名人傳讀后感
看完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的 名人傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
名人傳讀后感1
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是9世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復2世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。
對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，對于完美的`邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì )沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感2
這本書(shū)簡(jiǎn)短的介紹了三個(gè)名人，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。
都在說(shuō)這三個(gè)盡管取得了舉世矚目的成績(jì)，但他們又各自生活得不如意。
貝多芬
前半生被逐漸耳聾折磨著(zhù)，后半生則一直得不到他的家人親戚的愛(ài)護。他領(lǐng)養的侄子，他唯一的繼承人，拿著(zhù)他錢(qián)，也不愛(ài)護和待見(jiàn)他。
甚至，他深?lèi)?ài)的女子也最終沒(méi)有與他結為夫妻。
但是，即使在這樣的不如意的生活環(huán)境下，他還是內心充滿(mǎn)創(chuàng )作的熱情，在臨終之前創(chuàng )作出了耳熟能詳的歡樂(lè )頌，曲調中充滿(mǎn)了無(wú)盡的歡樂(lè )！
這實(shí)在是讓人感嘆，這是一個(gè)多么強大，多么堅強不屈的人��！
米開(kāi)朗琪羅
擁有著(zhù)天才般的藝術(shù)創(chuàng )作才能，他一生都在為能創(chuàng )造出可以流芳百世的藝術(shù)品而努力著(zhù)。
但在他做這樣的事情時(shí)，總是遇到這樣或那樣的權貴或反對他的人，甚至教皇的打擾，讓他去做一些不想做的事情。
而這些事情，他大部分都不能推托。
朋友們，你們要知道，他甚至還參加過(guò)反對教皇的運動(dòng)。你們可想而知，他是有多么不喜歡這些權貴階層，但他又不得不卑躬屈漆在他們的權利下過(guò)活。
曾經(jīng)有一次，他說(shuō)他再也不要拿教皇們的俸祿了。教皇也因此停了他的俸祿，然而最終，他還得寫(xiě)信乞求教皇們給他重新發(fā)俸。
這是多么尷尬的事情，但他還是做了。
我想，他的內心一定有強大的力量支撐著(zhù)，忍受著(zhù)這些不樂(lè )意，甚至是反感，否則怎能如此做呢，是吧？
那是什么呢？
可能那就是他心中理想，他為了打造這些個(gè)可以流芳百世的藝術(shù)品，他可以忍，甚至一直忍到他82歲高齡去世！
他只為藝術(shù)而活！
可是，最終能流傳下來(lái)給我們后世的，確沒(méi)有多少件了，很多都在歷史的運動(dòng)中被毀掉了。
列夫·托爾斯泰
他算是三人中唯一結婚的，且婚姻幸福的。但他幾乎一生都生活在現實(shí)生活和內心追求的沖突中。
他極度厭惡家里生活的富裕，即使家里也就只有簡(jiǎn)陋的幾件常用生活物件，例如沙發(fā)，椅子、床等，他也覺(jué)得這是罪惡的。
他覺(jué)得與貧窮的人家比起來(lái)，這就是奢侈，這就是原罪。生活在這樣一個(gè)環(huán)境里，完全與他的理念相沖突。但他還不得不生活在這樣一個(gè)環(huán)境中。
因為他熱愛(ài)他的`妻兒，他不愿意拋棄他們，跑去深山老林過(guò)活，即使他內心非常向往那種生活。
他甚至努力過(guò)，想要影響他的家人，以期他們能認同他的理念。
但最終，不但他妻子不認同，他的兒子也沒(méi)一個(gè)愿意理他的，只有女兒中的小女兒稍微能理解他，并愿意聽(tīng)他說(shuō)那些理念。
所以說(shuō)，盡管他一生雖然獲得了許多的名譽(yù)，因為他寫(xiě)的世界名著(zhù)《安娜卡列尼娜》和《戰爭與和平》等，全世界各地都不時(shí)有名貴拜訪(fǎng)他，但他卻把這些棄之如敝履。
這三個(gè)歷史名人，不管是在他們生前還是死后，都是舉世矚目的名人。
但他們卻像小人物一樣有著(zhù)自己的煩惱。
那作為當下的我們，還有什么理由因為小小的不如意而灰心喪氣，甚至有人因此了結自己的生命呢？
生活，總是要過(guò)，如何面對，選擇在于你們，你們是否可以砥礪前行？并如同這些名人一樣，為了自己的理想而努力生活呢？
名人傳讀后感3
余文婷有那么一些人，給他們一個(gè)支點(diǎn)，就可以撬起地球。他們是：研究蘋(píng)果的牛頓，從梯子上摔下來(lái)的愛(ài)因斯坦，孵雞蛋的愛(ài)迪生，光著(zhù)身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科我想，你一定認為這些人是瘋子，傻子，不可理喻，可他們創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)獨一無(wú)二的奇跡。
他們的瘋狂舉動(dòng)，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實(shí)驗后，心情激動(dòng)而做出的。他們是巨人，科學(xué)界的巨人。你也想做巨人，對嗎？想作巨人，我認為并不是想象得那么難，關(guān)鍵要做到以下幾點(diǎn)：勤奮的學(xué)習+好奇心+尋根問(wèn)底的探索心+打破常規的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。牛頓小時(shí)候是野孩子，愛(ài)因斯坦很傻，愛(ài)迪生異想天開(kāi)他們不是神童，不是一生下來(lái)就能創(chuàng )造奇跡，他們就是靠這幾點(diǎn)特質(zhì)和品質(zhì)登上科學(xué)王國的寶座。是的，每個(gè)人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學(xué)上，人人平等，每個(gè)人都有學(xué)習科學(xué)的權力，每個(gè)人都能當巨人。只要擁有這顆心。
你還認為自己離大師很遠嗎？其實(shí)你和大師只有一線(xiàn)之差，就是這一線(xiàn)之差，區分了大師和常人的差異。
