師德師風(fēng)心得體會(huì )13篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的師德師風(fēng)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇1
前段時(shí)間我學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則包括十個(gè)方面的內容：一、堅定政治方向。二、自覺(jué)愛(ài)國守法。三、傳播優(yōu)秀文化。四、潛心教書(shū)育人。五、關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。六、加強安全防范。七、堅持言行雅正。八、秉持公平誠信.。九、堅守廉潔自律。十、規范從教行為。這是國家加強新時(shí)代教師隊伍建設,提高師德水平,在全社會(huì )塑造教師更加美好形象的重要舉措。我認真學(xué)習之后，感觸頗深，自己的思想有了一個(gè)大的飛躍，對教師職業(yè)行為有了更深的認識。下面具體談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì )。
一、師德師風(fēng)是教師職業(yè)考核的基礎。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。
我們要愛(ài)崗敬業(yè)，要熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的.社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。
我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。我們要廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是教書(shū)育人的原則。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。我們要用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。我們要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，不冷嘲熱諷，而要耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當的角色，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵，使他們感到自信。只有尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養出人格健全的學(xué)生。
三、不斷學(xué)習，提高能力是教學(xué)的保障。
俗話(huà)說(shuō)“給人一碗水，自己就必須是常流水�！碧貏e是在這個(gè)知識經(jīng)濟時(shí)代，知識結構更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強自身學(xué)習，努力營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境和學(xué)習氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習的一生，也只有在不斷的學(xué)習中積累知識、豐富自己才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗是財富，同時(shí)也可能是羈絆。因為過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)會(huì )阻礙教師對新知識的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會(huì )導致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。那么，我們就要不斷努力學(xué)習，更新教學(xué)理念，在此基礎上建立起來(lái)的新的知識結構和教學(xué)理念必然充滿(mǎn)生機和活力，才能順應時(shí)代的發(fā)展。
總之，我將謹遵《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，立足崗位，為教育事業(yè)獻出自己的一份力量。
《準則》的出臺對于廣大教師而言，最大的好處是明確了職業(yè)規范行為，使得教師在工作中對自己的言行進(jìn)行自我約束，對自己的職業(yè)修養提供了基本遵循。與此同時(shí)出臺的還有違反準則行為的處理辦法，這樣就從兩方面筑起了教師職業(yè)道德的防線(xiàn)。這對于提高教師的隊伍的整體素質(zhì)，提高教師隊伍在社會(huì )上的良好形象都是非常有益的。
教師作為人類(lèi)文明的傳承者。長(cháng)期以來(lái)，廣大教師為國家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻。在明確新時(shí)代對廣大教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出了新的更高要求的同時(shí)，也應該看到新形勢下教師的教育工作面臨著(zhù)新的考驗，特別是中小學(xué)校的教師遇到的問(wèn)題更加突出。因此，在明確中小學(xué)教師職業(yè)準則的同時(shí)，如果能夠明確教師教育行為的邊界，特別是教師對于學(xué)生合理懲戒教育的界限，將更加有助于教師履行職責并同時(shí)規范職業(yè)行為，這樣對教師也是一種保護，這也是教育主管部門(mén)應該認真思考的。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇2
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定了教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)；教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。
正是因為我校領(lǐng)導以及全體師生認識到了師德建設的必要性以及影響力，才舉辦了這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)。而在聽(tīng)完校長(cháng)對于優(yōu)秀教師案例和反面案例的講說(shuō)之后，我更加清楚的意識到，關(guān)于教師在學(xué)校期間請假手續不規范、尋找他人代崗以及脫崗吃空餉等行為，在社會(huì )產(chǎn)生的不良影響。不管是領(lǐng)導還是普通教師，都應該互相監督，及時(shí)發(fā)現，及時(shí)糾正，這也是我們應盡的.義務(wù)。
