xué)習，就會(huì )合理安排學(xué)習時(shí)間。這樣，我們的學(xué)習就不會(huì )盲目，學(xué)習效率就不會(huì )低下，學(xué)習成績(jì)也會(huì )大大提高。例如：我在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，針對自己所教的課程特點(diǎn)，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統觀(guān)全書(shū)內容，然后根據自己的學(xué)習基礎與學(xué)習特點(diǎn)，制訂一個(gè)短期學(xué)習目標，等學(xué)習兩周左右時(shí)間后，再讓學(xué)生制訂長(cháng)期目標，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標進(jìn)行學(xué)習，經(jīng)過(guò)幾年的嘗試，我覺(jué)得效果很好。
三、把握好以課本和課堂兩個(gè)中心，提高學(xué)習效率。
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于漪老師曾提出“語(yǔ)文教材應是培養學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的沃土”，這實(shí)在是一個(gè)精彩的比喻。植物生長(cháng)需要從土地汲取水分和養料，學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養也離不開(kāi)語(yǔ)文教材。好的語(yǔ)文教材蘊含知識、思想、情感、審美等豐富的養料，學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文教材，自然可以獲得語(yǔ)文素養的提升。如果語(yǔ)文教材沒(méi)有豐富的養料，而是一片貧瘠，學(xué)生也難以獲得知識和精神的滋養。所以要發(fā)揮語(yǔ)文教材的功能，首先要讓語(yǔ)文教材成為沃土，然后要讓學(xué)生植根于語(yǔ)文教材，發(fā)揮語(yǔ)文教材的功能
�。ǘ┮哉n堂為中心
提高課堂學(xué)習效率，一直是我們教師所追求的目標，但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認識，最大可能地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。提高課堂學(xué)習效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場(chǎng)所，一切的發(fā)展都應順其自然。教師創(chuàng )設教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著(zhù)學(xué)生思緒走的還是教師精心設計的一系列有價(jià)值的問(wèn)題�！皢�(wèn)題”要集中體現本節課內容的主體和生成背景，通過(guò)引導啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習、促進(jìn)學(xué)生的認識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習效率，教師還應該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當地提升教學(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問(wèn)題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng )新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語(yǔ)文教師，無(wú)論是在教學(xué)還是在生活中，都應該時(shí)刻以學(xué)生為本，因勢利導，充分挖掘教材，把探究的權利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來(lái)深化課堂教學(xué)內容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問(wèn)題的能力，也有利于培養學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和語(yǔ)文素養。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據自己的課堂需要重新整合課件內容，形成新的、能夠滿(mǎn)足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當地使用課件，課堂效率也會(huì )提高。
提高課堂學(xué)習效率，并非一朝一夕之事，須幾經(jīng)歲月，幾經(jīng)春秋。只要堅持下去，天長(cháng)日久，一種良好的學(xué)習習慣便能逐步形成。良好的學(xué)習習慣對學(xué)生來(lái)講十分重要，它是一個(gè)人終身受益的寶貴財富。
四、建立平等互動(dòng)的師生、生生關(guān)系，使自主學(xué)習更好的實(shí)施
教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過(guò)程，教學(xué)中的溝通和合作，互動(dòng)與交往是教學(xué)的互動(dòng)性的體現。教學(xué)過(guò)程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的'過(guò)程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀(guān)能動(dòng)的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過(guò)灌輸的方式傳授給學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構的過(guò)程。課堂教學(xué)中應注意以下幾點(diǎn)：