人有信仰才會(huì )擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結出豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。
我們將要討論的這些作品，是因為我們說(shuō)他來(lái)自數十年前的另一個(gè)國家，卻在我們這個(gè)國家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望。
這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者�！睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè )時(shí)期寫(xiě)的。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
本世紀初在物質(zhì)決定一切的時(shí)候，恃強凌弱和暴力成為國際秩序時(shí)代，作者選擇了9世紀的德國音樂(lè )家貝多芬，文藝復興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的.人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群，貝多芬沒(méi)有朋友，他獨自與命運抗爭，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。
讀了這部《名人傳》后,他給了我很大的啟發(fā),他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗,去戰勝它
羅曼·羅蘭是這本書(shū)的作者,他是2世紀上半葉法國著(zhù)名的人道主義作家他創(chuàng )作這2世紀之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著(zhù)腐敗風(fēng)氣的社會(huì ),是一個(gè)需要偉人的社會(huì )
這部《名人傳》敘述貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神
德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻不同,所處的時(shí)代和國家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力
自古以來(lái),傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jì),而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認識那個(gè)是艱苦的,生活里充滿(mǎn)了貧困、憂(yōu)慮、孤獨和辛勞,人們卻比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要寫(xiě)作《名人傳》,要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞
名人傳讀后感4
一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝；一本好書(shū)，可以?xún)艋粋�(gè)人的美好心靈。在我內心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書(shū)，它像一滴清水折射了我心中的太陽(yáng)。我喜歡閱讀以故事為主的小說(shuō)，《名人傳》就是一本令我著(zhù)迷的紀傳體，《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的`秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬(wàn)丈深淵。"的確如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(cháng)河對于弱者將會(huì )干涸，但，對于強者會(huì )奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。在我們現今的生活中不免會(huì )遇到一些的不如意，它們會(huì )使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來(lái)，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開(kāi)始一次全新的旅程呢？無(wú)論山有多高，路有多遠，未來(lái)有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì )離我們太遠。
名人傳讀后感5
《名人傳》是我成家以后，看的第一篇長(cháng)篇巨著(zhù)，幾年過(guò)去，書(shū)中的有些細節也模糊了。只記得當時(shí)我看完這本書(shū)的感覺(jué)是，貝多芬命運很悲慘，但是他的性格很堅強。米開(kāi)朗基羅性格比較孤僻怪異，但他在藝術(shù)上是一個(gè)強者。托爾斯泰是一個(gè)愛(ài)思考，精神世界很豐富的文學(xué)家。
如今，再次打開(kāi)《名人傳》，經(jīng)過(guò)了幾年歷練的我，又有了更多不同的見(jiàn)解。
貝多芬出身底層，命運多舛，悲苦的生活環(huán)繞了他的一生，但他從來(lái)不向命運低頭，他是一個(gè)天生的樂(lè )觀(guān)派，死前還說(shuō)：“朋友們，喜劇就要落幕了！”雖然他是一個(gè)在苦水里泡大的孩子，但是他的音樂(lè )卻為苦難的人照亮了前行的路。
米開(kāi)朗琪羅啊出身中產(chǎn)，性格孤僻多疑，但在藝術(shù)上，他是一個(gè)強者，是同時(shí)代的其他藝術(shù)家都不能望其項背的。他還是歷任教皇的寵兒，生活比較順利，但他過(guò)不去的是自己的那道坎，那種來(lái)自天才的異于常人的性情：孤僻，多疑，固執，性格給他帶來(lái)很大的痛苦。
托爾斯泰出生世家貴族，家里有大量良田，大批的仆人，一生有十三個(gè)孩子，留下了八個(gè)孩子，他生活富裕。他處于上層階級卻同情勞動(dòng)人民，經(jīng)常勞動(dòng)在田間地頭，還為窮人辦了許多學(xué)校。一生衣食無(wú)憂(yōu)，卻背負起整個(gè)人類(lèi)的苦難，向俄國農奴制的統治階級吹出了斗爭的號角。
