個(gè)人讀書(shū)心得集錦15篇
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編精心整理的個(gè)人讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
個(gè)人讀書(shū)心得1
近段時(shí)間雖然比較忙，但我還是做了一件我認為最有意思的事情。我把余秋雨教授寫(xiě)的《文化苦旅》大致看了一遍。
雖然來(lái)不及仔細去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深，尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶猶心。一個(gè)家族背負著(zhù)艱守一座藏書(shū)樓(中國古老文化)的命運。范欽一個(gè)擁有強大毅力和強烈的愛(ài)國精神的藏書(shū)家讓中國留下了一座具有文化代表意義的藏書(shū)樓，直到現在都有它的痕跡，但是歲月的滄桑，歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來(lái)的原因是什么呢?這正式余教授所說(shuō)的“超越意氣，嗜好，才情，甚至是時(shí)間的意志力”而這種毅力有是什么呢?
范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權勢的皇親國戚，而因次遭到仗打這樣的重刑，還進(jìn)過(guò)監獄。但他豪不畏懼，始終毫不顧惜堅持自己的信仰，相信真理。最后誰(shuí)都奈何不了他，這就是一個(gè)古代藏書(shū)家，一個(gè)真正稱(chēng)職的藏書(shū)家所表現出來(lái)的超越常人的強健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說(shuō)到這里，我們是否應該反思一下，我們這些教師，有哪一個(gè)能像范欽那樣監守正義，監守自己的崗位�；蛟S有但也是極少數的。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現代人，但是我還是要批判我們不好的地方，包括我自己在內，所有讀書(shū)的人們，我們早就應該反省一下了。對我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們的毅力呢?可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。我們讀書(shū)，在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢?學(xué)成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們去深思。
繼續往下說(shuō)，時(shí)間的流逝，光陰的短暫，80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最后一刻都要監守崗位。他將自己的財產(chǎn)分成兩部分，一份是他監守一生的藏書(shū)樓，另外一份是一張萬(wàn)兩銀票。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份。
我想如果事情放到現在，有誰(shuí)會(huì )愿意繼承藏書(shū)樓，又不能賣(mài)而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親，就會(huì )有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè)，他繼承了藏書(shū)樓。中國的古老文化就是因為有了像范氏父子這樣的真正的讀書(shū)人而保存到現在的。
說(shuō)到這里我又要開(kāi)始批判些什么。想到讀書(shū)人，現在的讀書(shū)人(有些人)說(shuō)說(shuō)是書(shū)生，毫不考慮自己的言行舉止，說(shuō)不該說(shuō)的話(huà)做不該做的動(dòng)作。而且讀書(shū)為的盡是一些私人的事情，只為那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做的很自我，對自己要求很低對別人則很苛刻，只要自己好就萬(wàn)事大吉，毫不顧慮別人，更不用說(shuō)是監守崗位和保護民族的歷史文化了，一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻精神。
還有那些可惡致極的貪官污吏，他們絲毫沒(méi)有一點(diǎn)職業(yè)道德，簡(jiǎn)直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使，而這些貪官，濫用職權的人就是惡魔，總有一天這些惡魔，會(huì )被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去，進(jìn)化那骯臟的心的。
《文化苦旅》使我對讀書(shū)有了更深一層的了解，我們讀書(shū)人讀書(shū)不能只為自己，要為這個(gè)社會(huì )這個(gè)國家奉獻自己的微薄之力，這樣讀書(shū)人才是讀書(shū)人。
而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來(lái)的啊，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來(lái)自不意的文化，不虛度光陰，真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化，并且發(fā)揚古人身上的良知和意志力，堅決不做學(xué)成之后，而忘本的人，也不做半途因為挫折和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。
一個(gè)人擁有了良知和強大的毅力才能領(lǐng)悟到我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚炎黃子孫數千百年來(lái)的優(yōu)良傳統。余教授的《文化苦旅》就如一艘導航船，她將帶領(lǐng)我去深思更多中國文化的發(fā)展史。我也會(huì )將其細細品嘗的。
個(gè)人讀書(shū)心得2
