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《艾青詩(shī)選》讀后感

時(shí)間:2023-02-11 18:25:56 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

《艾青詩(shī)選》讀后感

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《艾青詩(shī)選》讀后感,歡迎大家分享。

《艾青詩(shī)選》讀后感

《艾青詩(shī)選》讀后感1

  這本書(shū)我本是沒(méi)有的,因為九年級的需要,我便買(mǎi)了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí),我迫不及地翻開(kāi),被書(shū)里面優(yōu)美而豐富的內容所吸引。

  藍色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩(shī),我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”,從“黎明”讀到了“街”,又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步,經(jīng)過(guò)了40年代,路過(guò)了50年代,又到了70年代。

  我透過(guò)鐵窗看見(jiàn)熔鐵般紅熱的奔流著(zhù)的朝霞,看過(guò)月明的`夜是無(wú)比溫柔與寬闊的,穿過(guò)那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調。

  《艾青詩(shī)選》,是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著(zhù)名詩(shī)人,在那個(gè)年代蒼茫的北方,寫(xiě)著(zhù)彭拜激昂的詩(shī)歌,描述著(zhù)復活的土地與戰斗的血液。

  艾青在寫(xiě)詩(shī)的字里行間透露著(zhù)對舊社會(huì )的黑暗,與恐怖的痛恨以及對黎明,光明,希望的向往與追求,它緊密結合現實(shí)的賦予戰斗精神的特點(diǎn),繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統。而在新中國成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內容更為豐富。又以精美創(chuàng )新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

  我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩(shī)的內容充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩(shī)到最后都會(huì )達到高潮。因其自然天成,而有著(zhù)特殊的手法,深深地吸引著(zhù)每一位讀者。

《艾青詩(shī)選》讀后感2

  詩(shī)歌,是反映新生活,表現新思想,表達真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內涵,還有“用生命為祖國頌唱”的艾青,他的詩(shī)歌以其獨有藝術(shù)特色和情感內涵吸引著(zhù)一代又一代的讀者。

  所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué),就像在黑暗中徘徊,降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國人有夢(mèng),則中國有夢(mèng)。

  首先,艾青的詩(shī)歌蘊含著(zhù)深沉而真摯的愛(ài)國情懷。從感人深至的《大堰河,我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚向上的《給太陽(yáng)》再到包含著(zhù)作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現著(zhù)自己希望為祖國盡一份力的《煤的對話(huà)》無(wú)不反映著(zhù)詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F結起來(lái)為自己的祖國盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,是所有中國人的夢(mèng),是所有愛(ài)國的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對祖國大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中,他在夢(mèng)中深情地寫(xiě)道:“曠野從什么時(shí)候……紫的!睂鄬ψ鎳恋氐'熱愛(ài)表現的淋漓盡致,對土地的熱愛(ài)也是愛(ài)情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國情懷。

  其次,艾青的詩(shī)歌也表現于他對光明,理想,美好生活的熱烈追求,而這種情感集中表現在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上,太陽(yáng),光明,春天,黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。比如在《向太陽(yáng)》一詩(shī)中,詩(shī)人就以“太陽(yáng)”這個(gè)十分獨特的視角歌頌了抗日戰爭給民族帶來(lái)的新生:“今天太陽(yáng)吻著(zhù)我昨夜流過(guò)淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時(shí)代,他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望,同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活,這是當代每一位中國人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國人民心中的愛(ài)和希望,喚起了廣大而深沉的共鳴,還將在這片灑滿(mǎn)中國人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。

  斯人已逝,詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛(ài)國情懷和對美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句,會(huì )像春雨一樣滋潤著(zhù)我們的心靈。

《艾青詩(shī)選》讀后感3

  今年暑假,我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放,也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情,一種淡淡的憂(yōu)國感,一種濃濃的愛(ài)國情。

  在《吹號者》中,我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言,他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù)。

  在《魚(yú)化石》中,我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開(kāi)了運動(dòng),就沒(méi)有生命。一條魚(yú)被突如其來(lái)的災難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎,而是保持了完整的軀體,但它只是一具化石,連嘆息也沒(méi)有,對外界毫無(wú)反應。

