教師禮儀心得體會(huì )
有了一些收獲以后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的教師禮儀心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。
教師禮儀心得體會(huì )1
寒冬時(shí)節,我們全體教師不畏嚴寒,在校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下認真學(xué)習了《教師禮儀規范》。通過(guò)學(xué)習使我對教師禮儀有了新的認識,現淺談如下:
首先,我覺(jué)得教師的著(zhù)裝“簡(jiǎn)潔”非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(cháng)議論紛紛,不能讓社會(huì )上的人對你“刮目相看”!昂(jiǎn)潔”,可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現端莊,不要過(guò)分張揚。教師的著(zhù)裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側面上體現出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
其次,作為一名教師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響。在講臺上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當講話(huà)出現失誤被學(xué)生打斷、或學(xué)生中出現突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。老師站著(zhù)講課,既是對學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強化教學(xué)效果。站著(zhù)講課時(shí),應站穩站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著(zhù)頭。需要在講臺上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。
再次,教師承擔的`主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。語(yǔ)言表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練:講課要抓中心,不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà),給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
最后,如今社會(huì )對教師形象的要求是多方面多層次的,教師主要面對的是學(xué)生、家長(cháng)、黨和國家,不同對象會(huì )從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問(wèn)題,自然就會(huì )對教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,對自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里,知識豐富、平易近人的老師是最好的;在家長(cháng)眼里,書(shū)教的好,對待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國家對教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長(cháng)的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求,才能更好的完成自己的本職工作。
通過(guò)這次教師禮儀的學(xué)習,我明白了作為一個(gè)教師的重要之處!吧斫淘谟谘越,榜樣的力量是無(wú)窮的,”我以后工作了一定不斷的學(xué)習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
教師禮儀心得體會(huì )2
我學(xué)習了《教師禮儀、師德素養》,回想自己在講臺上的儀容,收獲頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經(jīng)典:“細節之處見(jiàn)分曉,點(diǎn)滴之處見(jiàn)乾坤”。
教師,為人師表,既要給學(xué)生傳授知識,一言一行又都是學(xué)生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規范,而且必須規范。因為教師在課堂上的形象得體與否,既表示著(zhù)學(xué)校管理得是否嚴格,也體現著(zhù)自身的修養,又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規范的儀表,教育時(shí),學(xué)生才能更好地、更主動(dòng)地、更積極地接受知識。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
一、教師儀表規范的基本要求
教師儀表規范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀(guān)。
對教師而言,儀表的規范,首先要干凈。身上要無(wú)異味、無(wú)異物。例如和學(xué)生近距離接觸時(shí),不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學(xué)生如果捂著(zhù)鼻子的話(huà)呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你熏到。
其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯了不行。穿西裝的話(huà),站起來(lái)是要系上的,當然坐下來(lái)后應該解開(kāi),要不然,坐著(zhù)還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實(shí)際上是對自己,對生活,對他人,對社會(huì )的態(tài)度問(wèn)題。
再次要文雅。顯得有教養,有藝術(shù)的品味。比如你化妝,不會(huì )化就不要化或者學(xué)會(huì )化。在工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人,有文化的人,必須要文雅。
最后要講美觀(guān),要好看、賞心悅目,要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體,自然而樸實(shí),教師不能夠太奢華,不能夠太夸張。
二、教師的表情
教師在課堂上,是用聲音或者用語(yǔ)言來(lái)傳播知識的,除此以外,表情以及動(dòng)作也給學(xué)生傳遞著(zhù)一種信息。所以,教師要有親和,讓學(xué)生容易接受老師,喜歡老師。
一個(gè)有個(gè)人魅力的教師,他的表情要注意幾點(diǎn):
1、要自然放松。自然其實(shí)是一種自信,是一種見(jiàn)多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個(gè)真正有教養的人,一個(gè)處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學(xué)生,和家長(cháng),和外人接觸的時(shí)候,表情不要太夸張,你過(guò)分的夸張給人一種華而不實(shí)的感覺(jué)。當然,我們也還要避免另外一個(gè)極端,不能沒(méi)有表情,沒(méi)有表情深不可測,也有拒人千里之外的感覺(jué)。
2、互動(dòng)。作為教師要和交往的對象,尤其是學(xué)生互動(dòng),學(xué)生高興,你不要不高興,學(xué)生不高興,你不要高興。比如學(xué)生摔了個(gè)跤,學(xué)生不開(kāi)心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學(xué)生要高興時(shí),你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態(tài),也不好。所以表情除了自然以外,也要互動(dòng)。
3、表情要友善。一個(gè)受過(guò)良好教育的教師,一個(gè)真正具有愛(ài)心,關(guān)心學(xué)生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親,當然這個(gè)友善不是你裝出來(lái)的,它實(shí)際上來(lái)自一種對學(xué)生的真正的愛(ài),真正的關(guān)心,真正的平等相待,視若家人。
三、 教師的舉止
作為教師,在工作崗位上,我們強調要注意自己的舉止,禮儀上規定這幾種:
1、舉止動(dòng)作要標準,要正確。一個(gè)受過(guò)良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),指手畫(huà)腳的。如果單以食指指著(zhù)別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌,必要的話(huà)要指物。指人的話(huà),應該是手指并攏,掌心向上,“這位同學(xué)請你發(fā)言”。
2、提倡舉止動(dòng)作少而精。課堂教學(xué)中,指示、輔導、實(shí)習等,可以輔之形體動(dòng)作,但是不提倡太多。動(dòng)作多了,手舞足蹈,指手畫(huà)腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動(dòng)作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動(dòng)作、肢體語(yǔ)言的時(shí)候要檢點(diǎn),不好看的舉止動(dòng)作不做。一個(gè)教師如果當著(zhù)學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒(méi)站相,坐沒(méi)坐相,好看嗎?所以舉止動(dòng)作要求檢點(diǎn),為人師表,舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應,容易給學(xué)生一個(gè)楷模,容易對學(xué)生形成一種榜樣。
古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令!奔毠澱故拘蜗,形象體現教養。教師的形象既代表著(zhù)學(xué)校的形象,也代表著(zhù)國家和社會(huì )未來(lái)發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開(kāi)始,內強素質(zhì),外塑形象,做學(xué)生的楷模。
姚俊松老師講“把外加的.事情當做自己的事情,把自己的事情當做喜歡的事情,把喜歡的事情認真做徹底,從此拓寬自己的知識領(lǐng)域和儲備!蔽液鋈活D悟,原來(lái)一直困惑自己的是沒(méi)有把外加的事情當做自己喜歡的事情,只會(huì )徒增煩惱。今后,我將努力做好每一件事,努力了也就無(wú)怨無(wú)悔了!
他又說(shuō):“仁慈包容,彰顯師者的智慧,別和孩子一般見(jiàn)識,孩子畢竟是孩子,要有包容和大度,更要有引導的智慧和耐力!睆埣t麗老師說(shuō):“犯錯是學(xué)生的權利,不能對孩子著(zhù)急,不能耽誤孩子的發(fā)展!彼,在教學(xué)中要允許孩子犯錯誤,要尊重孩子的主體的地位,堅持以生為本?傆幸环N方法比發(fā)怒更有效,那就是耐心和孩子溝通,要相信孩子會(huì )因自己的話(huà)語(yǔ)而改變。面對這困難班級、困難學(xué)生,教師要降低對他們的期望值,要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,由集體影響個(gè)人,再有個(gè)人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁,才能在不知不覺(jué)中感受來(lái)自教育的震撼,才能切身體會(huì )到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育,才能成就自己,也能成就別人。作為一名教師,在教學(xué)中不斷提升自己,在師德素養上不斷打磨自己,改變自己,那么繩鋸木斷,水滴石穿,路雖遠,行將至,事雖難,做必成!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無(wú)悔的教育情!