�。�1）廣泛參與。在這個(gè)過(guò)程中，教師要盡可能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，只有參與才能互動(dòng)，只有參與才能實(shí)現主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達到80%以上。
�。�2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問(wèn)題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實(shí)驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時(shí)鼓勵學(xué)生既要大膽表達自己的見(jiàn)解，又要虛心傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，反思自己的見(jiàn)解，形成共識，從而較好地實(shí)現人際互動(dòng)、合作學(xué)習。
�。�3）及時(shí)反饋。教學(xué)過(guò)程中及時(shí)反饋，加強學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長(cháng)的師生關(guān)系。反饋應包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個(gè)別交流、組內交流、質(zhì)疑、傾聽(tīng)、訓練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎教育中師生關(guān)系的基礎；平等的對話(huà)、探討和引導、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎。教師要由教學(xué)中的主角轉向現代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛(ài)有利于營(yíng)造一個(gè)能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負擔，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，也有利于創(chuàng )新教育成為可能和事實(shí)。
總之，面對課程改革，作為教師，我們要以淵博的學(xué)識、良好的人格魅力、積極飽滿(mǎn)的情緒，新穎有趣的方法，公正平等的態(tài)度來(lái)創(chuàng )設豐富的教育情境，形成良好的師生關(guān)系，領(lǐng)會(huì )教育理念，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。讓他們學(xué)會(huì )、會(huì )學(xué)、樂(lè )學(xué)，在愉快中反省，在探索中提高。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇7
《指南》的誕生讓我們的幼教工作又有了一盞指引前進(jìn)的明燈，最近我認真學(xué)習了《指南》對其中健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了細致的研讀，并結合我自己的工作實(shí)踐，在對比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足�，F以“藝術(shù)”領(lǐng)域為例，以我執教的小班幼兒為參照，在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中強調“成人應對幼兒的藝術(shù)表現給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對幼兒進(jìn)行千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與創(chuàng )造的萌芽�！蔽业睦斫馐牵好總�(gè)孩子都有豐富的想象力，能用語(yǔ)言大膽地表達出來(lái)，但并不是每個(gè)孩子都能把他的心中所想繪畫(huà)出來(lái)，這畢竟需要有一定的繪畫(huà)基礎。我們不訓練孩子們的繪畫(huà)技能，但也不能在沒(méi)有基礎的情況下讓孩子去創(chuàng )作，創(chuàng )作要以繪畫(huà)基礎為奠基。當然，孩子們的創(chuàng )作是淺層次的，不能對孩子要求過(guò)多。想要提高孩子的繪畫(huà)基礎，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫(huà)讀本，畫(huà)一畫(huà)自己喜歡的`人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會(huì )有一種親身體驗：這本書(shū)上畫(huà)的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會(huì )出現千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng )作。當然，提高孩子繪畫(huà)能力的辦法還有許多，每位老師都有著(zhù)自己獨特的方式方法。
