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《白鹿原》讀后感

時(shí)間:2023-12-21 12:41:23 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

[熱]《白鹿原》讀后感

  當賞讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《白鹿原》讀后感,歡迎大家分享。

[熱]《白鹿原》讀后感

《白鹿原》讀后感1

  這本書(shū)中過(guò)多的渲染了封建宗族制度的權威,作者對女性人物的塑造描寫(xiě)和命運的安排傳達出對女性的輕視,讓作為二十世紀、具有獨立意識的我看了覺(jué)得沒(méi)法理解和認同。書(shū)中命運最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了,我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過(guò)她也只是封建社會(huì )主義男權制度下的一個(gè)附屬品而已,本人并沒(méi)有什么建樹(shù)。

  書(shū)中我最喜歡的三個(gè)角色,一個(gè)是朱先生,一個(gè)是百靈,還有一個(gè)是黑娃。這三個(gè)人物個(gè)性都非常鮮明,朱先生博學(xué)多才、德高望重,但是太過(guò)神化了。百靈聰明伶俐,敢于自己決定自己的命運,在那個(gè)時(shí)代是比較超前的了,然而木秀于林,終歸還是吃虧在不諳世事、太過(guò)天真。黑娃算是個(gè)真豪杰,敢愛(ài)敢恨,可惜的是耿直終究敵不過(guò)虛偽和奸詐。至于書(shū)中其他主角,鹿兆鵬完全是一個(gè)事業(yè)型男,對婚姻和家庭極度不負責任,所以我對他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺(jué)得太過(guò)自以為是,他自以為代表著(zhù)公平和正義,其實(shí)終究也不過(guò)是小家子氣的格局有些不識時(shí)務(wù),所以經(jīng)不起時(shí)代洪流的.沖擊,注定在那個(gè)大時(shí)代下是個(gè)被拋棄的落伍者。

  雖然我看完這本小說(shuō)覺(jué)得并不是特別欣賞,(抱歉我看書(shū)一向不注重什么獎項和評論,只重視自己最真實(shí)的感覺(jué),我的原則是讀書(shū)自由而無(wú)用,寫(xiě)作隨心而不功利),不過(guò)我覺(jué)得這本小說(shuō)的可取之處還是有兩點(diǎn):一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷,作者僅憑對文獻資料的查閱,通過(guò)對幾個(gè)主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起,就勾畫(huà)出一幅恢宏的時(shí)代畫(huà)卷,這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶,書(shū)中描述了從清末民初到新中國成立近50年的歷史,記錄了那個(gè)時(shí)代人民真實(shí)的生活狀態(tài),豐富了民族和國家記憶,值得推崇。

  我覺(jué)得這本小說(shuō)的不足之處在于,故事主要人物結局讓人扼腕嘆息,導致結局以低潮收尾,讓人不太滿(mǎn)意。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,相對來(lái)說(shuō),我還是更欣賞這種境界吧。

《白鹿原》讀后感2

  讀完這本書(shū),意猶未盡,好想知道鹿兆鵬的情況。他是書(shū)中參加革命的幸存者;蛟S,他像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命幸存者一樣,又投入了新中國的建設。書(shū)中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書(shū)中栩栩如生的人物形象,在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人,雖然不明白革命的意義,但他恪守著(zhù)人在做天在看事事都有輪回的理念,不卑不亢,得勢時(shí)不張揚跋扈,沒(méi)落時(shí)不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至對自己的兒媳都不放過(guò)的做法,暗中作梗的行為,其就是一個(gè)不折不扣的小人。

  可他的兩個(gè)兒子卻都是真正的大丈夫,為了抵御倭寇,為了人民大眾的新生活,鋌而走險,死里逃生,不惜獻出生命。而白靈更是反封建勢利,為了自由,理想,而放棄本可能優(yōu)越殷實(shí)的大家小姐的生活,她的大膽果敢,堅持不懈,很多原上男人都不及?傻髞(lái)卻成了黨內斗爭的犧牲品,真是可惜!小娥是原上的另類(lèi),卻活了幾天自由快活舒心的日子,但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運,比如鹿兆鵬的第一任妻子,比如白孝文的`第一任妻子,比如芒兒的車(chē)匠的女兒。她們都命如草芥!書(shū)中的朱先生真的稱(chēng)得上先生。雖然是清末秀才,雖然足不出戶(hù),但他胸懷天下,對世事把握分析準確無(wú)誤。正直無(wú)私,學(xué)富五車(chē),才高八斗,可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說(shuō)明了浪子回頭金不換的至理名言?砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量,以得抱怨,他處死黑娃真說(shuō)明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,總覺(jué)得黑娃是他的威脅,可他不知道黑娃早就學(xué)為好人,不計前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!