一般認為，《孫子兵法》成書(shū)于專(zhuān)諸刺吳王僚之后至闔閭三年孫武見(jiàn)吳王之間，也即前515至前512年。全書(shū)分為十三篇，是孫武初次見(jiàn)面贈送給吳王的見(jiàn)面禮，
《孫子兵法》全書(shū)共十三篇，各篇均有其主題思想，但又構成一完整的思想體系�！队嫛分v的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，并制訂作戰計劃。這是全書(shū)的綱領(lǐng)�！蹲鲬稹分饕菑R算后的戰爭動(dòng)員�！吨\攻》是以智謀攻城，即不專(zhuān)用武力，而是采用各種手段使守敵投降�！缎巍�、《勢》講決定戰爭勝負的兩種基本因素：“形”指具有客觀(guān)、穩定、易見(jiàn)等性質(zhì)的因素，如戰斗力的強弱、戰爭的物質(zhì)準備;“勢”指主觀(guān)、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯�！短搶�(shí)》講的是如何通過(guò)分散集結、包圍迂回，造成預定會(huì )戰地點(diǎn)上的我強敵劣，最后以多勝少�！盾姞帯分v的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會(huì )戰的先機之利�！毒抛儭分v的是將軍根據不同情況采取不同的戰略戰術(shù)�！缎熊姟分v的是如何在行軍中宿營(yíng)和觀(guān)察敵情�！兜匦巍分v的是六種不同的作戰地形及相應的戰術(shù)要求�！毒诺亍分v的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環(huán)境及相應的戰術(shù)要求�！痘鸸ァ分v的是以火助攻�！队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。書(shū)中的語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)潔，內容也很有哲理性，后來(lái)的很多將領(lǐng)用兵都受到了該書(shū)的影響。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著(zhù)作，又是一部光輝的哲學(xué)著(zhù)作。是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅深受戰國以來(lái)歷代軍事家的重視和推崇，對他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這部中國古代兵學(xué)名著(zhù)雖然僅有5000余字，卻以其博大精深的戰爭哲理、啟迪心靈的斗爭智慧在中外軍事思想產(chǎn)生了巨大而深遠的影響，堪稱(chēng)中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶。
《孫子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著(zhù)這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無(wú)損于它的偉大。
要始終保持要一顆自強不息的心，要懂得善待身邊的每一個(gè)人，善待自已，知己知彼，使自已盡量處于一個(gè)純粹至善的境地。才能真正運籌帷幄，決勝千里。孫子兵法的精髓，變則通，只會(huì )死套用兵法，紙上談兵，那只能失敗。這本書(shū)里表現出來(lái)的隨機應變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀律都值得我們學(xué)習。
個(gè)人讀書(shū)心得3
《幼兒園語(yǔ)言教育》這本書(shū)是幼兒園教師語(yǔ)言教育活動(dòng)中不可缺少的指南，書(shū)中從語(yǔ)言教育與幼兒語(yǔ)言發(fā)展以及幼兒語(yǔ)言教育的目標、內容，幼兒園談話(huà)活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)游戲、文學(xué)活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)的教育要求、設計組織以及實(shí)例分析等，其中第十章《幼兒教師語(yǔ)言對幼兒發(fā)展的影響》這一章節對我所研究的課題特別有幫助。
探討幼兒教師的語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題，是教師如何在教育活動(dòng)過(guò)程中，逐漸形成職業(yè)語(yǔ)言特點(diǎn)并不斷提高語(yǔ)言的教育水平。教師每天與幼兒一起學(xué)習、互動(dòng)，我們的語(yǔ)言不僅要符合一般的語(yǔ)言規律，而且要符合教育的特別要求，適應幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語(yǔ)言，并自覺(jué)地在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中加以運用，才能產(chǎn)生預想的教育效果。因此，掌握和運用語(yǔ)言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。
教師的語(yǔ)言具有多種功能，如信息功能、表達指示功能、表達知識功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于，它能夠在活動(dòng)過(guò)程中化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問(wèn)可以使幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)更有趣味性和藝術(shù)性。
一、教師語(yǔ)言對幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響
在幼兒園，教師的語(yǔ)言無(wú)意識成為幼兒模仿的對象、學(xué)習的范型，幼兒對老師的一字一句、一腔一調甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語(yǔ)言客觀(guān)上起到了示范的作用。