最后，“創(chuàng )造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在教育建議中的一點(diǎn)。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂(lè )作品”、“帶幼兒觀(guān)看或參與傳統民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)，如皮影戲、剪紙和捏面人等”，有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等。在這方面，平時(shí)我們做得也很欠缺。特別是音樂(lè )作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡(jiǎn)單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂(lè )等也比較少見(jiàn)，更談不上其他形式的音樂(lè )作品了，比如一些經(jīng)典音樂(lè )、戲劇等。在美術(shù)作品中，更多的也是蠟筆畫(huà)、顏料畫(huà)的學(xué)習與嘗試，對于剪紙等其他形式的接觸也很少。平時(shí)我們會(huì )自己找理由，認為孩子的經(jīng)驗如此，或者從教師自身出發(fā)，這幾種常見(jiàn)的藝術(shù)形式有利于組織集體教學(xué)。我們?yōu)槭裁床粡暮⒆拥陌l(fā)展考慮，為什么脫離了我們教育的主體和宗旨呢?比如小班，也許讓孩子們真正領(lǐng)會(huì )，或者學(xué)會(huì )一些離已有生活經(jīng)驗較遠的古典藝術(shù)等，會(huì )比較困難，但是我們可以讓孩子先接觸，耳濡目染一下，為以后的學(xué)習鋪墊，拓展孩子們學(xué)習的廣度。其實(shí)基本上每個(gè)地方都有地方風(fēng)俗，在歷史久遠的蘇州地區，民間藝術(shù)等更是可以利用的教育資源，雖然《指南》中提出，是在“有條件的情況”下帶孩子欣賞文藝表演和藝術(shù)作品，而我想說(shuō)的是，“條件”是可以創(chuàng )造的，我們可以動(dòng)員我們的家長(cháng)朋友，帶領(lǐng)孩子們去欣賞，并且請個(gè)別經(jīng)常出去的孩子帶著(zhù)自己的視頻、照片等給其他孩子介紹，充分利用各種資源，包括網(wǎng)絡(luò )、電視等，服務(wù)我們的孩子。
在對照中我發(fā)現，還有很多地方我在平時(shí)的工作中做得還不夠，比如“不簡(jiǎn)單用‘像不像’、‘好不好’等成人標準來(lái)評價(jià);“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現的方式去模仿或創(chuàng )作，成人不做過(guò)多要求”，等等。不過(guò)有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會(huì )認真研讀并具體實(shí)施，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇8
我認為，所謂領(lǐng)導，就是設定目標，率領(lǐng)和引導組織或個(gè)人在一定的時(shí)境以及其他條件下，按照一定的計劃或方法實(shí)現該目標的行為過(guò)程。有分工協(xié)作必須要有領(lǐng)導。
本學(xué)期通過(guò)對《領(lǐng)導藝術(shù)》這門(mén)課的學(xué)習，讓我懂得了領(lǐng)導不僅是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢而變，需要不斷地創(chuàng )新。
這種創(chuàng )新要求管理者對管理決策、管理方案、管理方法等方面提出新見(jiàn)解、新主意、新辦法。按照行為科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng )新過(guò)程大致分為五個(gè)階段：
1.浸潤階段。以徹底了解某一個(gè)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，對存在問(wèn)題的背景、現狀及有關(guān)聯(lián)系作充分的了解。
2.審思階段。對研究的課題認真進(jìn)行分析，抓住主要矛盾，找到相關(guān)的聯(lián)系，從不同角度思索、分析，多種方案反復安排，比較利弊。
3.潛化階段。經(jīng)過(guò)冥思苦想仍找不到答案，出現暫�，F象時(shí)，應該讓潛意識接班，在別的領(lǐng)域內得到啟發(fā)。
4.實(shí)現階段。經(jīng)過(guò)其他聯(lián)想，好想法可能突然出現。應該立即拋棄許多無(wú)價(jià)值的想法，把新方法過(guò)濾出來(lái)。新方法可能粗糙，但是很有希望。
5.適應階段。對新辦法新主意加以修改調整，使之完善。
然而作為一個(gè)領(lǐng)導者，在實(shí)現創(chuàng )新的途徑中還應該掌握和運用好下面的方法：
1.學(xué)習科技，發(fā)現問(wèn)題。如學(xué)習價(jià)值工程，從功能分析和成本分析中發(fā)現問(wèn)題。
