核心素養學(xué)習心得體會(huì )(15篇)
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的核心素養學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
核心素養學(xué)習心得體會(huì )1
聽(tīng)了郭老師的講座我受益匪淺�；诤诵乃仞B的教學(xué)，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng )設合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時(shí)，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養。一堂數學(xué)的成功與否：無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì )想得更清晰、更全面、更深、更合理，時(shí)刻注意培養學(xué)生的思維能力。因此，在數學(xué)教學(xué)設計時(shí)，不忘思維是數學(xué)學(xué)科素養的核心，思想是數學(xué)學(xué)科教學(xué)設計的靈魂，在教學(xué)設計中一定要體現讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數學(xué)思考的過(guò)程；正確處理好階段性與連續性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。
數學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強的學(xué)科，在教學(xué)設計時(shí)我們要抓住思維是數學(xué)學(xué)科素養的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設計中要體現讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數學(xué)思考的過(guò)程并處理好階段性與連續性的關(guān)系，循序漸進(jìn)，及時(shí)過(guò)渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究，挖掘數學(xué)思想程資并通過(guò)對數學(xué)知識的認識把相應的數學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養學(xué)生核心素養的發(fā)展，讓學(xué)生在知識點(diǎn)完成后進(jìn)行知識網(wǎng)絡(luò )的建構已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設計時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設計。實(shí)施基于學(xué)科素養的教學(xué)設計，我們應當關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體，既要設計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現，實(shí)現“教與學(xué)互相融合”。
核心素養學(xué)習心得體會(huì )2
過(guò)往的教育太單一片面，而導致因為xxx得到了不該得到的xxx，所以xxx錯過(guò)了不該錯過(guò)的xxx，因為xxx填充了不該填充的xxx，所以xxx失去了不該失去的xxx。xxx方向先于目標，戰略先于戰術(shù)。xxx當今社會(huì )，人類(lèi)和人工智能將重新分工�；趯θ祟�(lèi)終極命運的關(guān)注，基于對基礎教育的反思與檢討，我們提出和重視發(fā)展學(xué)生的核心素養。
現談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B”理念學(xué)習的幾點(diǎn)心得體會(huì )。
一、核心素養的概念。
所謂核心素養，是指個(gè)體在解決復雜的、不確定性的現實(shí)問(wèn)題過(guò)程中表現出來(lái)的綜合品質(zhì)和能力。個(gè)體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關(guān)系的構成了人類(lèi)發(fā)展的本質(zhì)。核心素養是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng )造性發(fā)展和可持續發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長(cháng)與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(cháng)固本強基，讓學(xué)生終身受益。教授強調指出，核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習中感受到，核心素養就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現教育理念從傳統知識和技能評價(jià)標準向個(gè)體核心素養培養的轉變，反映了學(xué)生核心素養的培養過(guò)程中教育理念由“結果”向“過(guò)程”的轉變，由“知識教育”向“人的教育”轉變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應社會(huì )的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉變，不斷更新教育理念。
二、“素質(zhì)”與“素養”的區別
教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養”不同概念，提出“素養”主要是要回答“培養出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些，顯然培養怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題，這讓我體會(huì )到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，總想著(zhù)我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì )變成怎樣的人，能力上會(huì )表現出什么，未來(lái)能夠適應社會(huì )的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養成“高分低能”，二十一世紀需要綜合能力更強、創(chuàng )新能力更強的智慧型人才。
三、創(chuàng )新與合作是核心素養的關(guān)鍵。
教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問(wèn)題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎人數的對比，清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng )新能力還很差，創(chuàng )新意識不強。創(chuàng )新決定著(zhù)民族的未來(lái)，那么基礎教育的創(chuàng )新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎教育評價(jià)體系落后，教育質(zhì)量等于分數第一的評價(jià)方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄，創(chuàng )新能力不足，長(cháng)此以往，我們的教育就會(huì )影響國家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當前基礎教育的重要性，教育創(chuàng )新的緊迫性。
四、作為教師在今后的工作中怎么做的問(wèn)題。教授幫我們指出了幾個(gè)方向：
1、中小學(xué)要圍繞“核心素養”開(kāi)發(fā)課程體系.
