傲慢與偏見(jiàn)讀后感14篇
當看完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感，歡迎大家分享。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇1
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)?奧斯汀的代表作，其中的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡(jiǎn)、賓利那種作者認為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內特太太這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)主要講述了傲慢的達西與對達西有偏見(jiàn)的'伊莉莎白的愛(ài)情故事達西出生貴族而伊莉莎白則出生在一個(gè)普通的較富有的普通人家里他們相識在達西的朋友賓利的避暑山莊里一開(kāi)始達西就愛(ài)上了美麗聰明的伊莉莎白可是伊莉莎白并不喜歡達西甚至是厭惡達西伊莉莎白一開(kāi)始就對達西有偏見(jiàn)所以前面只能說(shuō)達西先生在單相思后來(lái)在伊莉莎白的表哥的家里只有達西和伊莉莎白的時(shí)候達西向伊莉莎白表白了伊莉莎白雖然拒絕了達西但是她發(fā)現自己以前一直錯怪了達西先生很是愧疚后來(lái)伊莉莎白發(fā)現自己愛(ài)上了達西最后有情人終成眷屬
從這篇小說(shuō)上可以反映出作者的思想內涵：她反對只講金錢(qián)不講愛(ài)情、不講品格的婚姻，她認為婚姻還應有良好的品德、志趣上的相投;作者喜歡聰明、有反抗精神、美麗活潑的人格特點(diǎn)，祝福善良，厭惡愚蠢勢利，鄙夷輕薄幼稚，褒揚友善;作者相信、崇尚美麗善良聰明的人格力量，認為這些可以戰勝經(jīng)濟、家庭、忌妒、世俗、邪惡等帶來(lái)的陰影;作者認為聰明人也可能犯傻，人需要自我解剖;肯定愛(ài)情的力量，認為它有時(shí)可以戰勝理智。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗，性格也沒(méi)她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，藐視權貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認錯誤
人與人之間的相處其實(shí)很簡(jiǎn)單，各個(gè)事物皆是由愛(ài)編織而成的。和別人相處，只要是真心誠意，人家感覺(jué)到你的友善，自然愿意和你相處。對于認識不深的人，不必刻意討好，也不用刻意疏離，我覺(jué)得保持基本的禮貌就可以了。
奧斯丁還告訴我們，自己的命運把握在自己的手中，自己的幸福要自己掌握。這條人生的漫漫長(cháng)路，要自己一人走過(guò)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇2
很少去讀名著(zhù)，因為感覺(jué)即沒(méi)意思又沒(méi)時(shí)間，所以除了特殊情況外自己是從來(lái)不讀各種名著(zhù)的，讀過(guò)的是三國演義，不是自己愿意讀，而是因為宿舍的朋友都會(huì )聊上面的內容，只有自己跟傻子一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現在上了大學(xué)，假如不讀讀名著(zhù)的話(huà)會(huì )覺(jué)得不像話(huà)，于是來(lái)到學(xué)校圖書(shū)館接了一本《傲慢與偏見(jiàn)》讀讀。順便也寫(xiě)下我的傲慢與偏見(jiàn)讀后感。
但是當我真正讀上這本書(shū)時(shí)候才發(fā)現，我是這么的喜歡這本書(shū)，因為里面有很多的東西和我自己的親身經(jīng)歷差不多，所以這本書(shū)比其他的書(shū)本更能引起我的愛(ài)好。里面伊麗莎白的機智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛(ài)情的不同見(jiàn)解也讓我感到了一股真誠的力量，因為伊麗莎白的愛(ài)情觀(guān)深深影戲那個(gè)了我，我覺(jué)得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢于挑戰世俗，敢于追尋自己的愛(ài)情，敢于拒絕冒犯過(guò)她的人，盡管那個(gè)人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀(guān)點(diǎn)，她贊同伊麗莎白的`那種愛(ài)情觀(guān)，而拒絕建立在色相和情欲的愛(ài)情觀(guān)，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢(qián)上的愛(ài)情觀(guān)，比如她的鄰居，而這些觀(guān)點(diǎn)直到今天仍然具有極高的價(jià)值，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，越來(lái)越多的愛(ài)情只是建立的在金錢(qián)與情欲上，而不是純粹的愛(ài)情，由此可見(jiàn)作者簡(jiǎn)奧斯丁的純真的心靈，真誠的推薦大家去讀一讀這本書(shū)，這本書(shū)真的是一部可以洗禮靈魂的一本書(shū)，絕對值得一睹風(fēng)采。
