傅雷家書(shū)讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1
<<傅雷家書(shū)>>這本書(shū)斷斷續續讀了好長(cháng)時(shí)間，做了快300條筆記，怎么說(shuō)呢，雖然書(shū)中多是談音樂(lè )但的確藝術(shù)是相通的，所以過(guò)程中總會(huì )停下來(lái)思考很多問(wèn)題！它激發(fā)的思考或是關(guān)于人生或是具體的藝術(shù)問(wèn)題，總之很有意義！零零散散胡言亂語(yǔ)的感慨如下：
1、我很感嘆這樣的家庭關(guān)系，從字里行間中去體會(huì )他們之間的親情與情感交流，深入到那個(gè)場(chǎng)景里，我仿佛也能感受到傅雷夫婦給孩子的精神力量，多么難得的精神對話(huà)與理解。
2、書(shū)中感觸比較深的是傅聰說(shuō)不到波蘭就彈不好肖邦的觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得這是藝術(shù)上的一種很高的精神層次，理性搭建好框架是勤奮的人都可以做到的，我們并無(wú)差別，一定程度上看是冰冷的`沒(méi)有溫度的。但是藝術(shù)家有更敏銳的感受力，理性之上的那層感性是個(gè)體的差別所在，也是決定一副好畫(huà)的關(guān)鍵！我在實(shí)踐中也深有體會(huì )！但之前只是從繪畫(huà)的角度來(lái)看待這層關(guān)系，直到看到傅聰說(shuō)的這句，我才突然明白，它是相通的，再有我認為這種感受觸及到了人生一個(gè)很根本的問(wèn)題，就是體驗，不同的環(huán)境會(huì )帶來(lái)不同的體驗和感受，注重承認我們自己獨一無(wú)二的體驗和感受不是一件容易事兒，我覺(jué)得在這件事情上做的特別好的就是賈樟柯了，他的電影就是他！再想來(lái)好的藝術(shù)都是如此吧！
3、我認為藝術(shù)的和諧與自我的平衡是一個(gè)問(wèn)題，它鏡像的反映出自我當下的狀態(tài)，你在追求畫(huà)面的同時(shí)其實(shí)是在重新審視自我。
4、關(guān)于感性與理性的平衡，在生活中或是在藝術(shù)上都有這句話(huà)的各種變體，李睦老師說(shuō)藝術(shù)要在經(jīng)驗和天真中保持平衡是一件很難的事情，我想做人做任何事，不止藝術(shù)，不都是如此嗎？傅雷也是多次寫(xiě)到理智與感情保持平衡感性與理性的平衡，都是一種狀態(tài)！
5、信中傅雷多次提醒傅聰要多接觸自然和造型藝術(shù)，一來(lái)是因為傅聰不愛(ài)出門(mén)為他的身心健康考慮，二來(lái)是藝術(shù)相通的，從不同的藝術(shù)形式中都可以獲得啟發(fā)。想來(lái)我也要有這個(gè)意識，不過(guò)今年在這方面還是有很多感觸的，從馮雙白老師的舞蹈鑒賞到KINKY BOOTS的百老匯音樂(lè )劇到賈樟柯的當代電影再到葉錦添的新東方美學(xué)，這些都不是架上繪畫(huà)，甚至不是繪畫(huà)，但是我越來(lái)越感受到大家探討的是同一種精神，或者說(shuō)是從不同的形式中都可以窺見(jiàn)藝術(shù)的內核，如果我們的目的是成為一個(gè)更順暢的自己，那這些不過(guò)是手段，或是通過(guò)身體的舞動(dòng)去感受、或是通過(guò)眼睛去看、或是通過(guò)耳朵去聽(tīng)，只是透過(guò)的媒介不同而已。
6、書(shū)中我總能感受到傅雷的民族自豪感，我覺(jué)得是因為了解吧，因為了解所以認同所以熱愛(ài)吧！
7、作為一名學(xué)習藝術(shù)專(zhuān)業(yè)多年但依舊是門(mén)外漢的人看這本書(shū)讓我感受到真正在做藝術(shù)的人是一種什么狀態(tài)，他的藝術(shù)是融入生命生活的！反觀(guān)自己，我沒(méi)有這么大的格局，我沒(méi)辦法讓渡給藝術(shù)更多的空間，我仍迫于生存的在使用利用藝術(shù)給我帶來(lái)更多的外在事物，但卻沒(méi)有靜下來(lái)好好想想我在做的所謂的藝術(shù)到底是什么？我跟它的關(guān)系是什么樣的！感動(dòng)傅聰說(shuō)自己六十歲才開(kāi)始懂得音樂(lè )，嗯，路漫漫其修遠兮吧！涉及書(shū)單：
1、《世說(shuō)新語(yǔ)》 日本人幾百年來(lái)把它當做枕中秘寶
2、《人間詞話(huà)》 最好的文學(xué)批評 開(kāi)發(fā)性靈此書(shū)是一把金鑰匙
3、《古詩(shī)源選》
4、《唐五代宋詞選》
5、《元明散曲選》
6、莫羅阿 格拉塞版：《戀愛(ài)與犧牲》《人生五大問(wèn)題》
7、巴爾扎克：《兩個(gè)新嫁娘的回憶》《奧諾麗納》《夏倍上�！贰督萎a(chǎn)》
8、丹納：《藝術(shù)哲學(xué)》 若能徹底消化做人方面氣度當面理解領(lǐng)會(huì )都會(huì )進(jìn)步不僅增加知識 使你對藝術(shù)及一般文化歷史有認識
9、《卓別林自傳》
10、《約翰克里斯朵夫》
11、《柳家大院》老舍
12、羅曼羅蘭《今代音樂(lè )家》《古代音樂(lè )家》
13、埃蒂昂勃勒Etiemble《新西游記》 促進(jìn)對現代中國的了解
14、羅素《幸福之路》
15、蓋叫天《粉墨春秋》 解放以來(lái)談藝術(shù)最好的書(shū) 人生教育倫理藝術(shù)再沒(méi)有結合的更完滿(mǎn)的了
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2
每個(gè)在父母膝下長(cháng)大的孩子，大抵都會(huì )有這樣的時(shí)光：被父母以或溫和或嚴肅的目光望著(zhù)，一字一句說(shuō)著(zhù)他們的人生哲學(xué)，并希望我們能認真傾聽(tīng)、加以溫習。
成長(cháng)的路上，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受教育，來(lái)自長(cháng)輩、老師、英雄甚至是優(yōu)秀的同齡人，他們都有各自的智慧，也有著(zhù)不同的長(cháng)處。但最為濃烈也最為真切的教導，一定是來(lái)源于最親最近的那些人，而我將這些教育，都統稱(chēng)為愛(ài)。將自己的人生思考傳給下一代，其實(shí)也是愛(ài)的表達式，相對于那些暴躁的、耳提面命和高高在上的教育方式，我更喜歡春風(fēng)化雨、循循善誘的方式，正如同傅雷一樣，在我看來(lái)，他是一位極其優(yōu)秀且合格的教育家。