2、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
3、教師素質(zhì)是培養學(xué)生核心素養的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習，完善自身知識體系。
4、采用科學(xué)的教育評價(jià)方式，形成良好的教育評價(jià)環(huán)境。
核心素養學(xué)習心得體會(huì )3
11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(cháng)關(guān)于《培養核心素養，塑造美好人生》的專(zhuān)題講座，讓我認識了一個(gè)新的教育理念----核心素養，并初步了解了核素素養及其在教育中的重要地位�，F談一下自己對核心素養的理解。
一、對核心素養的認識
核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合體現；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養，是對教育方針中所確定的教育培養目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著(zhù)內在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養核心素養，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養學(xué)的特長(cháng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數論英雄”的教育方式，轉向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養各種社會(huì )需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養是在學(xué)生“有天分”的基礎上�！八仞B”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(cháng)期實(shí)踐中養成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養成好的習慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調培養學(xué)生良好的習慣、積極的學(xué)習態(tài)度、自主學(xué)習的能力和創(chuàng )造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
核心素養分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。文化基礎表現為人文底蘊和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現為學(xué)會(huì )學(xué)習，健康生活；社會(huì )參與表現為責任擔當和實(shí)踐創(chuàng )新。從文化基礎可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀(guān)，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調學(xué)生的學(xué)習發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習，有明確的人生目標，追求健康、快樂(lè )、精彩的人生。社會(huì )參與方面注重培養學(xué)生的社會(huì )擔當能力，一個(gè)有擔當的人，才能愛(ài)國、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì )做貢獻，從而推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養和人格修養。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師�！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè )趣�！庇纱丝梢�(jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。
調動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著(zhù)學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學(xué)生核心素養的目的。
3、讀名家名著(zhù)，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，當知識積淀達到一定程度時(shí)，就會(huì )在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生習作熱情，培養學(xué)生的素養。
培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程，而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習。
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通過(guò)學(xué)習中國學(xué)生發(fā)展核心素養，知道文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養。
1、人文底蘊，是古今中外現成的、成熟的文化體系的學(xué)習，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養”的明確后，教師一定繼續做實(shí)細致，嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對于人文底蘊來(lái)說(shuō)，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時(shí)，還要“理”�？茖W(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著(zhù)學(xué)生對世間萬(wàn)物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養的三個(gè)基本點(diǎn)。
以數學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問(wèn)，除了學(xué)還要問(wèn)，對于問(wèn)題，學(xué)生能管理好自己的問(wèn)題，獨立思考，設法分析、解決問(wèn)題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問(wèn)題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問(wèn)題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會(huì )學(xué)習，擁有學(xué)習力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習意識的指導下，利用合適的學(xué)習方式，巧妙的學(xué)習方法，準確快速地掌握住。做好樂(lè )學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會(huì )學(xué)習，“選擇的調整自己的學(xué)習策略，獨立解決問(wèn)題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì )信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會(huì )自覺(jué)、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習資源都可以共享開(kāi)源，讓所有的學(xué)生學(xué)習都能夠高效，在數字化時(shí)代，更具活力。
在日常學(xué)習生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書(shū)寫(xiě)的習慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調節自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀(guān)的認識即可，為成長(cháng)打好基礎。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導、家長(cháng)監督，適時(shí)的鼓勵、獎勵，擁有持續行動(dòng)力，正確合理安排自己的時(shí)間。
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建構主義學(xué)習理論指出，富有創(chuàng )新意識的學(xué)生在原有知識結構（客觀(guān)知識）的基礎上，能主動(dòng)（或者教師通過(guò)引導）發(fā)現一些學(xué)科知識的缺陷，并試圖彌補，從而主動(dòng)構建并形成自己的主觀(guān)知識體系。自身知識結構體系的逐步完善，有助于學(xué)生形成構建自身知識體系的創(chuàng )造力。