2.類(lèi)比追蹤，開(kāi)拓思路。具體方法有⑴追蹤式。先提出一個(gè)問(wèn)題，從中捕捉一個(gè)或幾個(gè)疑點(diǎn)，以此為線(xiàn)索進(jìn)行追蹤，直到成功。例如從發(fā)現產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，追蹤到基礎工作薄弱，缺乏管理制度。⑵類(lèi)比式。從已知的問(wèn)題或事件中找出基本點(diǎn)，類(lèi)推比較，進(jìn)行聯(lián)想。例如從清宮的八卦系列食品，發(fā)現產(chǎn)品系列化思想，聯(lián)想生產(chǎn)系列小包裝月餅、系列化妝用品、系列醫藥用品等。⑶輻射式。以一個(gè)問(wèn)題為中心，向外輻射。⑷歸謬式。對已有結論的'東西，對其思維方式和過(guò)程重新回顧，發(fā)現謬誤，加以改進(jìn)。⑸歸納式。把幾種特點(diǎn)、用途加以迭加和歸結，形成新產(chǎn)品。比如帶橡擦的鉛筆。⑹相反式。從問(wèn)題相反的角度或相反的方面去考慮問(wèn)題。
3.多方觸角，提高敏感。見(jiàn)空子就鉆，決不放過(guò)。比如資產(chǎn)重組。主動(dòng)拓展新業(yè)務(wù)，對老業(yè)務(wù)揚棄等。
4.運用資料、分析情報。搜集信息，從中發(fā)現問(wèn)題，采取各種分析方法，如數量分析，圖表分析，趨勢分析等，啟發(fā)思想。
5.多種方式，集思廣益。通過(guò)展銷(xiāo)會(huì )、訂貨會(huì )、市場(chǎng)觀(guān)察、參觀(guān)展覽、開(kāi)諸葛會(huì )，消費者座談等多種形式均能提高創(chuàng )新能力。此外，采取非常規手段有時(shí)也能激發(fā)靈感。
阿克蘇諾貝爾公司曾提出過(guò)“l(fā)eadership——iswhatyoudowithpeoplenotwhatyoudotothem（領(lǐng)導藝術(shù)是什么——不是員工為你工作,而是員工和你共同工作）”，由此可以看出公司所要倡導的一種領(lǐng)導者的態(tài)度。團隊工作目標的實(shí)現需要多環(huán)節，多渠道，多部門(mén)的相互銜接和配合，團結協(xié)作，共同完成。領(lǐng)導起指揮、協(xié)調作用，并不是自己身體力行去做每一項具體工作�！镀髽I(yè)管理》雜志介紹原tcl王牌副總裁吳士宏的成長(cháng)經(jīng)歷時(shí)，提到吳士宏起初在微軟公司擔任中國地區總經(jīng)理時(shí)，意圖不僅得不到下屬的理解和認可，還受到下屬的排斥，業(yè)務(wù)做的不好。吳士宏經(jīng)過(guò)冷靜思考，仔細查找原因，發(fā)現問(wèn)題出在角色錯位。自己應是一個(gè)協(xié)調者、組織者，而不應是一個(gè)自認為比誰(shuí)都強的實(shí)踐者。不應把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異，固然自己的能力比下屬強，對下屬取得的工作進(jìn)展也要及時(shí)認可，肯定下屬的成績(jì)，要會(huì )贊美別人。如此才能調動(dòng)下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰越勇。經(jīng)過(guò)調整角色、改變工作方法，吳士宏逐漸被認可，業(yè)務(wù)逐漸好轉。這個(gè)小故事不僅很好地映證了威信與威權的區別，同時(shí)也更進(jìn)一步地說(shuō)明作為領(lǐng)導者要懂得尊重下屬。
其實(shí)，作為一個(gè)領(lǐng)導者，應該常常站在別人的角度上去看問(wèn)題，也就是我們常說(shuō)的換位思考。老子說(shuō)過(guò)認識別人是有智慧，認識自己才是真正的聰明。換位思考是認識他人、認清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會(huì )出現總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對待別人也更為理性。對于別人給予的關(guān)愛(ài)要給予理解，要懂得感恩。千萬(wàn)不要認為自己所得的一切都是理所應當的。領(lǐng)導安排了自己的工作，同時(shí)也就提供了自己機會(huì )，取得的任何成績(jì)都要有感恩心理。要以嚴謹的態(tài)度對待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續性地改進(jìn)與完善自我；要以寬容的心態(tài)對待別人，能夠不斷發(fā)現別人的長(cháng)處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關(guān)系，便于工作的有效開(kāi)展。
21世紀的競爭是人才的競爭，立志做一個(gè)對社會(huì )有用的人才，尤其是做一個(gè)注重領(lǐng)導藝術(shù)的人才，就要做好長(cháng)期磨練的準備。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇9
3月23日下午，我非常榮幸聆聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于《教師語(yǔ)言及調節教學(xué)的藝術(shù)性》的講座。主講者祝老師從教師語(yǔ)言的規范性和用藝術(shù)的手段來(lái)包裝語(yǔ)言?xún)蓚�(gè)方面入手，以自己獨特的方式闡釋了如何提高教學(xué)的藝術(shù)魅力，讓我受益匪淺。
語(yǔ)言對于教師來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，就如武器之于士兵。士兵沒(méi)有鋒利的武器，殺傷力直線(xiàn)下降。而教師沒(méi)有良好的語(yǔ)言功底，也就很難吸引學(xué)生，創(chuàng )造出良好的教學(xué)效果。在課上，老師與學(xué)生對話(huà)，是用語(yǔ)言進(jìn)行雙向交流的過(guò)程，而教師的`語(yǔ)言把握著(zhù)課堂節奏和走向，有著(zhù)舉足輕重的作用。