教師禮儀心得體會(huì )3
通過(guò)學(xué)習教師禮儀,我感受頗深。明白了很多的禮儀道理,規范的行為表達方式作為教育第一線(xiàn)的教師,深感做教師就是跟人打交道,跟學(xué)生、家長(cháng),還要校領(lǐng)導和同事。在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎么做,各種禮儀也是非常重要的,現將體會(huì )總結如下:
1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光:在與學(xué)生講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當講話(huà)出現失誤被學(xué)生打斷、或學(xué)生中出現突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
(2)手勢:老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢來(lái)強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著(zhù)相關(guān)內容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。
2、教師的言談:教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。
(1)表達要準確:學(xué)校中設置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué),有其嚴謹性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應嚴格遵循學(xué)科的.要求,不可庸俗化。
(2)音量要適當:講課不是喊口號,聲音不宜過(guò)大,會(huì )給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽(tīng)清,導致影響教學(xué)效果。
(3)語(yǔ)言要精練:講課要抓中心,不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà),給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。
(4)洪課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習金正昆教授《教師禮儀》的機會(huì ),使我意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生,也學(xué)習到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。
教師禮儀心得體會(huì )4
20xx年11月11日下午,我們15期(小學(xué)語(yǔ)文第四期)特崗教師來(lái)到了濮上園培訓基地開(kāi)始了為期五天的培訓。
教育無(wú)小事,教師無(wú)小節。教師作為教書(shū)育人的職業(yè)要以身作則,言傳身教。作為教師,尤其是一名新教師,要接受教師禮儀的培訓至關(guān)重要,所以在培訓的第一天(11月12日)上午局領(lǐng)導就給我們安排了辛巖老師主講的教師禮儀課。
講課之前我在想:教授禮儀的這位老師應該是一位穿著(zhù)職業(yè)套裙、踩著(zhù)高跟鞋、畫(huà)著(zhù)淡淡的妝的美女吧。但上課后,老師穿著(zhù)樸素、穿著(zhù)運動(dòng)鞋,但是盡管這樣,也掩蓋不住她那得體的氣質(zhì)。對呀,這才是老師該有的裝扮吧。這一上午辛巖老師給我們分享了很多,聽(tīng)了她的這晌課我真的是受益匪淺。
辛老師說(shuō),教師無(wú)小節,處處見(jiàn)楷模。他先以教師課堂教學(xué)基本規范和教師形象的魅力給我們將了教師禮儀的開(kāi)篇內容。作為一名教師,在對待學(xué)生時(shí)首先要有溫和親切的眼神,讓自己的眼睛會(huì )說(shuō)話(huà),時(shí)刻注意自己的形象,自己的一言一行,一舉一動(dòng)都要大方、得體、儒雅;其次要有適當得體、自然大方的教態(tài)手勢;第三是教師的課堂站姿要端正、穩重、親切、自然;最后是教師步伐從容的走姿。教師的形象至關(guān)重要,教師形象的好壞,直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。為了塑造一個(gè)良好的教師形象,辛老師還從服飾禮儀、語(yǔ)言禮儀、表情與禮儀三個(gè)方面為我們作了詳細的介紹。從辛老師的講解和分享中,我了解到教師一走進(jìn)課堂就要注意自己的形象,一言一行都要端莊大方,含蓄穩重。在平常的與人交流中也要談吐文雅,明理達意,讓人聽(tīng)后覺(jué)得舒適悅耳。另外老師的表情對學(xué)生也起著(zhù)非常大的.引領(lǐng)作用,所以,教師要在特定的環(huán)境流露出該有的表情。接著(zhù),辛老師就握手的禮儀給我們作了簡(jiǎn)單的講解。
除此之外,辛老師還有一句話(huà)給我敲醒了警鐘:禮儀的真諦是心有敬而行于外。這句話(huà)時(shí)刻警醒著(zhù)我:首先要心有敬才可以形于外。在今后的教學(xué)工作中,除了在思想道德方面為學(xué)生作出表率之外,我希望自己在日常生活中的行為也能夠去影響他們。教師通過(guò)自身的禮儀修養、待人接物、衣著(zhù)打扮、言談舉止中的每個(gè)細節,去影響、感染每一位學(xué)生,從而提升學(xué)生的精神品位,完善學(xué)生人格。除了這些,我還要做好與同事、家長(cháng)之間的形象。在家長(cháng)眼里,我不僅可以把他們的孩子教好,還可以對他們孩子非常好。在同事眼里,我能做到為人謙和,謙虛謹慎。
聽(tīng)了辛老師老師的講述,我覺(jué)得自己離一個(gè)得體的教師還有很大的差距,所以在今后的工作中我會(huì )繼續在各個(gè)方面嚴格要求自己,努力去塑造學(xué)生心中的好老師形象。
教師禮儀心得體會(huì )5
學(xué)習了“幼兒園教師禮儀規范”,從學(xué)習中我知道禮儀的概念是尊重別人,提升自己,以規范的行為表達方式。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信、涵養往往從她的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止。做到大方、地體、自然、不虛假。首先,我們應該以微笑面對每一天,縮小人與人之間的心理距離,創(chuàng )造出與人交流與溝通的良好氛圍。
其次是形象。形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現最直接的莫過(guò)于服飾,服飾可以展示個(gè)性、揚長(cháng)避短、反映精神面貌,體現生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。最后是要掌握與家長(cháng)溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開(kāi)家長(cháng)的支持與協(xié)助,作為一名幼兒園教師,除了每天面對幼兒以外,我們還會(huì )面對家長(cháng)。在面對家長(cháng)時(shí),我們應熱情接待來(lái)園的幼兒家長(cháng),談話(huà)時(shí)要認真傾聽(tīng)家長(cháng)的敘述。
對幼兒的評價(jià)一定要客觀(guān)全面,既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,也要真誠的提出不足之處。除了做到以上幾點(diǎn),我覺(jué)得作為一名成功的幼兒教師,在職學(xué)習顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習,不接受新知識,吃老本,憑經(jīng)驗,就不能適應現代教育發(fā)展的需要,應不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
學(xué)高為師,德高為范,教師職業(yè)的特殊性要求我們不僅擁有廣博的知識儲備,還要有得體的外在形象為支撐。因為教師的一言一行、一舉一動(dòng),都可能成為學(xué)生模仿的對象,潛移默化地影響著(zhù)他們的價(jià)值觀(guān)念。因此,我們教師要十分注意自己給學(xué)生留下的'印象,努力使自己從各方面成為他們的榜樣。
孫老師從儀容、儀表、儀態(tài)方面對我們進(jìn)行了全方位的指導,以自己從業(yè)二十年的經(jīng)驗,在發(fā)型、化妝、服裝、飾物、站、坐、走、蹲等細節上給我們提出了要求和建議,例如,教師的著(zhù)裝應該整潔、大方、端莊,可以時(shí)尚,但不能奇裝異服,太過(guò)前衛,應在簡(jiǎn)潔之中體現出端莊,注意為人師表的崗位形象,做到自然適度。站立時(shí),要腰板挺直,昂首挺胸,不要彎腰哈背。坐要注意上半身坐直,還要注意雙膝并攏。走路時(shí)兩眼平視前方,從容大方,不要把手插在褲兜里。蹲要注意臀部朝著(zhù)地面,不要對著(zhù)他人,還要防止走光。