其實(shí)到現在我才發(fā)現并不是自己不愿意去讀小說(shuō)，而好似因為身邊的很多小說(shuō)與自己的距離是如此的遠，這可能也從側面反映出了我的無(wú)知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來(lái)去讀一本離自己如此遙遠的一本書(shū)，所以從這方面我認為簡(jiǎn)奧斯丁的這本書(shū)真的具有極高的藝術(shù)和現實(shí)價(jià)值。值得一讀!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇3
《傲慢與偏見(jiàn)》故事主要說(shuō)的是十八世紀在英國發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求感情、漂亮聰明、堅強可愛(ài)的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個(gè)時(shí)代女人生活與感情的夢(mèng)想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對他有了偏見(jiàn)。而男主角達西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的`沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也所以而常有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，可是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
達西代表著(zhù)“傲慢”，伊麗莎白代表著(zhù)“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自我的情緒所牽引。之后一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！边_西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實(shí)的自我，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一向活在自我的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達西的解釋和自我的判定，才最終找到幸福的歸宿。
從中我們能夠明白一個(gè)人所給予的第一印象固然能夠影響到很多事，但并非必須不會(huì )改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就似乎故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。所以學(xué)會(huì )理解他人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇4
不知從什么時(shí)候起，我喜歡上了奧斯丁，喜歡上了他的諷刺藝術(shù)，喜歡上了他的現實(shí)主義。他那不矯揉造作的語(yǔ)言風(fēng)格讓我酣暢淋漓，對現世的感慨，對人物的抨擊，這一切的一切都讓我為之傾倒。不得不說(shuō)，他真的是以為很偉大的作家。
接觸《傲慢與偏見(jiàn)》是初二時(shí)，某天在家閑來(lái)無(wú)聊時(shí)，偶然發(fā)現了這本書(shū)，這本讓我到如今都不能忘懷的`書(shū)。從開(kāi)始的不以為然到現在的神魂顛倒，它讓我領(lǐng)悟到了很多很多。我曾孜孜不倦的奮讀它到深夜，也曾為了它和老媽打了幾個(gè)月的“游擊戰”，她藏我找，不亦樂(lè )乎。如今再次翻開(kāi)這本書(shū)，一些回憶又涌上心頭。
我喜歡伊麗莎白的直率，她的才情、她的人生態(tài)度、她的生活理念都令我折服，盡管在當時(shí)那個(gè)社會(huì )，這一切都是不被允許的，都是違反社會(huì )常理的，但這些品格卻讓讀者們深深領(lǐng)悟到了人生。