幸福的人一樣，不幸的人卻是各有各的不幸。
貝多芬的悲劇在于命運的捉弄。米開(kāi)朗琪羅的悲劇在于憂(yōu)郁癥的性格。托爾斯泰的.悲劇在于自我折磨的精神追求。
貝多芬用悲劇的命運奏出了堅強的樂(lè )章，米開(kāi)朗琪羅用悲劇的性格雕刻出了上帝吻過(guò)的石像，托爾斯泰則用痛苦的精神歷練，寫(xiě)出了一部部鴻篇巨制。
貝多芬出身貧寒，米開(kāi)朗琪羅出身中產(chǎn)，托爾斯泰出身貴族。雖然出身不同，性格各異，但他們分別用音樂(lè )，繪畫(huà)，文學(xué)為我們指明了人生的航向，他們用他們的血肉之軀，為我們鋪了一條通往生命豐盈的大道。
掩卷深思：沒(méi)有任何人的生活是一帆風(fēng)順的，也許是命運的捉弄，也許是性格的使然，也許是精神的追求。人生就是一場(chǎng)修行，在不斷的錯誤中漸趨完美。
既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。遠方的道路也許充滿(mǎn)了泥濘，高飛的夢(mèng)想也可能被現實(shí)打濕了翅膀，但我只求臨死的時(shí)候，我能對自己說(shuō)：這世界我來(lái)過(guò)，這世界，我努力過(guò)！
好句欣賞：
不被理解是一種苦惱，貝多芬終其一生，都被這種苦惱糾纏著(zhù)。
他在骨子里是欽佩而且懼怕貝多芬的，懼怕貝多芬的音樂(lè )——那些使他騷亂的音符。
我要扼住命運的咽喉，因為他不能使我屈服。
用痛苦換來(lái)的歡樂(lè )。
他的猛烈的力量把他和人群幾乎完全隔離了。
不幸是無(wú)法醫治的。
貝多芬的王國和王冠都不在人間。正如他寫(xiě)信說(shuō)：“我的王國是在天空�！�
悲苦像一個(gè)深淵，怎么走也走不出去。
他是孤獨的。他恨人們，人們也恨他；他愛(ài)人們，人們卻不愛(ài)他。人們對他既佩服又害怕，到了最后，竟對他產(chǎn)生了一種宗教般的敬畏。他統治著(zhù)自己的時(shí)代。
比孤獨更可怕的是，他封閉了自我。他和自己較勁，他控制不了自己，他否定自己，甚至毀滅自己。
他的信仰和生活總是無(wú)法達到一致。
名人傳讀后感6
名人傳是由法國作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個(gè)人——德國音樂(lè )家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國作家托爾斯泰，他們三個(gè)人雖然生活在不同的國家，從事著(zhù)不同的職業(yè)，但他們似乎又做著(zhù)同一樣的事，那就是用一生的時(shí)間和命運抗爭，譜寫(xiě)自己生命的贊歌！
一地獄里的天使之音
第一次聽(tīng)他的鋼琴曲，第一次想理解這個(gè)音樂(lè )家的故事，第一次讀它——通過(guò)名人傳，我仿佛置身于他的生活年代，如看電影般，在腦海中放映。
命運是公平的。即使它奪走了他——這個(gè)音樂(lè )家的耳朵，但卻贈予了他堅毅的性格以及那無(wú)可比擬的勇氣，這兩個(gè)條件再加上那生來(lái)具有的音樂(lè )天賦造就了這個(gè)在煉獄里的音樂(lè )家——貝多芬。
我喜歡貝多芬的堅持，他的執著(zhù)，他的努力，他的不甘于命運的安排，努力的改變自己的命運……他的種種，我都“看”在眼里。
我為貝多芬而驕傲，即使命運與他處處作對，但沒(méi)有命運的困境，也就沒(méi)有這個(gè)偉大的音樂(lè )家——貝多芬。
命運不會(huì )憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了，就如羅曼·羅蘭所寫(xiě)的“他，當‘現在’太痛苦時(shí)，就生活在‘過(guò)去’中�！�
1826年，一場(chǎng)大風(fēng)雪中，貝多芬咽下了最后一口氣。這位偉大的靈魂離開(kāi)了。
讓我們永遠銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。
二生命的永恒雕塑
他，并沒(méi)有給我太多的好感，我厭惡他那半途而廢，他那碌碌無(wú)為、無(wú)果而終。但我不得不承認他是個(gè)優(yōu)秀的雕塑家，他，就是米開(kāi)朗基羅。
他有偉大的夢(mèng)想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓，而他似乎也沒(méi)有經(jīng)濟基礎。他憑借他的毅力完成了幾部曠世之作，給我們留下了寶貴的財富。
在為西斯廷教堂畫(huà)天頂畫(huà)的同時(shí)，疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時(shí)候，身體也因此而垮了，再加上精神上的重負，使他再也無(wú)
〃站起。
也許上天也嫉妒他的才能，死神降臨了。病痛蠶食著(zhù)他的身體。1564年，這位偉人的靈魂移開(kāi)了肉體�？墒钦l(shuí)有知道，在他臨死的前一天，他還在為耶穌死難像而工作，然人不僅敬佩他的敬業(yè)精神。
“我把我的靈魂獻給上帝，把我的肉體送還塵土�！彼�，在生命的盡頭，為自己雕刻了永恒的`生命塑像！
三眼睛的靈魂
托爾斯泰，一個(gè)命運的寵兒，上帝贈與了他書(shū)香世家的氛圍，給了他的無(wú)數財富，可是卻生來(lái)一副農夫臉。
這并沒(méi)有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的才能。努力讓自己變得充實(shí)，快樂(lè )。即使托爾斯泰是在最放蕩的時(shí)候，他一讓保持著(zhù)批判的目光和坦白的品格。
但是他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹，也許這是造成他悲劇的原因吧！
他的作品總是帶給我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛讀懂了他就讀懂了深刻，我并沒(méi)有讀懂，因為不僅僅是深刻，而是經(jīng)歷世故變化的心。
我常常在迷霧中迷失方向，而他，就是明燈，照亮我整個(gè)學(xué)涯的明燈，對于他遺留下來(lái)的精神財富，我不僅僅是感謝，而是從心底油然而生的敬佩之情。
在生命的最后一刻，他在為他的信仰而奮斗著(zhù)，努力著(zhù)。
我堅信，只要我們的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲告與劫難而一昧的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
