國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì )（精選23篇）
有了一些收獲以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 1
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和完美情感的結晶，所載為至理常道，透射著(zhù)人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須經(jīng)過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為那里反映了它人民的種種思想、熱情和夢(mèng)想�！边@個(gè)暑假我認真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應必須會(huì )是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書(shū)。
據史書(shū)記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的.。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長(cháng)文學(xué)，雅愛(ài)書(shū)法。他對王羲之的書(shū)法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，可是，第二天，他竟已是兩鬢斑白�！肚ё治钠褚延�1400多年了。流傳到今日，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價(jià)。
書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f(shuō)明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令�！毙奚�、求學(xué)，重視開(kāi)頭當然不錯，但始終如一堅持到最終更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不能夠半途而廢、虎頭蛇尾，應當堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M(mǎn)，逐物意移�！闭f(shuō)的是每個(gè)人要堅持善性，學(xué)習要專(zhuān)一，不要轉移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖�，愚蒙等誚�！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識少，就會(huì )被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(cháng)見(jiàn)識，多看看外面的世界，否則就會(huì )成為“井底之蛙”。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤(pán)古開(kāi)天，讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè )趣吧！
再如讀《論語(yǔ)》時(shí)，我對《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認識。在現實(shí)生活中，也慢慢明白我們的很多風(fēng)俗習慣、禮貌用語(yǔ)原先都來(lái)自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，并且在世界很多地方也廣為流傳�！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話(huà)是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習而不思考就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習要動(dòng)腦子，不要一味地去搞題海戰術(shù)，要學(xué)會(huì )思考和總結。僅有在努力的基礎上，學(xué)會(huì )思考，自己的學(xué)習成績(jì)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話(huà)作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著(zhù)自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現是個(gè)死胡同，要經(jīng)常反思自己的工作，從反思中提高自己。并且時(shí)刻提醒著(zhù)自己，僅有親身付出，才有可能有回報，不要有等著(zhù)天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)�！墩撜Z(yǔ)》不僅僅教會(huì )了我學(xué)會(huì )工作，還教會(huì )了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦，你的人生必須不會(huì )遺憾。
閱讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大！
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 2
中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無(wú)千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩(shī)情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽(tīng)他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會(huì )被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長(cháng)的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道，非常道。
名可名，非常名。無(wú)名，萬(wàn)物之始也;有名，萬(wàn)物之母也的宇宙萬(wàn)物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會(huì )理想;其中不僅蘊含著(zhù)崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著(zhù)一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書(shū)，成為一種長(cháng)效的民族素質(zhì)滋養濟，更是當代學(xué)生學(xué)習的模范用書(shū)。
是這本書(shū)教會(huì )了我何為真誠，讓我領(lǐng)略了真誠的無(wú)限魅力!以言語(yǔ)溫暖他人也是泛愛(ài)眾。人生有限，可祝福別人的機會(huì )屈指可數，利用好自會(huì )喜悅。當老師以真誠心幫助學(xué)生，昔日視若無(wú)睹的機會(huì )驟然間變得清晰可見(jiàn)、觸手可摸。方知沒(méi)有哪種職業(yè)會(huì )比國學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原來(lái)我的生活習慣不節儉，現在的'習慣令人贊嘆，這一切佳績(jì)源于《弟子規》潛移默化間教會(huì )學(xué)生逐漸形成高尚的品德、強烈的責任感，嚴謹細致、團結守信、處處為人著(zhù)想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅?zhuān)嗟靡嬲谩?/p>
我喜歡眼見(jiàn)為實(shí)。一本《弟子規》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來(lái)做的，不知何時(shí)起贏(yíng)得了家長(cháng)從未有過(guò)的尊敬，只因我請了古圣先賢來(lái)幫我。
樹(shù)的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長(cháng)的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會(huì )心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛(ài)之心。那是一種很清晰的感覺(jué)——心靈得到了深深的凈化，同時(shí)，又把自己深藏在心底好久都沒(méi)有去關(guān)注的東西給喚醒了。
我相信，我們班的每個(gè)同學(xué)，自小就讀過(guò)很多中國儒家的名句和文章，而且很多都是在課堂上經(jīng)過(guò)老師講解的，深諳其中的道理，印象都應該很深刻�？墒沁@些寶貴的東西，在重復的考試和自己的奮斗中，離我們越來(lái)越遠，已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒(méi)了。