學(xué)生的知識體系應處在逐漸完善的過(guò)程中。教師應當循序漸進(jìn)地引導學(xué)生，根據自己的學(xué)習情況，把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識，進(jìn)行梳理、總結、分析，寫(xiě)出自己的感悟與新的發(fā)現，并反省自己的學(xué)習困難與不足，進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中，我發(fā)現，學(xué)習程度好的學(xué)生寫(xiě)出的感想感悟會(huì )有綜合性甚至是創(chuàng )造性的發(fā)現，學(xué)習一般或者基礎薄弱的學(xué)生會(huì )寫(xiě)出符合自身知識基礎和認知基礎的歸納總結，這也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。無(wú)論學(xué)生寫(xiě)得如何、總結得如何，其感悟都是在自己原有基礎上的總結和提高。
教師要通過(guò)適當的評價(jià)，引導學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟，沒(méi)有好壞之分，只有正誤、高低之別。因為每一名學(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認知體系上的總結、內化遷移以及認知體系的重新構建。對于學(xué)生的思考與創(chuàng )新，老師要本著(zhù)兩個(gè)原則進(jìn)行評價(jià)：一是不唯書(shū)、不唯師、只唯實(shí)（學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識的科學(xué)性）的鼓勵性原則；二是延遲評判的原則，讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認識的過(guò)程。當然，學(xué)生的隨想感悟涉及了各門(mén)學(xué)科，內容十分龐雜，老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng )設學(xué)生隨想論壇，讓學(xué)生相互交流討論，采用兵教兵的方式，讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過(guò)程中，能夠形成自己的正確評判，并學(xué)到新的知識、思維方法，進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。
在我國現今的基礎教育課程教學(xué)體系中，還存在著(zhù)許多不盡如人意的地方：在自然科學(xué)教學(xué)方面，習題做得太多了，學(xué)習方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面，讓學(xué)生死記硬背得太多了，設置的條條框框太多了，而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了，自由和自主創(chuàng )作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中，有關(guān)科技制作、創(chuàng )造發(fā)明方法和意識的培養方面，我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng )設的時(shí)間、空間太少了，更缺乏相應的氛圍，許多學(xué)生因為不了解而與一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種，都不利于核心素養的落地，都需要盡快改進(jìn)。
正如馬克思所說(shuō)，人們自己創(chuàng )造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng )造，也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng )造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng )造。創(chuàng )新與創(chuàng )造不應僅僅指向新學(xué)說(shuō)、新發(fā)明、新發(fā)現、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作等高級創(chuàng )造，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，其創(chuàng )新意識和創(chuàng )造力的客觀(guān)基礎就是其自身原有的認知水和知識結構體系，只要是相對于個(gè)人的認識和知識上的突破，就是初級創(chuàng )造力的開(kāi)始。
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教師需要樹(shù)立“教育要發(fā)展學(xué)生適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專(zhuān)業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識的習得;知識是手段，目的是通過(guò)知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀(guān)應當和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立，將會(huì )直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養學(xué)生核心素養，一方面，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )認知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應該想方設法創(chuàng )設問(wèn)題情景，讓學(xué)生調動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習新的知識與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動(dòng)法、任務(wù)驅動(dòng)法、合作學(xué)習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )與他人相處、學(xué)會(huì )自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養學(xué)生核心素養，教師要格外重視教學(xué)設計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，根據學(xué)科核心素養的要求，對教學(xué)內容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉化為驅動(dòng)性問(wèn)題，設計學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開(kāi)放地進(jìn)行設計的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養，又考慮對學(xué)生思想道德的培養：既考慮課內內容，又考慮課外內容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會(huì )資源，包括21世紀社會(huì )、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書(shū)實(shí)現育人，達成立德樹(shù)人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養學(xué)生的學(xué)科核心素養。課堂的組織，展現課程的生成、學(xué)生對活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來(lái)指導學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過(guò)程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當的反饋和引導。還要培養學(xué)生的團隊合作素養和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養。
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毛主席曾說(shuō)：“三天不學(xué)習，趕不上劉少奇”。在這日新月異的科技時(shí)代，作為年輕教師的我更應不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)。在核心素養的召喚下，作為教師的我只有不斷學(xué)習，更新自己的教育理念，才能跟上時(shí)代的步伐，在核心素養的教學(xué)路上走得更遠。20xx年3月17日—18日，我有幸參加了“中國教育夢(mèng)——聚焦小學(xué)數學(xué)學(xué)科核心素養教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)”。