總之，經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習，讓我更加清醒的認識到，作為一名教師，首先應該堅定政治方向，堅決維護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；自覺(jué)愛(ài)國守法，遵守法律法規；傳播優(yōu)秀文化，創(chuàng )建文明校園；潛心教書(shū)育人，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)；關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，并與嚴格要求學(xué)生相結合；加強安全防范，增強安全意識，不得擅離職守；堅持言行雅正，以身作則；秉承公平誠信，不得有舞弊行為；堅持廉潔自律，嚴于律己，不收他人財物。我們這些青年教師作為學(xué)校的新鮮血液不僅要教好課，更要辦好相應的行政業(yè)務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展做出貢獻，創(chuàng )造出一個(gè)蓬勃向上、團結一致的教師團隊。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是潛移默化的、是耳濡目染的、受益終生的，我將不斷向身邊的的優(yōu)秀教師學(xué)習，提升自己的師德修養，為學(xué)校建設和學(xué)生發(fā)展貢獻出自己的力量。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇3
古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂(lè )學(xué)習，我認為主導因素在教師。
第一、要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學(xué)，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書(shū)和育人，因為在未來(lái)的教育中，一個(gè)只會(huì )教書(shū)不會(huì )育人的教師同樣會(huì )誤人子弟。
第二、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心：要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”，教育學(xué)生會(huì )說(shuō)“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學(xué)生永遠向前看，遇到不順心的事要教會(huì )學(xué)生說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，一切都會(huì )好起來(lái)”。
第三、要教會(huì )學(xué)生做人、處事和負責：要創(chuàng )設適宜的情境、要用語(yǔ)言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事，打動(dòng)學(xué)生的心靈，教育學(xué)生在每一次值日中對他人負責，在每一項活動(dòng)中對集體負責，在每一個(gè)言行舉止中對自己負責。
第四、要研究學(xué)生的心理，善于培養學(xué)生全面的看問(wèn)題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來(lái)到地面之前，總要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的裂變過(guò)程。因此，要善于引導學(xué)生去探索，去討論，去爭論，客觀(guān)地分析身邊和社會(huì )上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導，使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
第五、要學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生：老師要努力適應自己的學(xué)生，要用孩子的觀(guān)點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì )拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，找準教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì )體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。
第六、要牢記師與生在人格上是平等的，老師要走近學(xué)生的身邊，走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學(xué)生的問(wèn)候：“老師好，”應充滿(mǎn)真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節，一種修養；為學(xué)生正確的回答了一個(gè)問(wèn)題，號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀；原諒學(xué)生的一、兩個(gè)錯誤；適時(shí)而真誠的指出學(xué)生的一個(gè)缺點(diǎn)；與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。
第七、要學(xué)會(huì )換個(gè)說(shuō)法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位，以師者良好的'心境來(lái)體諒學(xué)生，努力做到把愛(ài)撒向學(xué)生心田。因為每個(gè)學(xué)生在師者的眼里，無(wú)論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛(ài)、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應該存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設計的語(yǔ)言，與學(xué)生談話(huà)，注意語(yǔ)言的感染力和教育性�！澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛(ài)，教育呼喚愛(ài)。愛(ài)像一團火，能點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望之苗；愛(ài)像一把鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心頭的智慧之門(mén)；愛(ài)是灑滿(mǎn)學(xué)生心靈的陽(yáng)光，能驅散每一片陰坦，照亮每一個(gè)角落，融化每一塊寒冰。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇4
一、把學(xué)習貫穿于集中學(xué)習教育活動(dòng)的始終
學(xué)習教育活動(dòng)的一個(gè)重要目的，就是要使法人代表頭腦中牢固樹(shù)立公道正派的理念。正確的理念不會(huì )自發(fā)產(chǎn)生，只能在學(xué)習實(shí)踐中獲得和強化。因此，必須堅持把搞好學(xué)習貫穿集中學(xué)習教育活動(dòng)的始終。努力學(xué)習，逐步加深對“三個(gè)代表”重要思想的理解和把握，在思想認識上取得新收獲。認真研讀中央《通知》規定的學(xué)習內容，切實(shí)領(lǐng)會(huì )“三個(gè)代表”重要思想的思想內涵和精神實(shí)質(zhì)，著(zhù)力掌握其科學(xué)態(tài)度和創(chuàng )新精神，不斷加深對“三個(gè)代表”重要思想和公道正派內涵的深刻理解。結合查找出來(lái)的`突出問(wèn)題深入學(xué)習，通過(guò)學(xué)習促進(jìn)問(wèn)題更好地解決，進(jìn)一步強化公道正派的理念。在查找解決問(wèn)題中加強學(xué)習，以“三個(gè)代表”重要思想為標準和尺度，深入查找工作中的差距和薄弱環(huán)節，通過(guò)學(xué)習理清整改思路，落實(shí)好整改措施。深刻剖析產(chǎn)生問(wèn)題的思想根源，用更高的標準來(lái)要求自己，反思對“三個(gè)代表”重要思想的理解是否全面、準確，貫徹立黨為公、執政為民的要求是否自覺(jué)。最后，通過(guò)學(xué)習，使集中學(xué)習教育活動(dòng)成果得到升華和拓展。