《白鹿原》讀后感3

  波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫(huà)卷。

  歷史證明,除了心志堅定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類(lèi)人,人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的,而革命卻大部分恰恰是由此類(lèi)人完成?上攵,其中的混亂和血腥。

  陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿(mǎn)。

  能堅守自己不變的能有幾人,世間多的是諸如白孝文這種識時(shí)務(wù)的,但白嘉軒就能這么堅持一輩子,即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓,腳踏實(shí)地,不爭不搶。黑娃看到他的畏懼,未嘗不是一種自卑。

  朱先生,一生洞察世事,也正是因此對人性、對變化有一種超脫常人的悲憫,才會(huì )閉門(mén)造書(shū)。在舊時(shí)代,大家本著(zhù)尊師重道還能求得一方清寧;而到了后面卻被掘墳批評,真真是讓人牙顫!可見(jiàn)革命的初期啊,就是暴民盲目無(wú)知的一場(chǎng)鬧劇。

  希望世界上多一些白嘉軒和朱先生,他們才是撐起民族不倒的骨架,沒(méi)有他們,就只有浮躁的一張皮相,底下盡埋著(zhù)丑陋。

  更有人性的復雜,讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉變,都是讓人猝不及防的,好人變壞,壞人變好,在陳老筆下,這些變化時(shí)而讓人扼腕長(cháng)嘆,時(shí)而讓人拍案叫好,但一切都合情合理,可見(jiàn)功底。

  還有對白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會(huì )想得到的比喻——蛋黃一般的太陽(yáng),像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實(shí)生活的人,只有真正對那片土地充滿(mǎn)了熱愛(ài)的人才寫(xiě)的.出這樣的句子。所以人常說(shuō)文學(xué)來(lái)源于生活。而我們越來(lái)越枯竭的筆端,卻只有不斷被消費的泡面文學(xué)。so sad

  真佩服那一輩的作家,真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字,每一筆下去都是人生的深刻感悟。

《白鹿原》讀后感4

  在一個(gè)多星期的時(shí)間里,我讀完了這部長(cháng)篇巨著(zhù)。與我之前的閱讀速度相比,這次應該說(shuō)是讀得很快了。然而閱讀感受卻并不是很美妙,反而覺(jué)得很痛苦。以前的我,是不喜歡讓自己不舒服的文字的。但是這一次,我卻堅持看完了。在痛苦的掙扎中,我仿佛回到了一個(gè)多世紀之前,置身于寬廣的白鹿原之上,和他們一起經(jīng)歷著(zhù)充滿(mǎn)苦難的人生,內心的悲哀與感動(dòng)糾纏在一起,“剪不斷,理還亂”!

  作為一部史詩(shī)級的小說(shuō),《白鹿原》不僅展現了生活在白鹿原上的人們長(cháng)達半個(gè)多世紀的歷史故事,而且在文字背后隱藏著(zhù)許多值得我們深思的內涵。故事發(fā)生在建國之前,而作者是在八十年代創(chuàng )作的,今天的我們,又將如何看待當時(shí)的人們?不同的背景經(jīng)歷和不同的認知方式,造成了我們對同一件事的不同的看法。這正如一句名言所說(shuō):“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。

  而我,在這部史詩(shī)中,看到了中國舊社會(huì )的普通民眾在天災和人禍的打擊之下無(wú)能為力甚至只能等待死亡的`絕望;看到了傳統儒家文化在時(shí)代的巨浪之下黯然沒(méi)落的無(wú)奈;讀后感·看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的現實(shí)中壓抑以致扭曲的靈魂。同時(shí),我也看到了父母對子女的舐?tīng)僦;看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情;看到了有志青年為理想信念奮不顧身的大無(wú)畏精神。

  給我印象最深刻的,當然還是諸多各具特色的人物形象:仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營(yíng)的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個(gè)時(shí)代最典型的普通婦女,他們在干旱、瘟疫以及各種人禍之中,堅韌地活在這片神奇的平原上!

  同時(shí),也給我留下了許多問(wèn)題:白孝文為什么那么容易就墮落了?田小娥悲劇人生的根源何在?黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學(xué)生”暗示了什么?等等。

  閱讀與思考,是我們的生命必不可少的組成部分。閱讀暫時(shí)結束,思考現在開(kāi)始!