作為一名英語(yǔ)老師，教學(xué)語(yǔ)言的好壞主要體現在自己英語(yǔ)發(fā)音的語(yǔ)音語(yǔ)調和流利度上。有著(zhù)一口流利的發(fā)音和標準的語(yǔ)音，既能燃起學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣，也是教學(xué)目的自身所要求的。如何讓自己的語(yǔ)言標準且富有節奏，這需要老師不斷的去關(guān)注自己的語(yǔ)音語(yǔ)調，糾正自己的發(fā)音。只有這樣，我們才能牢牢吸引和感染學(xué)生,產(chǎn)生非同凡響的魅力，只有這樣,課堂教學(xué)才會(huì )像一段優(yōu)美的旋律,讓人陶醉。
就自己來(lái)說(shuō)，我英語(yǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)調還不夠標準，還有待提高。在以后的工作好生活中，我要經(jīng)常關(guān)注自己的語(yǔ)言，并學(xué)會(huì )用藝術(shù)的手段去武裝，努力提高自己的素養，創(chuàng )造出優(yōu)質(zhì)而富有美感的課堂。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇10
通過(guò)對義務(wù)教育《藝術(shù)課程標準》的深入解讀，對課程的目標、課程的性質(zhì)等有了一些新的認識和理解，舞蹈作為藝術(shù)的一部分，下面談?wù)勎覐乃囆g(shù)課標中對舞蹈課標的一些新的體會(huì )。
一、 培養學(xué)生的興趣
在教學(xué)中，首先重視的是如何培養學(xué)生的.學(xué)習興趣，一節課準備的在好在精彩，學(xué)生不感興趣，那也是一堂失敗的課，備課得備學(xué)生。如何吸引學(xué)生的注意力和興趣 ？如何把我們的教學(xué)內容在吸引學(xué)生注意的前提下融入教學(xué)設計里面，從而達到我們的課程目標。在平時(shí)的教學(xué)中，我們大都采用ppt、做游戲、模仿動(dòng)作等吸引學(xué)生的注意力，在課標學(xué)習中，當中提到了感知和體驗能力，瞬時(shí)茅舍頓開(kāi)。什么是感知和體驗能力？引導學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察生活中的細節，對自然和社會(huì )生活中各種形狀、色彩、聲音、動(dòng)作、情節等要素敏銳感受力，以及為獲得這種感受力而具有的好奇心和不斷獲得新發(fā)現和新體驗的探索能力。這就是一種新的教學(xué)方式，不在是像傳統的教學(xué)中一味的你教我學(xué)的模式，培養與激發(fā)學(xué)生的興趣，教師引導學(xué)生自己觀(guān)察探索，從而達到本節課的教學(xué)目標。
二、 關(guān)注學(xué)科的綜合性
藝術(shù)源于生活，更高于生活。藝術(shù)課程采用綜合性藝術(shù)教育理念，舞蹈做為藝術(shù)的一種，更是注重學(xué)生的綜合性。是學(xué)生在豐富的藝術(shù)和人文情境中快樂(lè )的學(xué)習，強調整個(gè)學(xué)習的過(guò)程中的感知與體驗、創(chuàng )造與表現、反思與評價(jià)，使學(xué)生在舞蹈學(xué)習中更加豐富，在愉悅身心學(xué)習的同時(shí)獲得綜合發(fā)展。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇11
通過(guò)這兩天的學(xué)習，讓我認識到了一個(gè)道理，就是人不要達過(guò)于滿(mǎn)足，要不斷找到自己的不足，并及時(shí)改進(jìn)。
從開(kāi)始報名1+裝潢時(shí)，就感覺(jué)我接到了一個(gè)神圣而堅拒的任務(wù)。為了自己的理想，為了自己的未來(lái)，同時(shí)也為了家人的期望，我一定要努力學(xué)習，別人會(huì )的我要會(huì )，別人不會(huì )的我也要會(huì )，不但要會(huì )，而且要學(xué)通學(xué)精，將來(lái)能找到一份理想的工作。
第一節課上聽(tīng)了老師的課，我感觸特深，特別是當老師說(shuō)到我們這些搞藝術(shù)的，搞設計的時(shí)候，我就心潮澎湃，是啊，我們都是搞藝術(shù)的，那我們就應該有自己的想法，有自己的創(chuàng )作，應有無(wú)比的想象力。
第二節上素描課就有些激動(dòng)。上學(xué)時(shí)就比較喜歡美術(shù)，由于當時(shí)條件不允許，所以也就沒(méi)上，直到畢業(yè)后這么多年過(guò)去了，當年對美術(shù)的激情都還沒(méi)有減少。偶爾還會(huì )拿起筆自己畫(huà)上兩筆。但由于缺少底子及經(jīng)驗，畫(huà)出來(lái)的畫(huà)感覺(jué)就是不行，不協(xié)調。當我聽(tīng)說(shuō)1+裝潢有手繪，并看了本校學(xué)生畫(huà)的作品時(shí)，我就毫不猶豫的報了名。所以當我拿起筆時(shí)心里就有些激動(dòng)，可又當我看著(zhù)石膏和畫(huà)板上的紙時(shí)，腦袋里就懵了，我該從何處下手，從哪兒開(kāi)始畫(huà)呢？腦子里頓時(shí)一片空白。那就憑自己的想象力和老師講過(guò)的.試試看。好不容易費勁把兩個(gè)幾何體畫(huà)好，自我感覺(jué)還挺美聯(lián)社，心想還不錯，挺滿(mǎn)意�？僧斃蠋熯^(guò)來(lái)看時(shí)就不這么認為了，給挑出了一大堆的不足，老師拿過(guò)筆，在紙上邊畫(huà)邊給我講解，經(jīng)過(guò)老師指導這才明白原來(lái)自己畫(huà)的太不及格了，除了自我感覺(jué)良好外，沒(méi)別的優(yōu)點(diǎn)了。于是結合老師剛才講的，又重新畫(huà)了一副，利用老師講的原理，再加上進(jìn)一步的認識，第二遍又明顯比第一遍要好，還是挺滿(mǎn)意。晚上回家心里美滋滋的，還跟家人顯擺說(shuō)我畫(huà)的可好了，還當場(chǎng)畫(huà)了一副給他們看，畫(huà)完后并沒(méi)有接受到他他們的高評價(jià)，心里就有些失落了。
