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小學(xué)教師的學(xué)習心得

時(shí)間:2023-01-17 08:05:28 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得,歡迎大家分享。

關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得

關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得1

  近期,學(xué)校組織全校教師認真學(xué)習了《規范辦學(xué)年》,通過(guò)學(xué)習我充分的認識到,加快教育改革和發(fā)展,規范辦學(xué)規范行為,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應時(shí)代潮流,迎接新的挑戰的必然選擇;是國家富強、民族振興的現實(shí)基礎。在當前“規范中小學(xué)辦學(xué)行為,深入實(shí)施素質(zhì)教育”的大趨勢下,作為一名教師,規范教學(xué)行為,我們應先從以下幾個(gè)方面著(zhù)手:

  一、是要改變傳統的教育觀(guān)念。作為一名小學(xué)教師,我們服務(wù)的對象是一群剛剛步入學(xué)堂的兒童,我們的教育不應以升學(xué)為目標,而是要把孩子們培養成將來(lái)對社會(huì )有用的人才,所以我們要樹(shù)立建立提高國民素質(zhì)為社會(huì )主義現代化服務(wù)的目標觀(guān)。在實(shí)際教學(xué)中,首先要轉變以分數為唯一標準評價(jià)學(xué)生的觀(guān)念,樹(shù)立學(xué)生綜合素質(zhì)提高,個(gè)性特長(cháng)充分發(fā)展的教育質(zhì)量觀(guān);其次是要轉變過(guò)去只重視少數尖子生,輕視大多數學(xué)生,重知識灌輸,輕能力培養的.教學(xué)觀(guān);第三,在教學(xué)中不能抱著(zhù)對學(xué)生負責為由,只抓學(xué)生的學(xué)習成績(jì),而輕視學(xué)生的德、體、美、勞等方面的培養,忽視學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力的發(fā)展。

  二、是要規范自己的教育行為。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,第一,我們不能只重視考試科目的教育教學(xué),忽視音樂(lè )、美術(shù)、體育、信息技術(shù)方面的教學(xué),占用這些課程的,要嚴格按學(xué)校的課程表上課。第二,我們要“把還給學(xué)生”,具體體現在把課余時(shí)間、雙休日的自主權還給學(xué)生:讓孩子們在課余時(shí)間、雙休日可以支配自己的時(shí)間以自主學(xué)習和發(fā)展!鞍褧r(shí)間還給學(xué)生”給學(xué)生最大的尊重和信任,學(xué)生在自己的學(xué)習上有足夠的自由,這對那些自制力強、學(xué)法得當的學(xué)生來(lái)說(shuō)有了自主學(xué)習的時(shí)間和空間。在這種模式下,他們不僅可以快樂(lè )地學(xué)習,而且學(xué)會(huì )了計劃,善于安排自己的學(xué)習和生活。從老師角度講,要在有限的時(shí)間內完成規定的教學(xué)任務(wù),我們必須要考慮如何把教給學(xué)生,而不是像過(guò)去那樣爭時(shí)間。這樣,老師給了學(xué)生足夠的方法指導,學(xué)生有了可自主支配時(shí)間,又有了恰當的方法,讓孩子們實(shí)現高效學(xué)習。

  三、是要切實(shí)減輕學(xué)生的負擔。都說(shuō)考、考、考是老師的法寶,分、分、分是學(xué)生的命根。目前大多數老師應付考的唯一的方法就是讓學(xué)生搞題海戰術(shù),課余時(shí)間、雙休日老師都給學(xué)生布置相當份量的作業(yè),甚至是試卷,這樣孩子們的課業(yè)負擔相當繁重,不利于他們的身心健康。通過(guò)這次規范辦學(xué)行為的學(xué)習,我們要堅決糾正各種隨意侵占學(xué)生休息時(shí)間的做法,盡量不留或少留作業(yè),創(chuàng )造性地布置學(xué)生的課外作業(yè),正確引導家長(cháng)和社會(huì )積極參與,切實(shí)把課內外過(guò)重的課業(yè)負擔減下來(lái),依法保障學(xué)生的休息權利。真正做到真正把時(shí)間空間還給學(xué)生,把興趣愛(ài)好還給學(xué)生,把健康快樂(lè )還給學(xué)生。

  四、是要提高教師自身的素質(zhì)。規范辦學(xué)行為,推進(jìn)素質(zhì)教育,給我們教師提出了更高的要求。在實(shí)際教學(xué)中,教師應不斷探索和創(chuàng )新教學(xué)方法,著(zhù)重培養學(xué)生自主創(chuàng )新學(xué)習的能力,在有限的時(shí)間空間里采取正確適當的方式提高課堂效率,讓學(xué)生實(shí)現輕松學(xué)習,愛(ài)好學(xué)習,自主學(xué)習。溫家寶總理曾說(shuō)過(guò):“教是為了不教”,就是要教給學(xué)生方法,教學(xué)生學(xué)會(huì )如何學(xué)習,掌握認知的手段,而不僅僅在知識的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì )知識,還要學(xué)會(huì )動(dòng)手,學(xué)會(huì )動(dòng)腦,學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )生存,學(xué)會(huì )與別人共同生活。