二、認真履行校長(cháng)的義務(wù)
在政治上要有高標準;在思想上要有高境界;在業(yè)務(wù)上要有高水平;在工作上要有高效率;在廉政上要有高要求。
1、對校領(lǐng)導要求：
〈1〉作為學(xué)校法人代表，應努力保證學(xué)校的一切行為合乎法律規范，依法接受監督;依法代表學(xué)校維護學(xué)校的合法權益。
〈2〉領(lǐng)導學(xué)校貫徹國家的教育方針，執行國家教育教學(xué)標準;挖掘學(xué)校教育教學(xué)潛能，保證教育教學(xué)質(zhì)量。
〈3〉定期向上級教育行政管理部門(mén)匯報學(xué)校的各項情況，如教育教學(xué)實(shí)施狀況學(xué)校經(jīng)費使用情況、教職員工流動(dòng)情況等，接受上級監管。
〈4〉接受校黨組織的政治思想監督，協(xié)同校黨組織努力提高教職工的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，培養青年教育后備力量。
2、對教職員工應履行的義務(wù)：
〈1〉督促教職員工遵紀守法，依法代表學(xué)校維護教職員工的合法權益。
〈2〉在組織實(shí)施學(xué)校重大決策或涉及教職員工切身利益的方案時(shí)，應廣泛征求全校教職員工的意見(jiàn)，并將“決策”或“方案”提交校教職工代表大會(huì )審議。
〈3〉定期向學(xué)校全體教職員工通報學(xué)校的學(xué)期、年度和學(xué)年度工作總結，應明確匯報學(xué)校教育教學(xué)實(shí)施狀況、學(xué)校經(jīng)費使用和教職工流動(dòng)情況等，接受全體教職員工的監督。
〈4〉關(guān)心教職員工的生活，協(xié)同工會(huì )設法解決教職員工生活上的困難。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇5
愛(ài)是什么？對于“愛(ài)”的定義相信大家都有不同的理解和看法，那么“教育”又是什么？說(shuō)得簡(jiǎn)單通俗點(diǎn)兒就是教書(shū)、育人！聽(tīng)聽(tīng)，這是四個(gè)多么偉大的字眼��！而在我眼里“愛(ài)和教育”是不可分割的。對于一個(gè)正在從事教育行業(yè)的我來(lái)說(shuō)，教育不僅僅是一份工作，而是一份“愛(ài)”與“良心”兩者缺一不可的工作。
說(shuō)到這里，大家肯定好奇了，我是那個(gè)層次的教育工作者？沒(méi)錯，我就是所有教育行業(yè)里最勤勞、最樸實(shí)、最細心、最接地氣、最萬(wàn)能的“幼教”小仙女一枚！哈哈......接下來(lái)可能很多人都會(huì )不服氣了，為什么你們幼教就是最萬(wàn)能的？嗯，這個(gè)問(wèn)題你們問(wèn)的很好，我來(lái)替正在幼教崗位的工作者回答你們：我們是大自然的搬運工，每當園內舉行大型活動(dòng)搞節目，我們就不停忙活，桌椅搬上搬下，不管有多晚，還要負責把凌亂不堪的場(chǎng)地收拾好，物品歸放原位，方可下班;我們是無(wú)人能及的'群眾演員，每天上課之前先來(lái)一段表演熱熱身，只為了吸引小朋友注意力集中，調動(dòng)小朋友的積極性;我們是才華橫溢的編劇，在班級空閑之余，沒(méi)事兒就編幾個(gè)生動(dòng)有趣的故事以及一些關(guān)于安全教育方面的情景劇，以此讓幼兒更加深入的了解和掌握更多知識;我們是能跳會(huì )編的舞蹈家，每天晨操、早操不斷，還得會(huì )編排動(dòng)作，早操一排練就是整整一個(gè)月，每天不管風(fēng)吹日曬，大汗淋漓，我們依舊準時(shí)準點(diǎn)，頂著(zhù)火辣辣的太陽(yáng)照常進(jìn)行;我們是關(guān)懷備至的護士，每天必須做到一摸二問(wèn)三看四查，不管上午下午，有事兒沒(méi)事兒，都要關(guān)注幼兒身心健康發(fā)展，生怕出現不良狀況;我們是一絲不茍的IT精英，每周的教育教學(xué)計劃表、教案、配合園方填寫(xiě)幼兒檔案、成長(cháng)補貼、健康體檢、少兒醫保、學(xué)位申請等各種各樣的表格和電子文檔;我們是精妙絕倫的音樂(lè )家，懂聲樂(lè )，會(huì )唱兒歌、會(huì )彈鋼琴，會(huì )看簡(jiǎn)譜和五線(xiàn)譜;我們是無(wú)私奉獻的清潔工，每天一小搞，每周一大搞，地板干凈，教室整潔，只為了營(yíng)造一個(gè)更好的學(xué)習環(huán)境給一群可愛(ài)的孩子們;我們是快樂(lè )的天使，每天帶著(zhù)富有童真、童趣的心和一群活潑善良、天真可愛(ài)的小朋友們開(kāi)心游戲，快樂(lè )玩耍。
或許在別人眼里，這些都微不足道，但只有在這個(gè)工作崗位上的人才能深有體會(huì )，這是一份真真實(shí)實(shí)需要用愛(ài)來(lái)灌溉的工作，你愛(ài)孩子多一分，孩子就愛(ài)你多一分，沒(méi)有愛(ài)的教育就如同行尸走肉一般。
讓我們做一個(gè)有“愛(ài)”的教育工作者，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓愛(ài)與教育同行！
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇6
從開(kāi)學(xué)初一直進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)，每周一次培訓學(xué)習，兩個(gè)月一次學(xué)習分享。老師們通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。
教師要做好幼兒的靈魂工程師，這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應成為孩子的傾聽(tīng)者、觀(guān)察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識，更要觀(guān)察。注重一日活動(dòng)中的觀(guān)察，捕捉著(zhù)孩子一瞬即逝的現象和變化過(guò)程，了解孩子的個(gè)體差異，獲得第一手材料。
就幼兒個(gè)體而言，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是，其思維的邏輯抽象性開(kāi)始萌芽，并會(huì )進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的'愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。
在平時(shí)的工作中，我們要虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭取更大的進(jìn)步。
關(guān)注每一個(gè)孩子，對每一個(gè)家長(cháng)都坦誠相待，家長(cháng)和老師相互理解，配合默契，學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。