《白鹿原》讀后感5

  故事之所以生動(dòng)感人,自認為是因為作者深刻而不失客觀(guān)的繪制了一個(gè)典型中國農村變遷史,一個(gè)特定歷史階段的農民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過(guò)的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛(ài)情,那些與命運的抗爭?在這片神奇的白鹿原上,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)被歷史湮沒(méi)的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛(ài)總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來(lái)就是一部斗爭史,與人斗,與族人斗,與社會(huì )斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘云,一個(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢(mèng)死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實(shí)只是默默承受著(zhù)生活給予的一切,沒(méi)有怨氣,沒(méi)有反叛,直至生命的終結。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺他又上場(chǎng),折騰不已。愛(ài)恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠的`誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會(huì )運動(dòng)只會(huì )讓人愈發(fā)變得狡詐與險惡!春去秋來(lái),原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無(wú)關(guān),或者說(shuō)于己已經(jīng)沒(méi)有了意義;貞洰斈暝谛@讀此書(shū)時(shí),隱隱感覺(jué)到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運勢。

  而此時(shí),我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的無(wú)奈又豈是今日我等所能一笑而過(guò)的?放下,做當前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠有愛(ài)!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。

《白鹿原》讀后感6

  "小說(shuō)被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克,白鹿原讀后感400字。"翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)是這句話(huà),我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書(shū)被稱(chēng)為秘史呢?現在就讓我來(lái)一探究盡吧。

  這本書(shū)的作者是陳忠實(shí),《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2OO萬(wàn)冊,在國內外讀者影響強烈。在文學(xué)界評價(jià)很高。

  評論家認為,該作是一部渭河平原近現代50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長(cháng)幅畫(huà)卷。

  小說(shuō)成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內含的的`典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時(shí)代代表性的人物形象。

  著(zhù)名學(xué)者范曾評價(jià)說(shuō),"陳忠實(shí)先生所著(zhù)白鹿原,一代奇書(shū)也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國農村斑斕多彩,觸目驚心的長(cháng)幅畫(huà)卷。

  這篇小說(shuō)主要講了:主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著(zhù)不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話(huà);巧取風(fēng)水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……

  白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長(cháng),恪守祖先家訓,繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長(cháng),管理著(zhù)族內的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話(huà)說(shuō),他的腰挺的太直太直了,白嘉軒對自己的這個(gè)兒子都管得特嚴,而對自己唯一的女兒卻是疼愛(ài)有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。

  這部《白鹿原》構架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無(wú)數遍回想, 每次都能發(fā)現一點(diǎn)心意,是一部值得反復回味的作品。

  這真的是一本好書(shū)!

《白鹿原》讀后感7

  讀完感覺(jué)這就是一部中國農村的近代史。白鹿原上,隨著(zhù)中國社會(huì )的發(fā)展,統治勢力的更替,農村社會(huì )由治到亂的一個(gè)過(guò)程。本來(lái)在舊封建的儒家禮教的統治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著(zhù)各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨有的家庭身份)倍受來(lái)自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長(cháng)工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書(shū)等,但他體會(huì )到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺(jué)得自己沒(méi)有權力享用之物。

  人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現突破了道德底線(xiàn)的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂(yōu)。這種嚴苛的生活、勞動(dòng)準則,造就了中國綿延幾千年文明的'成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴苛的修煉人生,構成了中國人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無(wú)關(guān),實(shí)際上中國人自覺(jué)地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內的改變,使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規則為主要內容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會(huì )眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿(mǎn)著(zhù)希望,克服著(zhù)生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。

《白鹿原》讀后感8

  白家秉承著(zhù)祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著(zhù)截然不一樣的祖訓,鹿家爭強好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì )上流。當這兩家聚集在一齊時(shí)難免會(huì )產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線(xiàn)。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉約一職,與上層階級關(guān)聯(lián)頗好。

  他順應時(shí)代潮流,替“當朝者”賣(mài)命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒(méi),下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿(mǎn)足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(cháng)的'白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現,給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著(zhù)他自身在祖上秉承的頑強品格和學(xué)識飛黃騰達。

  與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻,他對靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場(chǎng)。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養料,使小說(shuō)變得豐滿(mǎn),人物形象變得有血有肉,故事情節跌宕起伏,波瀾壯闊。

  《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō),而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實(shí)人的心靈。它能夠給人內心一份安穩與寧靜,以一份超然的歷史觀(guān)和豁達認真的生命觀(guān)來(lái)思考和看待我們人生。