我也喜歡簡(jiǎn)的溫柔大體，通達清理。在和賓利的愛(ài)情中，她毅然決定相信這份愛(ài)情，決定守住這份情意。結果，當然是她成功了，她獲得了愛(ài)情與一生的伴侶。我羨慕他們的愛(ài)情，更羨慕他們對愛(ài)情的矢志不渝，永不離棄。
在小說(shuō)中，貝內特太太應是個(gè)十足的老古板，她智力貧乏、孤陋寡聞、喜怒無(wú)常，希望自己的女兒嫁個(gè)黃金單身漢。沒(méi)遇到一個(gè)有錢(qián)的單身漢，她便要將其視為自己某位女兒的“合法財產(chǎn)”。恰恰是這種反面人物的描寫(xiě)，讓這篇跟充滿(mǎn)了趣味。
奧斯丁的小說(shuō)對話(huà)是最有趣味的，在《傲慢與偏見(jiàn)》中，這一點(diǎn)展露無(wú)疑。在小說(shuō)中，達西乘賓利小姐彈起一支蘇格蘭小曲的當兒，邀請伊麗莎白跳舞：“貝內特小姐是不是很想抓住這個(gè)機會(huì )跳一曲里而舞�！边_西這話(huà)雖說(shuō)的有些傲慢，但是他主觀(guān)上還是在討好伊麗莎白，也可以看出，從這時(shí)起，達西就已經(jīng)喜歡上了伊麗莎白。
《傲慢與偏見(jiàn)》是我最喜歡的一本書(shū)，也是讓我感觸最深的一本書(shū)。他沒(méi)有《老人與�！分修Z轟烈烈的斗爭情節，也沒(méi)有《鋼鐵是怎樣煉成的》中對人生的感悟，對生命意義的理解。奧斯丁在記敘情感故事表達了他自己的人生感悟。
我喜歡奧斯丁，喜歡《傲慢與偏見(jiàn)》。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇5
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢(mèng)想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結夢(mèng)想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達西所熱。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的.誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公夢(mèng)想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著(zhù)舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì )杯具。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇6
“男大當婚，而一個(gè)富有的單身漢自然是要找個(gè)佳人結婚的�！痹囅胍幌�，此“佳人”該擁有何種特征？中國古代老話(huà)叫做“門(mén)當戶(hù)對”，如果是富有的單身漢，那么按古話(huà)所說(shuō)，自然也是一位富有人家的小姐了。
但出乎意料的是，在《傲慢與偏見(jiàn)》中富有的達西先生卻娶了一位家世和身世都十分平凡的伊麗莎白。也許很多人會(huì )感到困惑，達西先生既有身份又有地位，怎么就會(huì )娶了一位看起來(lái)和自己門(mén)不當戶(hù)不對的女人呢？
其實(shí)門(mén)當并不一定戶(hù)對，兩個(gè)人即便身份懸殊，但只要是兩情相悅，再多的`金錢(qián)也無(wú)法彌補那一份珍貴的情。就如達西先生和伊麗莎白一樣，是愛(ài)情令他們沒(méi)有了地位的懸殊，也是愛(ài)情讓他們最終走到了一起。所以，婚姻應以愛(ài)情而不是以財產(chǎn)與地位為基礎的，門(mén)當并不一定就要戶(hù)對。
然而，在現實(shí)生活中，有的人卻過(guò)于追求以財產(chǎn)與地位為基礎的婚姻。例如，在電視節目《非誠勿擾》上，就有一位女嘉賓曾提出過(guò)“寧愿坐在寶馬上哭，也不愿在自行車(chē)上笑”的婚姻觀(guān)，其實(shí)，我認為這確實(shí)是一個(gè)可笑的觀(guān)點(diǎn)，如果僅僅只盲目追求物質(zhì)生活，而忽略了精神生活，這與給了你一大筆錢(qián)卻讓你患上抑郁癥又有什么區別呢？
不僅如此，從許多現實(shí)的女明星身上，同樣能看出這樣的問(wèn)題。例如，港臺著(zhù)名影星大S前不久就嫁給了著(zhù)名食品集團的董事長(cháng)汪小菲；跳水運動(dòng)員郭晶晶嫁入豪門(mén)……如此多的女明星嫁入豪門(mén)，這不禁令我們懷疑，他們之間是否真的存在愛(ài)情，或是他們的婚姻僅僅只是以財產(chǎn)和地位為基礎的婚姻，這個(gè)答案也只有真正的當事人才得知，但從許多的女明星嫁入豪門(mén)后的悲慘遭遇可推斷出，也許愛(ài)情在雙方的婚姻中都未能起到太大的效果。這也是女明星的可憐之處吧，她們曾在早年時(shí)揚名一時(shí)，卻在即將人老珠黃之時(shí)，為保留原有的風(fēng)光，只好另尋“貴人”，然而，這種只把財產(chǎn)和地位看作結婚首要條件的婚姻不要也罷。