現在，系又把國學(xué)經(jīng)典強調走進(jìn)我們日常生活，又一落到很現實(shí)的行為點(diǎn)上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現代人又何嘗不是呢?處在全球化的時(shí)代里，我們更身處在一個(gè)多元文化所交匯的國家里。日復一日快節奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關(guān)注自己本質(zhì)的東西�？墒菕伒舾�，我們會(huì )變得一無(wú)所有。
古人的話(huà)語(yǔ)值得我們好好去聆聽(tīng)。因為這些話(huà)語(yǔ)歷經(jīng)千年，依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮，無(wú)以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀一直被當做人生的基礎課程而備受重視。在人類(lèi)邁進(jìn)二十一世紀的今天，講究禮儀已上升成為一個(gè)國家或民族進(jìn)步、開(kāi)化與興旺的標志。而我們要做社會(huì )的文明人，更需要學(xué)習和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強的優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪，中國人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理;可是也令我們感覺(jué)有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫(xiě)的成功之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人�？纯船F在國外越來(lái)越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 3
20xx年的10月28日有幸聆聽(tīng)葉觀(guān)瀾老師的《國學(xué)智慧與職場(chǎng)修煉》。通過(guò)葉老師對國學(xué)經(jīng)典的旁征博引，駐足時(shí)代，回眸千年既有哲理的高度，又有大眾的視角，感觸于五千年國學(xué)智慧的博大精深，古往今來(lái)，堅守“修身、齊家、治國、平天下”而成就了眾多偉人，“修身”則是他們邁出的第一步，審視歷史過(guò)往和當今案例，其如因果邏輯，不可或缺。萬(wàn)物皆有道，做人做事也有道。從邊上看，做人做事似乎很簡(jiǎn)單，有誰(shuí)不會(huì )呢？其實(shí)不然，做人做事是一門(mén)很難掌握的學(xué)問(wèn)。每一個(gè)人生活在現實(shí)社會(huì )中，都渴望著(zhù)成功，而且很多人為了心中的夢(mèng)想，付出了很多，然而得到的卻很少，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個(gè)一事無(wú)成的結局呢？這值得我們每一個(gè)人去認真思考。葉老師在講課中有圖表描述了最具有代表性的四種職場(chǎng)人生：歸零人生、跳躍人生、平淡人生、幸運人生，四種不同的人生正是四種不同修養的寫(xiě)照。
修心就是要修養我們的心智、心性、心情。就此而言，心智的修煉一是可以通過(guò)學(xué)習來(lái)提升，記得葉老師在課上講“我們要均齊方正，讓團隊成員各安其心、各安其位、各安其事”應該學(xué)習老祖宗傳給我們的精華，如學(xué)習國學(xué)，我認為要學(xué)好國學(xué)，首先要選擇適合自己的方法，要對國學(xué)智慧有一個(gè)基本的了解。如：四書(shū)中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國式的成功之道、《論語(yǔ)》《孟子》如我們人生的“交通規則”，五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過(guò)簡(jiǎn)易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書(shū)》是政治思維書(shū)以道事。
做好工作當然重要，但為人之道才是根本�！奥殘�(chǎng)事事皆智慧”，葉老師講課中提出在工作和生活中，一定要學(xué)會(huì )先做人，后做事。做人體現在：言行舉止細節的注重：做事與做人是硬幣的兩面，二者緊密相連。不會(huì )做人，就沒(méi)有根基；做事是立身乘人之本。做事一時(shí)成功，不能成為真正的成功；做人的成功才是真正的成功。
1、做人的言行要得當
說(shuō)話(huà)是在工作和生活中一種最直接的交流方式，葉老師的“職場(chǎng)說(shuō)話(huà)見(jiàn)智慧”高度概括了如何在工作注意言行，做到“看情形說(shuō)話(huà)，按角色說(shuō)話(huà)，待時(shí)機說(shuō)話(huà)”才能達到事半功倍的效果。
2、做人的舉止要穩當
從一個(gè)人的穿衣打扮來(lái)體現一個(gè)人的品味，做到“與家相襯，與貌相宜，與歲相仿，與份相當，與境相合”。
老子的《道德經(jīng)》中也說(shuō)：“天道好還�！彼苑彩聫牧夹南刃胁攀翘幨轮喜�。因為一切背離良心的謊言終會(huì )被拆穿，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。若被拆穿得早，就是人們所說(shuō)的“現時(shí)報”來(lái)得快；若一時(shí)未被拆穿，日后還得處處陪著(zhù)小心，一切謹言慎行，用越來(lái)越多的謊言去堵住原來(lái)的謊言漏洞，把自己弄得個(gè)身心疲憊不說(shuō)，還免不了最終的“不是不報，時(shí)間未到；時(shí)候一到，馬上就報�！弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對你事事放心，別人才會(huì )愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠關(guān)愛(ài)的環(huán)境之中，我們才能談事業(yè)、談成功。
3、做人要講究誠信
誠信是立身之本。誠信就是誠實(shí)守信，用更通俗的話(huà)說(shuō)誠信就是實(shí)在，不虛假�？鬃咏�(jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”，這就是要求說(shuō)話(huà)一定要算數，說(shuō)道做到。許諾是非常嚴肅的事情，對不應辦的事情或辦不到的事情，總要對自己所說(shuō)的話(huà)負責。一旦許諾，就要千方百計地去兌現。否則，就像老子所說(shuō)：“輕諾必寡言，多易必多難�！币粋�(gè)人的誠實(shí)與信譽(yù)是他獲得良好人際關(guān)系，是否守信用對事業(yè)成敗也有巨大影響，有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機會(huì )。
信譽(yù)是一個(gè)人最響亮的名片，是金字招牌。在做人辦事時(shí)，一定要讓你的信用代表你，覺(jué)得你是一個(gè)可靠的人。做一個(gè)誠信的人不容易，因為它來(lái)不得半點(diǎn)虛假和功利，需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻。真誠待人、克己為人的人，也許偶爾會(huì )被欺詐，但他們會(huì )真正實(shí)施受人歡迎。對一個(gè)處處為他人著(zhù)想，絕不為個(gè)人利益放棄誠實(shí)的人，人人都會(huì )真誠接納他，愿意和他交往。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，公司通知開(kāi)會(huì )，有的人來(lái)不了也不請假；有時(shí)候單位有急事臨時(shí)電話(huà)通知有的人到單位來(lái)處理，有的.人不來(lái)也不說(shuō)明原因，等等，這些行為都反映出一個(gè)人的誠信問(wèn)題。
4、做人要懂得謙遜
做一個(gè)謙遜的人首要的是不能驕、矜。因為具有驕矜之氣的人，大多自以為能力很強，很了不起，做事比別人強，看不起別人。由于驕傲，則往往聽(tīng)不進(jìn)去別人的意見(jiàn)；由于自大，則做事專(zhuān)橫，輕視有才能的人，看不到別人的長(cháng)處。
驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導驕傲自大，不能以平等的態(tài)度待人，就會(huì )失去人才，失失去人心。作為普通工作人員，自以為是也難以成事。只有謙虛、聽(tīng)勸、忍耐驕矜之情的增長(cháng)，謙和對人，才能無(wú)往而不勝。