然而第二天上課時(shí)，看看自己昨天的作品，也就那么回事，并不是想象中的那么好，于是收起來(lái)，拿出紙開(kāi)始畫(huà)第二張，今天開(kāi)始動(dòng)筆畫(huà)時(shí)就比昨天有感覺(jué)，畫(huà)起來(lái)也比較順手。再等老師路過(guò)這時(shí)說(shuō)比昨天有進(jìn)步了，但還是要更進(jìn)一步改進(jìn)。這時(shí)拿出昨天的作品一比較，有時(shí)顯的差別，今天的明顯要比昨天的更有立體感，更有感覺(jué)。我想明天的一定會(huì )比今天的好。后天的會(huì )比明天的好，而且是一天比一天有進(jìn)步。
所以說(shuō)人不要太過(guò)于滿(mǎn)足，要隨時(shí)提高警惕，要隨時(shí)找到自己的不足，并慢慢改進(jìn)，以發(fā)展的眼光看社會(huì )及一切事物。相信我們的明天會(huì )比今天更好。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇12
又是一個(gè)美好的春天，古人常說(shuō)“一年之計在于春”，在二零一九的初春季，集團公司及時(shí)組織召開(kāi)了集團直屬部門(mén)、子分公司及集團公司直屬項目的中高層領(lǐng)導干部“項目管理經(jīng)驗交流會(huì )”和“領(lǐng)導藝術(shù)與管理溝通”的培訓，通過(guò)此次學(xué)習交流讓我影響深刻的是北京大學(xué)總裁班客座教授王劍俠老師所講授的關(guān)于批評的藝術(shù)，課上王老師通過(guò)案例、視屏、情景模擬教學(xué)的方式給我們生動(dòng)的展示了一個(gè)員工在犯錯時(shí)接受批評教育的生動(dòng)畫(huà)面，總的來(lái)說(shuō)批評教育要把握好七個(gè)原則：一是迅速、面對面、私下進(jìn)行；二是就所犯錯誤的事實(shí)達成一致；三是詢(xún)問(wèn)和傾聽(tīng)；四是對事不對人；五是說(shuō)明某項工作的重要性；六是就補救措施達成一致；七是以褒獎的語(yǔ)調結束批評。但在批評時(shí)具體采用何種手段何種方式還要分場(chǎng)合、分人、分時(shí)間，不同的方式方法會(huì )起到的不同結果，但一般批評的方式有以下幾種：
一、以鼓勵的方式巧妙的批評，這種方式可以不從正面提出批評，而是從側面繞一繞，巧妙地給予鼓勵和提醒，即在批評中飽含著(zhù)鼓勵和鞭策，在鼓勵中飽含著(zhù)信任和期望，在信任中維護其自信和勇氣，使其認識到自己的錯誤而又不喪失自尊，從而起到預期的批評效果。這種方式不僅可以使人改掉壞毛病，而且能增強被批評人養成良好習慣的信心。
二、以商討的方式溫柔的批評，采取這種方式時(shí)應該以誠懇、平和的態(tài)度，熱情的關(guān)懷去幫助和引導他們，適時(shí)地用適當的語(yǔ)言指出其不足之處，心平氣和地同他商討不良行為的后果以及糾正的辦法，使他們感到誠懇的批評是對自己的關(guān)心和愛(ài)護，從而接受批評進(jìn)而改正錯誤。
三、以提醒的方式善意的批評，這種批評是從善意的立場(chǎng)出發(fā)，采用及時(shí)提醒和暗示的方法，做到言辭誠懇，以情感人，使被批評人容易接受，并且意識到自己的言行已構成或即將構成錯誤，要能分清是非，能約束自己，避免繼續再犯。
四、以沉默的方式無(wú)聲的批評，實(shí)施這種無(wú)聲的批評，首先要創(chuàng )造一種緊張、嚴肅的氣氛，批評者表情要嚴肅，態(tài)度要冷漠，眼神要專(zhuān)注，使被批評人在嚴肅的氣氛中感覺(jué)到批評人的不滿(mǎn)和責備，產(chǎn)生一種心理壓力，并在自我反省及檢查中領(lǐng)悟到自己的不足或過(guò)錯，從而達到“無(wú)聲勝有聲”的效果。
五、以譴責的方式嚴厲的批評，在對待個(gè)別平時(shí)表現極差而又屢教不改的`，或者所犯錯誤性質(zhì)較嚴重、影響較壞的。對這些人則不能采取輕松、委婉的批評方法，更不能姑息遷就，而是要進(jìn)行公開(kāi)的嚴厲的批評。批評的態(tài)度要憤慨有力，有理有據；表情要嚴肅認真；批評時(shí)不可含糊其辭、目標不明，也不宜威脅鄙夷、諷刺挖苦，更不能嬉皮笑臉、漫不經(jīng)心，要讓犯錯誤的人及旁人都認識到錯誤的嚴重性和危害性，理解和體會(huì )到批評人的良苦用心。
總之，“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”無(wú)論你在何種崗位處于何種地位都會(huì )遇到批評與被批評的問(wèn)題，因此批評是一種普遍存在教育方式，具有其藝術(shù)性，在批評的過(guò)程中只有適時(shí)恰當的采用其合適的方法因人而異、因事而施、有的放矢、對癥下藥才能使你的批評取得良好的效果。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇13
河北師范大學(xué)教育學(xué)院劉銘教授蒞臨隆化縣，為隆化縣教育行業(yè)的教師們做了題為《學(xué)校管理理論與實(shí)踐》和《班主任工作藝術(shù)》的學(xué)術(shù)講座。當天，縣教育局成員及相關(guān)股室全體人員、各學(xué)區及直屬校領(lǐng)導教師及全體實(shí)習教師共500余人聆聽(tīng)了劉教授的講座。