其實(shí)，我很喜歡達西先生和伊麗莎白，他們一個(gè)傲慢，一個(gè)抱有偏見(jiàn)，但最后在逐漸交流中，傲慢與偏見(jiàn)漸漸消除，他們也在相互的了解中慢慢愛(ài)上了對方。沒(méi)有金錢(qián)、身份和地位的阻撓，單純只是兩個(gè)人相愛(ài)了，但這足以讓結局皆大歡喜。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇7
很少去讀名著(zhù)，因為感覺(jué)即沒(méi)意思又沒(méi)時(shí)間，所以除了特殊情況外自己是從來(lái)不讀各種名著(zhù)的，唯一讀過(guò)的是三國演義，不是自己愿意讀，而是因為宿舍的朋友都會(huì )聊上面的內容，只有自己跟傻瓜一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現在上了大學(xué)，假如不讀讀名著(zhù)的話(huà)會(huì )覺(jué)得不像話(huà)，于是來(lái)到學(xué)校圖書(shū)館接了一本《傲慢與偏見(jiàn)》讀讀。順便也寫(xiě)下我的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記。
但是當我真正讀上這本書(shū)時(shí)候才發(fā)現，我是這么的喜歡這本書(shū)，因為里面有很多的東西和我自己的親身經(jīng)歷差不多，所以這本書(shū)比其他的書(shū)本更能引起我的愛(ài)好。里面伊麗莎白的機智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛(ài)情的不同見(jiàn)解也讓我感到了一股真誠的力量，因為伊麗莎白的愛(ài)情觀(guān)深深影戲那個(gè)了我，我覺(jué)得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢于挑戰世俗，敢于追尋自己的愛(ài)情，敢于拒絕冒犯過(guò)她的人，盡管那個(gè)人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀(guān)點(diǎn)，她贊同伊麗莎白的那種愛(ài)情觀(guān)，而拒絕建立在色相和情欲的愛(ài)情觀(guān)，就像她的`妹妹，也拒絕建立在金錢(qián)上的愛(ài)情觀(guān)，比如她的鄰居，而這些觀(guān)點(diǎn)直到今天仍然具有極高的價(jià)值，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，越來(lái)越多的愛(ài)情只是建立的在金錢(qián)與情欲上，而不是純粹的愛(ài)情，由此可見(jiàn)作者簡(jiǎn)奧斯丁的純真的心靈，真誠的推薦大家去讀一讀這本書(shū)，這本書(shū)真的是一部可以洗禮靈魂的一本書(shū)，絕對值得一睹風(fēng)采。
其實(shí)到現在我才發(fā)現并不是自己不愿意去讀小說(shuō)，而好似因為身邊的很多小說(shuō)與自己的距離是如此的遠，這可能也從側面反映出了我的無(wú)知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來(lái)去讀一本離自己如此遙遠的一本書(shū)，所以從這方面我認為簡(jiǎn)奧斯丁的這本書(shū)真的具有極高的藝術(shù)和現實(shí)價(jià)值。值得一讀！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇8
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)早在初中時(shí)就讀過(guò)幾章，寫(xiě)的傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。初讀時(shí)極不耐煩，想事因為對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了，而且極其生動(dòng)形象，耐人尋味。
之所以深刻，首先是因為這書(shū)中的人物似乎都有著(zhù)缺點(diǎn)，而非那完美的人物，哪怕是書(shū)中的主人公。文中的所謂"傲慢"就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂"偏見(jiàn)"是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐--伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。這卻給了我極大的興趣。因為凡是人，終究是有弱點(diǎn)的。我不喜歡完美的主人公，那會(huì )讓我覺(jué)得他是神而不是人。