中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng),日常生活中“禮”無(wú)處不在。作為一名年輕教師,我深知禮儀方面還有很多欠缺,通過(guò)這次培訓給我敲響了警鐘,我認為很有必要深入學(xué)習并遵守教師禮儀。只有言傳身教,嚴于律己,才能給學(xué)生留下良好的印象,成為一名秀外慧中的教師。相信那一天,“親其師,信其道”的目標也就不遠了。
教師禮儀心得體會(huì )6
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現教師應有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,教師應具備怎樣的基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內在素養(修養、素質(zhì))和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?《教師禮儀》節目為您指點(diǎn)迷津。
第1講.教師禮儀概述
教師禮儀的基本問(wèn)題和基本內容:
禮儀:“禮”即尊重,禮由心生,“儀”即表現也。
禮儀,就是尊重自己、尊重別人的一種規范的表現形式。
作為教師有其規范化的做法,教師禮儀就是:教師在其工作崗位上待人接物、為人處事的行為規范。
第一,擺正位置。交往要以對方為主,處理好與對方的關(guān)系。
第二,端正態(tài)度。要嚴以律己,寬以待人。
第三,教書(shū)育人。教師的職責主要有二:教書(shū)、育人。
教師禮儀的四大關(guān)注點(diǎn):師資、師表、師德、師心。
要做到語(yǔ)言美、行為美、儀表美。
提倡教師禮儀是時(shí)代的要求、職業(yè)的期待。教師要以學(xué)生為本,要嚴以律己,要有自知之明。
第2講.教師的素養
這個(gè)問(wèn)題既是一個(gè)法律規定的問(wèn)題,也是一個(gè)教師禮儀需要面對的問(wèn)題。
所謂素養,就是你從事某項工作所要具有的基本資格、基本要求和基本條件。
作為教師一個(gè)重要的素養,要有表達能力、教學(xué)能力。教師要有任職資格,《中華人民共和國教師法》對教師任職資格有規定(第三章規定),基本資格:愛(ài)國、愛(ài)我們的社會(huì )主義制度,擁護我國憲法和法律,具有教學(xué)能力,符合《教育法》、《教師法》規定的相應的學(xué)歷要求。
教師要有的基本素養:
1、政治素養。愛(ài)國,愛(ài)社會(huì )主義。
2、法律素養。有法制觀(guān)念,依法治教。
3、道德素養。禮儀是道德的外在表現,要遵守社會(huì )公德,遵守職業(yè)道德(包括遵守作息制度、完成教學(xué)任務(wù)、恪盡職守、鉆研業(yè)務(wù)等),遵守家庭道德。
4、專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養。要有深厚的功底,有基本的文學(xué)、科學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識,不能以訛傳訛,對專(zhuān)業(yè)有愛(ài)好、有能力等。
5、為人處事的素養。(包括待人接物,處理好人際關(guān)系。)
在日常工作中,一個(gè)教師是不是稱(chēng)職、禮儀表現如何,跟他的素養有關(guān)。教育的質(zhì)量關(guān)鍵在教師。一個(gè)教師要有感召力、凝聚力,也就是人格魅力,要有專(zhuān)業(yè)的素養。教師既要做“良師”又要做“益友”。
第3講.教師的形象
語(yǔ)言是人們表達思想進(jìn)行交流傳播信息的最基本的工具。教師是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向學(xué)生傳播自己的思想。
言為心聲。人們在日常交往中交流思想、傳遞信息、講授知識、表達情感,必不可少地要使用語(yǔ)言,可以說(shuō)語(yǔ)言是人際交往的最基本的工具。那么,教師語(yǔ)言規范化要求更是非常重要的。作為教師,你不僅要繪聲繪色、淺顯易懂,而且在傳遞知識和信息的時(shí)候要有規范的要求,不能胡言亂語(yǔ)、信口開(kāi)河。注意:①用語(yǔ)(口頭用語(yǔ)有要求);②態(tài)度(熱情主動(dòng)、敷衍了事、應付、不耐煩甚至反感、厭惡,他總有語(yǔ)態(tài));③內容和形式(說(shuō)什么、如何說(shuō)都很重要。)
教師用語(yǔ)的基本要求:
1、語(yǔ)言要規范而形象。規范:一般應該是規范的漢語(yǔ)普通話(huà)以及法定的、允許的、標準的少數民族文字語(yǔ)言。不僅要規范而且要形象。教書(shū)育人,傳遞信息,不僅要循循善誘而且要給對方容易接受的具體的感覺(jué)。
2、態(tài)度要和藹而耐心。教師面對的教育對象不同(幼兒的
特點(diǎn)是天真純潔;小學(xué)生一般聽(tīng)老師的話(huà),學(xué)習主動(dòng)性有但不強;中學(xué)生有自己獨立自主的思考,喜歡接受新知,甚至有青春逆反心理;大學(xué)生渴望和你交流、渴望和你平等;研究生、博士生更需要睿智的哲理的思考;而成人教育、職業(yè)教育、繼續教育一般都是成年人,有社會(huì )經(jīng)驗,他更要注意的是實(shí)用性的、可操作性的、有利于他的生活、工作和發(fā)展的那樣的知識。)因此教學(xué)時(shí)態(tài)度要注意。
3、內容和形式要有講究。
內容要得體!督逃ā芬幎,我們的教育事業(yè)是要為社會(huì )主義現代化事業(yè)培養接班人和建設者;換而言之,我們傳遞的知識和信息,應該有助于我國的社會(huì )主義建設。我國《教育法》和黨的教育方針規定,我們要培養社會(huì )主義的勞動(dòng)者,要灌輸熱愛(ài)勞動(dòng)的意識,培養有現代科學(xué)知識的勞動(dòng)者。我國《憲法》和《教育法》規定,要對公民進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義教育,進(jìn)行現代科學(xué)知識的教育。內容上要遵循法律法規。
教學(xué)的方式要適宜。要因材施教、因人施教,不能以不便應萬(wàn)變。
教師用語(yǔ)的規范,站在教師禮儀的角度來(lái)講,要注意:
第一,要講普通話(huà)!稇椃ā芬幎,國家推廣普通話(huà)。不僅漢字、民族語(yǔ)言文字的書(shū)寫(xiě)要標準、規范;同時(shí),口頭語(yǔ)言也要規范,發(fā)音要標準,要讓別人聽(tīng)懂。
第二,要講文明話(huà)。要和那些不文明的語(yǔ)言劃清界限,不僅不能使用不規范的語(yǔ)言,同時(shí)語(yǔ)言上避免“臟、亂、差”(低級趣味、黃色語(yǔ)言、下流段子,都不是教師之所為)。講文明話(huà)的另外一種含義就是要使用規范的禮貌用語(yǔ),要尊重別人、尊重自己。
第三,要講現代語(yǔ)。要與時(shí)俱進(jìn),要有現代感(你滿(mǎn)口之乎者也,好像是很有學(xué)問(wèn),但你不是在研究古典語(yǔ)言恐怕與別人講就不大容易溝通。教學(xué)時(shí),進(jìn)行古代文學(xué)研究、背〈唐詩(shī)〉、推薦〈古文觀(guān)止〉給學(xué)生學(xué),借古鑒今,古為今用,不能把它拿到現在生活中,因為行不通)。
第四,要講直白話(huà)。要直白而形象、淺顯易懂、循序漸進(jìn),強調以理服人、以例服人;不要嗷呀嘈雜、枯燥乏味,不要玄奧、晦澀、別人不理解的名詞和概念,因為不容易溝通。
教師用語(yǔ)的表達方式,因不同的學(xué)科、不同的教學(xué)對象,甚至不同年齡、不同性別而不同,在教學(xué)中、在教學(xué)方式上,語(yǔ)言方面有幾個(gè)規則:1、平等交流。
2、要善于溝通。(溝通實(shí)際上是一種雙向的交流,既要了解別人,更要被對方所了解。)3、要強調互動(dòng)。
下面談一談?wù)Z(yǔ)言美的問(wèn)題:語(yǔ)言美包括語(yǔ)音美聲音美、談吐美、境界美。
1、語(yǔ)音美:發(fā)音要清晰,語(yǔ)速要正常,語(yǔ)氣要謙和,語(yǔ)音要不高不低,發(fā)音要標準而正確等等。作為教師,語(yǔ)言美、聲音美有三點(diǎn)要注意:第一,語(yǔ)調、語(yǔ)聲,發(fā)音不能太高。不能高聲喧嘩是一種基本禮貌。教師要耐心,聲音要柔和一點(diǎn)(聲調高就有那種訓斥蠻橫之意)。第二,速度要適中。第三,發(fā)音要標準。
2、談吐美:就是表情和動(dòng)作要注意。表情要有,不能呆若木雞、面無(wú)表情;表情要專(zhuān)注,不能心不在焉、敷衍了事。動(dòng)作要適度,不能過(guò)分地夸張,特別是那些不必要的夸張的動(dòng)作容易分散學(xué)生的注意力。
3、境界美:實(shí)際上就是教師在語(yǔ)言表達上的具體內容和態(tài)度方面的思想和境界。首先,境界、格調要高雅;其次,要有上進(jìn)心,要不斷地學(xué)習;第三,要掌握真知,傳遞正確的知識;第四,要有科學(xué)和民主的精神。