  艾青就像是這樣一條魚(yú),在災難后沉默,但他卻能在沉默后斗爭,在斗爭中前進(jìn)。

  在《我愛(ài)這土地》中,我覺(jué)出他對祖國深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國的'這塊土地上,痛苦多于歡樂(lè ),心中有著(zhù)過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而,這畢竟是生他養他的祖國,即使為她痛苦到死,也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國主義感情。

  跟隨著(zhù)艾青的腳步,曾聽(tīng)到“吹號者”發(fā)出的遼遠的號聲。曾聽(tīng)到“魚(yú)化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),因其與人民同悲同樂(lè );我愛(ài)艾青的詩(shī),因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其思想深刻,歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)!

《艾青詩(shī)選》讀后感4

  群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著(zhù)太陽(yáng)上升——題記

  細讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現書(shū)中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。

  太陽(yáng)東升西落,日復一日,年復一年,它給我們帶來(lái)溫暖,伴著(zhù)我們成長(cháng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機,卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執著(zhù)追逐著(zhù)太陽(yáng),他被那明亮的光球吸引著(zhù),想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著(zhù)太陽(yáng),也可以說(shuō)達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫……”封鎖著(zhù)中國,他知光明之路必將充滿(mǎn)泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執著(zhù)。同時(shí),他也意識到新中國不能只建立與國土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》:

  “初升的太陽(yáng),照在我們的頭上,久久垂著(zhù),不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽(yáng)!”

  艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂,直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對當時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō),這是一首鼓舞人心的.樂(lè )曲,是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀,刺破了統治社會(huì )的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號!

  最終,勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著(zhù)大地!

  當我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì )想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內心!我相信只要向著(zhù)那光芒去,黑暗就會(huì )遠離我,成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

《艾青詩(shī)選》讀后感5

  艾青作為中國現代代表詩(shī)人之一,對我國現代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會(huì )副主席。

  艾青的詩(shī)歌創(chuàng )作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài),反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心,從小感染農民的純樸和憂(yōu)郁,在他以后的創(chuàng )作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng )作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達了對大葉荷的深深的`懷念以及對她不幸身世的描寫(xiě)。

  艾青創(chuàng )作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中,他將現實(shí)主義主義手法和象征手法結合起來(lái),吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養,大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現實(shí)主義本色,極富革命戰斗精神。

  艾青在其創(chuàng )作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨特的審美意象,憂(yōu)郁和崇高之情,反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂(lè )的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應的手法。 “太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象,是其創(chuàng )作的核心和支柱。在他的創(chuàng )作生涯中,艾青把自己對于祖國和廣大農民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運,可謂憂(yōu)國憂(yōu)民。他的憂(yōu)郁就是農民的憂(yōu)郁,他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽(yáng)”的不懈追求和向往,也表現了他對這一個(gè)時(shí)代的憂(yōu)慮,他希望光明、春天的到來(lái),能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,達到現實(shí)與理想的交匯,民族與世界進(jìn)步思潮的統一。

  艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自己名族和人民的苦難與命運,對舊社會(huì )的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng )作的思想主旨。

《艾青詩(shī)選》讀后感6

  初次接觸“艾青”這個(gè)名字,是因那一句“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這片土地愛(ài)得深沉……”

  在我的印象里沒(méi)有人能把愛(ài)國這種情懷寫(xiě)的這樣婉轉而又直擊人心。

  于是懷著(zhù)某種不明的情愫,我拿起了這本《艾青詩(shī)選》。

  翻開(kāi)目錄一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短而有力的標題映入眼簾:《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對這些標題感到熟悉親切的同時(shí),又不由的感嘆道:原來(lái)詩(shī)人的創(chuàng )作素材也不過(guò)來(lái)自生活。

  《艾青詩(shī)選》記錄了從30年代到70年代的事件,以革命的現實(shí),深沉地唱出了祖國的土地和人民受到的災難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運!《北方》《乞丐》充分反應出來(lái)了。但是當中又激勵著(zhù)咱千千萬(wàn)萬(wàn)不愿意墮落的華夏子民,為咱神圣的土地而英勇斗爭。

  《新的年代冒著(zhù)風(fēng)來(lái)了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵,但英雄的陣營(yíng)毫不動(dòng)搖!边@句話(huà)我刻苦銘心,因為這是我們華夏子孫為咱神圣土地英勇斗爭!