讓我們?yōu)榱俗约旱男叛龆寂馨桑?/p>
名人傳讀后感7
讀完《名人傳》這本書(shū)，我的感觸很大。他們遇到如此多的挫折，沒(méi)有被嚇倒，沒(méi)有躲避困難，而是勇敢的面對挫折、笑對挫折。他們的精神是值得我們學(xué)習的。他們的故事讓我想起了身殘志堅的企業(yè)家崔萬(wàn)志。
崔萬(wàn)志從小就是一個(gè)殘疾人，他的手腳不能自由的活動(dòng)。他是被人嘲笑著(zhù)長(cháng)大的，但他沒(méi)有躲避，而是勇敢的去面對。他的成績(jì)很好，一直名列前茅。高考后，他考上了一所名牌大學(xué)。入學(xué)時(shí)，校長(cháng)發(fā)現他是一個(gè)殘疾人，便在幾分鐘之內將他和他的行李拒之門(mén)外，并帶著(zhù)鄙夷的神情，指著(zhù)他厭惡的說(shuō)：“你快走！你快走！我們學(xué)校是不會(huì )收一個(gè)殘疾人的！你快滾！別耽誤我時(shí)間！”然后，頭也不回的走了。崔萬(wàn)志沒(méi)有說(shuō)什么，拿上行李，一瘸一拐的走了。
不過(guò)，這個(gè)挫折并沒(méi)有打垮他。他選擇了一個(gè)偏遠的大學(xué)。畢業(yè)后，他去找工作，但人們因為他是一個(gè)殘疾人而拒絕要他。但他并沒(méi)有氣餒，他開(kāi)始開(kāi)超市，開(kāi)書(shū)店，開(kāi)網(wǎng)吧。他的超市被偷過(guò)，他的書(shū)店被燒過(guò)，他的網(wǎng)吧被拆了一次又一次�？伤�沒(méi)有放棄，他開(kāi)網(wǎng)店，結果將他這幾年的積蓄全賠了進(jìn)去。他又成立自己的電子商務(wù)公司，結果欠了外債四百萬(wàn)。這對于已是窮困潦倒的他無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。
那天，他一個(gè)人走在寂靜的街道上。周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人，他望著(zhù)天空似乎在向老天爺尋求安慰。但天意弄人，烏云籠罩了天空，閃電像蛇一樣在烏云里游動(dòng)，雷聲轟鳴，像是在嘲笑他，豆大的雨點(diǎn)砸落下來(lái)。他再也忍不住內心的悲傷，大哭起來(lái)。他大聲喊道：“老天爺，你為什么那么不公平！我恨你！為什么我是一個(gè)殘疾人！為什么讓我受那么多挫折！為什么！”他哭得很傷心，已分不清他臉上是雨水還是淚水。他孤單的站在大雨里，雨水無(wú)情地擊打在他的身上，沒(méi)有人為他遮風(fēng)也沒(méi)有人為他擋雨，一切都靠他自己！
不一會(huì )雨停了，太陽(yáng)從那厚厚的烏云中沖了出來(lái)發(fā)出耀眼的光芒，天空中出現了一道美麗的`彩虹。忽然，他抬起了頭望著(zhù)天空，他被震住了，他沒(méi)想到風(fēng)雨過(guò)后竟是這樣一番美麗的景象。突然，他毅然的向前走去。因為他明白，抱怨沒(méi)有用，一切靠自己！不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹！
接著(zhù)，他重新樹(shù)立信心，去面對挫折。終于，他成功了，他將他的旗袍做到了天貓網(wǎng)上第一名，成為一個(gè)成功者。
無(wú)論是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅還是托爾斯泰還是崔萬(wàn)志，他們都具有一樣的精神，那就是堅強，自強不息，勇敢的去面對挫折。這種精神正是我們現在的青少年所沒(méi)有的。我們現在就像溫室里的花朵缺少雨水的擊打，狂風(fēng)的鞭策。
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧！我遇到一點(diǎn)的小困難、小挫折，就無(wú)法去面對。比如說(shuō)練字吧！我的字寫(xiě)的不是很好看，于是就想去練字。我雖懷著(zhù)滿(mǎn)腔熱血，卻練了不到兩天就放棄了，因為我覺(jué)得練字太乏味了，太無(wú)聊了。而我們遇到的困難和他們遇到的挫折比起來(lái)太微不足道了。他們都能堅持下來(lái)，我們有什么理由不去堅持呢！而我現在已經(jīng)意識到了，正在改正。你們可不要落后喲！
親愛(ài)的同學(xué)們，我們是祖國的花朵，祖國的未來(lái)。我們應該勇敢的去面對困難，笑對挫折。共同締造美好的明天！
名人傳讀后感8
教材書(shū)后面都會(huì )有名著(zhù)閱讀，但我無(wú)意中翻到時(shí)，不禁被它所深深的吸引了。書(shū)中的內容生動(dòng)而感人，讓我們共同走入《名人傳》的世界吧！
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器�？嚯y中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著(zhù)，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂(yōu)郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！�
米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災多難，他眼見(jiàn)外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚。
如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì )以教皇賞識為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現尊嚴與意志。
與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(cháng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì )像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著(zhù)幸福的家庭，有著(zhù)很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的.環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì )在他的身上體現的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。