《白鹿原》讀后感9

  陳忠實(shí)的長(cháng)篇小說(shuō)《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱(chēng)的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。其中有一段小說(shuō)的主人公白嘉軒作為族長(cháng)制定鄉約族規的章節,細細品味,覺(jué)得這是一軸中國農村斑斕多彩,驚心動(dòng)魄的統治爭斗,也是法治的啟蒙階段。

  鄉約的第一條:德業(yè)相勸。德謂見(jiàn)善必行,聞過(guò)必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬長(cháng)上;能睦親鄰;能擇交友;能守廉潔;能廣施惠-----凡有一善為眾者,籍以為善行。

  鄉約的第二條:一曰酗酒斗訟;二曰行止逾違;三曰行不恭遜;四曰言不忠信;五曰造謠詆毀;六曰營(yíng)私太甚。以上之過(guò),每犯畢書(shū)于籍,三犯行罰。

  鄉約的第三條;禮俗相交,白鹿村村民照《鄉約》做人行事,真成禮儀之幫了,全文用紙抄出來(lái)貼在墻上,凡16歲以上男人齊集學(xué)堂一字一句誦讀,處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打,不再發(fā)生斗毆打架,村人個(gè)個(gè)和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。

  作為中國封建社會(huì )的農村,在歷盡統治階級愚昧落后的熏陶下,能制定這樣一個(gè)鄉約族規,這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。由于中國農民的局限性和不穩定性,在鬧交農事件的前后一年多時(shí)間,鄉約的.條文松弛了,村里又出現了賭窩。

  推翻封建社會(huì )后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民建設社會(huì )主義,建國70年來(lái),我們努力提高精神文明建設,以法治國,在社區制定文明條例、七不規范,都是約束我們言行舉止的規矩。今年7月1日就要實(shí)施的生活垃圾管理條例,是對上海市民幾十年來(lái)傳統扔垃圾的顛覆和考驗,我們要堅決執行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

《白鹿原》讀后感10

  就在不久前,《白鹿原》這本書(shū)剛剛讀完,結束后,最大的感覺(jué)是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結束。那遺憾的就是結局太過(guò)悲愴,讀完后有一種說(shuō)不出的辛酸,涌上心頭。

  陳忠實(shí),三個(gè)大字印在書(shū)脊上。他的書(shū)我是第一次讀,全書(shū)很長(cháng),并不是因為文章冗繁,而是因為每一章節的內容都及其富有真實(shí)性、戲劇性。全書(shū)人物很多,并不能直接說(shuō)出誰(shuí)是主人公,但這么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表現出來(lái),也正因為如此,他們的形象,早已烙印在心里。全書(shū)筆觸很犀利,凡是讀過(guò)一遍的人,都會(huì )認為里面有的情節是露骨的,描寫(xiě)的那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì ),也許正如陳老的文字一般無(wú)二。全書(shū)從頭至尾都散發(fā)著(zhù)一種凄慘的`感覺(jué),看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在為他們的命運擔憂(yōu),讓人身臨其境,想他們所想,愛(ài)他們所愛(ài)。

  除此,小說(shuō)故事情節,引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計和得意;我喜歡“交農事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。封建的力量是多么可怕,多么會(huì )剝蝕人心!愛(ài)與恨的交織,信仰與親情的糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無(wú)底深淵。

  說(shuō)了這么多,還沒(méi)有具體介紹故事。本書(shū)所講述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個(gè)姓氏的家族,這也是全書(shū)的核心,寫(xiě)的,便是白鹿兩家上下三代的爭斗。多少年過(guò)去了,白鹿原上王旗變幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的災難和戰爭中顫栗。

  全書(shū)講述了二十世紀初至建國初期的故事。一系列歷史線(xiàn)索就此展開(kāi),這也正是我喜歡它的另一個(gè)因素。

  讀完這本書(shū),我才明白,什么叫做立意高遠,什么叫做深明大義,什么叫做家國天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。