在《學(xué)校管理理論與實(shí)踐》的講座中，劉教授從學(xué)校管理的基本理論、管理者與被管理者、管理學(xué)的意義等方面分專(zhuān)題進(jìn)行了講解；《班主任工作藝術(shù)》學(xué)術(shù)講座中，劉教授深刻講解了“什么是班主任工作藝術(shù)”、“班主任工作藝術(shù)的基石”及“班級管理”三方面的內容，劉教授以真實(shí)的例子：任小艾“一則、二感、三言、四通、五心、六法”、魏書(shū)生“民主與科學(xué)”和李萍“激勵、喚醒、鼓舞”對班主任工作藝術(shù)進(jìn)行了解讀，詮釋了班主任工作藝術(shù)是班主任教育思想、教育能力、教育素養、教育風(fēng)格和教育機智等方面素質(zhì)的綜合反映與體現。
身為一名正在實(shí)習的實(shí)習教師，劉教授在講授《班主任工作藝術(shù)》板塊中就如何進(jìn)行新課堂理念下的'課堂教學(xué)令我受益匪淺。劉老師說(shuō)課堂是教師亮相的舞臺，怎樣在舞臺上更好的展示自己，要從德、才、學(xué)、識四個(gè)方面做好充足的準備；就如何體現新的教學(xué)理念這一問(wèn)題，劉老師告訴我們要做到教學(xué)目標三位一體、教學(xué)內容聯(lián)系實(shí)際、精心創(chuàng )設教學(xué)情境、發(fā)揮學(xué)生主體作用，同時(shí)還要做好多元化評價(jià)。
教師職業(yè)在于育人，怎樣育好學(xué)生是每個(gè)教育工作者共同的追求。我個(gè)人的理解教書(shū)育人就像細雨濕衣看不見(jiàn)、閑花落地無(wú)聲、潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)這份職業(yè)，收獲與感動(dòng)不言而喻，不論是自己還是他人，亦如此。
學(xué)習藝術(shù)概論的心得體會(huì ) 篇14
通過(guò)對《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》的學(xué)習，我感觸頗豐。學(xué)習中使我對（2022版）藝術(shù)課程標準有了更深刻的認識和理解。從老師的解讀中我感受到新課標內容的人文性，審美性，實(shí)踐性。這些特點(diǎn)決定了音樂(lè )課程的實(shí)施，具有很強的針對性。在教學(xué)過(guò)程中采用的各種教學(xué)方法和途徑，都要體現出音樂(lè )課程性質(zhì)。同時(shí)也認識到自己在教學(xué)中還存在很多不足，感覺(jué)在以后的教學(xué)路上，還需不斷提升自己的音樂(lè )素養，課下多給自己充電，從而提升自己的能力。給學(xué)生在藝術(shù)道路上的發(fā)展引好路。藝術(shù)教育在于培養學(xué)生的審美能力。用他們的愛(ài)去感染身邊的人，最終使這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)美。此外，教師應從學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生多營(yíng)造一些發(fā)現美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛(ài)音樂(lè )，熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)生活打下良好的基礎，總而言之，音樂(lè )教育要堅持以生為本，章顯美育的功能。作為新時(shí)代的教師，我們要用認真、嚴謹的工作態(tài)度對待每一位學(xué)生，對待每一堂課的教學(xué)。在教學(xué)中多思考，多創(chuàng )新，多反思，認真學(xué)習新課程標準，領(lǐng)悟課程的理念，能夠更好的運用到教學(xué)實(shí)踐中來(lái)。
新課標的修訂由音樂(lè )課標轉為藝術(shù)課標，根據音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內涵及指向，凝練出了“審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解四個(gè)核心素養”。讓我感受到了在未來(lái)的音樂(lè )教育中會(huì )更加注重多元綜合的發(fā)展。因此，我們要根據學(xué)生的實(shí)際情況去備課，在教學(xué)過(guò)程中應采用各種方法和途徑，去體現出音樂(lè )課程的性質(zhì)。新的藝術(shù)課程標準給我們的音樂(lè )教師在教學(xué)中指明了方向，使我們在備課時(shí)，思路更為清晰，明白音樂(lè )教學(xué)的側重點(diǎn)。從而，更好的設計每一節課的教學(xué)目標，最后達到學(xué)生掌握音樂(lè )知識的最終目的。
通過(guò)這次學(xué)習，我認識到改進(jìn)過(guò)去陳舊的教學(xué)方法尤為重要，要教好學(xué)生就必須在教學(xué)中用科學(xué)靈動(dòng)的教育方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)如何解決，都需要新課程標準的指導與幫助。一節課中如何讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，如何將同學(xué)們的學(xué)習積極性充分的調動(dòng)起來(lái)，如何讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標準的指引和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)。要本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他之長(cháng)，補己之短，但是專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高，不可能通過(guò)短期的訓練就能達到，那是要通過(guò)不斷的探索和勤奮刻苦的操作學(xué)習，才能在不自覺(jué)中體會(huì )到成功的喜悅。