讀完了全書(shū)，我驚奇的發(fā)現：貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
只有對自己充滿(mǎn)信心，不受外界的巨大干擾，先信你一定會(huì )成功。
名人傳讀后感9
假期中我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，頗有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品被譽(yù)為是“人們強大的精神支柱”�！睹藗鳌穼�(xiě)的是音樂(lè )家貝多芬，藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅和思想家托爾斯泰的故事，講述了他們三人經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了我們永遠銘記的偉人。這也告訴了我“艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！”
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂(lè )有超人的天賦以及火一般的熱情，創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品為后世傳唱。他的作品在輝煌壯觀(guān)的音符中透露深邃的意志，充想滿(mǎn)了幻。但災難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì )很快惡化，最終失聰，這意味著(zhù)對于一個(gè)音樂(lè )家他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng )作了!這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的'毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。
是的，對于《名人傳》的三位主人公來(lái)說(shuō)，他們都是世界的征服者。我們享受著(zhù)這些天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，正如同我們享受革命先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，必定會(huì )使我們的劣根性纖毫畢現。我們寧愿去用語(yǔ)言贊美他們的作品而不愿去用心靈感受他們人格的偉大。偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感10
今天，我買(mǎi)了一本書(shū)，它是羅曼·羅蘭著(zhù)，回到家我就迫不及待的讀了起來(lái)，第一傳是貝多芬。讀著(zhù)他的故事給了我極大的震撼，讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強地與命運抗爭的精神。
貝多芬的命運是痛苦的，人生對他來(lái)說(shuō)就像是悲慘而殘酷的斗爭。因為父親想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，所以用暴力迫使貝多芬學(xué)習各種樂(lè )器，幸好他不是很厭煩，當他稍大時(shí)厄運降臨到他的頭上，失去了最親最?lèi)?ài)他的母親。
其實(shí)，貝多芬也是幸運的，法國大革命爆發(fā)時(shí)，他曾遇見(jiàn)莫扎特，他們一見(jiàn)傾心互相交流，他又拜海頓為師。當貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時(shí)，厄運又一次降臨。貝多芬的聽(tīng)覺(jué)漸漸衰退，內臟也不好，身心都經(jīng)受著(zhù)痛苦的折磨。他的'作品幾乎都是在耳聾后寫(xiě)的。人們看到了天才的目光但也同時(shí)看到了貝多芬悲慘的命運。
后來(lái)貝多芬的身體也“背叛”了他，先后得了肺炎、關(guān)節炎、黃熱病等等，身體狀況越來(lái)越差。但他毫不動(dòng)搖，從未放棄過(guò)音樂(lè )。我佩服他的勇氣和毅力，頑強地與疾病作斗爭的精神。最終成了音樂(lè )巨人。
貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎，痛苦中創(chuàng )作，譜寫(xiě)著(zhù)非同于凡人的命運，謳歌著(zhù)痛苦換來(lái)的歡樂(lè )。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂(lè )章。
這本書(shū)告訴我一個(gè)道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅僅會(huì )降臨在我們這些普通人身上，也會(huì )降臨在偉人的身上。當我們遭受失敗和挫折時(shí)，應該想到忍受并戰勝痛苦的人。向他們學(xué)習，學(xué)習他們頑強不屈的精神，屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進(jìn)步，成長(cháng)，將來(lái)成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
#名人傳讀書(shū)心得4#
《名人傳》是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭的著(zhù)作，這本著(zhù)作包括了《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三篇傳記描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在人生坎坷的道路上，他們追求真理與正義而獻出了別生的精力。在這三篇傳記中愛(ài)最深的是《貝多芬傳》