教師是愛(ài)的集大成者，如果孩子是花，教師就是雨，滴滴滋潤著(zhù)孩子純潔的心田。如果孩子是樹(shù)，教師就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(cháng)。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇7
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。我國規范現時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴謹治學(xué)；團結協(xié)作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì )對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以教為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的.魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5.終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在教師這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。榜樣意識，榜樣的行動(dòng)，會(huì )讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生，更會(huì )提升教師的自
我國近代教育家夏沔尊說(shuō)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成型.成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡愛(ài)滿(mǎn)天下，魯迅強調教育植根于愛(ài)，別林斯基則認為愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。教師對學(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的王子、公主無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的丑小鴨更難能可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)兇狠的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么家。
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì )有什么樣的學(xué)生，我們獻身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強職業(yè)道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛(ài)心的德才兼備的好老師，用愛(ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇8
馬卡連柯說(shuō)：“只有學(xué)會(huì )用15種乃至20種音調來(lái)說(shuō)‘到這里來(lái)’的時(shí)候，只有學(xué)會(huì )在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上做出20種風(fēng)格韻調的時(shí)候，我才變成了一個(gè)真正擁有表達技巧的人�！�
馬卡連柯說(shuō)的“表達技巧”，就是言語(yǔ)的藝術(shù)，既表達的藝術(shù)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有哪種職業(yè)能比當老師的更需要講究表達藝術(shù)的了。我對自己的要求是講課（包括談話(huà)、交流）要自然、口語(yǔ)化，除了個(gè)別情況要求慷慨激昂，來(lái)點(diǎn)抒情，帶點(diǎn)“文學(xué)色彩”以外，多數情況下是娓娓道來(lái)。這樣，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)會(huì )感到親切，容易理解，容易接受。我總是根據講課內容的感情基調和學(xué)生聽(tīng)講的狀況和情緒來(lái)調整自己的語(yǔ)調、語(yǔ)速，并決定講話(huà)的輕重和緩急。即使學(xué)生聽(tīng)得十分專(zhuān)心，也注意語(yǔ)調、語(yǔ)速的變化，因為用一種語(yǔ)調、語(yǔ)速說(shuō)話(huà)，學(xué)生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個(gè)環(huán)節之間需要老師來(lái)“勾連”。凡當講的，我都寫(xiě)在備課本上。需要“接惑”的，則一字一頓地把每個(gè)字送到學(xué)生的耳朵里，讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白；需要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點(diǎn)“詩(shī)意”。精當的、精彩的講，也是一種資源，既使學(xué)生對個(gè)別的字眼可能聽(tīng)不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方，我總是組織一下教學(xué)，有時(shí)是提個(gè)醒兒，有時(shí)只要說(shuō)一聲“同學(xué)們”，有時(shí)則什么也不說(shuō)，只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來(lái)很細微的地方，其實(shí)都是一種藝術(shù)。
馬卡連柯說(shuō)的“臉色”、“姿態(tài)”，就是我們今天說(shuō)的“伴隨語(yǔ)言”，即“體態(tài)語(yǔ)”。這一點(diǎn)非常重要。同樣一句“到這里來(lái)，”由于臉色不一樣，姿態(tài)不同，意思就大不相同。試想一下：微笑著(zhù)、右手掌心朝上微微向側面一伸說(shuō)“到這里來(lái)”和扳著(zhù)面孔、右手掌心朝下向側面一伸說(shuō)“到這里來(lái)”，給人的感覺(jué)一樣嗎？截然不同的！
作為課堂教學(xué)的組織者和引導者，老師的提示與批評、表?yè)P與激勵等手段會(huì )伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程，老師在這方面不知要說(shuō)多少話(huà)。批評和表?yè)P也要講究藝術(shù)。一位學(xué)生答錯了，一位學(xué)生答對了，如果說(shuō)“你錯了，他對了�！边@樣就太直白，說(shuō)錯的學(xué)生會(huì )有些難堪。如果說(shuō)：“他答對了，但要是沒(méi)聽(tīng)你發(fā)言，他的答案不會(huì )這么快就出來(lái)�！边@樣講，說(shuō)錯的人肯定心里會(huì )舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀，籠統地說(shuō)“讀得很有感情”，就不如說(shuō)“聽(tīng)了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把ＸＸ談活了你仿佛把我們帶到了XX地方”。第斯多惠說(shuō)的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學(xué)生需要激勵，而激勵是要講究藝術(shù)的。