  好歹這些熟悉的標題中間也有讓人難以理解的,比如《風(fēng)凌渡》。隨手翻到這一篇,才發(fā)現,風(fēng)凌渡是黃河上最大的渡口,黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙,古舊的渡船,古舊的布帆載著(zhù)我們的命運,突破了風(fēng),風(fēng)陵渡是險惡的,但我們總會(huì )被安全的帶到彼岸,潼關(guān)就在黃河的彼岸,他莊嚴地守著(zhù)護著(zhù)我們的祖國。

  其實(shí)詩(shī)人之所以偉大,就是因為它能將原本厚重的'情感融入到一部部作品中,而使這份感情,這份思想永遠的流傳下來(lái)。又或者,作品是他情感的一個(gè)宣泄口,只因有了如此充沛的情感,我們如今才能見(jiàn)到這一篇佳作。

  而艾青與其他詩(shī)人的不同在于,他不像北島那樣犀利,不像食指那樣悲觀(guān)。他是深沉憂(yōu)郁地唱出祖國的土地和人民所遭受的苦難與不幸,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們。而在革命勝利后,他也一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。

《艾青詩(shī)選》讀后感7

  翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》這本書(shū),一首首詩(shī)歌映入眼簾,仔細閱讀,發(fā)現艾青他不僅是在寫(xiě)詩(shī),而是在詩(shī)中賦予他的情感。

  說(shuō)到《艾青詩(shī)選》就不得不提及艾青的成名作《大堰河—我的保姆》。原先,我很疑惑,為什么要用這個(gè)作標題?仔細揣摩,原來(lái),這首詩(shī)抒發(fā)了對他的保姆,他的故鄉的懷念之情,揭露了當時(shí)社會(huì )婦女的悲慘命運與地位的低下,表達了他強烈的愛(ài)與憎恨。說(shuō)完,他的成名作現在到了介紹,我來(lái)講感觸比較深的幾首詩(shī)!堆┞湓谥袊耐恋厣稀酚谑翘幪幗钢(zhù)艾的憂(yōu)郁,他曾說(shuō)“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂(yōu)郁,這猶如叫一個(gè)輾轉在泥色的`夢(mèng)里的,農夫不憂(yōu)郁,是一樣的屬于天真的一種奢望!蔽覐闹懈惺艿缴畛恋牧α,發(fā)自?xún)刃牡暮艉,強烈的體現出他的愛(ài)國之情!短(yáng)》詩(shī)人說(shuō):“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”卻不是說(shuō)太陽(yáng)為我們升起,這表明了詩(shī)人為了強調太陽(yáng)升起光明到來(lái)時(shí)那種驚人的速度和力量,這種感染力和語(yǔ)言的表現實(shí)在令我佩服。這首詩(shī)借太陽(yáng)來(lái)象征民族團結的力量,如陽(yáng)光般撒在中國的大地上,堅定了當時(shí)人們的信心,表達了詩(shī)人對于民族解放的信心滿(mǎn)滿(mǎn)。

  其實(shí)我剛開(kāi)始讀《艾青詩(shī)選》的時(shí)候覺(jué)得這本書(shū)里面的每一首詩(shī)都特別的晦澀難懂詩(shī)人描寫(xiě)的畫(huà)面,我仿佛想象不到,但是讀了第二次的時(shí)候我驚奇的發(fā)現,其實(shí)并不是我想象中的那樣艾青打破了傳統的詩(shī)歌的形式,以一種比較自由的形式來(lái)表現自己的思想情感。這位詩(shī)人既是一位哀歌的詩(shī)人,也是一位贊歌的詩(shī)人。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望、光朋與陰影、寒冷與燃燒構成了他的格調。詩(shī)人深入到現實(shí)和民族深重的苦難之中同時(shí),又再從人們心中喚起了含淚的愛(ài)和希望。從30年代到40年代到50年代再到70年代關(guān)注于中國人民的生活,再到祖國的建設當中時(shí)間散發(fā)著(zhù)他濃烈的愛(ài)國情懷。