寫(xiě)給傅聰的諸多信件，容納成了我眼前的《傅雷家書(shū)》，翻開(kāi)那些充滿(mǎn)溫情的文字，我看到的不僅是一位溫和的嚴父，還有在背后默默關(guān)切孩子的母親，以及一直在努力追夢(mèng)的孩子。毫無(wú)疑問(wèn)，傅雷是個(gè)可愛(ài)的家長(cháng)，他善于以最溫和的方式去表達自己的思想，比如在一九六一年一九六一年寫(xiě)給傅聰的信里，他對孩子不懂得表達感謝而有些不滿(mǎn)，但卻并沒(méi)有任何的批評語(yǔ)句，而是反其道而行之，率先夸獎他“并非是一個(gè)不知感恩的人”，而后再對他說(shuō)“沉默很容易招人誤會(huì )，以為我們冷漠忘恩”，最終讓我們看到傅家的教育信條：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！�
傅雷用心經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的家庭，也從未放下作為藝術(shù)家的修養，因此他對于傅聰的'教育也是如此。他細細告知孩子自己曾如何經(jīng)營(yíng)生活，如何約束柴米油鹽上的開(kāi)支，又認可傅聰在家庭關(guān)系上所做出的努力，然后再表達出他的核心思想：即便此生是要滿(mǎn)心追求藝術(shù)，“也不能不好好的安排物質(zhì)生活”。這也符合了傅雷此前所說(shuō)“先為人”的理念。由此可見(jiàn)，傅雷對孩子的愛(ài)和教育，都是始終如一的，他保留著(zhù)作為父親的關(guān)愛(ài)之心，也不忘記對孩子的藝術(shù)事業(yè)加以支持和贊賞，同時(shí)更看重孩子對于人生和未來(lái)的規劃與安排。見(jiàn)此，我不由想到古趙國觸龍曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“父母之愛(ài)子，則為之計深遠�！备改父鞣N教育的表達式，又何嘗不是源于最深沉的愛(ài)呢？
讀完《傅雷家書(shū)》，我仿佛也看到了一對溫和探討的父子，更看到了自己成長(cháng)路上被父母關(guān)愛(ài)的種種縮影。讀懂《傅雷家書(shū)》，也讀懂了身邊的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的或許金錢(qián)物質(zhì)方面不能賜予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)肯定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)將來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它至少可以帶給我們心靈的充溢。我深信假如每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，肯定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)意。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最密切的摯友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種密切的摯友關(guān)系。只有在相互的激勵和相互的支持下，有著(zhù)最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人艷羨的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得安靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面汲取的養分會(huì )給我們的生活帶來(lái)許多的樂(lè )趣，我現在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我始終覺(jué)得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀(guān)的東西的理解，當他越是須要人的體會(huì )的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內心地感受都可以通過(guò)文字表達出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì )。假如心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)覺(jué)年輕時(shí)的心情真的`是很難得的阿，而老去的心也不行能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的摯友成為心靈的讀者是一件特別讓人興奮的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了許多的熬煎卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣��！
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，探討藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的.體現。
他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻�！币粋�(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5
傅雷家書(shū)，是由后人整合編輯而成的一本書(shū)。書(shū)中收錄了傅雷與其子傅聰的來(lái)往書(shū)信，也有部分是傅聰母親寫(xiě)的。這本書(shū)所收錄的`書(shū)信并不是描述一些瑣事的信，這也是為什么它能夠流傳至今的原因。那時(shí)沒(méi)有像現在這樣的通訊條件，在傅聰出國后，父子二人只能靠書(shū)信來(lái)傳遞信息，也就在這一封又一封的家書(shū)中，體現出了父子二人之間親情。也不難從中感受到父子二人之間矛盾的化解。