從教師的語(yǔ)言中，幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是，學(xué)會(huì )理解生活指導性語(yǔ)言，學(xué)會(huì )與人交流的方法和技能，只有良好的言語(yǔ)表現才能對幼兒語(yǔ)言發(fā)展、良好語(yǔ)言習慣的養成起到積極促進(jìn)作用。
二、教師語(yǔ)言對幼兒認知發(fā)展的影響
教師語(yǔ)言能直接引起幼兒對觀(guān)察對象的注意，是他們有選擇地感知觀(guān)察對象。如我們經(jīng)常會(huì )說(shuō)“今天啊，老師要給小朋友介紹一位新朋友，你們想知道他是誰(shuí)嗎?”“聽(tīng)一聽(tīng)，這是什么聲音?”“請小朋友看這兩幅畫(huà)，哪里不一樣�！苯處煹恼Z(yǔ)言可以使幼兒關(guān)注觀(guān)察對象的某些部分或某些特征，把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。
在幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程中教師的語(yǔ)言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗，并將這些經(jīng)驗與現實(shí)的活動(dòng)情景結合起來(lái)，解決面臨的學(xué)習問(wèn)題，獲得新的學(xué)習經(jīng)驗。
例如在學(xué)習詩(shī)歌《春風(fēng)》，到室外觀(guān)察春天之后，教師通過(guò)提問(wèn)“請小朋友們想一想，春天來(lái)了，哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動(dòng)物出來(lái)活動(dòng)了�！边@些有效的提問(wèn)能夠幫助幼兒回憶之前觀(guān)察的情景，并為隨后的仿編詩(shī)歌奠定了基礎。
教師語(yǔ)言對幼兒認識發(fā)展的影響還表現在，教師語(yǔ)言本身可能包含對幼兒的認知要求。如“蘋(píng)果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來(lái)干什么?”前者幼兒通過(guò)視覺(jué)感知就能回答，后者則需要幼兒通過(guò)回憶思考，將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括，找出合適的語(yǔ)言進(jìn)行回答。研究認為，年齡較大的兒童，教師語(yǔ)言中的高認知要求有利于兒童智力的發(fā)展。
三、教師語(yǔ)言對幼兒情感態(tài)度形成的影響
教師活動(dòng)指導語(yǔ)可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個(gè)故事時(shí)，可以在講述過(guò)程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻，你會(huì )怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué)、說(shuō)一說(shuō)、做一做故事中的情景，將幼兒置身于故事之中，激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣和探索欲望。
此外，教師對幼兒?jiǎn)?wèn)題的回答、對幼兒想法的適當反饋，是對幼兒探索行為的最大支持和保護。比如“你真能動(dòng)腦筋，可以試一試看”“回答的真棒�！奔皶r(shí)對幼兒主動(dòng)思考的發(fā)現和鼓勵，能對孩子的語(yǔ)言探索過(guò)程直接起到支持和推動(dòng)作用。這也是語(yǔ)言活動(dòng)中教師有效提問(wèn)不可缺少的反饋。
個(gè)人讀書(shū)心得4
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(cháng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(cháng)遠；教育故事，平常中包藏著(zhù)經(jīng)典，蘊含著(zhù)永遠。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的`良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！�
從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標和結果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。不讀書(shū)，就不知道當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。教育故事，就像長(cháng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(cháng)遠；教育故事，平常中包藏著(zhù)經(jīng)典，蘊含著(zhù)永遠。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。
對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
通過(guò)閱讀《給教師的101條建議》這本書(shū)之后，我的感受頗豐，其中有一點(diǎn)我覺(jué)得非常好，給我很大的啟示。我深知在孩子的世界里，他們更喜歡每天開(kāi)開(kāi)心心的成年人，一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑足以讓你走進(jìn)他們的內心世界里。
很簡(jiǎn)單，微笑是獲得學(xué)生信任的最快途徑。我們都知道這個(gè)，在生活中也總是努力地實(shí)踐著(zhù)。但是另一方面，有一些老教師總愛(ài)迫不及待地這樣建議新老師：“不論做什么，不到圣誕節就不要沖學(xué)生微笑�！币恍┛蓱z的老師不假思索地就采納了這條建議，結果是很快遇到了麻煩。請你想象一下，整天呆在一間教室里，面對一位臉上沒(méi)有一絲笑容的老師會(huì )是什么感覺(jué)?再想象一下，一年到頭都不笑，一直挨到圣誕節又會(huì )是什么感覺(jué)?