教師用語(yǔ)忌以下幾個(gè)方面:
1、忌粗口。所謂粗口就是罵人的、黃賭毒黑的語(yǔ)言。
2、忌訓斥。不僅不能體罰學(xué)生而且不能當眾訓斥他。
3、忌侮辱。不能用語(yǔ)言侮辱學(xué)生的人格尊嚴。
4、忌諷刺。不能對學(xué)生進(jìn)行諷刺挖苦。
5、忌妄言。不能信口開(kāi)河、妄自議論國家政府大政方針,不能對法律、我國社會(huì )主義制度隨意加以圈點(diǎn)。
6、忌亂言。教師之間、家人之間交流的問(wèn)題沒(méi)有必要在學(xué)生面前“坦誠相見(jiàn)”。
第5講.教師的裝飾
p; 在現代社會(huì )中,人們對裝飾有不同的印象和要求。那么,教師的裝飾又有什么樣的要求呢?本集就來(lái)探討這些問(wèn)題。
不同的人、不同的行業(yè),對裝飾有不同的要求。教師的裝飾是有獨特的要求的,因為教師是要為人師表的,這個(gè)“表”就與著(zhù)裝有關(guān)系。裝飾,所謂裝即服裝,所謂飾即飾物,其實(shí)服裝和飾物是一個(gè)整體搭配整體協(xié)調的問(wèn)題。
裝飾的功能:①實(shí)用。②審美。③地位和身份(如警裝,深色調、嚴謹的款式、體現警官的威嚴。再比如軍裝、醫生的服裝、護士的服裝、法官的`服裝等等,職業(yè)服裝反映職業(yè)地位和身份。)
教師要注意什么?地位和身份,干什么要像什么(不一定非要教師都穿統一的制服,比如體育教員你穿西服打領(lǐng)帶上體育課就不合適,除非你講體育理論,得穿運動(dòng)裝;再如在實(shí)驗室工作要穿實(shí)驗服)。教師著(zhù)裝最基本的要求是:干凈、整潔、得體,適合自己的身材、性別、年齡的特點(diǎn)。
教師裝飾上的要求,應該:簡(jiǎn)潔、端莊、符合身份。
1、簡(jiǎn)潔。所謂潔,就是干凈整潔。(你沒(méi)有必要穿禮服去上課,也沒(méi)有必要天天西服革履,但是干凈整潔是必要的。)簡(jiǎn),少而精。(你不是紳士出席酒會(huì ),你也不是淑女在社交場(chǎng)合招搖過(guò)市,沒(méi)有必要奇裝異服,沒(méi)有必要過(guò)分地張揚和凸顯個(gè)性。)
2、端莊。要像一個(gè)有教養的、受過(guò)良好教育的、有品位的人,不能以前衛、個(gè)性過(guò)分地張揚而自居。(有些服裝很時(shí)尚比如超短裙、露臍裝、太空服,鞋子如爆走鞋、“踢死!,這樣的服裝,前衛的青年去穿很正常;一個(gè)教師如果不是搞服裝設計的、不講模特教學(xué)的,就大概不必要,一個(gè)教師穿這樣的服裝去上課不倫不類(lèi)。)
3、符合身份。其實(shí)教師裝飾最重要的就是要符合身份,要干什么像什么。(作為教師要符合身份,莊重保守是基本要求,不能太前衛,不能太輕浮,不能過(guò)分地時(shí)尚。)
其實(shí),表里如一,這句話(huà)是要強調的。我們不能光強調外在美,外在美和內在美并不矛盾。教養體現于細節,細節展示素質(zhì),一個(gè)人的服飾和受教育的程度、自我定位、自我要求有關(guān)。
教師禮儀為什么要強調教師要規范自己的服飾呢?教師要重視裝飾的原因:①為人師表。②自尊、自愛(ài)、自律。③崗位要求。
教師在崗位上著(zhù)裝六注意:
1、區分性別。(比如男人頭發(fā)可以短,女人頭發(fā)可以長(cháng),男人也能長(cháng)女人也能短但都有限制。服裝也如此,男人的服裝、女人的服裝都有講究。)
2、年齡有別。老人的衣服要莊重,少男少女要有青春動(dòng)感,中年人要典雅含蓄。
3、考慮形體特點(diǎn)。(強調協(xié)調)
4、注意出入場(chǎng)合。(在工作崗位上提倡長(cháng)衣、長(cháng)褲、長(cháng)裙。)
5、考慮時(shí)尚。(我們不是追星族,也不是服裝代言人和模特,沒(méi)有必要過(guò)分地前衛和張揚;但是不能太老土。)
6、講究規則。(無(wú)規矩不成方圓。如系帶式皮鞋那個(gè)帶子要系上。)
非正式場(chǎng)合,著(zhù)裝可以各顯個(gè)性,可以穿衣戴帽各有所好,規則可以有時(shí)講有時(shí)不講。但是在學(xué)校中,在面對教育對象和社交對象,換言之,我們以教師的身份面對他人時(shí),著(zhù)裝有禁忌。教師著(zhù)裝八忌:①臟。②破。③亂。④雜(色彩款式不協(xié)調不和諧)。⑤過(guò)分暴露。⑥過(guò)分透視。⑦過(guò)分短小。⑧過(guò)分緊身。
教師能不能戴首飾、佩帶飾物呢?(主要指金銀珠寶、項鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)等飾物,也有男人的手表、女人的手袋等)我們主張,人民教師要干什么像什么,使用飾物要符合身份,以少為佳,注意質(zhì)量和諧搭配,珠寶首飾一般不能用
第6講.教師的儀表
在現代社會(huì )生活中,教師要重視自己的儀表,一方面是自己的修養問(wèn)題,另一方面也是社會(huì )的需求。教師要言傳身教,儀表也是身教的一個(gè)內容。作為教師,你想給你的教育對象留下美好的第一印象請重視儀表。
教師的儀表指的是什么?簡(jiǎn)單講其實(shí)就是教師的教養和形體的一種互相的協(xié)調。具體講,儀表是一個(gè)人教養與形體給外界的整體感受,就是一個(gè)人外在的整體的外形、外觀(guān),包括頭部、手部的儀容、身上穿戴,以及動(dòng)作和表情。靜態(tài)的看頭、手、腳;動(dòng)態(tài)的就是表情和動(dòng)作。儀表,表面上看是個(gè)自然狀態(tài),實(shí)際上它有社會(huì )屬性在那里面。
教師的儀表要規范:因為教師在工作崗位上,你的形象得體與否,既表示學(xué)校管理是否嚴格,又展現了你對對方的尊重與否。教師儀表的規范要求:
1、干凈。身上無(wú)異味、無(wú)異物是最基本的要求。
2、整潔。整整齊齊,比如衣服該扣的扣子要扣上、不要扣錯位置。一絲不茍是一種作風(fēng),如果一個(gè)人做這件事不認真很難設想做那件事會(huì )認真。教師是為人師表的,所以,整齊是為人處世的一種風(fēng)度,這種風(fēng)度要在儀表上得以體現。
3、文雅。要顯得有教養,有藝術(shù)的品位;瘖y,可以,但不能亂畫(huà)。你工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體,你一個(gè)老師在大庭廣眾之前、陽(yáng)光燦爛之時(shí)把自己打扮得像一個(gè)歌舞妓似的就不合適。演員演什么要像什么,你老師干什么也要像什么、不能錯位。
4、美觀(guān)。好看,賞心悅目。教師有男、有女,有老、有少,沒(méi)有必要都冒充俊男美女,但是美觀(guān)是必要的,要符合常規的審美標準。常規的審美標準要求就是和諧而得體、自然而樸實(shí)。教師不能太奢華、太夸張。
教師能不能美發(fā)呢?問(wèn)題是你對美發(fā)怎樣定位,你美發(fā)要注意哪些細節,這是我們講到教師儀表禮儀時(shí)要解決的。所謂美發(fā)就是修飾頭發(fā),修飾頭發(fā)是儀表修飾不能回避的一個(gè)重要環(huán)節。頭不梳、臉不洗,形象不好、儀表不好。美發(fā)實(shí)際上是有多種技術(shù)手段(如洗發(fā)、剪發(fā)、燙發(fā)、焗發(fā)、染發(fā),洗剪吹理燙)。一般來(lái)講,作為教師,他的崗位要求、儀表禮儀要求,美發(fā)要注意三點(diǎn):
1、長(cháng)度。(注意男女有別,注意符合身份)
2、色彩。一個(gè)中國人、一個(gè)人民教師,如果沒(méi)有什么民族和其他原因的話(huà),頭發(fā)的色彩一般是黑色的。一般說(shuō),作為教師,從美發(fā)的角度來(lái)講可以染發(fā)(譬如可以把那種花白的頭發(fā)染黑了),但不提倡染彩色發(fā)。我們講了,要莊重、自然。
3、發(fā)型。不能太老土,不能不加修飾,隨意而為任其自生自滅,但是要注意不能過(guò)分地時(shí)尚和前衛。標新立異人之常情,出人頭地人之所欲,但是作為一個(gè)教師,有崗位規范要求,你美發(fā)要注意分寸。
教師要化妝嗎?其實(shí),美發(fā)和化妝往往是如出一轍的問(wèn)題。作為教師,化妝的問(wèn)題,恐怕是很多人尤其是女性教師不可以回避的一個(gè)問(wèn)題。什么是化妝?化妝實(shí)際上就是采用必要的技術(shù)手段進(jìn)行規范的形象修飾。作為教師,適當的化妝(特別是對女教師來(lái)講)是可以提倡的,但是我們在強調教師可以根據自身的特點(diǎn)進(jìn)行化妝的前提下,要注意幾個(gè)化妝的基本禮儀規則:第一,要自然。教師的工作場(chǎng)合的化妝,我們稱(chēng)作工作妝,自然為本,要自然而然,讓人家覺(jué)得你天然若此(清水出芙蓉天然去雕飾,妝成有卻無(wú))。第二,要美化。你的化妝、修飾要符合常規的審美標準,不能亂來(lái)。第三,要避人;乇芩,包括不在辦公室化妝,不在公共場(chǎng)合化妝,更不能在學(xué)生面前化妝。