如果一個(gè)人喜歡自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功勞和成績(jì)，也會(huì )喪失掉。過(guò)分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就會(huì )失去自己的功勞。固執自己的見(jiàn)解的人，會(huì )不明白事理；自以為是的人，不會(huì )通達清理；自傲者，不會(huì )獲得成功；自夸的人，他所得到的一切都不會(huì )保持長(cháng)久。驕矜的對立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲，自己約束，克制驕傲的產(chǎn)生。常�？紤]到自己的問(wèn)題和錯誤，虛心地向他人請教學(xué)習。謙受益，驕至敗，幾千年來(lái)都是這個(gè)道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快樂(lè )，但他們有項特質(zhì)是常人所沒(méi)有的，就是專(zhuān)心致志，就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上，它需要用誠實(shí)的品格來(lái)支撐，需要用精明的技巧來(lái)激勵，需要用美好的理想來(lái)引導，需要從做小事、做好小事開(kāi)始。而且，在你看來(lái)也許僅是微不足道的小事，對有心人而言就是難得的機遇，也就是說(shuō)，即使是機遇，也不是什么人都能看得見(jiàn)、抓得住的，這是需要平時(shí)積累的一種高素質(zhì)。
以上就是我聽(tīng)了德、慧、智后的幾點(diǎn)心得體會(huì )，歸納到一點(diǎn)總結為就是：做人是做事的基礎，做事是做人的體現，人不管身份高低，要做個(gè)好人。不論
大事小事，要做點(diǎn)實(shí)事�！靶倏恐�，大勝靠德”。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人，以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 4
我是劉新玉的媽媽?zhuān)姨貏e想說(shuō)的是劉新玉以前愛(ài)吃的東西吃的還行，不愛(ài)吃的東西就吃的很少，但自從參加這個(gè)夏令營(yíng)班，吃的.方面變化很大，吃飯不剩飯粒，而且吃的很多。
特別感謝龐老師為孩子指出不足之處，要不然我還稀里糊涂的沒(méi)發(fā)現他的缺點(diǎn)。我還按照龐老師的指導方法陪伴孩子，讓他陽(yáng)光快樂(lè )，積極向上。
我聽(tīng)龐老師第一節課，心里一下子就特別平靜。以前心里總是很亂，可能某一件小事就能讓我胡思亂想，格局太小了。我現在數著(zhù)，昨天是我堅持不生氣的第一天，我要努力延長(cháng)不生氣的時(shí)間，讓自己不斷修心。
龐老師及各位老師不畏天氣炎熱，起早貪黑的備課，積極良苦的教孩子，無(wú)私奉獻，使我們這些孩子家長(cháng)，升起了感恩的心。我真是發(fā)自?xún)刃母卸骼蠋�。我還要感恩廚房的義工和中心的領(lǐng)導，更感恩我們國家國泰民安，使我們有這么好的生活和學(xué)習環(huán)境。感恩先祖，感恩先師，感恩圣人。我也感恩各位家長(cháng)對我的關(guān)懷和給我的某些心靈的啟示。
總之，我學(xué)習的收獲很多，我也立志為孩子、為家庭努力去做好自己、完善自己。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 5
英國的碩士分兩種，一種是以教學(xué)為主的一年制碩士(taught)，一種是一年半或兩年的研究型碩士(research)。大多數中國留學(xué)生都選擇的讀1年的碩士，這種碩士共分三個(gè)學(xué)期。前兩個(gè)學(xué)期為授課，考試學(xué)期，第三個(gè)學(xué)期為畢業(yè)設計。很多人大概都會(huì )問(wèn)，1年的碩士能學(xué)到什么?其實(shí)，自己也問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題�，F在兩個(gè)學(xué)期已經(jīng)結束，談?wù)剛�(gè)人感受。
先說(shuō)下教學(xué)內容。沒(méi)有課本，不像在國內讀本科的時(shí)候，課本每年都換版，學(xué)生都必須買(mǎi)，光書(shū)費就花好幾千。上課的時(shí)候，老師會(huì )發(fā)講義。比較課程設置和教學(xué)內容，國內的課程更理論化，與實(shí)際應用聯(lián)系太少;英國的課程相對要更著(zhù)重實(shí)際應用方面。因為英語(yǔ)水平不是很好，上課的時(shí)候我基本都不聽(tīng)。其實(shí)，有的課程確實(shí)不需要聽(tīng)，因為老師就是在念講義，課后自己就可以看明白，再加上圖書(shū)館借的相關(guān)書(shū)籍，這種課基本就沒(méi)問(wèn)題了。有的課最好還是聽(tīng)聽(tīng)，因為老師不發(fā)講義，或者講義很簡(jiǎn)單，那么就要上課的時(shí)候仔細記錄了。不然課后會(huì )很累的，尤其是連參考書(shū)都沒(méi)有的課，或者參考書(shū)都被借走了，自己沒(méi)借到，考試又很緊，那就完蛋了。
再說(shuō)下作業(yè)。課程分考試課和考察課。所謂考試課，就是期末的時(shí)候要考試，這里又分為100%考試課，和作業(yè)考試結合課�？疾煺n就是100%作業(yè)課。作業(yè)基本上都是布置3～4周后才交�？雌饋�(lái)時(shí)間很長(cháng)，好像不著(zhù)急，其實(shí)你要是想得個(gè)好的分數，作業(yè)就要充分準備，早下手，早解決。因為寫(xiě)作業(yè)的過(guò)程中，你才能發(fā)現這門(mén)課你有哪些不明白，作業(yè)中有哪些問(wèn)題無(wú)法解決。發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)聯(lián)系老師，一般老師都會(huì )很痛快的回答你，碰到和藹點(diǎn)的，連你做的對不對，整個(gè)過(guò)程怎么做都會(huì )告訴你。這樣你就可以得到一個(gè)好的分數，為最后該門(mén)總成績(jì)有個(gè)好結果打個(gè)基礎。同時(shí)也是為你能夠最后畢業(yè)時(shí)候得到distinction(卓越)畢業(yè)打下良好的基礎。畢竟考試對于母語(yǔ)非英語(yǔ)的中國留學(xué)生來(lái)說(shuō)，拿高分有點(diǎn)難。如果是distinction畢業(yè)，那么找工作會(huì )容易的多。
接下來(lái)說(shuō)下考試�？荚囈话闶�5選3，或者是4選3。就是試卷總共4或5道題，任選3道回答。根據學(xué)分不同，考試時(shí)間也不同，有兩個(gè)小時(shí)的，有三個(gè)小時(shí)的。每道題又分為多個(gè)小題，也許各個(gè)小題之間有聯(lián)系，也許根本就是為了湊試題而被拼在一起的毫無(wú)聯(lián)系的幾道題。這樣是最討厭的，一個(gè)題里面設計的內容太多，想要得分，就要知識全面。我比較喜歡有聯(lián)系的題目，因為在復習的時(shí)候我就自己取舍了一些章節的內容，萬(wàn)一碰到我不會(huì )的章節和會(huì )的章節出了一道題，那就不爽了�？荚嚳梢詭в嬎闫�，不過(guò)是學(xué)校指定的.。我花了8鎊(合￥120)，結果一看made in China的夏普計算器。又不爽了一下。
再說(shuō)下學(xué)習方法。每個(gè)人的學(xué)習方法都不同，特別也不同，所以方法并不通用。但是如果你想學(xué)習相對輕松點(diǎn)，或者說(shuō)想學(xué)習好，那么最主要的是頭腦要聰明(我想沒(méi)人承認自己智力有問(wèn)題)，勤快。就算再聰明，臨時(shí)抱佛腳也不會(huì )拿到什么好成績(jì)的。最好能夠把當天的課程內容及時(shí)消化掉，這樣就避免最后考試之前的突擊。我說(shuō)的是最好，但是我也做不到，一個(gè)字，懶。太多單詞，懶得查;太多內容，懶得看;太深奧的理論，懶得思考。鬧得個(gè)最后臨近考試的時(shí)候突擊，內容攢的太多，沒(méi)法全看，只好取舍�？紙�(chǎng)上，看到?jīng)]有復習的內容躍然紙上，才后悔為什么沒(méi)有提前學(xué)習。
最后說(shuō)下學(xué)習態(tài)度。要想學(xué)習好，除了頭腦和勤奮之外，你的同學(xué)和朋友也很重要。每個(gè)人都有惰性，必須要一個(gè)力去推動(dòng)才能持續前進(jìn)。這個(gè)力從何而來(lái)，內在?外在?都有。自己要自律，這也就是勤奮了。同學(xué)和朋友的幫助才是最重要的。如果碰到的同學(xué)中有敏而好學(xué)的，對自己的幫助將是莫大的。如果碰到的都是吃喝玩樂(lè )的主，那你也就很難自持了;即使能夠自律，當碰到問(wèn)題的時(shí)候連個(gè)討論的人都沒(méi)有，學(xué)習會(huì )很累。
很多留學(xué)的人是國內剛剛本科畢業(yè)，或者在英國本科畢業(yè)的。這些人大多厭倦了讀書(shū)(想起當年本科畢業(yè)的時(shí)候)，加上家里有些錢(qián)，出來(lái)不過(guò)是鍍鍍金，享受一下?lián)]霍的生活。所以不要抱太多希望在這些人身上，他們大多不會(huì )主動(dòng)學(xué)習，不會(huì )去考慮拿高分。不過(guò)這也不是絕對的，希望想學(xué)點(diǎn)東西朋友能碰到好的學(xué)伴。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 6