新課標還使我明白了在課堂上要“面向全體學(xué)生，注重個(gè)體發(fā)展”。增加了尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵學(xué)生積極參與各種音樂(lè )活動(dòng)，用自己的方式去表達情感，一切以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這就要求我們教師要去了解每位學(xué)生，根據不同學(xué)生的思維和行為方式去制定適合他們的教育方式，這樣師生間才能建立起平等的師生關(guān)系。其次要注重“課堂設計思路”。在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂(lè )課，因為音樂(lè )可以給人帶來(lái)美的享受，但如果總是一種課堂模式來(lái)進(jìn)行上課，學(xué)生就會(huì )對課堂慢慢地失去興趣，新課標中要求教師設計豐富的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索，在音樂(lè )實(shí)踐中，可以將音樂(lè )知識、技能完全的結合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使同學(xué)們在實(shí)踐中將知識記得更加牢固。最后要注重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的熏陶。尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性，音樂(lè )是廣泛的，他代表的是不同的民族、不同的國家、不同時(shí)代的作品，就是在上課中除了完成所教授的'作品外，要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景，感知音樂(lè )中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂(lè )傳統，熱愛(ài)中華民族音樂(lè )文化，學(xué)習世界其他民族的音樂(lè )，理解音樂(lè )文化的多樣性，創(chuàng )造了熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)民族的意義。一堂成功的音樂(lè )課對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著(zhù)學(xué)生愉悅的進(jìn)入了音樂(lè )中去感受，不僅可以培養他們對音樂(lè )的鑒賞力，對美的表現力和創(chuàng )造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操，作為新時(shí)期的音樂(lè )教師，相信我們會(huì )伴隨著(zhù)新課程標準一同成長(cháng)，和孩子們一起感受美好的音樂(lè )人生。
新課程還要求每一位老師必需進(jìn)行角色轉換。教師不僅是教學(xué)中的組織者，更是學(xué)生學(xué)習的引導者，學(xué)生不僅是學(xué)習的參與者，更是合作者。教師只有把課堂的主動(dòng)性交給學(xué)生，才能激起學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習欲望。讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習中來(lái)，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感到學(xué)習是快樂(lè )的�！皹�(lè )”是陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，繼而塑造創(chuàng )造性人才的一個(gè)重要途徑。此外，我們的教育并不完全是為了培養音樂(lè )家，而是為了培養“人”。所以在教學(xué)中作為教師應盡量避免那種生硬的技巧、技能性訓練，而應從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現美、創(chuàng )造美的自由空間，從而激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情，讓美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果�？傊�，在教學(xué)中我們要“以人為本”的教育理念，多多關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生健全人格的養成，從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方法，師生關(guān)系等各方面逐步轉變教師角色，盡量適應新課標，成為新課標的有效執行者，唯有這樣我們才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )需求，我們的音樂(lè )教育才能夠真正適應素質(zhì)教育的要求，擔負起培養人、塑造人的神圣使命。
通過(guò)這次的學(xué)習，我將會(huì )在今后的教學(xué)與學(xué)習中改變自己以往的傳統教學(xué)模式，用最新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng )新，在學(xué)生的藝術(shù)教育方面，做出自己的貢獻，把智慧、情感和力量奉獻給我們偉大的教育事業(yè)。
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