活動(dòng)中，我聆聽(tīng)了賁友林、任敏龍、朱向陽(yáng)、房昔梅、沈勇五位全國著(zhù)名特級教師精彩絕倫的“真”數學(xué)示范課和直擊數學(xué)核心素養的講座。讓老師們零距離的接觸和感受教學(xué)名師的風(fēng)采與魅力，感受他們對教材解讀的深度與厚度，感受他們精湛的教學(xué)造詣和深厚濃郁的數學(xué)文化底蘊。
一、在賁友林老師的《年月日》中，我們看到的更多是讓學(xué)生自己去探索，一張自主學(xué)習卡：
1.關(guān)于“年月日”，我知道了什么？
2.關(guān)于“年月日”，我的疑問(wèn)：
3.我收集有關(guān)“年月日”的知識，數學(xué)故事：三個(gè)問(wèn)題立刻引起了全班同學(xué)的興趣，
他們獨立思考、小組討論，在這張小小的紙上寫(xiě)下自己的對于“年月日”所掌握的知識，同時(shí)大膽地提出自己心中的困惑和想要知道的知識。但對于第三個(gè)問(wèn)題，我當時(shí)有點(diǎn)擔心，對于一個(gè)三年級的學(xué)生，他能知道什么關(guān)于“年月日”的知識呢？特別是數學(xué)故事，老實(shí)說(shuō)我自己也不知道。但后面學(xué)生的表現令我大吃一驚�；旧厦總�(gè)學(xué)生都對“年月日”了解一二。
賁老師大膽地讓學(xué)生在講臺上展示自己的學(xué)習卡，說(shuō)出自己知道的和想知道的，讓其他同學(xué)來(lái)幫他解疑解惑。就這樣一堂課下來(lái)，學(xué)生的風(fēng)采一次又一次贏(yíng)得了臺下老師們陣陣的掌聲。特別是最后一位同學(xué)展示關(guān)于大月七個(gè)，小月四個(gè)，二月只有二十八天的由來(lái)的故事時(shí)，臺下的掌聲變成了驚嘆。
二、多看看教材。教材內容是經(jīng)過(guò)編者深思熟慮，集許多優(yōu)秀思想才寫(xiě)進(jìn)來(lái)的，書(shū)上的每幅插圖、小精靈說(shuō)的話(huà)，每道習題都有它存在的價(jià)值。只是由于老師的鉆研程度、領(lǐng)悟能力、教齡等影響，有時(shí)未看懂，但這并不代表你永遠看不懂，相信只要舍得花時(shí)間，花精力，隨著(zhù)經(jīng)驗的不斷積累，慢慢地你就會(huì )理解教材編者的意圖，因為懂得編者意圖，教學(xué)起來(lái)才會(huì )得心應手。
三、怎樣教比教什么更重要。
以前總認為盡心盡力地教會(huì )學(xué)生知識與技能，就已經(jīng)是最大的滿(mǎn)足了，如果學(xué)生不懂，還很負責地把學(xué)生留在教室，給他補課，這是我以前心目中“好老師”的標準。經(jīng)過(guò)聽(tīng)講座，這種思想有點(diǎn)顛覆，有時(shí)想想也是：你是要“不讓一個(gè)孩子掉隊”，還是要“讓一群孩子停下來(lái)等他呢？”迫于應試教育的壓力，有時(shí)我們在課堂更多關(guān)注的是學(xué)困生，某個(gè)知識點(diǎn)，檢測自己的教學(xué)效果，往往你會(huì )提問(wèn)學(xué)困生，如果他不會(huì )，你會(huì )請一個(gè)優(yōu)生先回答，再問(wèn)學(xué)困生，如果學(xué)困生還不會(huì )，你會(huì )再請一個(gè)優(yōu)生回答，最后再問(wèn)，這不正是讓一群孩子停下來(lái)等他嗎？還有一些老師，學(xué)生經(jīng)過(guò)你這學(xué)期不斷地給他補差，他也許真的及格了，但下學(xué)期一抽測，又跑回
三、四十分，老師氣了個(gè)半死，其實(shí)這都是由于老師沒(méi)有認識到這猶如彈簧，你一使勁，它又就繃緊，拉得很長(cháng)。等寒假一過(guò)，一放松，這又彈回去了。每個(gè)人是個(gè)體的，是有差異的。我們要正視“差異”，不知大家聽(tīng)過(guò)“花圃里的玫瑰”嗎？講的是早開(kāi)的玫瑰綻放得很燦爛，但就是有那么
一、兩朵，依舊還是花骨朵兒，園丁要做到的只是給它不斷施肥、澆水，給它營(yíng)造一個(gè)適宜開(kāi)放的環(huán)境。老師其實(shí)有時(shí)候就像園丁一樣，上課盡量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)每個(gè)人都向前看的氛圍，你的課堂不一定每個(gè)學(xué)生都學(xué)懂了，學(xué)通了，但只要每個(gè)學(xué)生投入到課堂中來(lái)，只要學(xué)生都愿意學(xué)數學(xué)，哪怕他學(xué)得不是很好也行。所以老師有時(shí)候真應該多花點(diǎn)時(shí)間來(lái)思考：我到底怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課，要做到這些，都應該建立在讀懂學(xué)生的已有生活經(jīng)驗、知識結構的基礎上。
任敏龍老師的示范課《認識長(cháng)方體和正方體》，突出了數學(xué)課的數學(xué)味，凸顯學(xué)習過(guò)程中的數學(xué)思考，重視建立模型，把長(cháng)方體認識的多重視角融為一爐，通過(guò)相互比較、驗證，深化學(xué)生對圖形的本質(zhì)理解。講座《小學(xué)數學(xué)中的大道理》，以生活中的多種數學(xué)實(shí)際問(wèn)題為例，基于關(guān)鍵特征的推理、運動(dòng)的推理，領(lǐng)悟數學(xué)中的大道理：多樣視角、運動(dòng)變化的學(xué)習價(jià)值與聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)、數學(xué)來(lái)源的多樣性與多元表征、數學(xué)聯(lián)系的緊密性與核心概念。朱向陽(yáng)老師的示范課《植樹(shù)問(wèn)題》，在孩子們已有知識的基礎上，通過(guò)一系列的整理歸納，滲透變與不變，建模等思想方法，發(fā)展學(xué)生的數學(xué)素養。讓老師們感受到了生活中的數學(xué)如此精彩，充分體現了化歸思想、點(diǎn)與線(xiàn)的一一對應。講座《變式教學(xué)理念下的小學(xué)數學(xué)同課異構教學(xué)例談》，朱老師從一個(gè)笑話(huà)、一個(gè)影片引發(fā)教師的思考，再從一個(gè)教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，以《平行四邊形的面積》為例，五節相同的課卻有不同的教學(xué)設計，呈現出一種嶄新的視角與方法，讓老師們茅塞頓開(kāi)。
房昔梅老師的示范課《猜猜誰(shuí)會(huì )贏(yíng)》，利用繪本創(chuàng )造故事情節，掌握準確計算和估算，課堂中充滿(mǎn)學(xué)趣，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，同時(shí)她的異地教學(xué)方式，讓大家了解了臺灣與內地教學(xué)上的差異，帶給老師和學(xué)生不一樣的視覺(jué)盛宴。
沈勇老師的示范課《大魔術(shù)師之反序數2》，讓學(xué)生在數學(xué)魔術(shù)中，發(fā)現一些規律并歸納為數學(xué)問(wèn)題：9的倍數的特征，學(xué)生在交流、探索中，在問(wèn)題解決過(guò)程中體會(huì )學(xué)習的快樂(lè )和數學(xué)的神奇。專(zhuān)題講座《適合兒童真實(shí)成長(cháng)的數學(xué)好課》，他認為數學(xué)課應更有點(diǎn)意思，應適合兒童的真實(shí)成長(cháng)，應讓孩子更生動(dòng)的成長(cháng)、更快樂(lè )的回憶，孩子的成長(cháng)不能替代、過(guò)程不可逾越。
本次教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)，不僅為我們一線(xiàn)教師們提供了多種教學(xué)方法和途徑，還提供了一些支撐教學(xué)的理論，促使我們更新教育理念，重新審視數學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì)，在課堂教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值和生活世界，讓核心素養真正在課堂教學(xué)中落地生根。
核心素養學(xué)習心得體會(huì )8
隨著(zhù)英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的持續深入，英語(yǔ)作為一門(mén)必修課，其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視，如何培養學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養成為現階段熱議的話(huà)題。發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養，是深化英語(yǔ)課程改革的重大之舉，正確的培養方式不僅能夠提高學(xué)生對語(yǔ)言的運用能力，還有助于促進(jìn)心智品格的發(fā)展。我們英語(yǔ)教師應針對教學(xué)目的合理調整學(xué)習方法，以培養學(xué)生核心素養為基礎，不僅要培養學(xué)生的語(yǔ)言運用能力，思維認知能力，更要側重促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展，塑造健康的品格，讓學(xué)生在敏銳的語(yǔ)言感知中主動(dòng)學(xué)習，為學(xué)生創(chuàng )設合理的學(xué)習空間和學(xué)習氛圍，為之后的系統性學(xué)習提供支持。