  我慢慢的合上了書(shū),幻想著(zhù)自己暢游在艾青的詩(shī)歌世界當中……

《艾青詩(shī)選》讀后感8

  艾青詩(shī)歌創(chuàng )作常從感覺(jué)出發(fā),把握瞬間的印象或感受,用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩(shī),在奔放與約束之間取得協(xié)調,參錯里有某種統一。艾青早期的詩(shī)歌,通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結成形象,這是他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著(zhù)的特征之一。

  如1937年初《太陽(yáng)》一詩(shī)有這樣幾句:“震驚沉睡的山脈,若火輪飛旋于沙丘之上,太陽(yáng)向我滾來(lái)!本褪且环N光明來(lái)臨的具體化感覺(jué),它暗示著(zhù)光明時(shí)代的到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢。他善于準確地捕捉感覺(jué),并在主客觀(guān)的融合中提煉形神兼備的生動(dòng)意象,使之成為感情與理智的復合體,具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。他的多數詩(shī)不強行押韻,也不追求字、行、節的整齊劃一、但也有少數詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內在的節奏與旋律。善用比喻,短句活潑多姿,長(cháng)句氣勢浩蕩,樸素而又雋永,純凈而又深刻。艾青詩(shī)歌意象的.外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫(xiě)太陽(yáng)、春天、黎明、夜晚,同樣是寫(xiě)某一具體可感的事物,艾青能夠賦予它深刻的思想內容,從而使其詩(shī)歌在藝術(shù)與思想內容方面形成了有機的統一。

  例如《雪落在中國的土地上》,這首詩(shī)一開(kāi)頭就創(chuàng )造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象:“雪落在中國的土地上,/寒冷在封鎖著(zhù)中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實(shí)描寫(xiě),又是當時(shí)慘遭戰亂的現實(shí)的藝術(shù)寫(xiě)照,不僅僅表現了自然界的寒冷,更是對政治氣候和民族命運的暗示,表達了深刻的思想內容,為詩(shī)篇后面傾訴心曲,抒發(fā)憂(yōu)國憂(yōu)民的深情做了鋪墊。

《艾青詩(shī)選》讀后感9

  《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍色的封面上僅有著(zhù)一個(gè)艾青的頭像和一些對《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷,在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往,以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。

  他以革命的現實(shí)主義手法,深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習。

  艾青的詩(shī)歌中不僅蘊含著(zhù)赤子的真誠,還蘊含著(zhù)感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì )被艾青那平凡卻帶著(zhù)強烈愛(ài)國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著(zhù)這一首首詩(shī),表達著(zhù)對祖國和人民最深沉的愛(ài)。

  我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義!吧频脑慈獫摬卦趦刃,如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén),甘甜的泉水就會(huì )汩汩涌出!睆倪@句話(huà)中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們一定要堅守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì )發(fā)現生活是如此的美好,充滿(mǎn)著(zhù)生機和歡笑。

  一個(gè)人要想真正地成長(cháng)和成熟,挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的.不足,從而去改變自己。只有懷著(zhù)真摯的熱情去面對生活,生活才會(huì )給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

  勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿(mǎn)活力和勇氣,沒(méi)有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會(huì )有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè )趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

  我決心向艾青學(xué)習,成為一個(gè)勤勞、堅忍、善良的人,盡我所能去做一些對社會(huì )有益的事情。

《艾青詩(shī)選》讀后感10

  讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì )到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

  正如魚(yú)的化石,面對外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數萬(wàn)年前,這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

  艾青如此。正逢新舊社會(huì )交替。面對舊社會(huì )的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清,一把烈火向光明!

  我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?