關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得2

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。

  首先,作為教師應當熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。

  作為教育工作者,應當樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當成自我的子女一樣來(lái)愛(ài)護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,期望每一位學(xué)生提高自身的本事,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想,學(xué)生應當正確地理解教師的行為,是應當受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應當理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級,當做能夠隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些教師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護師道尊嚴,不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,教師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應當做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,并且是很強烈的。教師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的`“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高禮貌程度,異常要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  作為一名教育工作者,經(jīng)過(guò)學(xué)習我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自我,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自我的業(yè)務(wù)本事和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自我應有貢獻!

關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得3

  1、建議自己進(jìn)一步加強與外界的溝通與交流,不斷加強理論與實(shí)踐學(xué)習,開(kāi)闊自己的視野。

  2、建議學(xué)校進(jìn)一步加強對教職工的各項業(yè)務(wù)培訓指導,提高教職工工作責任心,增強教職工凝聚力。

  3、建議學(xué)校進(jìn)一步加強對開(kāi)展每項活動(dòng)的落實(shí),特別是課外活動(dòng)的開(kāi)展,制定出具體開(kāi)展工作的措施,完善監督考核制度,充分調動(dòng)教職工參與活動(dòng)的積極性,保證活動(dòng)時(shí)間,具體到人,切實(shí)發(fā)揮好各級領(lǐng)導的指導、監督和管理的職能作用。

  4、建議加強對骨干教師的培養和管理,充分發(fā)揮好骨干教師的模范帶頭作用。

  5、建議加強對各教研組和班主任的管理,讓教研組和班主任切實(shí)發(fā)揮作用。

  以上就是我本次外出學(xué)習的收獲,純屬個(gè)人不成熟的想法,希望能對學(xué)校的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。不對之處敬請領(lǐng)導批評指正。期待學(xué)校和自己通過(guò)本次學(xué)習活動(dòng)有一個(gè)新的發(fā)展!總之,我們這次外出參觀(guān)是一次很好的學(xué)習機會(huì ),收獲非淺。我決心把看到的.經(jīng)驗化為工作動(dòng)力,少說(shuō)大話(huà)、空話(huà)、假話(huà),多干實(shí)事,每干一件事要考慮是否有長(cháng)遠性,將來(lái)是否產(chǎn)生回收率。學(xué)習人家的先進(jìn)思想和先進(jìn)的管理手段,把學(xué)生的積極性調動(dòng)起來(lái)。把這兩所學(xué)校的拼搏精神和先進(jìn)思想帶回學(xué)校,大力弘揚求真務(wù)實(shí)的精神,一步一個(gè)腳印,從小事做起,爭取培養出更多優(yōu)秀的學(xué)生。

關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得4

  我作為一名小學(xué)教師,通過(guò)參加這次全縣師德培訓學(xué)習,得到了以下學(xué)習體會(huì ):

  一、加強自身師德修養,展現教師人格魅力

  教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì )文明的楷模。

  為此,教師要不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養呢?我認為應該從以下幾個(gè)方面做起:

  1、熱愛(ài)祖國,愛(ài)崗敬業(yè)

  熱愛(ài)祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提。

  尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個(gè)人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。

  2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

  熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。

  了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng),為學(xué)生的一生著(zhù)想,從思想上、學(xué)習上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,因勢利導地進(jìn)行有針對性的教育。

  熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。

  在日常的教育教學(xué)工作中,認真評價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。

  當學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學(xué)生犯錯或退步時(shí),教師也不要任自己的批評侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì )得到更多的回報。

  3、以身作則,為人師表

  在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

  誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒(méi)有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。

  教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

  二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)

  隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識老化速度大大加快,學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。

  教師終身學(xué)習,不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。

  “嚴謹篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習,包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。

  中小學(xué)教師暑期師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )4

  有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng),痛苦著(zhù)他們的痛苦,收獲著(zhù)他們的收獲,成功著(zhù)他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

  (一)用親和之心架設教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現,這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。

  師愛(ài),發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。

  核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現,一種不息的師魂!