微笑具有感染性。在班上做個(gè)實(shí)驗，我總是不由的面帶微笑。當學(xué)生在課堂上犯了小錯誤時(shí)，我也總能控制自己的情緒。不知不覺(jué)中安奈特“親近原則”已經(jīng)在我身上能找到了。下了課，我不再是急忙的回辦公室，而是在教室里批改一會(huì )作業(yè)，跟幾個(gè)課堂上沒(méi)有好好聽(tīng)的孩子說(shuō)一會(huì )話(huà)，表?yè)P幾個(gè)這節課表現好的孩子。當孩子們圍著(zhù)我，看我批改作業(yè)時(shí)，即使是作業(yè)錯了很多，我也能適當控制自己的情緒，喊來(lái)孩子，問(wèn)他們怎么錯的，知道怎么改嗎？再不是本子一扔，話(huà)也不說(shuō)，改不好就批評的方式了。
當看到課堂上孩子為一個(gè)不難的問(wèn)題而沉默時(shí)，我不再是像以前那樣板起臉，直接喊不舉手的學(xué)生，說(shuō)對的站著(zhù)，說(shuō)錯的更要站著(zhù)。本以為這是對不舉手學(xué)生的懲罰，但事與愿違，課堂上孩子越來(lái)越不敢回答問(wèn)題了。當讀到“記住你最喜歡的老師”、“記住你最不喜歡的老師”時(shí)，我的腦海里也在搜索，搜索我喜歡和不喜歡的老師。再看看安奈特做的調查，學(xué)生心中不喜歡老師什么樣的，喜歡老師又是什么樣的，這讓我頓感不安，我正向學(xué)生不喜歡老師靠近。
這本書(shū)的宗旨就是幫助教師們有效地解決教師與學(xué)生、教師與教材、教師與教師、教師與家長(cháng)間的問(wèn)題。書(shū)中沒(méi)有什么時(shí)尚、新潮的詞語(yǔ)，也沒(méi)有什么最新的教育革新理念。它呈現的是經(jīng)實(shí)踐證明的，行之有效的實(shí)用技巧和建議。當你翻開(kāi)此書(shū)時(shí)，你會(huì )與書(shū)中所述案例產(chǎn)生共鳴，讓你不由自主的想起自己的學(xué)生，自己教學(xué)方法。當你把里面某些建議轉變成自己的行為時(shí)，你會(huì )不由的感嘆，你已經(jīng)被此書(shū)所吸引，里面的建議已經(jīng)被你消化吸收。
不妨看看安奈特給我們開(kāi)的藥方：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿(mǎn)心的愛(ài)，烘培一學(xué)年后服用。會(huì )是什么效果？你愿意嘗試嗎？我愿意！我愿意每天微笑的面對我的孩子！我愿意他們看見(jiàn)我時(shí)好心情，我看見(jiàn)他們時(shí)也是好心情。
為了我的健康、幸福和不斷的成功，我愿意吃下這個(gè)藥方！
個(gè)人讀書(shū)心得5
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著(zhù)。其深淺難以以厚薄而論，因為它們載負的無(wú)不是思想的洪流。我時(shí)常想著(zhù)一本書(shū)的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽(tīng)感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識。
《活著(zhù)》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)；似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著(zhù)福貴悠長(cháng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進(jìn)、……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現著(zhù)，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是望見(jiàn)一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻留下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
個(gè)人讀書(shū)心得6
書(shū)籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片禮貌的沃野，包羅萬(wàn)象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返無(wú)論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無(wú)論是月光如水的良宵，還是風(fēng)雨大作的暗夜，打開(kāi)書(shū)，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿(mǎn)了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長(cháng)。
是的，是讀書(shū)，讓我由一個(gè)懵然無(wú)知的孩子，變成一個(gè)對世界有初步了解、開(kāi)始懂得思考的中學(xué)生。讀童話(huà)，我走入一個(gè)純凈美麗的世界。當看到小人魚(yú)為了所愛(ài)的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時(shí)，我忍不住潸然淚下。那天，我一整個(gè)午時(shí)在小溪邊徘徊，看著(zhù)澄澈的流水，想著(zhù)小人魚(yú)的善良與美麗，一種難言的憂(yōu)傷與真誠的感動(dòng)，占據了我幼小的心靈。而當看到童話(huà)中的主人公憑著(zhù)勇敢與智慧戰勝邪惡時(shí)，我又為之高興不已，拍手稱(chēng)快，就這樣，我開(kāi)始懂得了真、善、美。