  小時(shí)候看到街上的`叫花子,眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀,也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到,一些小商小販,商討著(zhù)等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考,人是靠什么活著(zhù)。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

  對于艾青來(lái)說(shuō),生命不息,戰斗不止,他與黑暗的斗爭永遠不會(huì )結束。對于他的精神來(lái)說(shuō),驅逐黑暗,迎來(lái)光明是他一生的追求。

  新時(shí)代的人們,誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

  我們作為新時(shí)代的少年,必須有著(zhù)艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著(zhù):精神不倒,人也不敗。

《艾青詩(shī)選》讀后感11

  艾青是浪漫的詩(shī)人,他寫(xiě)的許多詩(shī),不僅富有哲理,而且有畫(huà)境,就像幅電影定格鏡頭,讓人遐想,充滿(mǎn)魅力。

  艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚(yú)化石》《鏡子》《光的贊歌》等等。但我最喜愛(ài)的還是《我愛(ài)這土地》。

  《我愛(ài)這土地》這篇短詩(shī),表達了艾青滿(mǎn)懷對祖國的摯愛(ài)和對侵略者的仇恨,當時(shí)的中國炮火連天,國難當頭,愛(ài)情寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地,這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……”艾青筆下的“一只鳥(niǎo)”指的是廣大人民的心聲;“這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地”指的是當時(shí)中國正在遭受到其他國家的欺凌;“這永遠洶涌總金額我們的悲憤的河流”指人民郁結在心中的悲憤,無(wú)處發(fā)泄;“這永遠無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng)”指人們心中對侵略者的憤怒;“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”表達人們和詩(shī)人對美好世界的向往和渴望,希望世界和平,停止戰爭!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因為我對這土地愛(ài)的`深沉”因為艾青對祖國愛(ài)得刻骨銘心。

  艾青的《我愛(ài)這土地》最后一句“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)的深沉”這句話(huà)讓我深深地觸動(dòng)了一下,我愛(ài)我的祖國,因為他想我的第二個(gè)母親一樣養育著(zhù)我,使我離不開(kāi)它。我覺(jué)得每一個(gè)人都不希望自己的祖國遭受欺凌,同樣的,我也希望國與國之間是和平,和諧的,不希望國家之間還有戰爭,希望我們的世界和平共處。

  艾青的詩(shī),總是那么有魅力,讓讀者深深地喜愛(ài)著(zhù)。艾青的詩(shī)就像一束陽(yáng)光照射在紅玫瑰上,照亮我們前進(jìn)的方向。

《艾青詩(shī)選》讀后感12

  人們所熟知的一句話(huà)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!敝赃@句話(huà)能夠流傳至今,一定有它的道理。通過(guò)書(shū)籍,我們能夠學(xué)到很多……

  書(shū)籍中有人生感悟,人生大道理,過(guò)往人的經(jīng)驗,過(guò)去的經(jīng)歷,使現代的人們能夠有進(jìn)步的思想,走向更燦爛的未來(lái)!栋嘣(shī)選》是一部很好的書(shū)籍。一首首膾炙人口的詩(shī),給人留下較為深刻的印象,更是引發(fā)了很多名人的評價(jià),許多人贊揚《艾青詩(shī)選》,這也是肯定的,因為《艾青詩(shī)選》是一部值得青少年認真觀(guān)看并品讀的書(shū)籍。

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀對《艾青詩(shī)選》有種特殊的感情,那些詩(shī)看起來(lái)高大上,語(yǔ)言卻又樸實(shí)無(wú)華!栋嘣(shī)選》很多事中都蘊含著(zhù)一種感悟,給讀者以深思!栋嘣(shī)選》的作者是艾青,一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué),專(zhuān)修繪畫(huà)的人,卻走向了文學(xué)道路。他的詩(shī)的外表是極知識分子似的.,但艾青的本質(zhì)和力量,表現在對農村青年時(shí)的真摯,深沉,愛(ài)的故事上。艾青是記聞一多,郭沫若等人之后,又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩(shī)人。

  《艾青詩(shī)選》這本書(shū)收錄了艾青大量的詩(shī)歌作品,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨特、講究哲理,是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物,表現出艾青對舊社會(huì )的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著(zhù)他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

  這本書(shū)最主張的就是對外界的向往和追求,不要被內部的世界打擊。

  世界很大,每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗經(jīng)歷。做好自己,用對未來(lái),這是我從《艾青詩(shī)選》中得到的感悟。