從中我看到了一個(gè)善于反思，善于道歉，善于改正錯誤的一個(gè)父親。就是放在現在，也并不是所有家長(cháng)都能像傅雷那樣。
《傅雷家書(shū)》，適合家長(cháng)，孩子們看這或許會(huì )起到家長(cháng)孩子互相理解的作用，或許也能改變一個(gè)家長(cháng)的教育手段。我希望我的父母讀了這本書(shū)后，也能做到互相理解。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6
一本書(shū)，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書(shū)，我們的思想會(huì )更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給遠在國外的兒子傅聰的家書(shū)。整本書(shū)充滿(mǎn)了濃厚的感情，僅僅是簡(jiǎn)樸的文字，字里行間都充滿(mǎn)了愛(ài)，無(wú)一表現出中國父母對子女的關(guān)懷。
《傅雷家書(shū)》也是充滿(mǎn)愛(ài)國情懷的書(shū)籍。傅雷每次給兒子傅聰寫(xiě)信總不會(huì )忘記介紹國內的情況，讓遠在國外的`兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國的情況，不會(huì )忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著(zhù)祖國的形象，需要謹言慎行。
《傅雷家書(shū)》也是一本哲理性書(shū)籍，里面有很多傅雷的肺腑之言。教導傅聰如何為人處世，如何在藝術(shù)的道路上堅持，如何處理感情問(wèn)題，如何面對困難
不得不說(shuō)，傅雷對傅聰的影響特別大，傅雷就是傅聰的人生導師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對弈的對手。
讀完《傅雷家書(shū)》，我發(fā)現自己以前犯過(guò)很多錯誤：對學(xué)習的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時(shí)間還來(lái)得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書(shū)》，我認識到從容的面對成功的意義。
傅聰在音樂(lè )的道路上不畏艱辛，堅持努力，終于得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個(gè)過(guò)來(lái)人提醒傅聰——切莫因為一時(shí)的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，并不為這短暫的成功所迷惑，繼續保持著(zhù)自己的初衷，保持著(zhù)自己一顆純凈的心。
毛澤東說(shuō)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步。這是一句現實(shí)生活的寫(xiě)照，傅雷、傅聰傳承著(zhù)這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步于眼前的茍且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不肯定要站在大會(huì )上講演或是做什么震天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告知人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳訓誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰劇烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告知孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)虛心謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子主動(dòng)的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)驗中給出閱歷和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)持續自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料，似乎父母仍在身邊，給他力氣，突破沖重重的'阻力，踏上一條完備的成長(cháng)道路。
《傅雷家書(shū)》充分地體現了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。有人認為書(shū)信是最為真實(shí)、自然和誠懇的文字。他自由自在，思想到哪里，文字就到哪里。正因為這樣，《傅雷家書(shū)》如山間清泉，如藍天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方位教化。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種一般的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深厚的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是照舊如此嗎?