  (二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。

  (三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)!翱蒲信d校,發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習氛圍。

  與此同時(shí),我努力加強自己的修養,堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎。

  (四)言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。

  教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。

  教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。

  其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。

  愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

  (五)根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的`問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性,適應培養現代化建設所需要的人才。

  教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導,使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀(guān)念,使他們懂得遵紀守法的道理。

  教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規定的教學(xué)內容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會(huì )所需要的人。

  所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。

  每個(gè)教師都要遵循教育規律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者,還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得5

  我利用業(yè)余時(shí)間認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第三章內容,其中對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的第五條內容我做了認真的學(xué)習,通過(guò)學(xué)習讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)使我們深深地認識到:新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。

  師表即榜樣,表率,在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習的榜樣。為人師表是教師處理職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間的關(guān)系的準則,是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求!盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任教育教學(xué)工作。通過(guò)學(xué)習,我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師。

  教書(shū)育人是教師的`神圣職責。德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者,你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,聽(tīng)之任之,坐視不管,因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育,培養學(xué)生良好的品行。

  學(xué)高為師,身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教,更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范,如教師自己先做到,其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己頭發(fā)比較長(cháng),要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí),就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無(wú)力……等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣,還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。

  榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師,如能真正做到為人師表,不斷提高品德修養,勿庸置疑,學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài),教育也將實(shí)現無(wú)為而至。

  總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,才能不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習心得6

  教學(xué)的時(shí)間長(cháng)了,一些東西也有些淡漠了,所以對教師的行業(yè)標準也開(kāi)始模糊,很高興獲得了這次培訓指標,所以一定要珍惜來(lái)之不易的學(xué)習機會(huì )和與各位同仁的交流機會(huì )。

  在仔細的學(xué)習了《中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》之后,我有了很深的感受:“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習”,這是時(shí)代的理念。生本、師德、能力、終身學(xué)習是新時(shí)期教師必備的素質(zhì),也是新課程改革中的最強因。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應新時(shí)代的教育教學(xué)需要,必須終身學(xué)習,提高教育教學(xué)能力,加強師德修養。

  《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對教師的專(zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,突出學(xué)生的生命教育。教師要“將保護學(xué)生的生命安全放在首位”,“尊重學(xué)生的人格”,“信任學(xué)生,尊重個(gè)體差異”。教師要不僅僅服務(wù)教學(xué)更應該關(guān)心學(xué)生的生命狀態(tài)。第二,《標準》提出了指向教師個(gè)人修養和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,哪些心性、品質(zhì)、行為是適當的,其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來(lái)。在“師德”中把“個(gè)人修養和行為”專(zhuān)門(mén)作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來(lái),更加凸顯“個(gè)人修養和行為”的重要性。第三,教師的能力是教師教育理念、專(zhuān)業(yè)知識的載體,它直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習能力、實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力的形成!稑藴省吠怀鲆詭熌転橹,體現在三個(gè)層面:一是實(shí)踐能力,即:把學(xué)科知識教育理論與教育實(shí)踐相結合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力;二是專(zhuān)業(yè)化水平,即:研究中學(xué)生遵循中學(xué)生成長(cháng)規律,提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平;三是專(zhuān)業(yè)能力,即:堅持實(shí)踐反思再實(shí)踐再反思不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。第四,終身學(xué)習是當代社會(huì )的重要特征,教師是終身學(xué)習者,在持續學(xué)習和不斷完善自身素質(zhì)的過(guò)程中實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展!稑藴省烦珜ЫK身學(xué)習,體現于三個(gè)方面:一是學(xué)習先進(jìn)理論。即:學(xué)習先進(jìn)中學(xué)教育理論了解國內外中學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;二是提高文化素養,即:優(yōu)化知識結構提高文化素養;三是形成終身學(xué)習習慣,即:具有終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力做終身學(xué)習的典范。

  教師是以心育心的職業(yè),教師的言談舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養就是一種教育的環(huán)境和教育資源,也是一種重要的教育手段。同時(shí),《標準》中提出心理調試方面的`要求:樂(lè )觀(guān)向上、熱情開(kāi)朗、善于自我調節情緒,保持平和心態(tài),這對我們的心理有極大的幫助。

  在這個(gè)浮躁的社會(huì ),在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下,對教師提出這個(gè)“標準”非常必要。要想在學(xué)生心中播撒陽(yáng)光,自己首先心中有陽(yáng)光。新時(shí)代,新形勢,呼喚陽(yáng)光教師。一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上、熱情開(kāi)朗、具有平和心態(tài)的老師,必將給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)文化場(chǎng),保障學(xué)生健康快樂(lè )地成長(cháng)。

  通過(guò)學(xué)習《標準》,我感覺(jué)做一名教師除了不斷開(kāi)拓、創(chuàng )新,更要執著(zhù)的愛(ài)崗、敬業(yè)。我們要依據《標準》做一個(gè)好老師,做一個(gè)有成就感老師,做一個(gè)享受教育的老師,做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師,享受我們職業(yè)的幸福。

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