其次，書(shū)中的時(shí)代背景造就了許多不同的愛(ài)情觀(guān)。"彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的'氣習。達西立刻引起全場(chǎng)的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。"人們就是以財富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會(huì )有貴族與平民的上的障礙;相較于現代這樣的情形就會(huì )比較少發(fā)生。
最后，這本書(shū)讓我知道了先入為主的觀(guān)念是多么不可取的。要真真正正了解一個(gè)人，必須要經(jīng)過(guò)長(cháng)久的觀(guān)察和接觸。第一面的印象雖然很重要，但是只要在真正接觸后，才可以對一個(gè)人下評論。就如書(shū)中的伊麗莎白，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入她的頭腦，才會(huì )使她遲遲不得領(lǐng)悟，而被騙子韋翰迷住，不過(guò)所幸伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇9
俗話(huà)說(shuō)得好：“知人知面不知心�！睍�(shū)中的達西與威克姆的言行舉止就是對這句話(huà)很好的詮釋。
威克姆英俊瀟灑帥氣，談吐不凡，看上去就像是一位謙謙君子，實(shí)際上卻不過(guò)是品質(zhì)卑劣之徒。達西起初寡言少語(yǔ)，性格孤僻，別人難以接近，讓人感覺(jué)此人十分傲慢，口碑并不好，但他本質(zhì)上卻是一位善良、品質(zhì)高貴之人。
“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人�！逼鸪�，伊麗莎白被外表所蒙蔽，沒(méi)有看透他們的靈魂，漸漸地對威克姆這種人產(chǎn)生了好感，反而對達西厭惡至極!隨著(zhù)小說(shuō)情節的層層推進(jìn)，直到最后，真相才被揭曉，有一種令人恍然大悟的感覺(jué)。
除了傲慢，除了偏見(jiàn)，還有著(zhù)各式各樣的因素干擾著(zhù)我們的判斷，讓我們無(wú)法真正地看透人的心靈。日久見(jiàn)人心，時(shí)間就像大浪淘沙，能夠分辨人的心靈的美與丑，真正的高尚者一定經(jīng)得起時(shí)間的磨礪。
當然，看透別人的靈魂只是給我體會(huì )深的一點(diǎn)，更重要的在于塑造我們自己的高尚心靈。心靈之美是一種最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得幾乎讓人感覺(jué)有些可怕，但他心中的美卻又令我們對他肅然起敬。
我們塑造心靈也應像看透心靈一樣，不能浮于表面，要每時(shí)每刻滲透到微小的生活細節當中�！拔鹨陨菩《粸椤�，我們平時(shí)的一言一行都是我們心靈是否美好的體現。無(wú)論是在公交車(chē)上遵守公共秩序、主動(dòng)讓座，還是將垃圾隨手撿起，還是盡自己所能幫助需要幫助的人……都是文明素質(zhì)與修養的.體現。
書(shū)中的主要描寫(xiě)幾乎都離不開(kāi)愛(ài)情與婚姻，小中見(jiàn)大，提醒了我們看透心靈，塑造心靈�？赐感撵`是認識別人，塑造心靈則是提高我們的自身的修養�？赐感撵`助我們認識世間的種種現象，幫助我們步入社會(huì )，塑造心靈則是助我們被這個(gè)社會(huì )所接納。
讓我們看透傲慢與偏見(jiàn)，拋棄傲慢與偏見(jiàn)，在認識別人的同時(shí)鍛煉自我，提升自身修養，努力做一位心靈高尚的人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇10
這本小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)四起婚姻，從中透露出了許多內容。小說(shuō)不僅反映出了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情、反映出了作者的婚姻觀(guān)，還反映出了人與人之間交流的障礙。小說(shuō)完全與現實(shí)社會(huì )相接壤，小說(shuō)人物完全融入現實(shí)社會(huì )，小說(shuō)中所刻畫(huà)的人物都具有其鮮明的性格特征，文章中諷刺意味也比較強，奧斯丁的諷刺藝術(shù)，不僅表現在了人物性格上，也不僅表現在各種喜劇性處理的故事情節，而且還融匯貫穿在整個(gè)故事的反諷構思中，總的來(lái)說(shuō)，雖然我不是閱讀、文學(xué)類(lèi)的專(zhuān)家，但是我也看出了小說(shuō)的筆法手法都處理的非常到位，至少我讀起來(lái)津津有味舍不得放下。