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少。他們事事為我著(zhù)想，為我考慮。他們雖然不能講出許很多多為人處世的大道理來(lái)，但是，日常的訓誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導，到處閃爍著(zhù)才智的光線(xiàn)。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(cháng)們的專(zhuān)心良苦和他們賜予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓，唯恐不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華!”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們相互理解，相互體諒。親情溢于言表，給天下父母子女劇烈的感染和啟迪。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8
傅雷家書(shū)是傅聰給自己兩個(gè)兒子寫(xiě)的家信。這本書(shū)主要講了傅雷在國外學(xué)習期間，給兒子傅聰跟兒媳彌拉的書(shū)信內容，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對他全方面的教育的故事。
這本書(shū)的字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)，期望，以及對國家和世界的高尚情感。而在這本書(shū)中的主要事件可以看出傅雷對兒子的愛(ài)，也能看出傅雷重要的教育方式很重要，使得傅聰刻苦用心，而傅聰的`母親卻對傅聰很不好，傅聰知道用自己母親的教育方式不行，所以及時(shí)的改正，讓傅聰收到好的教育方式。
這本書(shū)讓我感受到了教育方式的重要性和傅雷對傅聰的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)清代著(zhù)名的書(shū)信體名著(zhù)《曾國藩家書(shū)》吧，但就這類(lèi)問(wèn)題的作品而言，也有一本現代名著(zhù)《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)的內容是傅雷的兒子遠去歐洲波蘭留學(xué)候，傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的書(shū)信，多達上百封，書(shū)信的主要內容涉及到親情、愛(ài)情、事業(yè)、時(shí)事政治等各種話(huà)題，而且對這些話(huà)題的闡述都非常深刻，給我們的啟示也很多。
例如書(shū)信中有關(guān)于留學(xué)過(guò)程中如何對待學(xué)習的問(wèn)題，傅雷夫婦的'看法是多用心在學(xué)問(wèn)上，應該理智些，少感情用事，這樣才可以有所大成。
放眼現代社會(huì )，我們有著(zhù)良好的條件是，往往不懂的珍惜，荒廢學(xué)業(yè)的事情經(jīng)常做，有不務(wù)正業(yè)之嫌!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
傅雷先生對古今中外繪畫(huà)、音樂(lè )等方面的知識在這部家書(shū)中汩汩地流淌，潤澤的不僅僅是他的孩子，而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我，邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以用來(lái)細細品味。如：
〈一〉自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫。
〈五〉太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。
〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒泰，工作反而會(huì )順利。
《傅雷家書(shū)》連同卡片一直放在我的床頭，每當夜深人靜的時(shí)候，我都會(huì )拿出來(lái)翻閱，仍會(huì )有新的啟迪。我覺(jué)得：人是為社會(huì )之人，當以服務(wù)社會(huì )為己任。傅雷以為社會(huì )培養有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親，也真真切切體會(huì )了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛(ài)熾熱，然讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責任心”的家長(cháng)一樣，或期望值過(guò)高或急于求成，記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期，逆反心理逐漸的凸顯，出現偏離的時(shí)候，我就小聲告訴自己，要冷靜，要注意調整自己的心態(tài)，要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數次的下來(lái)，我的性情逐漸變得溫和，處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴，孩子內心強大的獨立學(xué)習能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書(shū)》給與的智慧吧！
天高任鳥(niǎo)飛，讀《傅雷家書(shū)》懂得了對孩子既要定位高遠，又要量力而行，因勢利導，循序漸進(jìn)。在培養孩子的過(guò)程中，我根據孩子的特點(diǎn)，讓其學(xué)習自己感興趣的器樂(lè )。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負擔，每逢假日，帶孩子參觀(guān)革命英雄勝地，讓他對中國歷史有更加清楚的認識，同時(shí)開(kāi)拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其文學(xué)素養。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè)，畢業(yè)的同時(shí)，發(fā)現了他的變化：無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責任與擔當。讓我欣喜的是，六年后的他，也將成為我們教師隊伍的一員。