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的，是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習和夯實(shí)英語(yǔ)基礎，英語(yǔ)學(xué)科核心素養，主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力，指在一定環(huán)境下，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達思維意識的能力；文化品格，指學(xué)生對英語(yǔ)文化的理解和認知，以及表現出態(tài)度；思維品質(zhì)，指個(gè)人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng )造性等方面的水平和特點(diǎn)；學(xué)習能力，指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習渠道，積極調適學(xué)習策略，努力提升學(xué)習效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學(xué)習能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終，為前三者提供支持，同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習能力提高，對英語(yǔ)學(xué)科核心素養的形成起到關(guān)鍵作用，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養培養：
一、用興趣作為引導，促進(jìn)學(xué)生核心素養的形成
小學(xué)生正是青春年少、充滿(mǎn)活力的時(shí)候，教師應改變傳統的教學(xué)方法，努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，老師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可隨心所欲地表達自己的觀(guān)點(diǎn)，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學(xué)生對英語(yǔ)的理解能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養，完善他們的思維方式。
二、教師發(fā)揮帶頭作用，培養學(xué)生英語(yǔ)核心素養
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習技能和學(xué)習習慣的形成養成期，教師的言傳身教對于學(xué)生學(xué)習能力的形成有著(zhù)不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期，小學(xué)生多會(huì )以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿，養成自身的學(xué)習方式，因此，英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學(xué)習核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者，教師要根據不同的授課內容，創(chuàng )立差異性的教學(xué)環(huán)境，與學(xué)生融為一體，在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習環(huán)境提高學(xué)習效率，培養英語(yǔ)學(xué)科核心素養。
三、適當增加課外閱讀，助推學(xué)生核心素養養成
小學(xué)課堂中，教材是主要的教學(xué)用書(shū)，雖然可以滿(mǎn)足教學(xué)進(jìn)度，但遠遠難以讓學(xué)生形成一定的核心素養。除此之外，由于課本內容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對學(xué)生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué)，有必要拓展學(xué)生的知識面，增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書(shū)館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解，圖像比文字更加直觀(guān)，表達的內容更多，對學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對孩子們來(lái)說(shuō)，畢竟是第二語(yǔ)言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節，有助于學(xué)生的理解。更重要的是，完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式，這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養的關(guān)鍵因素。
四、在政策方面確立核心素養的階段性要求
小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養的培養不能停留于口號與文件，要具體的開(kāi)展實(shí)行，落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認真解讀政策文件，有計劃地、有針對性地開(kāi)展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標準中的語(yǔ)言知識目標和語(yǔ)言技能目標一樣，設定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向，以便在教學(xué)中根據教材設計相應的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，提高學(xué)生整體的核心素養。
五、借助學(xué)科整合，對學(xué)生進(jìn)行正確引導，提升學(xué)科核心素養
英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識，列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響，讓學(xué)生判斷自己言行的對錯，讓學(xué)生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現代網(wǎng)絡(luò )，向學(xué)生傳授核心素養的內容。
總之，在英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生的核心素養是順應時(shí)代發(fā)展要求的體現。圍繞英語(yǔ)核心素養來(lái)設計和實(shí)施英語(yǔ)課程，必定會(huì )成為我國英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此，我們小學(xué)英語(yǔ)教師應注重學(xué)生核心素養的提升，緊緊圍繞語(yǔ)言表達技能，緊扣英語(yǔ)交際性特征，讓學(xué)生在會(huì )聽(tīng)、敢說(shuō)、能讀、可寫(xiě)的過(guò)程中豐富認知感知，在實(shí)踐運用中提升學(xué)科綜合素養；教學(xué)過(guò)程中，密切結合教學(xué)內容和教學(xué)目標，采用有效的教學(xué)手段，培養學(xué)生的核心素養，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的品德，并懂得對自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養的人才，為之后的成長(cháng)成才鋪設道路。
核心素養學(xué)習心得體會(huì )9
今天，市教委再次組織了全體教師進(jìn)行雙減之下的網(wǎng)絡(luò )培訓與學(xué)習，由李松林教授主講。李教授在《雙減背景下，通達核心素養的深度學(xué)習》培訓講座中深入剖析了“雙減”背景下，通達核心素養的深度學(xué)習的重要性，真讓人受益匪淺。
首先，李教授分析了學(xué)生在深度學(xué)習中普遍存在的問(wèn)題：缺乏情感的體驗，思維的碰撞與智慧的刺激；缺乏深切的體驗、深入的思考、深透的理解和深遠的影響；缺乏內涵與品質(zhì)總之學(xué)生缺乏深度學(xué)習。
其次，學(xué)生在深度學(xué)習中普遍存在著(zhù)的問(wèn)題必然會(huì )產(chǎn)生的結果：學(xué)生課堂喪失活力與意義，教師嚴重制約學(xué)生核心素養發(fā)展，使學(xué)生有知識而缺乏力量；有知識而缺乏美德。
再次，李教授提出改進(jìn)方向：讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機更有深度（本源），讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機更有深度地學(xué)習知識（過(guò)程），讓學(xué)生學(xué)到更有深度的知識（結果），喚醒學(xué)生的深度學(xué)習。