老師的講是表達，朗讀也是表達――替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創(chuàng )在造，也是一種藝術(shù)。我備課時(shí)首先備“朗讀”，而且我認為這是最重要的環(huán)節之一。我常常說(shuō)，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進(jìn)課堂。課堂上，常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)情趣。聽(tīng)有感情的朗讀是一種享受。
課堂教學(xué)不但需要老師會(huì )講、善讀、而且要求我們擅長(cháng)表演。教學(xué)中，我有時(shí)和學(xué)生表演一個(gè)故事情節，有時(shí)和學(xué)生分角色讀一段對話(huà)，因而使語(yǔ)文教學(xué)趣味盎然，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣。當然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解，是為了“助讀”――在理解的基礎上，把課文讀得更好。
有人說(shuō)，字是人的“第二張臉”。對于老師來(lái)說(shuō)，這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫(xiě)字，喜歡書(shū)法。至今，一有空閑，還提筆練字。備課時(shí)，我總忘不了備“字”――把每個(gè)生字，照著(zhù)書(shū)上的正楷字，認真臨寫(xiě)，直至自己滿(mǎn)意。到了高年級，我有時(shí)板書(shū)用行草，目的在于引導學(xué)生關(guān)注行書(shū)、草書(shū)。常用的字如能教會(huì )學(xué)生用行書(shū)、草書(shū)去寫(xiě)，將為他們今后的學(xué)習帶來(lái)方便。而且會(huì )啟迪他們關(guān)注、熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞漢字的多種書(shū)體。
在語(yǔ)文教學(xué)中，我還經(jīng)常畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)。小時(shí)侯喜歡畫(huà)畫(huà)，讀中學(xué)、師范時(shí)，又喜歡國畫(huà)。小時(shí)侯打下的繪畫(huà)基礎，在語(yǔ)文教學(xué)中派上了用場(chǎng)。教描寫(xiě)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的課文和一些描寫(xiě)人物的`課文，我常常幾筆將其勾勒出來(lái)，起到了很好的直觀(guān)效果，學(xué)生很喜歡�？磮D作文我都是自己畫(huà)圖，有時(shí)直接畫(huà)在黑板上，既便捷，又贏(yíng)得學(xué)生的贊許和佩服。
說(shuō)話(huà)的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書(shū)法的藝術(shù)，還有繪畫(huà)的藝術(shù)哪里來(lái)？一句話(huà)：來(lái)自老師的藝術(shù)修養。藝術(shù)修養會(huì )對一個(gè)人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響，這是毋庸質(zhì)疑的。一個(gè)具有一定藝術(shù)修養的人，一張口、一出手、一投足就會(huì )自然地流露出來(lái)。沒(méi)有一定的藝術(shù)修養，連一篇課文都難讀好，哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢？不懂一點(diǎn)書(shū)法，壓根兒不知何謂“顏體”，何謂“魏碑”的人，怎么能為學(xué)生寫(xiě)一手好的板書(shū)呢？
至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養，不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)清楚的，而且不是本文所要論述的重點(diǎn)，這里就不談了。我們做語(yǔ)文老師的，如果既有較扎實(shí)的語(yǔ)文功底，能遵循學(xué)習語(yǔ)文的規律去教語(yǔ)文，又有一定的藝術(shù)修養，那么，我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上的有意思，一定會(huì )取得好的教學(xué)效果。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇9
偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“使學(xué)生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才�！睆母拍钌现v，師德是教師應有的道德和行為規范，是全社會(huì )道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養的楷模之一。從實(shí)踐的視角來(lái)看，師德表現在具有完備的學(xué)識素養、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對教育事業(yè)高度負責的職業(yè)心向。俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)鹽不成菜�！比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內涵深邃的稱(chēng)謂。筆者以為，教師當用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。
一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德
水利萬(wàn)物而不爭。教師當以如水的心態(tài)來(lái)行走自己的教育人生。原中央教科所所長(cháng)朱小蔓女士說(shuō)：“教師高尚的師德不是停留在口頭上，而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體，表現在下課時(shí)，老師走在走廊里，還有很多學(xué)生圍著(zhù)老師問(wèn)這問(wèn)那，老師卻不厭其煩；表現在老師為了上好一節課到處找資料，請教別人；表現在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們：“要想根除曠野里的雜草，就必須在上面種上莊稼；要想讓靈魂凈潔，就必須用美德去占領(lǐng)它�！边@種美德就是“無(wú)私奉獻精神”，它可以給教師以無(wú)窮的精神滋養和內驅力量，促成教師具有如火的工作熱情，心無(wú)旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作，自覺(jué)驅除“這山看著(zhù)那山高”、“人在曹營(yíng)心在漢”的思想陰影，樹(shù)立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀(guān)，恒久保持心態(tài)的平和、淡定，在默默無(wú)聞中體會(huì )到一縷縷為人師的快樂(lè )和幸福。