故事的情節引發(fā)了我很多思緒，作者的婚姻觀(guān)是：為了財產(chǎn)、利益、地位而結婚是錯誤的，而不考慮這些因素的結婚是愚蠢的'，既強調反對金錢(qián)婚姻，也反對把婚姻當兒戲，強調理想婚姻的重要性。除此之外，我也認識到，自己的幸福，是需要自己去爭取的，心里想得到，行動(dòng)上卻什么都沒(méi)有，那只能是毫無(wú)收獲；另外，看待一件事情也不能只看表面，俗話(huà)說(shuō)，知人知面不知心，或許自己了解的、知道的，都是對方裝出來(lái)的呢？其次，我們人類(lèi)難免有些先入為主的觀(guān)念，而要打破這個(gè)觀(guān)念，只有自己細心去挖掘、去發(fā)現、去咀嚼，才能明白其中的真諦。
傲慢與偏見(jiàn)，其實(shí)每個(gè)人的性格中或多或少都有這些缺點(diǎn)，當今社會(huì )上，存在不少有錢(qián)人看不起窮人，認為窮人甚至鄉下人粗俗、低賤，這就是所謂的傲慢；比較貧窮的人因為自己的自尊心，從而免不了對富人存在偏見(jiàn)，這也是一種被扭曲的傲慢。再說(shuō)說(shuō)理智和感情，人生在世，誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)人情世故，但有時(shí)候偏偏就是因為感情給自己惹了一身又一身麻煩，甚至可能葬送自己美好的年華，誰(shuí)都會(huì )犯錯，但就是怕想改錯的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)了機會(huì )；
而理智呢？太理智，我們的生活就沒(méi)有了生氣，沒(méi)有了趣味，甚至可以說(shuō)沒(méi)有了人情味，太理智地我們往往不被理解、往往遭人嫌棄，死板、苛刻已經(jīng)成為了我們的代名詞，而這樣的人生，又會(huì )有什么意思？理智與情感的有機結合，就是生活，處理好兩者之間的關(guān)系，往往會(huì )給我們帶來(lái)意想不到的結果，這就是這本書(shū)帶給我最大的啟示。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇11
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì )里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的'美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對他形象的豐富，對他倒是沒(méi)什么評價(jià)。
有一個(gè)細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達西之后，Mr。Gardiner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意，她覺(jué)得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話(huà)，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)！誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢？
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。作文
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇12
奧斯丁的這部作品，你會(huì )覺(jué)得它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，還是一部世態(tài)小說(shuō)。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁，中心故事是本內太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實(shí)不過(guò)三四戶(hù)人家，有貴族上古人家的有錢(qián)老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊里的親戚朋友，還有當時(shí)社會(huì )的牧師。