20xx年xx月起我校開(kāi)展了學(xué)習《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門(mén)課，它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原先我對國學(xué)僅僅是明白而已，經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
經(jīng)典是漢語(yǔ)言文字的典范和精華，而且更蘊含著(zhù)中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和構成起著(zhù)巨大的、不可缺少的作用。學(xué)習《論語(yǔ)》的收獲是有的，在論語(yǔ)中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅僅僅是讀書(shū)學(xué)知識，而是泛指學(xué)習做人處事的道理�？鬃右簧鸁釔�(ài)學(xué)習，而且樂(lè )此不疲，一向到了晚年還刻苦鉆研十分深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳�？鬃诱J為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè )學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè )之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè )的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習而不滿(mǎn)足。第三，是要專(zhuān)心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币馑际亲x書(shū)的.人要立志于追求道義、真理，要專(zhuān)心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)�？鬃釉唬骸叭诵�，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習，取人之長(cháng)，補己之短。
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再完美的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
《論語(yǔ)》反映了孔子的師德涵養，孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，他將畢生精神貢獻于教育工作，敏而勤學(xué)，具有豐碩的實(shí)踐經(jīng)驗，注重道德涵養，
是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習的表率�！墩撜Z(yǔ)》中良多篇章都能夠看到孔子對師德涵養的相關(guān)闡述，帶給后世為師者莫大的啟迪。
1、立志有恒，加強涵養。
孔子強調立志在道德涵養中的主要感化。他說(shuō)，“三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也�！保ā墩撜Z(yǔ)子罕》）。因此，教師不只要本身，還要教育學(xué)生確立高尚志向，樹(shù)立人生理想，作為個(gè)人勤懇的標的目標。
2、自省自克，悔改遷善。
孔子從意遇事要長(cháng)于進(jìn)行自己省察，這是道德涵養的主要方式�？鬃咏逃龑W(xué)生隨時(shí)對本人的行為進(jìn)行檢查，以便及時(shí)發(fā)覺(jué)問(wèn)題，避免繼續犯錯誤，這樣就起到了自己監視的感化�？鬃诱J為，道德準繩和規范是公共好處的表現，對個(gè)人起束縛感化，因此，需要克制自己。長(cháng)于自克是道德涵養的標識表記標幟。
孔子認為，現實(shí)中不具有不犯錯的圣人，環(huán)節是看待錯誤的立場(chǎng)。他說(shuō)，“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之�！彼姓J本人犯過(guò)錯，并認為，過(guò)錯被別人發(fā)覺(jué)，是本人的幸運�？鬃右蟆斑^(guò)，則勿憚改”（《論語(yǔ)學(xué)而》），見(jiàn)賢思齊，從善如流，知錯即改，不竭地完善自己，升華自己。
3、學(xué)而不厭，誨人不倦。
教師要盡本人的社會(huì )職責，應注重本身的學(xué)習涵養，節制博識的知識，具有高貴的道德，這是教人的前提前提。
4、身先士卒，言傳身教。
孔子對學(xué)生的教育，不只要言教，更注重身教。他通過(guò)嚴以責己，身先士卒來(lái)傳染打動(dòng)學(xué)生�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”（《論語(yǔ)子路》），充實(shí)說(shuō)了然身教的主要性。簡(jiǎn)直，如果教師能做到以身示范，雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教，仍然能對學(xué)出發(fā)生潛移默化的感化。
5、愛(ài)護學(xué)生，無(wú)私無(wú)隱。
愛(ài)護學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生是一個(gè)教師成功的必需具備的前提�？鬃诱f(shuō)：“仁者愛(ài)人”、“智者知人”�？鬃雨P(guān)懷學(xué)生道德、學(xué)業(yè)的促進(jìn)以及學(xué)生們的糊口與健康環(huán)境，他和學(xué)生有深厚的交誼�？鬃訉W(xué)生傳授知識毫無(wú)保留，做到了“無(wú)私無(wú)隱”。
6、相信學(xué)生，激勵學(xué)生。
孔子對學(xué)生充滿(mǎn)期望，他說(shuō)“后生可畏，焉知來(lái)者不如今者四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已�！保ā墩撜Z(yǔ)子罕》）那里包含了青年人跨越老年人、學(xué)生跨越教師、長(cháng)江后浪推前浪的成長(cháng)概念。
7、不竭學(xué)習，勤懇立異。
國學(xué)經(jīng)典培訓孔子認為教師要講究教學(xué)方式，長(cháng)于啟發(fā)學(xué)生的心智�！皽毓识�，能夠為師矣”（《論語(yǔ)為政》）。教師必需本人經(jīng)常復習故業(yè)，暢通領(lǐng)悟貫通，做到有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì )、新的發(fā)覺(jué)，才能勝任教學(xué)工作。教師不只給學(xué)生以知識，還要使學(xué)生獨立求知，獨立思考，并能做一個(gè)有道德涵養的人，這樣才算是好的教師。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 7
經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì )感恩
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。＂通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的'舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
學(xué)習國學(xué)心得體會(huì )8
從小就優(yōu)先學(xué)習最精華、最重要、最核心的東西，把最精華的學(xué)好了，學(xué)其他東西就能觸類(lèi)旁通，事半功倍�！拔镉斜灸�，事有終始，知所先后，則近道矣�！眹鴮W(xué)以中華燦爛文化之經(jīng)典為基，兼收并蓄他國優(yōu)秀文明之精華或經(jīng)典。盡早將學(xué)習能力提高到較高的水平，包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經(jīng)典，包括四書(shū)五經(jīng)等，孩子在不太理解的情況下將10～30萬(wàn)字的經(jīng)典背下來(lái)，記憶力就上升到很高水平，日日讀誦古圣先賢的博大精深的經(jīng)典，自然會(huì )不停地比對、思索和分析，孩子的思考能力也會(huì )同時(shí)不斷地飛速提高，思考和記憶交相促進(jìn)。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 8
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(cháng)。在漫漫的歷史長(cháng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著(zhù)中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。作為中國人，我們應該以此為傲，作為一名教師，就應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化。