二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德
老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì )遇到很多意想不到的困難，只要能常懷辦法總比困難多，傾力而為、金石為開(kāi)的自信，就能不懼困厄，不怕失敗，理性、果敢地作出決擇，秉執堅持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求，更不放棄任何一個(gè)學(xué)習、生活有困難的學(xué)生，樂(lè )觀(guān)地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰、自我超越的機會(huì )，穩健地正視學(xué)生身上存在的問(wèn)題與不足，擯棄企圖一蹴而就達成教育目標的浮躁，恒持一份等待花開(kāi)的耐心，在沉著(zhù)思考中生成春風(fēng)吹過(guò)百草芳的轉化問(wèn)題學(xué)生的教育智慧。
三、用從容的職業(yè)之愛(ài)彰顯師德
1、寓愛(ài)于包容中。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但教師之愛(ài)與母親之愛(ài)有著(zhù)本質(zhì)的區別。母親之愛(ài)是無(wú)私的，卻是較為感性化的，有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛(ài)是愛(ài)而不溺，寬而有底線(xiàn)，嚴而有尺度。杭州二中的葉翠微校長(cháng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話(huà)：“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內天不會(huì )塌下來(lái)�！苯處熞o學(xué)生不斷調整和時(shí)間和空間，切不可怒其不爭，一棍子“打死”，要樂(lè )觀(guān)地把學(xué)生的頑皮當作孩子成長(cháng)中的可愛(ài)。
2、寓愛(ài)于信任中。
老師要信任身陷成長(cháng)困境中的弱勢學(xué)生，要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后，相信學(xué)生日后的優(yōu)秀，并且通過(guò)春風(fēng)化雨般的引導喚醒學(xué)生生命中蘊藏著(zhù)的美好與神奇。通過(guò)研究學(xué)生的心理需求，有針對性地進(jìn)行引導與轉化，讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。
3、寓愛(ài)于平等中。
教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴”，師生之間應該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜，為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧和學(xué)習物化環(huán)境和心理環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感，讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀(guān)等方面與學(xué)生的學(xué)習水平一起得到和諧發(fā)展。
四、用陽(yáng)光的職業(yè)自律彰顯師德。
1、教師要做勞動(dòng)的表率。
陶行知先生說(shuō)：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規則，教職員躬親共守�！边@就要求教師要做學(xué)生的表率，在日常言語(yǔ)、舉止習慣上，在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子，給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。
在現實(shí)中，有的老師總是嘴勤身子懶，比如看到地上有一張紙屑總是號令學(xué)生去撿，自己彎腰去撿就覺(jué)得“掉架”；有的老師下課時(shí)，班干捧著(zhù)一大摞作業(yè)本吃力地下樓，自己跟在學(xué)生后面晃悠；有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí)，自己找一把椅子坐在一旁，頤指氣使，像個(gè)“監工”……如此行止，只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己，帶頭弘揚吃苦耐勞的作風(fēng)，不擺官僚作風(fēng)，做好領(lǐng)頭羊，和學(xué)生一起勞動(dòng)，與學(xué)生融為一體，用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏(yíng)得學(xué)生的信任、親近。
2、教師要做執行公德、規范的表率。
教師是生命與生命交流的職業(yè)，育人無(wú)小事，教師無(wú)小節，細節往往決定成敗。勞動(dòng)對象可塑性強，善于模仿，教師的一言一行的每一個(gè)微小的細節都直接或間接地影響學(xué)生，因此教師的一舉手，一投足，教師的精神面貌，工作作風(fēng)，乃至教師的著(zhù)裝都應該成為學(xué)生的表率。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師要表現出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神，在遵守制度、體現職業(yè)規范方面從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，從現在做起，帶頭擯棄陋習，以身作則、做出表率。這樣，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人的共同愿景才能轉化成為美好的現實(shí)。
曾有人向孔子請教管理下屬之法，孔子強調：“先有司，赦小過(guò)，舉賢才�！� 其中的“先有司”作何解？即自己要做好表率，起碼有兩個(gè)意思：第一是自己要出色地完成本職工作；第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上，給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義，教師之于學(xué)生的教育同樣如此，從一定意義上講，有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴謹的老師所帶出的學(xué)生因為受到長(cháng)期積極的熏陶，大多數孩子也是做事一絲不茍的；作風(fēng)散漫的教師，其所帶班級
的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。
3、教師要做善學(xué)的表率。