減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負擔是一個(gè)老話(huà)題，“雙減”不簡(jiǎn)單是一個(gè)減輕負擔的事，而是要在減輕過(guò)重的課外補習的負擔和作業(yè)負擔的基礎上，面向新的發(fā)展階段，整體提升教育的質(zhì)量和效率，實(shí)際上是要構建高質(zhì)量的教育體系。減下去的是作業(yè)，增上來(lái)的是教育質(zhì)量和效率。
“深度學(xué)習”不同于傳統的被動(dòng)接受、灌輸式的“淺層學(xué)習”，它是基于核心素養的“深度學(xué)習”，學(xué)生能夠運用所學(xué)的知識，通過(guò)思考、討論、交流、互動(dòng)等活動(dòng)，解決各種各樣的實(shí)際問(wèn)題，從而培養學(xué)生的批判性思維、創(chuàng )新能力、合作精神和學(xué)會(huì )學(xué)習的能力。
作為老師，我深刻認識到深度學(xué)習是學(xué)生核心素養發(fā)展的必經(jīng)之路，那么深度教學(xué)則是當前課堂改正的深度學(xué)習的保證。在今后的教學(xué)生涯中，要注重“深度教學(xué)”，教學(xué)之道，道在心靈，觸及學(xué)生的心靈深處，從身體參與到身心俱在，引導學(xué)生進(jìn)行深層、深刻、深度學(xué)習，充分相信學(xué)生，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為學(xué)習的主體，引導學(xué)生自主學(xué)習，讓學(xué)生全面、深入地參與到教學(xué)全過(guò)程，從而深刻地理解、掌握學(xué)習內容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，“興趣是最好的老師”。通過(guò)多年的教育教學(xué)使我認識到：只有充分的全面的關(guān)心學(xué)生，了解他們的需求，有針對性的設計有效的課堂教學(xué)，才能最大限度的吸引學(xué)生的注意力。當學(xué)生對某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他的注意力就會(huì )集中在某一事物上，這時(shí)他的求知欲旺盛，思維敏捷，大腦處于積極的狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，創(chuàng )設富有趣味的深度學(xué)習的問(wèn)題情境，往往會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習知識的自我需要，引起學(xué)生內部認知矛盾的沖突，將思維引入深處，使學(xué)生在趣中生疑，疑中生奇，奇中生妙，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望�！吧俳潭鄬W(xué)”，讓學(xué)生充分地參與學(xué)習，教師只是一個(gè)引導者。在教學(xué)中，教師應該盡量“少講”，這樣才能使學(xué)生有充分的學(xué)習時(shí)間和足夠多的學(xué)習機會(huì )；同時(shí)，教師學(xué)會(huì )退讓?zhuān)颜n堂還給學(xué)生，讓學(xué)生全身心地投入學(xué)習，成為學(xué)習的主人。
課堂教學(xué)中教師應激發(fā)學(xué)生的積極情感體驗，讓學(xué)生在學(xué)習中產(chǎn)生情感共鳴，培養學(xué)生思維的沖動(dòng)。學(xué)生學(xué)習中有情感的投入，學(xué)習就會(huì )變得事半功倍，學(xué)習就有了動(dòng)力，學(xué)習的積極性也會(huì )大大提高，這樣的學(xué)習活動(dòng)才是學(xué)生真正參與了的。同時(shí)，教師應培養學(xué)生的深刻理性思維，引導學(xué)生通過(guò)對比、反思、質(zhì)疑，形成正確的判斷，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)精神，讓學(xué)生在課堂真正學(xué)有所得，發(fā)展學(xué)生的核心素養。
教學(xué)中教師應注重學(xué)科知識的形成過(guò)程，積累學(xué)科活動(dòng)經(jīng)驗和方法，提供學(xué)生深度學(xué)習的機會(huì )；結合所學(xué)知識，大膽聯(lián)想，積極創(chuàng )新，注重合作交流，培養學(xué)生深度學(xué)習的能力，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，學(xué)會(huì )知識，學(xué)會(huì )思考，發(fā)展思維。
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一、人的“核心素養”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養并不會(huì )有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”，而不是“教會(huì )”，判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石，是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。
知識、分數、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”
學(xué)生的學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調，也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。
1.任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2.學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程，建構起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。
“素養為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉變觀(guān)念和角色，回歸職業(yè)素養，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養”來(lái)講，作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學(xué)科;課堂、中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
核心素養學(xué)習心得體會(huì )11
小學(xué)語(yǔ)文新課程標準的頒布實(shí)施，給語(yǔ)文教師在教學(xué)上提出了新的理念和要求。在本次培訓中，我較系統地學(xué)習了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》，找出了和以往課程標準的異同，明確了今后的教學(xué)側重，為自己的教學(xué)指明了方向。在教學(xué)實(shí)踐中，我將主要采取以下幾點(diǎn)作法：
一、以學(xué)生為中心，提高語(yǔ)文素養
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、提高閱讀、背誦的地位
我國有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、引導學(xué)生自悟探究
語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
四、樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)
將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
核心素養學(xué)習心得體會(huì )12
從上學(xué)期開(kāi)始，我初次接觸并閱讀《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，核心素養開(kāi)始進(jìn)入我的視野。今天我們交流的是這本書(shū)中的第三篇“核心素養導向的教學(xué)基本策略”，它當中最具有價(jià)值的六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)際的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀(guān)念，還得進(jìn)一步把觀(guān)念轉化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對應關(guān)系，而是復雜的多向關(guān)系�？梢哉f(shuō)，任何一項好的策略都同時(shí)體現了若干理念，而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項策略去落實(shí)。