一、修身養性，德行人生。
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野�！靶奚�、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善�！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常生活，找到個(gè)人坐標。因此，它可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南�！墩撜Z(yǔ)》里許多關(guān)于修身養性的言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自己警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。作為教師，為人師表，更是要牢記自己的責任，約束自己的行為，真正做到身正為范。在當今這個(gè)花花世界，許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的價(jià)值觀(guān)發(fā)生變化，功利性比較強，而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在，一頭挑著(zhù)國家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān).、人生觀(guān)的引導，教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀(guān).、價(jià)值觀(guān).、人生觀(guān)。因此，教師必須修身養性，經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
二、激趣教學(xué)，發(fā)揚傳承
《國學(xué)》里的內容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。就像陳建先老師說(shuō)的那樣，“我們老師只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門(mén)推開(kāi)，里面豐富的`內涵要待他們將來(lái)自己慢慢領(lǐng)悟�！迸d趣是最好的老師，我們應采取多種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)孩子的學(xué)習興趣，可以通過(guò)“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓練、競爭比賽、動(dòng)手操作、家庭鞏固等，多種符合兒童心理發(fā)展規律的方法和手段混合使用，還利用多媒體動(dòng)畫(huà)、視頻、軟件、電腦、液晶電視，讓孩子在快樂(lè )中學(xué)習國學(xué)。
三、熟讀成誦，感悟人生
國學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，擴大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養，而且開(kāi)闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進(jìn)了幼兒表達能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而在誦讀中也學(xué)習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看到孩子們每天的進(jìn)步。
四、加強學(xué)習，提升水平
在教學(xué)中，我深深感到我作為教師國學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有必定的教學(xué)任務(wù)，我們應該利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀量、閱讀水平，通過(guò)相互學(xué)習交流，培訓等手段來(lái)提高我們教學(xué)水平�？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我師焉�！睂W(xué)習是永無(wú)止境的，我們應懷著(zhù)謙虛謹慎的態(tài)度向他人學(xué)習�！皫熣�，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣�！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習和培訓。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿(mǎn)斛水。
通過(guò)學(xué)習，讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力，《國學(xué)》是我們中華民族傳統文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應當做學(xué)生的導航者，為他們打開(kāi)這扇門(mén)，讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷精美的詞句，構筑自己人生美好的詩(shī)篇。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 9
今天聽(tīng)了龐老師一天的課，滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)和收獲。
老師說(shuō)，你給孩子足夠的愛(ài)，孩子回饋給你的也是同樣的愛(ài)，所有的付出都會(huì )有回報。
自從第一天走進(jìn)傳統文化中心起，我就每天都被各位老師的真情所感染，幾乎每天都被感動(dòng)的'哭上幾次。我一度感覺(jué)自己是不是得病了，怎么這么愛(ài)哭，這么容易感動(dòng)呢？其實(shí)不就是像侯老師說(shuō)的往自己身上歸嗎？一歸，感覺(jué)自己做的非常不好非常不夠，既有感動(dòng)的淚水，也有慚愧的淚水。
聽(tīng)完幾天課，確實(shí)認識到自己有很多地方做的不對。以前從來(lái)不懂得認錯，就算錯了也不說(shuō)自己錯了，總是趾高氣揚、目中無(wú)人。以前沒(méi)結婚時(shí)，父母就非常慣著(zhù)我，使得我總跟媽媽頂嘴。上小學(xué)的時(shí)候學(xué)習還挺好，老師對我也好，所以養成了目中無(wú)人、特別傲慢的性格，以自己為中心，從來(lái)不會(huì )為別人著(zhù)想，唯我獨尊，強勢，用我老公形容我的話(huà)就是女王性格，所以導致我們倆剛結婚那幾年總吵架。自從來(lái)了傳統文化中心，感覺(jué)自己一下子變了許多，知道認錯了，知道慚愧了，這就是我最大的改變。
孩子也比以前懂事了�；丶抑�，他大姑給買(mǎi)的鍋包肉，他知道先給媽媽吃然后再自己吃，這是以前從來(lái)沒(méi)有的，多么可喜的變化��！
媽媽改變了，孩子就會(huì )改變。這在我家得到了認證。我一定要堅持學(xué)習，繼續改過(guò)，把傲慢心、嫉妒心，見(jiàn)火就著(zhù)的火爆脾氣都改了，我一定要堅定信心，不能放棄。
真的感恩傳統文化中心老師和義工們對我們的關(guān)愛(ài)，在這里我感受到了濃濃的愛(ài)和尊敬，在這個(gè)大家庭里，充滿(mǎn)著(zhù)正能量，真的感覺(jué)自己身上滿(mǎn)滿(mǎn)的都是正能量。在這種環(huán)境里，我接受著(zhù)陽(yáng)光和溫暖，我感覺(jué)特別舒服！感恩所有義工老師的辛勤奉獻！
我愛(ài)傳統文化中心，我愛(ài)圣賢文化，我愛(ài)所有的家人們！
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 10
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。在泰國將近一年的學(xué)生生活，讓我獨立不少。也讓我對泰國的生活方式，風(fēng)土人情，文化習俗有了進(jìn)一步的了解。就我個(gè)人而言，在各個(gè)方面都有了新的體會(huì )與認識。
一、生活方面，學(xué)會(huì )了獨立
還記得剛下飛機的那一刻，意味著(zhù)經(jīng)來(lái)到了另一個(gè)陌生的環(huán)境，開(kāi)始了10個(gè)月的學(xué)習生活。也是那一刻，真正體會(huì )到泰國的熱。當老師把我們接到學(xué)校，住進(jìn)宿舍，還為我們準備了飯菜，我們在泰國的生活就真正開(kāi)始啦。
那一晚，我們還不適應那里的氣候，雖然開(kāi)著(zhù)風(fēng)扇，但是半夜還是被熱醒了，然后開(kāi)始有點(diǎn)想家，有點(diǎn)抱怨，也有點(diǎn)激動(dòng)。慢慢的，我們適應了開(kāi)著(zhù)風(fēng)扇睡覺(jué)的生活，也發(fā)現，雖然很熱，但是空氣很濕潤，大家的皮膚也在慢慢變好，睡覺(jué)也就變得舒服了。