魏書(shū)生老師也特別強調：“自新應似長(cháng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。抽打自己的`鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(cháng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策、自警、自省�！苯處熞蝗杖〖荷�，意識到自己肩負育人的重要責任，善于反觀(guān)自己的學(xué)識是否能做學(xué)生正面的典范，審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”，教師要持之以恒地用終生學(xué)習理念武裝自己的思想，手不釋卷，學(xué)習上拳不離手，曲不離口、潛心專(zhuān)注、博觀(guān)精取，努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色，對學(xué)生的學(xué)習情結潛移默化地施加積極的影響，給學(xué)生以持久、陽(yáng)光的學(xué)習意識陶冶。
五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德
1、要學(xué)會(huì )合作。眾人劃槳開(kāi)大船。
“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”的箴言有著(zhù)永恒的現實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰壕”里的教育工作者不能各自為政，心存私念，耍不正當競爭伎倆。老師之間應手拉手、肩并肩地溝通交流，集思廣益，孕育出集體智慧之花。不能文人相輕，總是囿于自己固有的思維，閉門(mén)造車(chē)，工作在原地兜圈子而事倍功半，貽誤一茬茬學(xué)生。
2、要學(xué)會(huì )換位思考。
如果老師不換位思考，就沒(méi)有傾聽(tīng)學(xué)生心聲的意識，工作中就多了一份固執，一份我行我素，總以為自己是一片“好心”，永遠是正確的，是對學(xué)生負責的，而忽視了學(xué)生的情感認同，淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受，身心承受能力與老師要求的匹配；多了一份武斷，工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……
3、要把學(xué)生當作具有獨立意義的完整的“人”看待。
現實(shí)教育工作中，因為教育功利心的驅使，很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性，少了師生間的情感對流，多了一份急躁，恨鐵不成鋼；蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！睂W(xué)習只是學(xué)生成長(cháng)中的經(jīng)歷之一，我們沒(méi)有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權利。
4、要學(xué)會(huì )傾中孩子們的“心跳”。
欲知山中事，須問(wèn)打柴人。老師如果要避免工作跟著(zhù)感覺(jué)走，讓好的愿望與好的效果之間和諧對接，就要多調查了解，蹲下身子傾聽(tīng)孩子的“心跳”， 與學(xué)生溝通交流，掌握學(xué)生的全方位信息，才能夠發(fā)現學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣，工作中就擯棄一份虛華，一份功利，一份近乎冷漠的“負責”，執守一份真愛(ài)，一份理解，一份善良，一份理性，真正尊重學(xué)生的心理、情感需求，給學(xué)生寬松、寧靜的心靈空間，還學(xué)生童年的歡樂(lè )和自由。
5、要學(xué)會(huì )不輟更新思維。
首先，教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的意識和勇氣，擺脫舊有觀(guān)念的束縛，給自己的思想松綁�，F實(shí)中，成千上萬(wàn)的教師默默工作幾十年，卻不能突破自己，樸實(shí)有余，創(chuàng )新不足。癥結是囿于傳統思維，缺乏大膽革新的意識和勇氣，害怕“失敗”、“出丑”、“另類(lèi)”引來(lái)非議、嘲笑。愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進(jìn)行了一千多次實(shí)驗，當有人嘲笑他的失敗時(shí)，他卻自豪地說(shuō)：“我已發(fā)現了一千種材料不適合做燈絲！”正因為愛(ài)迪生善于換一種思維解放自己，在自由天地馳騁，才會(huì )取得如此驚人的成就。其次，教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的能力。這種能力來(lái)自于教師持之以恒地對教育現狀有敏銳的觀(guān)察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過(guò)程，經(jīng)過(guò)不同視角的理性審度，把紛繁的感性現象上升為教育智慧，就敢干推翻成見(jiàn)，別出心裁，在教育教學(xué)中不斷“撥云見(jiàn)日”，不斷有新的發(fā)現，收獲“柳暗花明又一春”的驚喜，不斷讓復雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單，讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩，結出豐碩的創(chuàng )新果實(shí)。
師生相守一兩年是一種緣分，對老師來(lái)說(shuō)更是一種責任，不奴化學(xué)生的思想和人格，不遷就學(xué)生，不拔苗助長(cháng)，不誤人子弟，立足于學(xué)生的長(cháng)遠的、終生的、可持續的發(fā)展。這種責任來(lái)自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執守三尺講臺者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生，從而無(wú)愧于教師職業(yè)的神圣職責。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇10
通過(guò)對《愛(ài)國守法是師德修養的基礎》的學(xué)習，我進(jìn)一步的認識到，身為一個(gè)教師并不僅僅是備課，上課，批改作業(yè)那么簡(jiǎn)單。
因為我們身上還肩負著(zhù)祖國的未來(lái)，孩子的未來(lái)。只有時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)孩子，想著(zhù)國家，我們才不會(huì )只是碌碌無(wú)為、忙于抱怨，才會(huì )將更多的精力、更的熱情投身到自己的工作中，像陶行知先生說(shuō)的那樣把教育當成一件事來(lái)做，一件有利于國家、有利于人民的事情，而不僅僅是一個(gè)鐵飯碗。
也只有這樣，我們才能努力地提高自身的業(yè)務(wù)水平、教學(xué)能力，用真心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，再苦再累也不抱怨，把孩子的成長(cháng)當做頭等事，把個(gè)人的得失置之身外。
今后我會(huì )更加的從思想上認識到教師的'意義，教育的意義，更加的熱愛(ài)我們的祖國，喜愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生，將他們的成長(cháng)作為我成長(cháng)、進(jìn)步的動(dòng)力。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇11