教師需要重視表情嗎?活著(zhù)的人都是有表情的。喜怒哀樂(lè ),不形于色非常人之所及,一般人做不到,大人物才會(huì )不茍言笑深不可測,我們常人是有喜怒哀樂(lè )的,語(yǔ)言、表情、舉止都會(huì )反映出來(lái)。教師的表情有這樣幾個(gè)問(wèn)題要注意:第一,自然,自然其實(shí)是一種自信,教師在工作崗位上和學(xué)生和家長(cháng)和外人接觸的時(shí)候表情不要太夸張,過(guò)分的夸張會(huì )給人一種華而不實(shí)的感覺(jué),當然我們也要避免另一個(gè)極端,不能沒(méi)有表情,沒(méi)有表情深不可測也有拒人千里之外的感覺(jué)。第二,互動(dòng),應該和我們的交往對象尤其是學(xué)生互動(dòng),人家高興你不要不高興……。第三,友善,一個(gè)教師,一個(gè)受過(guò)良好教育的教師,不能冷若冰霜,不能對別人漠然視之,親和效應非常強調和藹可親,當然這個(gè)友善不是你裝得出來(lái)的,是對學(xué)生真正的愛(ài)、真正的關(guān)心、真正的平等相待。
教師在工作崗位上,要注意自己的舉止:第一,舉止動(dòng)作要標準、要正確,不能對他人指指點(diǎn)點(diǎn)指手劃腳,必要的話(huà)要指物、指人,應該手指并攏掌心向上、平面移動(dòng)(如:這位同學(xué)請發(fā)言、這邊請,等)。動(dòng)作要正確就是站有站相、坐有坐相,在長(cháng)輩面前、在學(xué)生面前都要注意對待。第二,提倡舉止動(dòng)作少,如課堂教學(xué)中舉止動(dòng)作有,但不提倡太多,動(dòng)多了的話(huà)讓人眼花繚亂。第三,舉止動(dòng)作要檢點(diǎn)(一個(gè)老師不要當著(zhù)學(xué)生的面搓鼻子紐、摸腳趾頭,張牙舞爪,腳丫子直晃悠,腳尖直抖擻,哆哩哆嗦,歪著(zhù)脖子,抓癢癢……)。為人師表、舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應,對學(xué)生有很大的影響尤其是未成年人。
教師禮儀心得體會(huì )7
一、注重禮儀教育的實(shí)效性、示范性
遵循“小一點(diǎn)”、“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則,開(kāi)展讀、講、考、賽、評等一系列活動(dòng)。讀,即讀書(shū)活動(dòng),組織學(xué)生閱讀《禮儀常規》、《禮儀知識ABC》等書(shū);講,即講學(xué)習文明禮儀后的心得體會(huì );考,即對所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識的考試;賽,即組織學(xué)區性和全區性的文明禮儀知識競賽;評,即對學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛生習慣、遵紀守法等行為規范天天進(jìn)行評比,建立學(xué)生個(gè)人文明量化評定制度。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面。我們在茶園山中心小學(xué)召開(kāi)文明禮儀教育現場(chǎng)會(huì ),還召開(kāi)了全區文明禮儀教育經(jīng)驗交流會(huì )。樹(shù)典型,立榜樣,帶動(dòng)全區禮儀教育的深入開(kāi)展。
二、禮儀教育與落實(shí)師德規范相結合
我們把教師文明禮儀規范列為教師評定職稱(chēng)和年終考核的資料,堅持開(kāi)展“樹(shù)、創(chuàng )、獻”活動(dòng)。如在第三中心小學(xué)召開(kāi)“弘揚高尚師德,樹(shù)我教師形象”現場(chǎng)觀(guān)摩會(huì ),教師介紹了講師德、揚正氣、默默奉獻的感人事跡,學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,學(xué)生家長(cháng)熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說(shuō),我們的教師在學(xué)生面前,能以身作則,言傳身教,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長(cháng)時(shí),能注意禮儀規范,給人和風(fēng)細雨春天般的感覺(jué)。
三、凈化校園環(huán)境,用優(yōu)美的氛圍陶冶人
我們把校園環(huán)境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對校園要整體規劃,做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。
校長(cháng)抓綠化,美術(shù)教師抓美化,衛生教師抓凈化,德育干部抓育人化,各負其責。
據統計,今年區教育局投入綠化經(jīng)費20萬(wàn)元,各校(園)也自籌經(jīng)費65萬(wàn)元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養成,陶冶了師生完美的心靈。
四、禮儀教育與家庭教育、社會(huì )教育相結合
去年底,一封由教育局長(cháng)郭德泰草擬的《致學(xué)生家長(cháng)的公開(kāi)信》分發(fā)到全區6。3萬(wàn)個(gè)中小學(xué)生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,期望家長(cháng)參與子女的文明禮儀教育,配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起,從一個(gè)個(gè)行為習慣養成抓起。這封《公開(kāi)信》在全區產(chǎn)生了強烈的.反響。4萬(wàn)多名學(xué)生家長(cháng)復信教育局和校園,熱情洋溢地表達了他們支持區教育局的倡導,讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)的心愿,還有更多的家長(cháng)對參與子女教育提出了合理推薦。家長(cháng)的用心參與,給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開(kāi)學(xué),區教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強校園文明禮儀教育的意見(jiàn)》,要求各校全面強化師德規范和學(xué)生禮儀常規,整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境,并決定把各校開(kāi)展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評選的重要條件。
教師禮儀心得體會(huì )8
小學(xué)階段是孩子形成良好學(xué)習習慣和禮儀習慣的重要階段,以前認為是這樣,在聽(tīng)了全國特級教師貝新茝教師的禮儀講座后,更加堅信了這一點(diǎn)。
貝老師原是一個(gè)中學(xué)的化學(xué)老師,但現在怎么成了禮儀教師呢,而且還是全國特級禮儀教師呢。這源自她的一個(gè)小故事。
中學(xué)化學(xué)在學(xué)習以前,都有一個(gè)導學(xué)案或者是學(xué)案啥的,貝老師安排好課代表(一個(gè)女生,而且還是一個(gè)相當漂亮的女生)課前把學(xué)案發(fā)下去。打完上課鈴準備去上課的時(shí)候,貝老師看見(jiàn)了令她吃驚的一幕,一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,貝老師了解到,是因為導學(xué)案沒(méi)發(fā)給他,這時(shí)候貝老師示意課代表發(fā)給他,沒(méi)想到的是,這位男生拿到導學(xué)案后,馬上撕碎并將碎片扔到了課代表的臉上……后面發(fā)生的大家都能想到了,老師要求男生道歉,否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,哪怕校長(cháng)來(lái)做思想工作。結果那名男生還真的沒(méi)有道歉。
這件事給了貝老師很大的啟發(fā),一次偶然的機會(huì ),聽(tīng)了一次文明禮儀課,心想,中小學(xué)階段的'學(xué)生不正缺少這種東西么?然后自己下決定自費去北京某培訓機構學(xué)習了禮儀課程。就這樣,貝老師,從一名化學(xué)老師就變成了文明禮儀老師,而且一路走來(lái),成為了全國有名的禮儀專(zhuān)家。
很佩服貝老師的戰略性目光以及對學(xué)生思想行為的獨到見(jiàn)解。從她經(jīng)歷的那個(gè)小故事可以看出,中小學(xué)生都普遍存在文明禮儀缺失或不了解的問(wèn)題,比如升旗儀式的時(shí)候,老師看見(jiàn)站不好或者是交頭接耳的學(xué)生只顧生氣或者是批評,而沒(méi)有去給學(xué)生示范應該怎么去站;再比如,上課的時(shí)候老師一個(gè)勁兒地要求學(xué)生坐好,而孩子們真的知道怎樣是“坐好”么?手怎么放?腳和腿應該怎么放?這些都是文明禮儀的教育范疇。我想孩子們知道了應該怎么去做,他們一定可以成為優(yōu)秀的人!