至于吃的，大家從一開(kāi)始的不喜歡，吃到后來(lái)慢慢變胖，也就證明了大家對泰國食物的喜歡。由于我們在的學(xué)校，泰國學(xué)生下午放學(xué)就回家，所以食堂早早就關(guān)門(mén)。老師就允許我們自己在宿舍買(mǎi)菜來(lái)做。這樣10個(gè)月以后，大家的廚藝都是不可小覷的。對于我自己，我也從學(xué)習買(mǎi)菜開(kāi)始，到后來(lái)能做出一頓家常便飯。
這樣，10個(gè)月以后的我，即使是一個(gè)人也可以把生活打理得僅僅有條，不再是住不慣就想跑，吃不習慣就抱怨，做不來(lái)就想放棄。我已經(jīng)學(xué)會(huì )了獨立，能處理好遇到的一些問(wèn)題，讓自己的生活過(guò)的輕松愉快。
二、同學(xué)之間，要團結互助
剛去到泰國，由于大家泰語(yǔ)不是很好，也還沒(méi)有時(shí)間認識一些泰國朋友，所以大家的生活圈子一下就縮小了，僅限于同學(xué)之間。這樣，大家相處的時(shí)間多了，雖然更加親密，但也更容易產(chǎn)生矛盾，發(fā)生各種不愉快。有時(shí)甚至是一件小事，或者是一句無(wú)心的話(huà)，都會(huì )傷害到同學(xué)，朋友，彼此糾結，影響了學(xué)習生活。但畢竟我們都是中國人，是一起過(guò)去讀書(shū)的同學(xué)。
所以盡管我們有暫時(shí)的不愉快，但是只要哪個(gè)同學(xué)生病了，或者是遇到什么困難，大家的那一點(diǎn)小矛盾就消失了，取而代之的是大家互相關(guān)心，彼此照顧。我肚子疼的時(shí)候有同學(xué)幫我買(mǎi)飯，找藥。胃疼時(shí)有人陪著(zhù)我，心里有什么想法或者是有什么不愉快有同學(xué)聽(tīng)我講，還給我意見(jiàn)。每晚吃晚飯有同學(xué)陪我去散步，聊天。誰(shuí)煮了好吃的，都不會(huì )忘記帶一份給自己嘗嘗……
每當想到這些時(shí)，就覺(jué)得很幸福。有時(shí)候會(huì )想，如果沒(méi)有這么多的同學(xué)，自己一個(gè)人的.話(huà)，雖然可以撐過(guò)去，但是就會(huì )比較辛苦。所以我得感謝她們，這10個(gè)月的幫忙照顧。也明白了每個(gè)人都不是孤獨的，都需要別人的幫助關(guān)心。這樣，如果有緣大家在一起。就應該團結互助，有小矛盾，小分歧是不可避免的，但是只要我們能好好的談一談，再想想平時(shí)別人對自己的幫助，就會(huì )覺(jué)得應該珍惜這一份友誼，學(xué)會(huì )團結互助。
三、學(xué)習方面，知道了要堅持不懈
對于我而言，去泰國之前學(xué)的泰語(yǔ)基本為零，所以過(guò)去時(shí)當老師講第一堂課時(shí)，我真的是一頭霧水，隨時(shí)需要聽(tīng)老師的講解或者是查字典，問(wèn)旁邊的同學(xué)。幾乎一句完整的話(huà)都聽(tīng)不懂。那時(shí)候一堂課下來(lái)，我們累，老師講的更累。但是教我們的老師都是很有耐心，態(tài)度很好的老師。他們不停的解釋?zhuān)煌５膸ёx，讓我們慢慢的有了進(jìn)步，從聽(tīng)懂一個(gè)詞到一句話(huà)，最后到一段話(huà)。雖然這個(gè)過(guò)程花了很長(cháng)的時(shí)間，但是經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期以后，老師還是認為我們大家都有了進(jìn)步。我也慢慢摸索出學(xué)習泰語(yǔ)的一些規律，對泰國文化有了了解和興趣以后，感覺(jué)進(jìn)步的就比較快�，F在，對于泰語(yǔ)，我只能說(shuō)知道點(diǎn)皮毛，可是我有了學(xué)習泰語(yǔ)的方法，對泰語(yǔ)也比較干興趣，所以即使不上上課，我也會(huì )自己繼續學(xué)習泰語(yǔ)，相信持之以恒的學(xué)習會(huì )讓我有所收獲。
四、走進(jìn)泰國人家，了解了泰國生活
在有限的15天假期里，我有機會(huì )去到了泰國朋友家，了解了真正的泰國生活。朋友家住在普吉，我們是在中國認識的，她媽媽也到過(guò)我們家玩，所以當知道我去到那邊讀書(shū)時(shí)，一定要我去她們家玩。在朋友家六天的泰國式生活，讓我喜歡上了泰國的海，泰國的人，泰國的一切!首先，我覺(jué)得她們很友好，每次跟朋友爸爸去橡膠園時(shí)，在路上會(huì )遇到很多鄰居，就能感覺(jué)到大家的鄰里關(guān)系比較好，同時(shí)朋友家也是一個(gè)和睦的大家庭，她們全家帶我出去玩，做很多好吃的地道的泰國菜給我吃，還教我們學(xué)習泰語(yǔ)。家住的地方離海比較近，所以我可以騎著(zhù)自行車(chē)就能到海邊看日落。那是我第一次看海，現在想起來(lái)都還是那么的懷念。
在泰國，由于氣候原因，大家早上起床比較早，晚上睡的也早。生活過(guò)的不是那么忙碌，但是日子卻過(guò)的有滋有味的。泰國人很友好，喜歡微笑，幾乎都會(huì )幫助有困難的人。泰國的流浪狗很多，但是很少有人會(huì )捕殺，卻經(jīng)常有人拿食物到路邊去喂它們。泰國的沙灘很漂亮，會(huì )讓你流連忘返。泰國的人妖很漂亮，但是她們的壽命卻很短。泰國有很多的寺廟，很多的熱帶水果，很多的大象，喜歡上這一切，就愛(ài)上了泰國。
在泰國十個(gè)月的學(xué)習生活，讓我從開(kāi)始的想家，抱怨陌生的生活環(huán)境，漸漸的被泰國的人，泰國的文化，泰國的海所吸引，到最后離開(kāi)時(shí)的不舍。這一過(guò)程，讓我整個(gè)人都有了全新的改變。這一年曾讓我有過(guò)失望，有過(guò)無(wú)助，想過(guò)放棄，但是經(jīng)歷過(guò)后，我知道了長(cháng)大意味著(zhù)獨立，應該學(xué)會(huì )堅強，自己的路沒(méi)有別人能代替，自己得學(xué)會(huì )面對壓力，面對未知的生活。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 11
民族文化源遠流長(cháng)、博大精深，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神，不可不從國學(xué)啟蒙開(kāi)始。通過(guò)學(xué)習國學(xué)，可以讓人明白許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待可以說(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以積極中的'最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌“善政得民財，善教得民心”！國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實(shí)際，指導其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，發(fā)揮修身養性之功效。在浩如煙海的中國古典著(zhù)作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的光芒。人們面對著(zhù)來(lái)自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調適與他人的關(guān)系�！墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì )你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。
現在年輕人一味追求“酷”，漠視禮儀，不尊重長(cháng)輩老師前輩的都有，直到踏上了社會(huì )、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學(xué)是否也該引起重視，把逞一時(shí)口快的壞習慣給改改，養成基本的道德素質(zhì)。當然體會(huì )不是三言?xún)烧Z(yǔ)就說(shuō)盡的，只是略舉一例。有許多的標準就算是在現代看來(lái)也還是絕不失色的。
互聯(lián)網(wǎng)，手機，汽車(chē)等現代工具讓我們的生活節奏越來(lái)越快，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越功利�，F代化提高了國人的生活節奏，但并沒(méi)有從根本上帶給人們快樂(lè )，反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯嗎？我想不是，人類(lèi)要進(jìn)步，社會(huì )要發(fā)展，必定要進(jìn)入現代化。當人們的心靈面對這煩躁的社會(huì )，不知道如何生活了，心中少了那份寧靜與自在。當大家只是以物質(zhì)為基礎，而精神上卻一片荒蕪時(shí)，這是很危險的事情。是我們該靜下心來(lái)，研讀下我們圣賢的教誨時(shí)候了。讀讀這些經(jīng)典的語(yǔ)句就知道，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習，事業(yè)，人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了，而且到現代業(yè)一樣的適用，不僅現在而且在以后綿長(cháng)的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導我們人生的哲理從我們身邊白白溜走，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵�？偟膩�(lái)說(shuō)，孔子的教育思想在很多方面還是很有見(jiàn)地的，盡管其教育思想帶有很強的階級色彩，但對于學(xué)習方法，教育方法以及一些教育規律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的今后,我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 12