故事的情節是通過(guò)舞會(huì )，會(huì )訪(fǎng)親友，婚姻，市集，教堂，宴會(huì )等場(chǎng)合串連的，最后本內太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè)，其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺(jué)中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，婚姻戀愛(ài)當事人對事件的態(tài)度，認識以及相關(guān)人物的反應，看到當時(shí)中產(chǎn)階級社會(huì )普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對社會(huì )人生至關(guān)重要的婚姻與財產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀英國封建等階級制度的瓦解過(guò)程中社會(huì )階級關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺(jué)醒等。
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權貴、敢做敢為、秀外慧中；達西的冷峻，高貴傲慢；簡(jiǎn)的善良客人；殯禮先生的平易近人，誠實(shí)；魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣；本內特太太的實(shí)力，無(wú)聊等等向讀者展現了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說(shuō)思想內容的本質(zhì)—：“對人性最徹底的了解”。
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看，它確實(shí)反映了當時(shí)英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷；
男主人公的傲慢女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級性，他們在愛(ài)情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的`誤會(huì )，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級地位的雙方之間橫亙著(zhù)一條無(wú)可回避的鴻溝。
現在社會(huì )，雖然提倡男女平等，自由戀愛(ài)，但在很多時(shí)候門(mén)第祖望，家事背景對戀愛(ài)雙方還是有很多影響，如果你是一個(gè)很普通的少女，可以有平平淡淡的愛(ài)情，也可以有浪漫壯烈的愛(ài)情，只要能堅持自我，潔身自好，實(shí)實(shí)在在的工作，一定會(huì )找到屬于自己的真愛(ài)。
不僅僅在愛(ài)情方面，愛(ài)做人上，我們更應該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏(yíng)得眾人的尊重，傾慕�！@是小說(shuō)最重要表明的“對人性最透徹的了解”的真正目的。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇13
在《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)里，Mr。 Bingley的妹妹強烈反對Mr。 Bingley計劃和Jane結婚，因為Jane是Benn-ets的大女兒，而B(niǎo)enn-ets家里沒(méi)有錢(qián)，一年才掙5000英鎊，養活一大家人，并且社會(huì )地位比Bingley他們家低。由此可見(jiàn)，一位不太富裕的女人想要嫁給一位有錢(qián)人，還是有很多障礙的，由于這些社會(huì )關(guān)系的影響，是不允許他(她)們結婚的。
在現代社會(huì )，盡管婚姻和經(jīng)濟要求都快速增長(cháng)，“錢(qián)能決定一切”的舊思想依然存在少數人頭腦里，還是有很多父母很難影響子女的婚姻的，于是就有各種灰姑娘逆襲的故事發(fā)生在我們身邊，像郭晶晶嫁入豪門(mén)就是一個(gè)很好的例子�，F在社會(huì )里，教育背景、財富、工作前景往往都能很大程度上影響一個(gè)人的婚姻，而“嫁給錢(qián)”，“嫁給富二代”，等這樣的思想還是我們現在社會(huì )的一個(gè)嚴重問(wèn)題，我們能幫助她們思考么?錢(qián)能決定一切么?