我成為了母親的同時(shí)，我還是一個(gè)教師，對待自己的學(xué)生，如同自己的孩子，十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習慣及學(xué)習習慣，要求他們生活儉樸，學(xué)習專(zhuān)注，充分挖掘他們內在的潛能，激發(fā)他們學(xué)習的興趣。在教育教學(xué)中，關(guān)注于學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展，在恰當的時(shí)候，在他們犯錯、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候，我會(huì )運用小紙條、小獎勵、小短信形式給與鼓勵與勸慰，甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作，這些小小的舉動(dòng)，我想都是莫大的欣慰！孩子畢竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓勵他的“父親母親”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的'濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
讀傅雷的父親，我想起我的父親對我的教導，我的父親是土生土長(cháng)的農民，雖然文化程度不高，但父親在部隊呆過(guò)八年，因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊復員后，父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店，也正因為誠信經(jīng)營(yíng)，口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了，父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，在打拼的同時(shí)，父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中，父親對我的生活、學(xué)習習慣以及做人方面給與我很多的教導，但父親對我的成績(jì)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí)，父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái)，父親的教誨銘記于心，身體力行的去實(shí)現。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠影響著(zhù)下一代。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng )作于9~9經(jīng)歷了2初期，_前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。_時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰的書(shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè )的內容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解，對音樂(lè )作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的`。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習認真，每天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴，突然來(lái)了靈感，彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠影響著(zhù)下一代。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12
傅聰遠在海外求學(xué)，傅雷夫婦不顧工作上的辛苦，身體上的疲憊，依然堅持給孩子寫(xiě)信。
諄諄教誨，可見(jiàn)其望子成龍之心；深深關(guān)懷，可見(jiàn)其眷眷愛(ài)子之意。
他們嘔心瀝血的付出，終于得到成功的喜悅。傅聰成為世界著(zhù)名的鋼琴大師，傅敏也做了英語(yǔ)特級教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典范，他們的家書(shū)更是成為教育子女的經(jīng)典之作。
信中，嚴謹認真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識、經(jīng)驗和教訓教育子女（主要是兒子）如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問(wèn)題，包含著(zhù)一個(gè)父親對子女無(wú)私的愛(ài)。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長(cháng)的道路上少走了很多彎路，并最終成為鋼琴大師。
從中，我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實(shí)的語(yǔ)言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動(dòng)不已�！澳愕男盼覀兛吹枚鄬氋F，我們雖然分離了，可是心永遠在一起，這是你給我們的唯一的安慰�！�
可憐天下父母心，在父母的眼中，孩子勝過(guò)一切�！爸挥心愕囊磺姓婺苁刮覀兊男拈_(kāi)放，想到你我就覺(jué)得幸福了，沒(méi)什么抱怨的了�！�
兒女是那么容易讓父母滿(mǎn)足和幸福�！拔覀冏龈改傅娜�，為了兒女，不怕艱難，不辭辛苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給；希望你也能多告訴我們，你的憂(yōu)、你的樂(lè )，就是我們的，讓我們永遠連接在一起�！�
更讓我折服的是，傅雷夫婦對子女的愛(ài)不是固執己見(jiàn)的，而是互相尊重的�！拔腋吲d的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上，有什么事可以和這種幸福相比的！”
他們與兒子以朋友的身份相處，并沒(méi)有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻向兒子提起，讓兒子容易接受�！澳昙o大的人總是往更遠的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看的不對，日子久了，現實(shí)卻給你證明我并沒(méi)有大錯�！�
他們的地位是平等的，學(xué)習也是互相的。傅聰學(xué)習父親的為人處世，傅雷在與兒子相處的過(guò)程中“學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華�！�
父親寫(xiě)在紙上的家常話(huà)如同涓涓溪流，純真質(zhì)樸，令人動(dòng)容。母親的愛(ài)猶如她圣潔而慈愛(ài)的眼淚，清澈無(wú)私。
其次，信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺，深得啟發(fā)。傅雷在信中告訴兒子，一個(gè)年輕人在做人和對待生活問(wèn)題上尤為重視。
他以自己的'生活經(jīng)歷為例子，教育兒子注重自己的穿衣著(zhù)裝、姿態(tài)舉動(dòng)和禮儀態(tài)度，成為一個(gè)有教養的人，教育兒子待人要謙虛，“才氣越高，越要提防”；做事嚴謹，“大小事要對人家有個(gè)交待”；遇到困境不氣不餒，獲大獎不驕不躁，“你別把‘比賽’太放在心上，得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”；要熱愛(ài)國家和人民，牢記國家的榮辱和人民的安危，“要在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發(fā)生”；要有藝術(shù)、人格的尊嚴，“持續不斷地檢查自己”,做一個(gè)“德才兼備、人格卓越的藝術(shù)家”；生活上，注意勞逸結合，還要正確理財，這些，對今天的莘莘學(xué)子也是受益無(wú)窮的。
其次，令我較有感觸的是：傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛(ài)、婚姻與做學(xué)問(wèn)的關(guān)系的看法。
他說(shuō)：“就是我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則�！�
青年時(shí)期，正是情竇初開(kāi)，對愛(ài)情充滿(mǎn)無(wú)限向往的時(shí)候。但傅雷以他個(gè)人自身經(jīng)驗告訴兒子，還有比愛(ài)情更重要的事情要去做，那就是學(xué)問(wèn)�！巴惆讶烤Ψ旁谘芯繉W(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情”，“盡量控制你的感情，把它移到藝術(shù)中去�！边@些傅雷當初在心中說(shuō)過(guò)的話(huà)，讓我深思不已。
另外，對于傅雷夫婦的愛(ài)，我還有第三種理解。
傅雷夫婦的愛(ài)子之情是深沉的，是長(cháng)遠的，是偉大的！
天下愛(ài)自己兒女的父母比比皆是，愛(ài)子之情更是人之常情，為什么說(shuō)傅雷夫婦的愛(ài)是深沉的呢？因為傅雷的愛(ài)已不是普通的父愛(ài)了，他始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。這份愛(ài)是深沉的，在傅雷心中，兒子先是一個(gè)好的藝術(shù)家，其次才是一個(gè)好兒子。
傅雷夫婦的愛(ài)子之情也是長(cháng)遠的，“父母之愛(ài)子，則為之計深遠�！备道讓号慕逃且惠呑佣加貌煌甑�，“無(wú)論如何要克制，以前途為重，以健康為重”。大多數父母都能做到為孩子的未來(lái)考慮，但真正合乎孩子口味并且走向成功的是少之又少。
或者，一味的追求孩子的美好未來(lái)而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教導思想、淵博的知識和親身經(jīng)歷，既幫助了兒女的成人成才，又讓子女感受到深切的父母之愛(ài)�？芍^是用心良苦。
傅雷夫婦的愛(ài)更是偉大的，“我對你的希望和前途是樂(lè )觀(guān)的。就是有這么一點(diǎn)母子之情割舍不得”。
但為了兒子的希望和前途，他們情愿割舍這份情意。傅聰不止是他們的兒子，還是祖國人民的兒子�！澳愕米プr(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得起同胞”。
他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力，而不僅是為了他們。正所謂大愛(ài)無(wú)疆，傅雷夫婦的愛(ài)子之情已上升到愛(ài)祖國愛(ài)人民的層次，這是一般父母所不及的。
閱完此書(shū)，深有感觸......
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎.所以，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他明白如何在這個(gè)世界上生活.這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應當是作子女的了解父母的一本好書(shū).子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典.傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻.并且對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的'學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得自我的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(cháng).