《白鹿原》讀后感11

  人物刻畫(huà)了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個(gè)女人落此下場(chǎng)是因為沒(méi)有原則性導致一步步走向深淵吧!白孝文,怎么就感覺(jué)白嘉軒對他的打是助紂為虐呢,這個(gè)兒子的教育越硬越叛逆這是,而后的成功說(shuō)實(shí)話(huà)不怎么能深入進(jìn)去這個(gè)人物了,沒(méi)覺(jué)得他后來(lái)就給白家長(cháng)臉了!黑娃從頭到尾覺(jué)得一步步劍走偏鋒,對于朱先生對他的評價(jià)先實(shí)踐悔恨后讀書(shū)學(xué)做人真是恰到好處,人性由壞到好的轉換反而對他印象越來(lái)越深刻,是踐行了中華民族的知錯能來(lái),善莫大焉的傳統美德吧!鹿子霖,沒(méi)有他小說(shuō)也就沒(méi)意思了吧,各種人性的丑陋面在他身上安了一遍,不過(guò)溯源到祖宗及后代就有點(diǎn)理解不動(dòng)了,因為著(zhù)實(shí)感覺(jué)他及祖宗要求的培養后代的方式很是正確啊,而且兩個(gè)兒子雖然沒(méi)在老子身邊,可確實(shí)是優(yōu)秀的,為什么就不如白家后代不懂!

  白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個(gè)別的也可圈可點(diǎn)吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修養!冷先生側面描寫(xiě)較多,舍錢(qián)救女婿給個(gè)大大的贊,會(huì )看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個(gè)經(jīng)歷在當時(shí)的`女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強勁兒的體驗人生尋找到幸福,然而也是這骨子強勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎么樣能全乎也許是每個(gè)人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對變化的心態(tài)著(zhù)實(shí)值得浮躁的自己學(xué)習著(zhù)寵辱不驚,有朱先生這個(gè)大導師在后面真的是夠幸運!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對于黑娃剛開(kāi)始的任性而為及后面批評黑娃拜祠堂的舉動(dòng)的態(tài)度有點(diǎn)理解不了,腦子里浮現的是孝這個(gè)詞鹿兆鵬到底是怎么看待的?

《白鹿原》讀后感12

  此書(shū)《白鹿原》已經(jīng)是93年買(mǎi)的了,當時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書(shū)店買(mǎi)下。后來(lái)被張菊偶爾看見(jiàn),稱(chēng)此書(shū)她心宜已久,呵呵,我也忘了當時(shí)有沒(méi)有借給張菊看過(guò)。

  那時(shí)初閱,并未寫(xiě)下任何讀后感想。近時(shí)聽(tīng)聞將拍成電視,再次拾來(lái)重溫,真謂之好書(shū)。

  正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來(lái)的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認真地處世態(tài)度。

  鹿子霖:祖上以行乞為生。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮上數一數二的大廚,聞名威震京都?墒撬](méi)有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對他進(jìn)行了更加殘忍的報復。這就是鹿家傳授下來(lái)的貶意精神。

  朱先生:白嘉軒的姐夫,當地知名學(xué)者。曾一度懷著(zhù)拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰場(chǎng),行程剛開(kāi)始卻被告之自己的'學(xué)生是因為內訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書(shū)無(wú)用”也!

  黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因為強烈的自卑感走了那么一段彎路。書(shū)的作者認為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來(lái)證明這一點(diǎn))。年過(guò)而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門(mén)弟子、最喜愛(ài)的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現 ,呵呵。

  我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書(shū)對她的細節描述屈指可數。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現描寫(xiě)。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著(zhù)從未伺候過(guò)自己的丈夫,因為她的離開(kāi)從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。

  娛樂(lè )新聞?wù)f(shuō)已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。

  重溫舊夢(mèng),其味甚甘!

《白鹿原》讀后感13

  假期的時(shí)候看完了獲得矛盾文學(xué)獎的作品《白鹿原》,小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱(chēng)的白鹿村為背景,它寫(xiě)出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩 怨 紛爭。

  《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的`印象。

  《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭,為了臉面而爭。最終以鹿家慘敗而結局。白嘉軒一生規行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒(méi)有干出什么大事,始終以一個(gè)族長(cháng)的身份立信于白鹿村,守著(zhù)明哲保身的理念。

  鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險狡詐,爭強好勝,還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但也沒(méi)創(chuàng )造出什么,最后以悲劇收場(chǎng)。

  朱先生,有許多的的傳奇故事:一翻話(huà)使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;用畢生心血編寫(xiě)縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時(shí)一切從簡(jiǎn),只有一捆書(shū)作伴。令人痛心的是在那樣的年代里,他成了被批判的對象,被學(xué)生掘開(kāi)了墓,骨架被人用鐵鍬端上來(lái)。

  白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來(lái),多虧他鹿三叔的話(huà)語(yǔ)刺激。他從原來(lái)的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。