有人說(shuō)“優(yōu)秀的書(shū)籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路�！钡拇_，讀傳記，讀翩翩風(fēng)度、錚錚鐵骨；讀詩(shī)歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學(xué)，解心靈之惑、悟蒼穹之遠我的世界所以而遼闊，我的生活所以而充實(shí)�？墒�，最令我難忘的還是史書(shū)。翻開(kāi)近代史，書(shū)中有南湖紅船迎著(zhù)迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽(yáng)如血的氣象，也有千里躍進(jìn)萬(wàn)馬奔騰的豪壯，書(shū)中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌！一段段歷史，一頁(yè)頁(yè)記載著(zhù)苦難與輝煌的文字里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求！我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無(wú)前的勇敢！這一切，都讓我明白肩上的職責，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個(gè)潔白而美麗的靈魂！
各位朋友們，同學(xué)們，我想對你們說(shuō)，享受閱讀吧，這會(huì )讓你享受到陽(yáng)光的明媚，空氣的清新，享受到心靈的愉悅和生命的奇妙！享受閱讀吧！讓思想的火炬飛越亂云飛渡，雨腳如麻的歲月，穿行在漫漫長(cháng)夜亙古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的長(cháng)路。享受閱讀吧！乘著(zhù)書(shū)的翅膀，掠過(guò)千山萬(wàn)水，走近自然，期盼幸福，收藏陽(yáng)光！
讓我們都來(lái)打開(kāi)書(shū)，打開(kāi)神奇的世界，打開(kāi)無(wú)窮無(wú)盡的期望。讓禮貌之火薪火相傳，讓智慧之聲響徹美麗人間！
個(gè)人讀書(shū)心得7
《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)故事情節很簡(jiǎn)單，甚至情節中的人物也很單一，但卻深深吸引著(zhù)我，跟隨著(zhù)哈羅德的腳步，一步步走向貝里克。
生活中，很多時(shí)候我們就像退休時(shí)的哈羅德，日子平淡無(wú)奇，年復一年，日復一日，甚至不知道自己想要什么�？晌覀兞晳T于這樣的生活，不想去打破，也不敢打破，因為我們不敢確定打破以后等待我們的會(huì )是什么。與其這樣，倒不如安然于現狀來(lái)得穩妥。
可就是在這樣平靜的生活里，總有一些事或一些人帶給我們觸動(dòng)，讓我們嘗試著(zhù)去行動(dòng)，去改變。而這時(shí)，嶄新的生活才剛剛開(kāi)始。
哈羅德因為多年前的好友奎妮的一封信，決定要徒步到貝里克。他堅信自己的這種行為能改變奎妮的命運，從他決定邁出第一步時(shí)開(kāi)始。
但徒步的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，最大的障礙是心理關(guān)。從開(kāi)始的迷茫、恐懼到中間的堅定、篤信，再到后來(lái)的疲憊、虛弱，哈羅德經(jīng)歷了內心最大的波動(dòng)，這是他退休前的生活里從未有過(guò)的體驗。
這正如我們在自己平靜的生活軌道上，突然下定決心做一件自認為了不起的事情，最起碼稱(chēng)得上突破自己的事情。一開(kāi)始，內心是激動(dòng)的，為自己的改變；接著(zhù)是堅持的考驗，內心的掙扎，意念的挑戰；最后是戰勝自我的喜悅�？捎袝r(shí)也有中途夭折的可能，大多的突發(fā)奇想都是如此。
哈羅德的舉動(dòng)令自己驚奇，一生從未做過(guò)轟轟烈烈的事，他為自己的決定驕傲�？陕L(cháng)路是會(huì )消磨一個(gè)人的意志，會(huì )挑戰一個(gè)人的極限，會(huì )考驗一個(gè)人的毅力，期間他也疑惑過(guò)，彷徨過(guò)，退縮過(guò)，可每次都被自己的信念戰勝，鼓勵自己走下去，哪怕是把前腳邁出去，后腳跟上來(lái)這樣簡(jiǎn)單的事情。而把簡(jiǎn)單的事情堅持下來(lái)，事情就變得不簡(jiǎn)單了。
于是，哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨，追求哈羅德的腳步，實(shí)現著(zhù)自己的朝圣夢(mèng)�；蛟S人生來(lái)就是孤獨了，一開(kāi)始哈羅德還能善良寬容地對待，可漸漸地，他應付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊，心力交瘁。最終選擇一個(gè)人上路，可這時(shí)的他，早已不知是為何而上路，更忘記了自己徒步的真正意義。
而這一路上的回憶，卻是哈羅德最大的收獲。
與好友奎妮的見(jiàn)面沒(méi)有預期的好，也正如我們做一件事時(shí)，事情還沒(méi)開(kāi)始做，已經(jīng)給自己設想了一個(gè)美好圓滿(mǎn)的結局，可往往奔向終點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有歡呼，沒(méi)有掌聲，只有自己一個(gè)人的獨自面對。而此時(shí)此刻，那些期望早已不再重要，因為收獲已經(jīng)在過(guò)程里了。
生活里的我們，很多時(shí)候都是哈羅德，當我們決定去做一件事時(shí)，期間最重要的，也是最需要的，便是信念。信念，給我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們放棄時(shí)重拾信心，讓我們用行動(dòng)詮釋堅持到底的真正內涵。
個(gè)人讀書(shū)心得8
我感覺(jué)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(cháng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現。當發(fā)現自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當發(fā)現自己的解決方法完全錯誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀(guān)的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì )如下:
第一章，接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要，是后續溝通的基礎。它提出了幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)：1.不要否定學(xué)生的情緒(當情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任)3.不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應。第二章，合作更詳細說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書(shū)中體現出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內出現的不良現象減少。但這是一個(gè)指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現過(guò)，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著(zhù)讀著(zhù)我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中，都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀(guān)存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì )時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話(huà)就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話(huà)時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著(zhù)說(shuō)：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì )下課我們來(lái)分享一下�！苯Y果可能會(huì )好的多.改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀(guān)察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì )找到科學(xué)有效的教育方法!
個(gè)人讀書(shū)心得9
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì )員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jì)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對自己孩子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養孩子的耐心時(shí)，我不會(huì )像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì )到“輸得起”的人生態(tài)度;在節假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當孩子的興趣培養起來(lái)后，他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我孩子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的孩子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品，孩子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液�，我陪孩子一起看，孩子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到孩子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給孩子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹胶⒆优踔�(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當孩子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列�，F在每當我和孩子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，孩子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等，只要是孩子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意�，F在我感覺(jué)到孩子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和孩子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長(cháng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流，時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更應該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì )用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)。
個(gè)人讀書(shū)心得10
曹雪芹被稱(chēng)為東方莎士比亞。莎士比亞以他寫(xiě)的四大杯子中鮮明的人物和故事而聞名。曹雪芹的經(jīng)典作品中有721個(gè)人物。曹雪芹花了20多年時(shí)間才完成這部杰作。在一部作品中，721個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性和典型的例子，這讓我不得不欽佩曹雪芹，但事情并不完美，雖然這部作品的結局還有待調查，但曹雪芹的文學(xué)功底是可以理解的。
曹雪芹的人物被描繪為三分之一。比如林黛玉進(jìn)賈府一次，描繪的鳳辣子王熙鳳沒(méi)有見(jiàn)到任何人。他先聽(tīng)到的潑辣大方的性格非常鮮明，這也為后來(lái)與賈璉的爭吵奠定了基礎；寶釵為了逃進(jìn)賈府，充分體現了溫柔賢惠、健談的性格特點(diǎn)。