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會(huì )影響學(xué)生后續的學(xué)習與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無(wú)私的奉獻，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì )的好形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習和實(shí)踐：認真學(xué)習，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的.基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
2、嚴以律己，注重言行：為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養良好的內在素養：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內在修養，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養料，提高自己的內在素養。
二、一言一行彰顯師德
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內涵；即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設等方面的呼喚著(zhù)崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè)，以滿(mǎn)腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對師德的認識有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習，我對自己所擔負的小學(xué)教育工作有了新的認識。培養跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎就是從良好的小學(xué)教育開(kāi)始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇12
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能用心應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5．終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的.升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱送昝赖纳�，攜手共進(jìn)！
今天，我觀(guān)看了“國家先進(jìn)教師師德演講”錄象，心中感慨萬(wàn)千，久久不能平靜。好幾次都被感動(dòng)的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
霍老師說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”，她認為把愛(ài)更多的給后進(jìn)的孩子，人人都是才。事實(shí)也證明如此：她的愛(ài)心把一個(gè)調皮至極，無(wú)人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了，以至于這個(gè)小男孩長(cháng)大成家生子后都無(wú)法忘懷霍老師的愛(ài)，帶著(zhù)全家來(lái)看望她，甚至叫她一聲“娘”。當我們問(wèn)她，您的育人方法時(shí)，她說(shuō)了八個(gè)字：激勵、賞識、參與、期待。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，“差生”一詞，從教育者口中說(shuō)出，也許不會(huì )有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè )于助人、動(dòng)手能力強、組織能力強等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評價(jià)中喪失殆盡，再也無(wú)法找回，霍老師說(shuō)的對“一個(gè)孩子的成長(cháng)和轉變需要一個(gè)過(guò)程，教師要善于等待，善于尋找他身上的閃光點(diǎn)，用真誠的愛(ài)去理解關(guān)心每一個(gè)孩子，這樣才不愧于教師這個(gè)稱(chēng)號！”教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展潛力的人，而不是老師施愛(ài)的被動(dòng)對象。當老師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì )發(fā)現他們有可愛(ài)之處，你不會(huì )不去愛(ài)他們。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
霍老師還說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“孩子的眼睛是攝象機，耳朵是錄音機”。在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此，我認識到教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。學(xué)生畢竟年輕，很多認識還是模糊的，需要我們去正確引導。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問(wèn)題的責任。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在學(xué)習、方面有什么疑問(wèn)或困難，應該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問(wèn)題；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上，教師多了解學(xué)生的想法，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲、疑問(wèn)甚至意見(jiàn)，成為他們傾訴的對象和知心朋友，正是學(xué)生所希望的。
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì )有什么樣的學(xué)生，我們獻身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強職業(yè)道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛(ài)心的德才兼備的好老師，用愛(ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
師德師風(fēng)心得體會(huì ) 篇13
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以＂德高為師，身正為范＂這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的'教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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