貝多芬是德國作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納代表音樂(lè )家之一他信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng )作了大量充滿(mǎn)時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如交響曲《英雄》、《命運》;序曲《哀格蒙特》;鋼琴曲《悲愴》、《月光曲》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等另外還有大量室內樂(lè )、藝術(shù)歌曲與舞曲。這些作品對音樂(lè )發(fā)展有著(zhù)深遠影響，因此被尊稱(chēng)為樂(lè )圣。在這輝煌的人生中他又有著(zhù)悲慘的命運，當他在學(xué)習時(shí)他母親患重病，并很快地離開(kāi)了人世，失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過(guò)度悲痛使他接二連三地得了幾場(chǎng)大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌，1792年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉波恩，前往音樂(lè )之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門(mén)，從1796年開(kāi)始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初，他獨自一人守著(zhù)這可怕的秘密。1801年，他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，使他痛不欲生。但他并沒(méi)有意志消沉，而是繼續為文學(xué)而奮斗，為世人留下美妙的音樂(lè )。
貝多芬的悲慘命運與他的精神難道不值得我們思考嗎?貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不曾給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )。我們一定要想貝多芬一樣當一個(gè)強者，正如扼住命運喉嚨的強者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應當自強不惜!”
名人傳讀后感11
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂(lè )有火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想。但災難還是無(wú)情的降臨到他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng )作了!這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜 歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的'江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
名人傳讀后感12
——只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱
“只有經(jīng)歷地獄的磨練才能擁有創(chuàng )造天堂的力量；只有留過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱??”每每讀到這句話(huà)，都會(huì )情不自禁的想到他——貝多芬。
與其說(shuō)貝多芬是一位杰出的音樂(lè )家，不如說(shuō)他是一位不朽的英雄。羅曼羅蘭說(shuō)：所謂英雄，并不是那些靠自己的思想和威力取得了勝利的人，而是那些具有偉大靈魂的人。貝多芬的人生就是一段憂(yōu)患困頓的征途，義無(wú)反顧地獻出畢生精力為創(chuàng )造流傳千古的杰作。 貝多芬出身貧寒。父親是一個(gè)不聰明且酗酒的男高音歌手，用暴力來(lái)迫使貝多芬學(xué)習鋼琴；母親是女仆，在貝多芬17歲時(shí)就去世了。他不得不過(guò)早的挑起家庭重擔。1789年法國資產(chǎn)階級大革命把“自由、平等、博愛(ài)”的人生信條深植進(jìn)了貝多芬的思想。1792年，23歲的貝多芬背井離鄉，到了維也納，并在那里度過(guò)了一生中絕大部分的時(shí)光。
貝多芬的一生中沒(méi)有幾天寬裕的日子，由于他桀驁不馴，對貴族嗤之以鼻，雖然名聲在外，卻一貧如洗。30歲開(kāi)始聽(tīng)覺(jué)失靈，病情不斷惡化，動(dòng)過(guò)幾次手術(shù)也無(wú)濟于事，最后完全失聰。晚年的貝多芬窮困貧寒到了差不多要行乞的地步。然而，即使生命如此折磨這個(gè)頑強的人，他還是憑著(zhù)自己超乎尋常的毅力完成了許許多多膾炙人口的作品。如：《月光奏鳴曲》《第二、三、四、五、六、七、八、九交響曲》??這些作品中都傳達了他對人們要不屈從命運安排，積極勇敢的與命運作斗爭的告誡。其中《第九交響曲》是貝多芬一生中最后一支交響樂(lè )，這其中包含了他畢生期待的《歡樂(lè )頌》。而后1827年3月26日，這位與命運搏斗到人生最后一刻的英雄，終于拋開(kāi)自己的不幸和痛苦，帶著(zhù)遺憾離開(kāi)了人世，把美麗、歡樂(lè )奉獻給了人類(lèi)。
羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》一書(shū)的序言中曾引用了貝多芬的一句話(huà)——“通過(guò)痛苦，得到快樂(lè )”。也許在我們看來(lái)，貝多芬悲劇的一生似乎沒(méi)有快樂(lè )可言，但畢生都在傾盡所有獻身藝術(shù)的他，一定有他心里的那片伊甸園。貝多芬說(shuō)過(guò)：“我的藝術(shù)應當只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時(shí)刻��！當我能接近這地步時(shí)，我該多么幸福��！”即使艱辛的在荊棘路上被拌的遍體鱗傷，他也一定會(huì )在他的成功中，得到任何東西都換不來(lái)的慰藉和動(dòng)力，那便是他內心的快樂(lè )和感動(dòng)貯藏的地方最美好的'東西只能用深痛巨創(chuàng )來(lái)?yè)Q取。曾聽(tīng)過(guò)這樣一段話(huà)：“幸福的人有兩種，一種是投身海中葬身魚(yú)腹的人；一種是見(jiàn)到海后轉身就走的人。不幸的人也有兩種，一種是在海邊徘徊不定的人；一種是沒(méi)見(jiàn)過(guò)海而終生抱憾的人�！边@樣看來(lái)，貝多芬也許是幸福的，因為他的義無(wú)反顧，因為他的無(wú)怨無(wú)悔，因為他的堅毅頑強?? 看過(guò)了《名人傳》我常慶幸自己的平凡，正因為我們擁有如此平凡的一生，即使我們不做葬身魚(yú)腹的英雄，起碼也應該勇敢地努力去看見(jiàn)海的樣子，好讓自己此生無(wú)憾，做一個(gè)幸福的人