在這本書(shū)中，我最喜歡的角色是尤三姐，她性格堅強，寧愿死也不愿羞辱，忠誠，因為未婚夫的誤解而死。這本書(shū)描述了她更多地使用語(yǔ)言描述的方法。雖然這是書(shū)中的一個(gè)小人物，但它與她的妹妹尤二姐形成了鮮明的對比。雖然它是由一位母親出生的，但尤二姐依附于權貴、虛榮、貪婪，導致最終自殺。
《紅樓夢(mèng)》中各種各樣的人物不再進(jìn)行鮮明的對比，包括德高望重、掌權的賈母、潑辣直率、為權不擇手段的王熙鳳，甚至同樣殘忍的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的主角。
個(gè)人讀書(shū)心得11
作為一名教師，從書(shū)本中吸取知識是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機會(huì )去接觸書(shū)本，甚至是電子書(shū)籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機會(huì )。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下，是我讀書(shū)的心得體會(huì )：
一、對幼兒知識書(shū)籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識書(shū)籍，這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗，我每次都是趁著(zhù)幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū)，但是這本書(shū)給我帶來(lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識中，有不少都是非常實(shí)用性非常強的經(jīng)驗！我們老師之間常�；ハ嘟涣�，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導的方法。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子！大大的豐富了我的教學(xué)。
此外，我也學(xué)習到了不少的幼兒知識，并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗，并且還和老師們交流，經(jīng)驗，將自己的收獲交流了出去，讓讀書(shū)的效益更大化！
二、對童話(huà)閱讀的體會(huì )
選擇了童話(huà)，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話(huà)的閱讀，我發(fā)現受益的不僅僅是幼兒，看著(zhù)這些童話(huà)中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣，并且能更好的去引導他們。
童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認識到，自己如今的知識并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己！為此，我會(huì )好好的保留這個(gè)閱讀的好習慣，在今后的也不斷的提升自己！
個(gè)人讀書(shū)心得12
很久很久以前，京都接連遭受天災人禍，整個(gè)城市死氣沉沉，人影罕見(jiàn)。
一天傍晚，一個(gè)仆人正在羅生門(mén)下等待雨停。由于剛被主人解雇，為了尋找一片棲息之所，他爬上了羅生門(mén)上的閣樓。令他震驚的是，樓上死尸遍布，臭氣熏天。更不可思議的是，樓上竟然還有一個(gè)穿著(zhù)樹(shù)皮色衣服、又矮又瘦、渾如猴子的老太婆。
定睛一看，老太婆正冷靜地從另一個(gè)女尸上把頭發(fā)一根根拔下，打算做個(gè)假發(fā)。仆人不禁怒火中燒，把這個(gè)連死人都不放過(guò)的老太婆狠狠地揍了一頓。老太婆敵他不過(guò)，哭著(zhù)說(shuō)：“為了生計，我這也是沒(méi)有辦法啊�！�
仆人覺(jué)得言之有理�！凹热粸榱嘶钕氯ナ裁炊伎梢宰�，那么我帶走你的衣服也沒(méi)什么過(guò)錯吧�！逼腿诵南�。于是他三下五除二脫光了老太婆的衣物，頭也不回地消失在夜幕中。
羅生門(mén)讀后感心得體會(huì )：
《羅生門(mén)》為我們展現了人類(lèi)在求生時(shí)的利己主義之惡。無(wú)論是仆人還是老婦，他們的所作所為都是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。最初，仆人為了求生，心想與其餓死，不如為盜。但是，也許是本性尚善，也許是內心恐懼，仆人雖然這么打算，心里卻在善與惡之間艱難地抉擇著(zhù)。這大概就是“人之初性本善”吧。然而，在聽(tīng)了老婦的話(huà)以后，他狠下心來(lái)，將心里僅存的一點(diǎn)善心拋到了九霄云外。
如前所述，仆人也好，老婦也罷，都是不幸的人。衣不蔽體，食不果腹，能不能保命都很難說(shuō)。但是，這并不能成為作惡的理由�！捌扔谏嫛�，只不過(guò)是為自己的罪行開(kāi)脫的借口罷了。人心本來(lái)就是很脆弱的，在那樣的情況下，“善”往往不敵“惡”。如果站在仆人的立場(chǎng)上，為了自己的利益而不擇手段的人怕是并不罕見(jiàn)。
我覺(jué)得，人生最重要的事莫過(guò)于“善”。即使身處衣食不足的困境，我們也應該遵守法律和基本的社會(huì )公德，不能置禮義廉恥于不顧。作為一個(gè)普通人，“勿以惡小而為之”，做一個(gè)有良知的人。只要我們肯努力，困難總是一時(shí)的，生活總會(huì )更好。
個(gè)人讀書(shū)心得13
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個(gè)假期中,令我頗有體會(huì )的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》.這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部.這部小說(shuō)從一個(gè)側面反映了作家童年的成長(cháng)經(jīng)歷,描繪了19世紀末俄羅斯社會(huì )生活的畫(huà)面.