  還有一人就是田小娥。在那個(gè)年代,女人在男權的壓迫下,找一個(gè)好的歸宿是每個(gè)女人的愿望,而小娥就是這樣一個(gè)女人。給郭舉人做小妾、與黑娃私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來(lái)瘟疫,使整個(gè)白鹿原陷入恐慌之中,可是無(wú)論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過(guò)是一個(gè)可悲的犧牲品而已。

  看完這本書(shū)后對的觸動(dòng)很大,一個(gè)個(gè)鮮明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切,它告訴我們要好好活著(zhù),活著(zhù)就要透明的活著(zhù)。

《白鹿原》讀后感14

  假期看完了《白鹿原》,獲得了矛盾文學(xué)獎。小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原素有“仁義村”之稱(chēng)的白鹿村為背景。描述了魯家和白家祖孫之間的恩怨。

  《白鹿原》中的很多人物給我留下了深刻的印象。

  《白鹿原》的主角白嘉軒和陸子霖,為了生命和面子而戰。最后以鹿家慘敗告終。白嘉軒過(guò)著(zhù)自力更生、勤勞正直的生活。他沒(méi)有做過(guò)什么大事,但一直信奉白鹿村為祖師,保持著(zhù)明哲保身的思想。

  陸子霖的性格和白嘉軒截然不同。他狡猾,好勝,膽小。雖然他一生經(jīng)歷了官場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨,卻沒(méi)有創(chuàng )造出什么,最終以悲劇收場(chǎng)。

  朱先生,有許多傳奇的故事:一句話(huà)救了一城之民,免于被士兵燒死;當年的時(shí)候,他主持粥場(chǎng),優(yōu)待百姓;用一生的心血寫(xiě)縣志,讓后人有歷史。他雖然是儒家,但并不迂腐。他去世時(shí),一切都很簡(jiǎn)單,只有一捆書(shū)陪伴著(zhù)他。令人痛心的是,在那個(gè)時(shí)代,他成了眾矢之的,墳墓是學(xué)生挖的,骨架是鐵鍬帶大的。

  白孝文在一次饑荒后從虛弱變得強壯,這要歸功于他的`叔叔魯的話(huà)的刺激。他從聽(tīng)話(huà),膽小,急功近利變成了。

  另外一個(gè)人是田小娥。當時(shí)男權壓迫下,找個(gè)好歸宿是每個(gè)女人的愿望,小娥就是這樣的女人。他是郭的妾,與黑娃私奔,與盧子霖糾纏不清,然后勾引白孝文,最后被盧三殺死。她死后也引來(lái)了瘟疫,引起了整個(gè)白鹿原的恐慌。但無(wú)論她如何被代表正義的白嘉軒打壓,她甚至被一座六角塔壓住,再也無(wú)法翻身。在田小娥的一生中,他只是一個(gè)悲傷的受害者。

  看完這本書(shū),觸動(dòng)很大,一個(gè)明亮的身影仿佛就在眼前,他仿佛看到了所有發(fā)生的故事。它告訴我們要好好生活,透明地生活。

《白鹿原》讀后感15

  靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著(zhù)眼睛,用命運繡下的民族秘史似乎就在我眼前。

  小說(shuō)給我留下最深印象的是帶有鄉土氣息的一個(gè)個(gè)人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫(xiě)活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫(huà)的淋漓盡致。

  其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國成立所經(jīng)長(cháng)達半個(gè)世紀的現實(shí)主義畫(huà)卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。

  歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì )有人被時(shí)間埋沒(méi)!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現出來(lái)。沒(méi)有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著(zhù)書(shū)中之人的防線(xiàn)!傲x主”白嘉軒也有使用毒計的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評到“你很難對書(shū)中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著(zhù)可能就是他們的立場(chǎng)!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒(méi)有建設的時(shí)期,換作是我,我也會(huì )為自己而活!陳忠實(shí)先生通過(guò)他的文字讓我體會(huì )到了本是虛構的小說(shuō)竟是如此真實(shí)!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的英勇抗日、浴血殺敵,竭力完成了老師給予他的.任務(wù),他也擁有野心,渴望權利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì )我的—看待人與物須從多方面、多角度觀(guān)察了解。同時(shí),《白鹿原》給我了前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì )有許多困難與挫折,但是堅持著(zhù),努力著(zhù),就會(huì )戰勝一切,充滿(mǎn)希望地活下去!

  每個(gè)人都會(huì )在自己孩提之時(shí)說(shuō),我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會(huì )以自己為中心,然而隨著(zhù)時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì )這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運撥弄,而我們要掌握自己的命運!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!

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