教師禮儀心得體會(huì )9
為了加強我們教師的師德風(fēng)范.學(xué)校對我們全體教師進(jìn)行了教師禮儀教育,專(zhuān)門(mén)從深圳請來(lái)了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對教師禮儀有了新的認識,教師學(xué)習禮儀心得體會(huì )300字。
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂,可見(jiàn)我們國家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現代的一名教師,我們更應該把我們國家的這項傳統美德傳揚下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著(zhù)裝非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(cháng)議論紛紛,更不能讓社會(huì )上的人對你“刮目相看”。教師著(zhù)裝應“簡(jiǎn)潔”,“簡(jiǎn)潔 可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現端莊,不要過(guò)分張揚。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型!胺彩聫念^開(kāi)始”,一個(gè)人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩重、大方的感覺(jué)。
2、舉止要穩重端莊。一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái),作為教師,更要注意自己的一舉一動(dòng),注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合,應注意自己的言談和舉動(dòng),語(yǔ)言要文明、舉止要大方;在社會(huì )上更要成為遵守文明規約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。
3、教師之間相遇,一般都應主動(dòng)熱情地招呼對方。早晨相見(jiàn),道聲“早”;課間相見(jiàn),可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見(jiàn)”!這樣,會(huì )使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處,因為年齡差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作。 總之,作為一名教師,在任何場(chǎng)合,都應自覺(jué)地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴,信任以及社會(huì )的敬重。
“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的`”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
學(xué)校作為一個(gè)既嚴肅又活潑,既莊嚴又親切,既緊張又文明的地方,與此相適應,就要求必須有合適的禮儀規范,這不但是教師為人師表的體現,也是學(xué)生養成良好教養以便于融入社會(huì )的要求。
我們教師這個(gè)特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養的尺度。所以,當我們想讓社會(huì )、家長(cháng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,因為教師是學(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師禮儀心得體會(huì )10
一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè),對待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。通過(guò)金教授的講解,我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上,而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應當誠實(shí),但某天為應付檢查,為了聽(tīng)領(lǐng)導的話(huà),居然教唆學(xué)生如何去說(shuō)謊,這樣就會(huì )在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會(huì )給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養,注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴于律己,它具有率先性、示范性、整體性和深遠性。具體說(shuō)來(lái),教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內容:
一、儀表。主要包括衣著(zhù)發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著(zhù)裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我幾乎從不披散著(zhù),一貫梳成馬尾辮,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著(zhù),我總會(huì )保持得又干凈又整齊,衣服上沒(méi)有較為明顯的污漬,隔兩三天便會(huì )及時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調得體。由于自己學(xué)過(guò)美術(shù),所以在色彩的搭配上有時(shí)也會(huì )考慮的多一些,就向金教授說(shuō)的全身的顏色一般不超過(guò)三種。以前我對教師穿無(wú)袖無(wú)領(lǐng)的衣服一直沒(méi)有十分清楚的認識,特別是夏天都捂著(zhù),多熱呀,F在通過(guò)金教授的講解,我對這一點(diǎn)有了新的認識。最后一點(diǎn)是在化妝和佩戴飾品方面,每天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作點(diǎn)綴即可,而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),其它的飾物與服裝的`搭配也注意要使之相互協(xié)調?傊,今后的著(zhù)裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來(lái),教師注重了自己的著(zhù)裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以每當穿正裝的時(shí)候,我絕不隨意坐,走起路來(lái)也是穩穩當當的;而穿正裝時(shí)間長(cháng)了總覺(jué)得有些累,所以間隔一段時(shí)間我就會(huì )穿兩天休閑一點(diǎn)的衣服,在穿休閑服的時(shí)候,適時(shí)放松一下,有點(diǎn)隨意感,但也絕非肆無(wú)忌憚的去說(shuō)、去坐。
三、語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規范純潔,準確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。開(kāi)學(xué)初,我便在學(xué)生中同時(shí)開(kāi)展了“四個(gè)一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時(shí)進(jìn)行的,我想教師必定就要起好帶頭用,給學(xué)生做出表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實(shí)這里提出的“四個(gè)一”都是待人接物非;镜亩Y儀常規,就說(shuō)不是在學(xué)校里,對于一個(gè)一般的人來(lái)說(shuō)也是應該具備的。
做教師的人,他應該是全面發(fā)展的。教師應當使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節謹慎而小節不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō),都是應當盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師禮儀心得體會(huì )11
這次培訓感覺(jué)受益匪淺,禮儀是用最恰當的方式表達對他人的尊重;禮了儀的核心和精髓是律己和敬人;品格指的是一切美德,
我還了解了2.5歲—6歲是幼兒行為規范的敏感期,孩子們在這個(gè)階段善于模仿,在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要,也感到自己身上的責任重大。在日常教學(xué)中,我們如何用最恰當的方式表示對家長(cháng)和孩子的尊重。老師提到了很多細節,這些在生活中有的我注意到了,有的我沒(méi)注意到,聽(tīng)完這次培訓后,我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方,在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。
我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì )各方面的禮節,就在園的禮儀包括:上下課、生活衛生習慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué),我們老師更要學(xué)!通過(guò)學(xué)習,我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著(zhù)裝”、“化妝”的重要性。因為在家中,我們沒(méi)有固定的觀(guān)眾,盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮?墒,當我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候,當我們登上講臺的時(shí)候,我們扮演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長(cháng)角色。我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著(zhù)裝”、“化妝”上我還應該進(jìn)一步學(xué)習。另外幾句話(huà)給我的印象也很深,他說(shuō):“贊美”是人際交往中的一種利器。中國民間有一句俗語(yǔ):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,說(shuō)明好聽(tīng)的話(huà),也可以理解為贊美的話(huà)在交往中的重要作用。特別是對于我們幼兒園的孩子來(lái)說(shuō),贊美和激勵永遠是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對孩子們多說(shuō)幾句贊美的話(huà)語(yǔ)吧!讓我們永遠記。骸昂煤⒆邮强涑鰜(lái)的”!還有一句話(huà)是:“微笑”是人際交往中的另一把利器!特別是對于孩子,我們更要發(fā)自?xún)刃牡奈⑿,那樣我們才?huì )真正得到孩子們的心!老師們,請對我們的孩子保持微笑吧,那不僅僅保持了教師的良好形象,更保證了你對他教育的權威性!
課程中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的`一些基本禮儀,使我們從中學(xué)到了很多知識,對我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。
新的世紀是一個(gè)騰飛的時(shí)代,我想和所有的教師一起,和我們的孩子——未來(lái)的主人一起,以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語(yǔ)言、規范的禮儀來(lái)面對未來(lái)開(kāi)放的世界、開(kāi)放的社會(huì )!