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活.小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束.外祖父開(kāi)了家染坊,但隨著(zhù)家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專(zhuān)橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人.有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過(guò)去.幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué).他還暗地里放,甚至慫恿幫工去偷東西.兩個(gè)舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆.在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦和丑惡.舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇.這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴.
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明.這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過(guò)的另外一種生活.外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對誰(shuí)都很忍讓,有著(zhù)圣徒一般的寬大胸懷.她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現,就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)堅強的力量以應付困苦的生活."外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心,并逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強,勇敢,正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人.
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸.《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索,刻畫(huà)了一群性格鮮明,生動(dòng)的人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂(yōu)郁的媽媽,還有會(huì )跳舞的"小茨岡";有抬起長(cháng)腿踢媽媽的繼父,有稱(chēng)為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執著(zhù)于化學(xué)實(shí)驗的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰,去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著(zhù)人生的酸甜苦辣.愛(ài)豐富了他,使他充滿(mǎn)了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè ),玩弄,不為做不幸的人而羞愧正是從這個(gè)足跡里,走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人,世界因他而增輝.《童年》,也為我們認真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù).
讀完這本書(shū)后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節,獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習了作著(zhù)刻畫(huà)人物性格的匠心獨運和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格.高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍.相信自己在以后的生活和學(xué)習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
個(gè)人讀書(shū)心得14
今天，我讀了法國大作家雨果寫(xiě)的<<悲慘世界>>里面，你一定想不到，我同情的是一個(gè)苦役犯——冉阿讓?zhuān)易詈薜木褪且粋�(gè)利用騙術(shù)來(lái)騙錢(qián)的一對商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。
我同情冉阿讓?zhuān)⒉皇菫樗奶幘�，而是被他那中越獄之后而想重新改過(guò)自身的精神所打動(dòng)。每一次，他都滿(mǎn)連灰塵，上衣破爛不堪，褲子上還有個(gè)大洞的身影出現在故事里，他每一次都是滿(mǎn)臉灰塵的出現在故事了，有一次他為了早個(gè)睡覺(jué)的地方竟
和一只狗爭起窩來(lái)。后來(lái)，他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的城市給建設起來(lái)，眾人都選舉他當市長(cháng)
我討厭容德雷夫婦，因為他們不惜任何手段來(lái)騙取別人的錢(qián)財。
冉阿讓最后死的很完美，仿佛完成了一件偉大的事業(yè)，而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。
真是惡有惡報，善有善報，不是不報。只是時(shí)辰未到啊～！
個(gè)人讀書(shū)心得15
人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。
一、讀書(shū)可以讓我們少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)讓我們開(kāi)闊視眼
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)幫我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，作為教師我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。讓我們不斷從書(shū)中汲取力量，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，為我們鐘愛(ài)的教育事業(yè)填光加彩。
書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標和結果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性。教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。
不讀書(shū)，就不知道當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)??在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生。
讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家??那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(cháng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(cháng)遠；教育故事，平常中包藏著(zhù)經(jīng)典，蘊含著(zhù)永遠。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。
牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
【個(gè)人讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
個(gè)人讀書(shū)心得10-18
孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得10-12
個(gè)人讀書(shū)心得集合10-28
吶喊個(gè)人讀書(shū)心得11-08
故鄉個(gè)人讀書(shū)心得12-29
個(gè)人讀書(shū)心得15篇10-18
駱駝祥子個(gè)人讀書(shū)心得10-28
高老頭個(gè)人讀書(shū)心得10-18