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語(yǔ)文老師讀書(shū)個(gè)人感想
語(yǔ)文老師讀書(shū)個(gè)人感想1
《巴黎圣母院》
這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現,展現建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的.事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì ),和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻,已占有為目的的,當目的無(wú)法達到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無(wú)法奉獻的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì ),人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著(zhù)我們的眼睛,振蕩著(zhù)我們心靈,我們該怎么辦!
語(yǔ)文老師讀書(shū)個(gè)人感想2
在這本書(shū)中,第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題:“關(guān)鍵在于轉變教師的教學(xué)觀(guān)念”,其中有這樣一段話(huà),我覺(jué)得寫(xiě)得十分精彩:從教學(xué)觀(guān)念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看,教師教學(xué)觀(guān)念的不同,在施教過(guò)程中,將選取不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀(guān)念的指導下,也往往會(huì )有不同的效果。就拿傳統的講授法來(lái)說(shuō),傳統教學(xué)觀(guān)念就強調“講清”、“講透”,學(xué)生聽(tīng)完課,覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了;而在現代教學(xué)思想指導下,教師應用講授法時(shí),就會(huì )注重在講授過(guò)程中,在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,適當地提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題,引起學(xué)生用心思考,同時(shí)向學(xué)生介紹超多材料、帶給重點(diǎn)信息,并引導學(xué)生主動(dòng)地去探索結論,而不是簡(jiǎn)單地把結論告訴學(xué)生。
讀了這段話(huà),我深有感觸。其實(shí)這段話(huà)告訴我的就是教師教學(xué)觀(guān)念的轉變十分重要。新課程標準到此刻為止已實(shí)施五年,五年來(lái),每一位教師都會(huì )有這樣的一個(gè)想法,新課標十分強調教師、學(xué)生地位的轉變,傳統教學(xué)觀(guān)念過(guò)分強調教師的作用與權威,因而,教師總是板著(zhù)臉進(jìn)行單向的知識傳授,在課堂上,未經(jīng)過(guò)教師的允許,學(xué)生不得發(fā)問(wèn),不得說(shuō)話(huà)。在這樣的課堂上,教師就是一個(gè)勁講,“講清、講透”,在教師講清楚的狀況下,學(xué)生當然就沒(méi)有問(wèn)題了,因為都被老師講完了。而在新課標中,再三強調既要
重視發(fā)揮教師的`主導作用,又強調教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(cháng),教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生,課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn),不怕學(xué)生問(wèn)住自己,這樣的課堂上,教師是傾聽(tīng)者,引導者,引導學(xué)生主動(dòng)地去探索結論,而不是簡(jiǎn)單地將結論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我也深深體會(huì )到,閱讀教學(xué)中,課文的好處不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現、去創(chuàng )造,這種發(fā)現和創(chuàng )造誰(shuí)也不能代替,只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導,把學(xué)生的認識導向正確的思路,減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng),提高學(xué)習效率。
我覺(jué)得今后我們的教學(xué)就應做到以下幾點(diǎn):
一、學(xué)會(huì )思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結晶。記得在走出師范校門(mén)之前,導師反復給我們強調:不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)教書(shū)匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開(kāi)了師范校門(mén),沒(méi)有了導師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的激勵,靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì )被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對自己的教學(xué)理念、目標、原則、資料、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等,每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(cháng)進(jìn)!另外,在新課標的大浪潮中,對老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了,要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力,而思考便能夠使它們融會(huì )貫通了。
二、學(xué)會(huì )學(xué)習。要求學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,教師首先要懂得學(xué)習策略和認知策略。正如威爾遜所說(shuō):“學(xué)習是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候,才是畢業(yè)的時(shí)候!敝挥胁粩嗟貙W(xué)習,才能不斷地發(fā)現自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習的熱忱。向書(shū)本學(xué)習,向名家學(xué)習,向同行學(xué)習,向學(xué)生學(xué)習,向生活學(xué)習,處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì )教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師,也未必就完全弄的很清楚,對于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,記得師范里一位導師曾說(shuō)過(guò):“教書(shū)不必須非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會(huì )創(chuàng )新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng )新的過(guò)程。創(chuàng )新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”,說(shuō)到那里,我個(gè)性佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生,首先,他不是正統師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書(shū)生的課很難模仿,而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因為沒(méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人能夠輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng )新之路,才是教學(xué)成功的出路!
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對語(yǔ)文教學(xué)及當好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認識!
語(yǔ)文老師讀書(shū)個(gè)人感想3
暑假中,我很認真閱讀了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)。讀后,我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師,于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中,我常常感到事情很多,感覺(jué)都那么累了,可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累,效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后,我發(fā)現我應該改變一下我的思維方式了。我在想,讓我走出思維方式的誤區,做一個(gè)聰明的教師,做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了,我結合自己的教育教學(xué),提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀(guān):
我要努力做一個(gè)聰明的嚴師,理智地施展師愛(ài)。
看了這本書(shū)后,當我碰到違紀學(xué)生時(shí),我都會(huì )動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí),學(xué)生犯了一些錯誤,我一定會(huì )把他們課后留下來(lái)批評一頓?涩F在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區便是迷信師嚴,我提醒自己要變得聰明些,于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補,使他們在做好事的過(guò)程中認識自己的錯誤,從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的.學(xué)生,我就采取這樣的方法,效果要好一些。
王曉春老師也反復強調,愛(ài)心是師德的靈魂,沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。愛(ài)與責任是當代教師之靈魂,師愛(ài)是師德之必備。但是,王老師同時(shí)指出,不能因此迷信師愛(ài)。他說(shuō),迷信師愛(ài)有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金,愛(ài)是萬(wàn)應靈藥,一旦他不能把學(xué)生愛(ài)成好學(xué)生,他會(huì )懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然,他們其實(shí)是把愛(ài)當成棍子用,他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛(ài),他們嘴里是愛(ài),心里想的是權,是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出,現在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛(ài)的頌歌,現實(shí)中也的確有老師只求愛(ài)崗敬業(yè),而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù),就好像我們不能要求醫生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō),沒(méi)有愛(ài)是不行的,光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就,愛(ài)需要理智。
我想用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)總結我現在的教學(xué)觀(guān)。我是一個(gè)行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著(zhù)笑容,我的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,我的行囊中為教育準備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中,我更應嚴格要求自己,為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
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