就是這樣一個(gè)敢扼住命運的咽喉的狂人，一個(gè)在不利與艱難的遭遇里愈挫愈勇的瘋子，200多年過(guò)去了，每每提及都不得不為他不屈的靈魂而折服，他就像泣血而啼的荊棘鳥(niǎo)，他一生只唱一次，從離開(kāi)巢穴的那一刻起，他就在尋找荊棘樹(shù)，知道如愿以?xún)�，它停息下�?lái)，把身體扎在最長(cháng)最尖的荊棘上，便開(kāi)始放聲歌唱，尖利的荊棘刺穿了胸膛，它卻以熱血和生命一曲高歌，曲終而命竭。這就是飛蛾撲火般的生之激情，在有限的生命中追尋無(wú)限的生存價(jià)值和意義。
名人傳讀后感13
《名人傳》，是由法國作家羅曼·羅蘭所著(zhù)，即《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》與《托爾斯泰傳》，雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在他們坎坷的生命歷程中，他們追求真理和正義，想要表達真、善、美的勇氣和精神，是一樣的。
貝多芬這個(gè)擁有堅強毅力、純潔心智的偉大音樂(lè )家，他一心為善，愛(ài)自由高于一切，卻造化弄人，一生都在與病魔抗爭，他的人生像一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭。幼年喪母使得小小的他便要擔當起很多的責任，他的苦難從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，他的雙耳失聰，是對他音樂(lè )夢(mèng)想的最大的一次打擊。遭此磨難，平常人恐怕會(huì )心灰意冷，貝多芬卻以他超乎常人的毅力，以及對音樂(lè )無(wú)比的熱愛(ài)，繼續了他的音樂(lè )創(chuàng )作，也正是他這種百折不撓的精神，才有了后世的人無(wú)不為之一嘆的《命運交響曲》，《第九交響曲》等，也正是他的這種百折不撓的毅力，才讓我們對音樂(lè )的了解更深一步！讓我們永遠銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的偉人！
米開(kāi)朗琪羅是文藝復興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家，雕塑家，建筑家，他一生創(chuàng )造了許多震驚了當時(shí)文藝界甚至是整個(gè)社會(huì )的作品。米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，但他的軟弱卻讓他吃盡了苦難，他親眼目睹了故鄉的淪陷，意大利淪于外族之手，甚至目睹了自由的消亡，他曾因工作而勞累得臥病在床，又多少次因一事無(wú)成而默默流淚。他是一個(gè)閃耀著(zhù)光芒的巨星，卻要用他的常人之軀面對一個(gè)凡人所能經(jīng)歷的所有的痛苦，在這亂世中，他熱愛(ài)他的雕塑，卻被迫聽(tīng)令于教皇反復無(wú)常的命令，變得一事無(wú)成，被迫與同僚勾心斗角，而遭遇迫害。也正是這樣的亂世，反而更加凸顯了他的偉大之處，他的《大衛》，《末日審判》成了多少初學(xué)雕塑者描摹的對象！正如歌德所說(shuō)過(guò)的：“大師內心的執著(zhù)與剛強，大師不朽的業(yè)績(jì)，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達，我只能仰望，我只能贊嘆！”
托爾斯泰在19世紀陰霾重重的氛圍中，就像一顆撫慰人心的明星，他的目光吸引并安慰著(zhù)我們年輕的心靈。他一直認為，唯有燃燒的物質(zhì)方能燃燒著(zhù)別的物質(zhì)，同樣，唯有一個(gè)人真正地信仰和真正的生活，才能感染他人而傳播真理。托爾斯泰的力量并不在于他思想的本身而在于他所給予思想的表達，在于個(gè)人的特色，在于他生命的氣息。他出身于俄國的貴族家庭，他1歲半喪母，10歲逝父，他也曾經(jīng)酗酒好賭，縱使這樣，這并不妨礙他成為了俄國最偉大的文學(xué)家，是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，創(chuàng )作出了《戰爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》等不朽的文學(xué)巨作。托爾斯泰的作品，字里行間都透露出對人性的關(guān)懷，對人性的思考，讀托爾斯泰的作品，猶如沐浴一泔清甜的泉水，你的'身心，都會(huì )被慢慢凈化……
這些英雄們都不是神，他們都有自己的缺點(diǎn)，貝多芬暴躁的性格，米開(kāi)朗琪羅的懦弱和瘋狂，托爾斯泰的封建和固執，這樣反而凸顯出了他們自身的堅強，超出常人的品格，這些英雄的人生旅程中，幾乎都是一種長(cháng)期的受難，他們固然因為自己的毅力而偉大，也是因為他們所受的磨難而偉大。他們偉大的心靈就像是崇山峻嶺，俯視著(zhù)人類(lèi)。
或許，像我們這種普通人，并不能像偉人一樣成為一座山峰，毅力在世人面前，也不能在云霧繚繞的高峰上生存，卻能去頂峰上膜拜，讓偉人的氣息透析你的血液，然后再回到人生的曠野，心中充滿(mǎn)了戰斗的勇氣，充滿(mǎn)著(zhù)對生活的熱情。
名人傳讀后感14
在一起閑談的時(shí)間越來(lái)越多，練琴的時(shí)間越來(lái)越少了，莫菲覺(jué)得自己終于插上了翅膀，快樂(lè )得可以飛了，木子煮的咖啡總是那么香，也許更吸引她的，是那個(gè)人？他的歌像憂(yōu)傷的水一樣漫過(guò)我的心里，一波又一波，仿佛要把全世界淹沒(méi)�？粗�(zhù)微微發(fā)福的胡大樹(shù),我伸開(kāi)雙臂:來(lái)吧,老爸你半年后才能看到你親愛(ài)的女兒了,我們擁抱一個(gè)。
于是，米開(kāi)朗琪羅說(shuō)：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！�
于是托爾斯泰在吶喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”