整體化的具體策略當中，指出了改變從單個(gè)知識點(diǎn)的.識記到理解再到應用的認知路徑，轉變知識導向的傳統教學(xué)模式，姚嗣芳的單元整合教學(xué)法對我很有啟發(fā)，當中她改變傳統的逐課設計模式，變?yōu)榘磫卧M(jìn)行整體預設，把整個(gè)單元由幾個(gè)模塊組成，圍繞單元核心目標，去掉一些大量無(wú)味的朗讀知識，枯燥無(wú)味的作業(yè)，圍繞核心目標集中力量，精準出擊。真正做到了“用教材”而不是“教教材”的理念，很值得大家去借鑒學(xué)習。
情境化策略，通過(guò)聯(lián)系生活、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語(yǔ)言新舊知識的關(guān)系、背景知識或場(chǎng)景、問(wèn)題創(chuàng )設情境。不論我們采用哪一種教學(xué)情境，都要抓住教學(xué)情境的實(shí)質(zhì)和功能，才能促使學(xué)生有意義的學(xué)習。比如在我常的科學(xué)課上，也時(shí)常為學(xué)生準備一些實(shí)驗道具，舉一些生活事例，結合多媒體圖像教學(xué)，學(xué)生表現的學(xué)習積極性還是很高的�；顒�(dòng)化策略中，我重點(diǎn)閱讀了有關(guān)于科學(xué)方面的，了解到了科學(xué)活動(dòng)的核心環(huán)節即：提出猜想與假設、設計實(shí)驗與求證，只有學(xué)生參與了這兩項環(huán)節，才能真正的感受到科學(xué)探究的產(chǎn)生，也讓我在科學(xué)教學(xué)中有了更一步的認識。
自主化教學(xué)改革案例：徐州市的學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)計劃；張學(xué)新的對分課堂：一半教師講，一半學(xué)生討論，學(xué)生真正的享有了應有的權利，承當了應盡的責任，體現了對學(xué)生最大的尊重，因此也使課堂變得存滿(mǎn)樂(lè )趣娥、生機勃勃。
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核心素養必須在課程建設和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統一，缺一不可。在某種程度上說(shuō)，當前創(chuàng )新學(xué)習方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現課程建設提出的目標更為重要。核心素養的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設方面，因此落實(shí)核心素養必須以學(xué)習方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué)，滿(mǎn)足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿(mǎn)足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現，是對學(xué)生的尊重，也是實(shí)現有效教學(xué)和高效學(xué)習的最基本策略。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導各個(gè)方面要根據學(xué)生的不同基礎給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué)，實(shí)現知識的縱向聯(lián)系
教師要根據學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習階段，就要進(jìn)行一次主題式或者是專(zhuān)題式教學(xué)，讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內在關(guān)系，讓知識形成大的模塊，從見(jiàn)樹(shù)木到見(jiàn)森林，再從見(jiàn)小森林見(jiàn)到大森林。
3、問(wèn)題化教學(xué)，實(shí)現知識的橫縱聯(lián)系
真正實(shí)現學(xué)習方式的改變，要靠問(wèn)題化學(xué)習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W(xué)習中心的課堂，中間有一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習。因為問(wèn)題化學(xué)習讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線(xiàn)去設計，必須以學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習過(guò)程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識，而結構化的知識其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習，把真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，讓學(xué)生在對問(wèn)題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué)，實(shí)現由學(xué)習走向生活
真實(shí)的生活情景在以核心素養為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的知識和現實(shí)生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個(gè)知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養。
我們必須認識到知識是素養的媒介和手段，而不是學(xué)習的最終目的。把核心素養貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現在教學(xué)中去，真正體現課堂的育人功能。落實(shí)核心素養，一方面要遵循知識內在的邏輯規律進(jìn)行有效學(xué)習，真正實(shí)現構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習者的認知規律把學(xué)習同現實(shí)生活結合起來(lái)，在學(xué)習和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習者真正形成適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
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今天聽(tīng)了大連十一中xxx副校長(cháng)的講座——《有效開(kāi)發(fā)學(xué)校課程，讓核心素養真正落地》。聽(tīng)完很有啟發(fā)。
x校長(cháng)從課程的概念、分類(lèi)、開(kāi)發(fā)依據、實(shí)施范例……進(jìn)行了很好的剖析。
x校長(cháng)認為學(xué)校一切都可以?xún)然�、開(kāi)發(fā)為課程，課程要以課程標準為依據，教材是資源，教學(xué)是實(shí)施教材的過(guò)程。認為辦學(xué)目標是構建校本課程的基礎。要開(kāi)發(fā)適性課程，既以個(gè)性?xún)?yōu)勢，發(fā)掘學(xué)生潛能，又實(shí)現學(xué)生人性和諧健康。
實(shí)現國家課程校本化開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)學(xué)科性校本課程，以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導課程實(shí)現尊重差異的學(xué)業(yè)指導。特別例舉了該校的分層教學(xué)，走班制定，很有研究?jì)r(jià)值。
校本課程的自主開(kāi)發(fā)，要制定課程標準，一切以達成課程標準為依據。要圍繞發(fā)展、指導、學(xué)生發(fā)展指導予以開(kāi)發(fā)。x校長(cháng)例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過(guò)生涯指導、生活指導、德育教育，讓學(xué)生過(guò)有規劃的人生，過(guò)有質(zhì)量的生活，有豐盈的心靈予以開(kāi)發(fā)。如模擬人才招聘會(huì )、模擬填報志愿、環(huán)�？萍忌虡I(yè)挑戰賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導，實(shí)現自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會(huì )的關(guān)系。檢驗評價(jià)方式多樣化，探索標準化學(xué)業(yè)評價(jià)方式，如生活達人大闖關(guān)。還有校園節日課程化，如英語(yǔ)節、讀書(shū)節、科技節、體藝節、心理節等。
x校長(cháng)認為，還要開(kāi)發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學(xué)生心靈的影響與浸潤。
在課程開(kāi)發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個(gè)專(zhuān)題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò )資源、較少較易處著(zhù)手到逐漸擴大，從學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)及需要出發(fā)，不斷整合，重視學(xué)生的反饋、參與。