20xx年9月至11月，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的學(xué)習。這次學(xué)習分為兩種學(xué)習方式，一是通過(guò)網(wǎng)絡(luò )聽(tīng)教學(xué)視頻（教授講座），二是學(xué)習教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原來(lái)我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗略的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過(guò)多考慮。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，深刻地領(lǐng)會(huì )到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論，感覺(jué)國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。細細的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
一、國學(xué)經(jīng)典源遠流長(cháng)
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(cháng)。在漫漫的歷史長(cháng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著(zhù)中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。
二、學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
三、學(xué)習《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統得以傳揚。
四、修身養性，德行人生。
細讀《論語(yǔ)》，頗有感觸�！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常生活，找到個(gè)人坐標。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南�！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂(lè )，損者三樂(lè )”�？鬃诱J為：血氣未定的年少之時(shí),不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測，不要盲目武斷，不要固執己見(jiàn)，不要自以為是�？鬃舆�認為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認為，如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè )，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè )，對人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自己警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的`利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化，而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在，一頭挑著(zhù)國家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān).。人生觀(guān)的引導，教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀(guān).、價(jià)值觀(guān).、人生觀(guān)。因此，教師必須修身養性，經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
五、學(xué)習《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳�！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因為那樣學(xué)生就會(huì )輕松獲得而把學(xué)習當成玩樂(lè )�，F在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè )才是教師的首選�！皫熣�，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣�！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習和培訓。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿(mǎn)斛水。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。學(xué)習《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。今后,我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 13
通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我體會(huì )到一個(gè)民族，一個(gè)國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多�，F根據個(gè)人學(xué)習情況談一下幾點(diǎn)體會(huì ):
第一、讓國學(xué)經(jīng)典教育走進(jìn)校園，塑造孩子健全人格。在教育實(shí)踐中我們把國學(xué)教育與早間操活動(dòng)、早晨讀、環(huán)境創(chuàng )設、校園活動(dòng)、民間游戲等各個(gè)方面相互滲透和整合，走進(jìn)了孩子日常生活和學(xué)習的各個(gè)角落，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)和在教學(xué)中滲透國學(xué)教育，規范著(zhù)孩子們的日常行為，同時(shí)為傳承中華民族優(yōu)秀文化，塑造孩子健全人格，培育高尚德行奠定了堅實(shí)基礎。
第二、開(kāi)展國學(xué)活動(dòng)，培養孩子養成良好習慣。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。傳承文明是教育的重要責任。良好生活行為習慣是健康生活的基礎。我國古代文化典籍中蘊藏著(zhù)豐富的人生哲理和人們行為處事的道德標準。在開(kāi)展小學(xué)國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)時(shí)，我堅持古為今用，挖掘潛在的積極因素，用傳統文化中的精髓來(lái)培養小學(xué)生養成良好的習慣。例如我班有一位孩子上學(xué)經(jīng)常遲到，家長(cháng)生氣的跟我說(shuō)這幾天早上起床他總是磨磨蹭蹭的，還鬧著(zhù)不洗手，不刷牙不洗臉，于是我抓住契機，將《弟子規》納入健康教育，除了讓其誦讀《弟子規》外，還講其中涉及到行為習慣養成的.故事。通過(guò)這樣的教育，讓孩子明白了應該從小就應該養成良好的生活習慣，好習慣會(huì )成就好人生。
除此之外，我還通過(guò)講國學(xué)故事讓學(xué)生養成良好的習慣。喜歡聽(tīng)故事是孩子的天性，國學(xué)故事能讓小學(xué)生插上想象的翅膀。我借助蘊含中國經(jīng)典文化要義的故事的敘述，讓小學(xué)生逐漸熟悉、理解和掌握中國經(jīng)典文化。國學(xué)是一座豐富的寶藏，它蘊含有多元文化的價(jià)值取向，而科學(xué)文化也正是其生命軀干上的一個(gè)有機活體。其中《三字經(jīng)》的內容包羅萬(wàn)象，其中還包括著(zhù)天文、地理等。在科學(xué)領(lǐng)域中，我將《三字經(jīng)》中所蘊含的豐富的知識滲透到科學(xué)領(lǐng)域中，讓小學(xué)生感受優(yōu)秀的文化精神和智慧結晶。通過(guò)“人之初，性本善，性相近，習相遠”教育學(xué)生學(xué)生要善待他人，培養學(xué)生養成良好的習慣。