傅聰的母親在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也十分的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要.這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我能夠更好的和父母溝通.
我太感激這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14
現今社會(huì )，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，比起以前人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠。一個(gè)屋檐的家人見(jiàn)面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠的過(guò)去。在這個(gè)暑假里，漫漫時(shí)間，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。當初選這本書(shū)是因為偶爾看到它的內容簡(jiǎn)介，書(shū)信來(lái)往間的問(wèn)與答，父親對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài)，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿(mǎn)在這一封封家書(shū)里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的.人應該需要的。
孩子處于叛逆的時(shí)期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會(huì )誤入歧途，成為社會(huì )的對抗者。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓練傅聰的文筆和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性！傅雷先生對孩子的愛(ài)表達得急切深刻，愛(ài)之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15
不知為何，每當我打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我總是倍感親切。是因為傅雷叔叔，一個(gè)作為“父親”對兒子的深情所感染嗎?他循循善誘，教導兒子處世為人，在字字句句中我也領(lǐng)會(huì )到了許多做人思想。
重在平時(shí)
在兒子傅聰，參加音樂(lè )會(huì )的前幾天。傅聰一如既往，每天“瘋狂”練習幾小時(shí)。而父親卻語(yǔ)重心長(cháng)督促兒子：“孩子，你真有這個(gè)勁兒，大家說(shuō)還是像我，我聽(tīng)了好不flattered[得意]!不過(guò)身體還得保重，別為了多爭半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力荊從現在起，你尤其要保養得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh[飽滿(mǎn)]的精神。好比參加世運的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調養得健康，精神飽滿(mǎn)比什么都重要�！比缛粝胍粋�(gè)飽滿(mǎn)的精神，我們定要平時(shí)努力，不然臨時(shí)抱佛腳，弄得手忙腳亂，適得其反。記得學(xué)校舉行一些競賽，例如體育節，平時(shí)空曠的操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠，人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競賽，一顆塵埃都不沾染的新課本，才變得有一絲陳舊，空白整潔的練習本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞，何必當初如此逍遙!我們就乖乖的平時(shí)多多練習幾分鐘。
積累
信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的.榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個(gè)德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對黨和國家的愛(ài)以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對待生活的問(wèn)題，對兒子進(jìn)行了引導，如在學(xué)習上應該勞逸結合，先學(xué)習樂(lè )理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
從“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂(lè )理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現了對兒子深沉的愛(ài)，同時(shí)也告訴我們應該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹(shù)。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書(shū)涉及各個(gè)方面，內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì )如何做人，在學(xué)習上更要刻苦下功夫，不負眾望!
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