對于課程開(kāi)發(fā)基本思路為:學(xué)生生源特點(diǎn)，學(xué)校辦學(xué)目標出發(fā)，設計發(fā)展思路，確定課程目標、方法、評價(jià)反饋方式，到開(kāi)發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開(kāi)發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設計帶教師主體，上下同心。
x老師的講座做到理論與實(shí)際相結合，兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結合，依托學(xué)生核心素養，形成課程標準，注重學(xué)生需求實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生理性發(fā)展，以培養全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習。
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“核心素養”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養是新課標的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化�！庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示，六大變化包括：
育人導向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養；
課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。
教育部基礎教育質(zhì)量監測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養”具體內容，社會(huì )各界充滿(mǎn)期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大�！拔覈A教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”項目始于20xx年5月，受教育部基礎教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導高峰論壇表示，項目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決與創(chuàng )新，文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與信息素養，審美與人文素養等。
不過(guò)，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養，是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現為9大素養，具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。
通過(guò)學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》，我認為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應具備能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。數學(xué)學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數學(xué)素養滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣。數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養，數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養”下的課程統整，課堂、集會(huì )中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科；學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì )學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì )學(xué)習”一直以來(lái)是教師與家長(cháng)對學(xué)生的共同期望，換句話(huà)說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )釣魚(yú)，而非只享受現成的魚(yú)。具體到基礎教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”呢?在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(cháng)。以北師大版《數學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡(jiǎn)單應用；初中八年級要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應用。在如此長(cháng)時(shí)間的跨度內，如果學(xué)生不會(huì )總結和梳理，那么必然會(huì )形成知識的“交通堵塞”。
隨著(zhù)年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(cháng)的幫助下，應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學(xué)的相關(guān)知識，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì )知識之間的內在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì )歸納總結，在六年級復習時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級的書(shū)本；在九年級中考復習時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復習時(shí)，可能也不會(huì )把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì )對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)；重復抄寫(xiě)少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結時(shí)，就會(huì )逐步學(xué)會(huì )華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會(huì )在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導學(xué)生學(xué)會(huì )知識的遷移
學(xué)生不應被動(dòng)地接受知識，而應當處于主動(dòng)、積極的知識構建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習經(jīng)驗與知識結構，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋?zhuān)⒈患{入到結構之中。如初中數學(xué)中的有理數、無(wú)理數、實(shí)數的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過(guò)程中，原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識結構得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學(xué)數學(xué)中是不成立的，而在初中有理數范圍內相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個(gè)設計就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農村學(xué)生的差異，因為農村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì )把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現在很多地方的初中設立了“研究性學(xué)習”類(lèi)課程，內容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習方法和創(chuàng )造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng )新研究、保持探索的興趣打下基礎。
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