《艾青詩(shī)選》讀后感13

  人世間,很多事需要堅持,比如:一個(gè)人要成功,必須克服許多的困難、挫折,這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的人攔在成功的大門(mén)之外,可能在你準備放棄的時(shí)候,成功的大門(mén)就擺在你面前,你卻默默地離開(kāi)。

  艾青在新中國建立伊始之際,在人們最需要精神鼓舞的時(shí)候,他創(chuàng )作了《礁石》,也可以說(shuō)《礁石》是應時(shí)而生,它實(shí)實(shí)在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩(shī)寫(xiě)了兩個(gè)對象,一個(gè)是浪;一個(gè)是礁石,有兩個(gè)主要的.畫(huà)面,一個(gè)是無(wú)數浪花被礁石打成碎沫;另一個(gè)是礁石屹立,面對浩瀚的浪花。

  《礁石》塑造的是長(cháng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅強不屈、堅定不移的礁石形象,它不僅是不向命運低頭的詩(shī)人的自身的象征,而且還是我們民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神的象征,也表明我們每一個(gè)人就算長(cháng)期不順心、不如意,也一定要保持堅強不屈,樂(lè )觀(guān)自信的精神形象。

  讀這一首詩(shī)時(shí),我不由得想到那次體育期末考試,分組時(shí),同學(xué)們都想先跑,紛紛擠向第一排,把我給擠了出來(lái),我抬眼向周?chē)慈,發(fā)現留下來(lái)的全都是能跑的,當時(shí)我也挺開(kāi)心的,因為跑步時(shí),若前面有一個(gè)人給你領(lǐng)跑,你就會(huì )有個(gè)追逐的目標,如果是自己領(lǐng)跑,就沒(méi)有那種沖勁,就會(huì )越跑越慢,耗時(shí)過(guò)長(cháng)。

  當然,即便有人領(lǐng)跑,也不是就一帆風(fēng)順的,那次體育考試中,我跑到第二,一直跟在第一的后面,很快口就開(kāi)始發(fā)干了,口水也是酸的了,腳步越來(lái)越沉重,我甚至一度的想要放棄,可是當耳邊傳來(lái)同學(xué)們在跑道上奮力向前的腳步聲、吶喊聲時(shí),我不禁想,身邊的同學(xué)都沒(méi)有停,我又怎能停下呢?我一定不能被后面的同學(xué)超越!我一定要成功!只要堅持下去,我一定行的!最后我如愿成為第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的同學(xué)。而這不就是《礁石》告訴我們的“做事一定要堅持不懈”嗎?

  放棄有十五筆,堅持有十六筆,堅持與放棄,僅在一念之差,我們要好好把握。

《艾青詩(shī)選》讀后感14

  這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國式藍色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。

  艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內涵與現在詩(shī)的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著(zhù)一種“藍色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因為詩(shī)中的這種“藍色的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地;……為什么我的'眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!辈灰驗闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì )“依然站在那里,含著(zhù)微笑,看著(zhù)海洋……”。詩(shī)人走出自我的內心體驗,以千年古國的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),又因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

  我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著(zhù)最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī),因為我同樣和詩(shī)人一樣,愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光。

《艾青詩(shī)選》讀后感15

  《吹號者》,是我在這本書(shū)中看到比較有感觸的一篇文章。

  吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:

  “吹號者從鋪散著(zhù)稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著(zhù)那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門(mén)外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)!

  看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。

  他沒(méi)有任何怨言,他甚至認為這是一個(gè)神圣的.事。他看著(zhù)山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

  “當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細到看不見(jiàn)的血絲,隨著(zhù)號聲飛出來(lái)……”

  艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù),吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過(guò)了。他們在那些蜷臥在鋪散著(zhù)稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著(zhù)灰布衣服的污穢的人群里,比較先驚醒。

  在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著(zhù)的人群里,在緊密的連續的爆炸聲里,他吹著(zhù)比較熱烈的號聲,激勵著(zhù)熱血奮戰的戰士。在比較后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現。

  在這首詩(shī)里,他為我們在中國歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號者和浸濡著(zhù)血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽(tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲,也展現了艾青的愛(ài)國情懷。

  艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

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