《澳門(mén)與偏見(jiàn)》這本書(shū)里面還透露出另一種現實(shí)，就是幸福的生活需要積極去爭取，不論能否爭取到，只要有機會(huì )就要去爭取。這一點(diǎn)寫(xiě)的很積極。在職場(chǎng)中多年的.我，反省自己，我曾經(jīng)有很多可以提升我自己生活層次的機會(huì )我去積極爭取了沒(méi)有?結果是沒(méi)有，在職場(chǎng)多年就形成了一種惰性，這種惰性讓我總是想著(zhù)我不是在為我自己而工作，這是錯誤的。我現在依然記得我幾年前去創(chuàng )維面試硬件工程師的經(jīng)理給我說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)人是否是一個(gè)精英，在一個(gè)崗位上3年足以看出來(lái)，而不必要看出生�！碑敃r(shí)我出來(lái)社會(huì )上已經(jīng)超過(guò)3年了，他的眼里，只能給我指一個(gè)方向。我后來(lái)很快理解了這句話(huà)，回憶這幾年的時(shí)間，我依然沒(méi)有成為一個(gè)精英。
當然，《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)也有不足，可能是由于時(shí)代的差異與社會(huì )形態(tài)的差異造成，我現在對于當時(shí)的社會(huì )的無(wú)法理解透徹，書(shū)中的故事情節處處可以看到資本主義社會(huì )的生活方式對人的影響，看不到社會(huì )保障體系的蹤影，所以處處需要有錢(qián)才能有安全感�，F在的社會(huì )不一樣了，思想不一樣了，生活方式有了很大的變化。作為一本世界文學(xué)名著(zhù)，《澳門(mén)與偏見(jiàn)》漸漸產(chǎn)生了時(shí)代局限性。
作為一本優(yōu)秀的文學(xué)作品，作為一位讀者，我們還是要好好吸收其精華，變作自身進(jìn)步的能量!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇14
早就知道自己在外國古典文學(xué)方面是缺腿。近日閑來(lái)無(wú)事，隨手抄起一本《傲慢與偏見(jiàn)》。
作者簡(jiǎn)·奧斯汀被譽(yù)為“最偉大的小說(shuō)家”�？上�，她的書(shū)我一本沒(méi)看過(guò)。終于可以焚香沐浴，一睹芳容了。
一口氣看到70頁(yè)。的確不錯。作者的風(fēng)格確與眾不同。機智、幽默，娓娓道來(lái)。
不什么原因，突然扔下了。直到前天又撿起接著(zhù)讀。兩天讀到230頁(yè)（全書(shū)338頁(yè)）。讀不下去了。后面的匆匆一翻而過(guò)，就算是讀完了吧。
讀不下去的原因，我想有兩個(gè)：1、我讀書(shū)太苦。不會(huì )一目十行，必須一個(gè)字一個(gè)字看，很慢，很費時(shí)間。2、總是覺(jué)得還有更重要的書(shū)等著(zhù)我，好時(shí)間應該花在刀刃上。3、毫無(wú)興趣可言。到我這個(gè)年齡，憑興趣讀書(shū)應該遠遠重于憑責任讀書(shū)。
我讀書(shū)有寫(xiě)讀后記的習慣�！白x完”此書(shū)，我這樣寫(xiě)道：
1、這樣的書(shū)最適合過(guò)去西方的.貴夫人讀。他們整天吃飽喝足，無(wú)所事事，用它來(lái)消愁解悶真不錯。作者的風(fēng)格也是基于那個(gè)時(shí)代、那個(gè)圈子的特點(diǎn)。
2、今天對于一般中國人，這樣的書(shū)已經(jīng)失去意義。兩個(gè)原因：一是時(shí)代、民族的隔膜。二是缺少需要讀此書(shū)的環(huán)境和語(yǔ)境。對比中國古典文學(xué)：張飛、林黛玉、孫悟空等形象整天在大家嘴頭上，你不讀點(diǎn)兒，連話(huà)都聽(tīng)不懂、說(shuō)不清。
3、在中國，20年以前，20歲以下的女孩讀此書(shū)還有點(diǎn)意義�，F在連她們也不會(huì )買(mǎi)賬了。最適合或應該讀此書(shū)的是文學(xué)研究人士�；蛘甙ㄎ膶W(xué)愛(ài)好者，特別是外國文學(xué)愛(ài)好者。作為文學(xué)史上的經(jīng)典，你不讀，也沒(méi)法說(shuō)話(huà)的。一般老百姓就沒(méi)有這個(gè)必要。
4、《傲慢與偏見(jiàn)》的社會(huì )意義終比《悲慘世界》、《上尉的女兒》等等差一些。不論是反映社會(huì )的深度上，還是表現人物的典型性格上。中外名著(zhù)汗牛充棟，此書(shū)只能往后排。
5、它的表現手法雖然說(shuō)是經(jīng)典的，但也是過(guò)時(shí)的。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)�，F代人再這樣寫(xiě)小說(shuō)，恐怕沒(méi)人看了。
6、附庸風(fēng)雅的人，如我等，即使捏著(zhù)鼻子讀了，也不會(huì )增加多少吹牛
的本錢(qián)，不如放手。
以上是我的“傲慢與偏見(jiàn)”，不足為訓。
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