《名人傳》——一部不朽的著(zhù)作，在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書(shū)的閃光之處在于其并未拘泥于對三位名人的生平做冗長(cháng)的考述，更不是單純地贊揚他們的創(chuàng )作，而是透過(guò)三位偉人的靈魂，用血與淚書(shū)寫(xiě)他們一生的苦難與悲痛。貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著(zhù)喪母之痛，獨自一人支撐著(zhù)兩個(gè)兄弟的生活，屢遭愛(ài)情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…..超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作，《命運交響曲》，《英雄交響曲》，《獻給愛(ài)麗絲》…..我們驚嘆于其超世的天才時(shí),更欽佩他面對苦難的不屈不撓,他說(shuō)：“我要扼住命運的喉嚨！”他說(shuō)：“心向善，愛(ài)自由高于一切！”若沒(méi)有堅忍不拔之志，若沒(méi)有對命運的頑強抗爭，若沒(méi)有在一次次的`絕望之后的再次堅持，一代偉人怕是也要早早死于噩運的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿(mǎn)苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！同樣，另兩位主人公，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，也無(wú)不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰勝了苦難。正如傅雷先生所言：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當代學(xué)子，肩負著(zhù)振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問(wèn)心無(wú)愧。這應該是我們從《名人傳》所得到的。讀過(guò)《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運的。說(shuō)其不幸，因為他們的生活總不乏痛苦；說(shuō)其幸，他們總能將痛苦結晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運之捉弄，他們有著(zhù)與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒(méi)有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗爭，默默地奉獻，默默地升華，默默中社會(huì )因之而進(jìn)步，歷史因之精彩�？蓻](méi)有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過(guò)，又有誰(shuí)為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書(shū)一部《“名人”傳》！在書(shū)的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。
名人傳讀后感15
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命 運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！ 這個(gè)作品贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬 全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭. 父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器.當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到 了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴.，他對音樂(lè )有火一般的 熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想。但災難還是無(wú)情的降臨到了 他的頭上，在18XX年，他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他可能再也不 能進(jìn)行創(chuàng )作了!這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作 品的原因吧。
這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望，苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特 ，并相互交流.接著(zhù)，又拜海頓為師.后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候 ，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的.內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨.但他還是 瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的. 貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才， 他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái) ，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導 致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸 的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難 的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝 多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友。
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