作為教師的我們,為人師表,為孩子以身示范,更要做到舉止文明,接人待物得體大方,語(yǔ)言表述正確并充滿(mǎn)著(zhù)智慧,幼兒園教師禮儀規范心得體會(huì )。要做一名合格的幼兒教師,不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活,有新穎的教學(xué)思維,僅僅在活動(dòng)中體現著(zhù)幼兒教師的各方面能力,這些是遠遠不夠的。
通過(guò)培訓,第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢》看了之后,真的從內心中充滿(mǎn)一種向往,優(yōu)美的姿態(tài),如空姐一般,挺拔的身姿,展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習這種儀態(tài),而做為人,做為一個(gè)女人,優(yōu)雅的舉止,每一個(gè)身形都充分體現了女人的美麗。作為老師的我們看了之后,心里都會(huì )非常喜歡,那做為家長(cháng)或是孩子,看到老師的美麗,又何嘗不會(huì )喜歡呢?
再者,教師是靈魂的工程師,用言行影響著(zhù)孩子,是孩子的榜樣。那我們的身形舉止,儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。
第二組老師的禮儀展示《接人待物》,看了之后,才發(fā)現我們日常生活中,接人待物與家長(cháng)的接觸時(shí),有許多不足,教師平時(shí)與家長(cháng)的接觸,要讓家長(cháng)感覺(jué)教師的素質(zhì),不僅通過(guò)接人待物的禮儀,還有語(yǔ)言的規范。進(jìn)行了學(xué)習之后,我覺(jué)得不僅要把孩子培養成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子,而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì ),真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國”。
第三組老師的禮儀展開(kāi)《幼兒園課堂禮儀》,我參加了這組教師的展示,在編排時(shí)我們學(xué)習了有關(guān)教師課堂禮儀的資料,學(xué)習中就感覺(jué)到,孩子耳濡目染我們的語(yǔ)言,行為。他們會(huì )在一天天的模仿,我們正確的禮儀會(huì )在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習知識的同時(shí),學(xué)習到教師的禮儀。而在學(xué)習之后,我們在課堂中的禮儀會(huì )涉及到第一組教師所展示的所有姿勢。以前真的沒(méi)有想過(guò)、甚至沒(méi)做到過(guò)規范而標準,在心里也沒(méi)有這個(gè)標準。
在培訓之后,嘗試著(zhù)在日常生活及課堂中運用禮儀,雖然有時(shí)會(huì )做的不規范,也會(huì )忘記,但是心里有了這個(gè)標準,我相信在今后的日子里,只要我們所有教師都嚴格要求自己的行為,將這些禮儀標準牢記在心,養成習慣,成為自然,會(huì )讓我園教師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運用禮儀的同時(shí),家長(cháng)也會(huì )感受到我們的禮儀,自然而然地也會(huì )養成習慣,家長(cháng)的素質(zhì)也會(huì )得到提高,這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。
希望我園的禮儀之花常開(kāi)!!
9月19日袁靜老師老我園進(jìn)行《如何在幼兒園開(kāi)展禮儀品格教育》培訓。讓我深有體會(huì )在幼兒開(kāi)展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒發(fā)展的敏感期,抓住了敏感期,并提供適當的教育,就抓住了健康、快樂(lè )、和諧的一生,所以,禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進(jìn)行針對性的教育,孩子就會(huì )得到與平時(shí)事半功倍的效果。如果孩子從小不培養好習慣,就必然形成壞習慣,壞習慣形成了,再改就很難。
一個(gè)好習慣的養成,必將受用終身,因而要使幼兒養成良好的習慣,作為老師的我就必須首先樹(shù)立正確的榜樣,時(shí)刻以良好的習慣以身作則,來(lái)影響幼兒、熏陶幼兒養成良好的習慣。教師的一言一行,一舉一動(dòng),對孩子們有著(zhù)潛移默化的影響
我們家長(cháng)和老師的共同努力下,孩子已開(kāi)始懂得一些禮儀,晨間來(lái)園主動(dòng)地向老師問(wèn)早、問(wèn)好,與家長(cháng)說(shuō)再見(jiàn);好玩的玩具大家一起玩;排隊入廁、做操,這是個(gè)良好的開(kāi)端。
我相信在今后的工作中,我要以身作則,言傳身教,把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動(dòng)的全過(guò)程。
教師禮儀心得體會(huì )12
荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無(wú)禮何以正身?無(wú)師,吾安知禮之為是也?”教師,在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè)。學(xué)高為師,身正為范。學(xué)為人師,行為世范。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應注意一些禮儀問(wèn)題。
禮即尊重。尊重自己,尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規范的表現形式,是教師在從事教學(xué)教育活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵循的規范與準則。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人,為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì )直接影響到整個(gè)社會(huì )中傳播人類(lèi)文明的效果。
中國自古以來(lái)就被譽(yù)為禮儀之邦,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,教師的音容笑貌、舉止文明,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生學(xué)習的楷模。 通過(guò)對教師禮儀課的學(xué)習,我深深地體會(huì )到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、
解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。我了解到:教師禮儀具有特殊的意義:(一)塑造教師的職業(yè)形象。(二)維護教師的職業(yè)尊嚴(三)協(xié)調教師的人際關(guān)系。同時(shí)我認識到,教師禮儀具有以下特性:第一,教師禮儀具有鮮明的強制性:只要
你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規范為核心,以人民利益為重,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的,第二。教師禮儀帶有強烈的形象性:職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為,而是集體行為了。因此,教師的禮儀必須規范。
良好的儀表和行為規范是成為一名好老師的基本條件。
。ㄒ唬⿴熧Y、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提
作為一名老師,首先應該具備良好的專(zhuān)業(yè)知識和師資力量。其次,一個(gè)老師除了具備專(zhuān)業(yè)知識技能之外,還要有較好的表達和交流能力。 除此之外,師德也很重要。老師只有德才兼備,才能成為學(xué)生的好榜樣,才能用自己的言行感染并影響一代代人。
。ǘ┝己玫膸煴硎且粋(gè)好老師必備的條件
除了師資、師德、師心外,要更重要我要談到的是師表,即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng),履行職責時(shí)所必須遵守的禮儀規范。
教師禮儀的內容主要包括:
一、規范教師的個(gè)人形象。教師維護個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面:一是要重視個(gè)人形象;二是要規范個(gè)人形象。教師的個(gè)人形象體現著(zhù)個(gè)人教養與風(fēng)貌,潛移默化的影響著(zhù)教育教學(xué),反映出所在單位的形象。
二、儀容規范。對于教師來(lái)說(shuō),儀容禮儀的首要要求是儀容美,具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內在美。
三、儀表規范。通過(guò)課程學(xué)習我認識到:儀表是指一個(gè)人精神面貌的外在體現。教師“為人師表”,要注意自己的.儀表規范。
四、儀態(tài)規范。對于教師來(lái)說(shuō),遵守舉止禮儀規范,即要求其舉止合乎約定俗成的行為規范。
五、教師著(zhù)裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作為教師,講課時(shí),需要配以適度的手勢來(lái)強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著(zhù)相關(guān)內容進(jìn)行;教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然;教師的坐姿,是一種靜態(tài)造型,端莊優(yōu)美的坐姿,會(huì )給學(xué)生以?xún)?yōu)雅、穩重、自然、大方的美感,從而提升教學(xué)效果。。
俗話(huà)說(shuō),教養體現于細節,細節展示素質(zhì),細節決定成敗,教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節。通過(guò)學(xué)習我慢慢領(lǐng)會(huì )到,教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對照。教師禮儀的好與壞,對學(xué)生的價(jià)值標準、審美標準的形成,有著(zhù)重要的示范與影響作用,要明白“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節!苯處煹囊谎砸恍,一舉一動(dòng)無(wú)論是否帶有德育的故意,實(shí)際上都是德育的無(wú)聲影片,也許不經(jīng)
意的一句話(huà)、
一個(gè)動(dòng)作會(huì )對孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說(shuō)的“身教重于言教”就是這個(gè)道理,用孔夫子的話(huà)就是“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要,也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設的需要,更是學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)重要內容。
作為師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,從事教育活動(dòng)是我將來(lái)最可能的選擇,學(xué)習這門(mén)課程讓我受益匪淺。首先,教師禮儀課讓我對教師這個(gè)神圣的行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認識,我認識到教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來(lái)培養人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂。因此在校期間,不僅要學(xué)習好專(zhuān)業(yè)知識,還要提高個(gè)人的文化修養、道德品質(zhì)和思想境界,培養優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度,提高自己的人際交往能力,把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來(lái)教師。第二,教師禮儀課讓我深刻體會(huì )到一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到,個(gè)人形象是個(gè)人素養的外在表現,一個(gè)好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功,教師只有把言傳和身教結合起來(lái),才能在教育中發(fā)揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個(gè)人學(xué)習和工作的重要條件,也是師范生思想道德教育的重要內容。要把職業(yè)道德修養看成是自身的需要,用愛(ài)崗敬業(yè)等道德規范約束自己,并嚴格規范自身言行,使自身素質(zhì)適應素質(zhì)教育的需要。
閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書(shū),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識,我深深地體會(huì )到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規范。
當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人,他們有的趕時(shí)髦穿著(zhù)奇裝異服,梳著(zhù)怪發(fā)在學(xué)生當中穿來(lái)走去,給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
總之,學(xué)習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門(mén)必修課,作為教師,要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,做一個(gè)懂禮儀,守禮儀的好教師。從事了教師的職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師禮儀心得體會(huì )13
今年,我們新教師聚集在區教師進(jìn)修學(xué)院會(huì )議廳,有幸聆聽(tīng)到了由xx師范大學(xué)歷史系范教授舉辦得關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個(gè)講座內容主要分為三大塊:教師學(xué)禮儀的重要性、教師個(gè)人形象、教師職業(yè)禮儀。
其中,教師的職業(yè)禮儀部分給了我較深刻的觸動(dòng)。教師作為一份特殊的職業(yè),也有著(zhù)其特殊的職業(yè)禮儀,主要有:
。1)、表情禮儀。
微笑:是善良、友好、贊美的表示,能迅速縮小彼此間心理距離,創(chuàng )造出溝通得良好氛圍!皊mile,smile,smile等于成功,”目光:教師的眼睛是重要的教學(xué)“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是:慈愛(ài)、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是:瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。
。2)、語(yǔ)言禮儀。
教師語(yǔ)言不僅體現了她個(gè)人的修養和素質(zhì),也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習的效果如何。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱(chēng)謂要得當;語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,表達要準確;溫文而雅,持重沉穩;切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
。3)、手勢禮儀。
教師的手勢禮儀要幅度恰當,自然親切,適量適時(shí),簡(jiǎn)潔準確。
。4)、師生禮儀。
與孩子交談時(shí)要提前通知,熱情迎候,神情專(zhuān)注,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,注意場(chǎng)合,耐心傾聽(tīng)和適當反饋。禁忌隨意打斷,諷刺挖苦,長(cháng)篇鴻論,居高臨下。
。5)、與家長(cháng)溝通的禮儀。
又包括家長(cháng)會(huì )禮儀、家訪(fǎng)禮儀和電話(huà)禮儀。教師在和家長(cháng)的溝通中要做到問(wèn)候先行、語(yǔ)氣友善、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,平等協(xié)商。
我們都知道教師給人的第一印象,并不來(lái)自他的文憑和教學(xué)水平,而是他的儀表,作為家長(cháng)了解學(xué)校的一個(gè)窗口,作為孩子學(xué)習模仿的一個(gè)重要對象,因此教師的禮儀非常重要。一句話(huà)、一個(gè)表情甚至一個(gè)手勢在孩子的心中都是一個(gè)信號。
對照著(zhù)審視自己在為人師的這3個(gè)月中,真不敢說(shuō)自己是個(gè)有禮貌的老師。因為試圖控制班級30幾個(gè)孩子的聲音,我曾大聲呵斥過(guò);因為忙于照顧區角的孩子,我沒(méi)有正視和我打招呼的孩子雙眼;也因為報有“要樹(shù)立老師的.威信,要對孩子嚴肅些的想法”,我忽視了對孩子們的微笑。非常慶幸的是,今天范教授的一番話(huà),點(diǎn)醒了我:不要忘了對待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往,這是讓孩子學(xué)習禮儀的最佳途徑,也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽(tīng)完講座,我在心出納工作總結中暗暗下定決心,從今天開(kāi)始,我要對孩子保持微笑,要做孩子們心中最可愛(ài)的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。
教師禮儀心得體會(huì )14
教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習說(shuō)話(huà),待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的榜樣。
首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著(zhù),保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調得體。
其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習慣等。如果教師注重了自己的著(zhù)裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的.”?鬃釉f(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們在交往過(guò)程中表情達意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話(huà)說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規范純潔,準確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話(huà)要懇切、謙遜、親切!靶揶o立其誠”。只有真誠的話(huà)語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話(huà),語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。
教師禮儀心得體會(huì )15
教師是人類(lèi)靈魂工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的職責。因此,在現代社會(huì )中,教師成為社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn),教師的言行舉止都備受社會(huì )各階層的評論。所以,作為一名人民教師,必須時(shí)刻注意自己的師表形象。在今年的暑假培訓中我有幸觀(guān)看了金正昆教授主講的教師禮儀,使我更加明確了作為一名人民教師應該具備的禮儀。在我認為教師不僅具備一般公民所具備的禮儀,還必須具備以下幾點(diǎn):
一、具有高尚的職業(yè)道德。
我們在工作中必須牢記《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習,并以此為標準嚴格規范自己的行為,在教育教學(xué)工作中使自己各方面得到提升。
二、具有較高的教師素養。
作為一名人民教師不僅要有公民所有的政治、法律、道德等素養外,還必須具備較強的專(zhuān)業(yè)素養:
首先必須具有與時(shí)代精神相通的教育理念,并以此作為自己專(zhuān)業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。有沒(méi)有對自己所從事職業(yè)的'理念,是專(zhuān)業(yè)人員與非專(zhuān)業(yè)人員的重要差別。我認為,未來(lái)中小學(xué)教師的教育理念,主要是在認識基礎教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì )性的基礎上,形成新的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和教育活動(dòng)觀(guān)。
其次具備多層次復合的知識結構,包括當代人文、科學(xué)兩方面的基礎知識及工具性學(xué)科的基礎知識,熟練運用的技能技巧。這是作為人民教師所必須的,這樣才能與充滿(mǎn)好奇心、隨時(shí)會(huì )提出各種問(wèn)題的學(xué)生共處,并能進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教師的角色。
再次具有較強的管理能力。教師在班級管理過(guò)程中,要注意培養學(xué)生的自我管理能力和團結合作能力,從而形成有利于每一個(gè)學(xué)生都能得到生動(dòng)活潑發(fā)展的集體,我認為這才是是管理的本質(zhì)。
三、樹(shù)立良好的形象。
首先具有良好的行為習慣和語(yǔ)言習慣!把詡魃斫獭笔墙逃虒W(xué)的重要途徑,教師的言談舉止將直接影響著(zhù)每一位學(xué)生,成為學(xué)生隨手可得的感性材料?梢(jiàn),教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)重要的作用。教師是教學(xué)生做人做事的,首先自己就必須知道怎樣做人做事。只有這樣,才能起到感召的作用,培養出言行一致的學(xué)生。
其次愛(ài)學(xué)生!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”愛(ài)學(xué)生表現在對學(xué)生的尊重、關(guān)心、愛(ài)護、耐心、寬容等方面。愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,是促進(jìn)學(xué)生積極向上的動(dòng)力。教師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就能敞開(kāi)教育的心扉。因此,作為一名人民教師必須有一種無(wú)私的愛(ài)去對待學(xué)生。
再次良好的儀表。樹(shù)立師表形象還有一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,那就是教師本身的儀表。因此,在日常工作中要注意自身的著(zhù)裝及修飾,發(fā)行要大眾化年輕精神,衣著(zhù)服飾樸素大方干凈整潔,做廣大學(xué)生的榜樣。
總之在這次學(xué)習中受益匪淺。同時(shí)在以后的教育教學(xué)工作中加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟。平時(shí)嚴格要求自己,真正做一位現代意識、服務(wù)意識強的教師。
【教師禮儀心得體會(huì )】相關(guān)文章:
教師禮儀心得體會(huì )01-12
教師形象禮儀心得體會(huì )10-14
教師形象禮儀心得體會(huì )10-24
教師禮儀培訓心得體會(huì )12-02
教師禮儀培訓心得體會(huì )11-27
教師禮儀培訓心得體會(huì )12-06
教師禮儀培訓心得體會(huì )07-20
教師禮儀的培訓心得體會(huì )01-23
教師禮儀心得體會(huì )范文12-23