第三、從語(yǔ)言活動(dòng)入手，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。小學(xué)時(shí)期是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵，國學(xué)經(jīng)典內容豐富，往往簡(jiǎn)短的幾句話(huà)就包含了很深的意義。因此我又豐富多彩又行之有效的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)與國學(xué)經(jīng)典教育有機的結合起來(lái)，通過(guò)此來(lái)促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展，也達到強化復習與記憶國學(xué)的效果。
第四、讓音樂(lè )與國學(xué)整合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。國學(xué)由于以古文化為主，枯燥無(wú)味，不但學(xué)起來(lái)較難，而且學(xué)生對這些也不感興趣。因此，為了激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習興趣，我創(chuàng )編節奏，把那些國學(xué)經(jīng)典作品很長(cháng)，讀起來(lái)拗口的句子編成歌曲，讓小學(xué)生在節奏中輕松學(xué)會(huì )誦讀國學(xué)，感受音樂(lè )的美妙。通過(guò)將音樂(lè )教育與國學(xué)經(jīng)典教育融合為一體，使教育教學(xué)活動(dòng)更加富有情趣，更重要的是激發(fā)了小學(xué)生的學(xué)習興趣。
總之，在小學(xué)學(xué)習國學(xué)，應根據小學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)。掌握小學(xué)生的學(xué)習的規律，循序漸進(jìn)地開(kāi)展培養與訓練，主要在于通過(guò)聽(tīng)、讀及直接感知來(lái)加深對經(jīng)典著(zhù)作的理解。聽(tīng)、讀是基礎，“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”。謂讀得熟，則不待解釋?zhuān)詴云淞x也。盡管小學(xué)生理解能力有限，然而通過(guò)聽(tīng)教師范讀，小學(xué)生跟讀乃至自讀，把經(jīng)典著(zhù)作的情感在讀的時(shí)候傳達出來(lái)，這個(gè)過(guò)程還是有利于小學(xué)生理解作者抒發(fā)的感情。直接感知是關(guān)鍵，也就是要為小學(xué)生創(chuàng )造良好的國學(xué)學(xué)習環(huán)境，豐富小學(xué)生對生活的感性認知。結合生活情境講解國學(xué)，經(jīng)典來(lái)自于生活，在教育工作中，要給小學(xué)生創(chuàng )設豐富多彩的生活環(huán)境，增長(cháng)小學(xué)生的知識，開(kāi)闊他們視野，擴大加深對周?chē)挛锏恼J識和理解，促進(jìn)小學(xué)生思維發(fā)展，使他們更加喜愛(ài)學(xué)習國學(xué)，更深切體會(huì )國學(xué)的深意。故此，在小學(xué)開(kāi)展國學(xué)課程建設必須立足小學(xué)生的視野，才可能取得成效，不然反而可能適得其反，使小學(xué)生從小產(chǎn)生枯燥乏味的國學(xué)認知體驗。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 14
前幾周，我們學(xué)校組織了一次學(xué)國學(xué)的講座。聽(tīng)了以后增加了我更多的課外知識。
主講師是英子老師，她1987年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系。是吉林省青少年作家協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)。她曾經(jīng)獲得過(guò)兩屆冰心獎大獎，陳伯吹兒童文學(xué)獎。她已經(jīng)出版20多部童話(huà)、科普故事、小說(shuō)等。還有一些童話(huà)已經(jīng)被載入到教科書(shū)里了。她給我們講了中國第一首民謠叫《擊壤歌》;這首民謠產(chǎn)生于堯帝時(shí)期，表現了堯帝時(shí)期的農民的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的'生活。然后又講了中國第一首文人詩(shī)歌《彈歌》。中國的第一首國歌《卿云歌》，中國的第一首臣子為帝王唱的歌《八伯歌》;還有古代的學(xué)生上課用的第一本教科書(shū)《詩(shī)經(jīng)》。
通過(guò)了這一次的學(xué)國學(xué)的講座是我受益匪淺。豐富了我的閱歷。讓我明白了國學(xué)大致分為國學(xué)以學(xué)科分，應分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導中國思想史，其它列從屬地位;國學(xué)以《四庫全書(shū)》分，應分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部;以國學(xué)大師章太炎《國學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。這一次講座真是讓我長(cháng)了不少見(jiàn)識。希望學(xué)校能多開(kāi)幾次這樣的長(cháng)知識的講座。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 15
我國現代文明的核心是人文精神。古往今來(lái)，中華民族形成了以傳承中華文明為重心、以弘揚民族文化為主要內容的民族精神。中華民族傳統文化的精華在歷史的上演繹得淋漓盡致，如“少數民族不是傳統的個(gè)人”、“少數民族的地位不是民族的主人”、“少數民族的地位不是民族的'主人”等。古人把“少數民族的地位”作為民族的地位，把“少數民族的地位”作為民族的地位，以自然而然的方式把這種民族特色、優(yōu)秀文化傳統的精神傳統的精神傳承下去，并不斷提升傳統文化的文化價(jià)值，為人類(lèi)社會(huì )發(fā)展提供強大的文化力量。
中華民族傳統文化是中華民族寶貴的精神財富。中國傳統文化的精華之一是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的積極的歷史性和不可替代的歷史性。中國歷來(lái)重視文化傳統的建設。中國特色社會(huì )主義是中國共同的精神支柱，是中華民族最為寶貴的精神財富。歷史發(fā)展的主導因地制宜，積極開(kāi)拓傳統文化創(chuàng )造的空間。
中國古人講民族的文化。一方面，民族的文化，包括民間文化、民族特色等;一方面，民間文化和民族特質(zhì)，是民族傳統文化中不可或缺的組成部分;還有中國傳統文化中的民族特色，如民族傳統節日、民間節日等。在現代的中國特色社會(huì )主義文化創(chuàng )造的實(shí)踐中，中華民族的優(yōu)秀文化和傳統美德，已經(jīng)在歷史中逐漸形成。
我們應當記�。褐袊鴤鹘y文化不僅是民族傳統文化的精華，也是中華民族優(yōu)秀的精神財富。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 16
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，感覺(jué)國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。
兩千多年來(lái)，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎的教育，為中國培養了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現代的教育，只是對人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的.人，如果沒(méi)有德行，也會(huì )在社會(huì )上處處碰壁，不會(huì )得到幸福的人生。
我在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以積極中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財，善教得民心”！
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 17
這次去英國，我去了很多地方，學(xué)了很多知識，特別是我們在唐校語(yǔ)言培訓學(xué)校的那幾天，我學(xué)到的東西最多了。
在唐校的時(shí)候，我的伙伴buddy是Glenda，那幾天我和Glenda一起學(xué)習，一起玩，我們還一起去郊游，一起做游戲，一起做運動(dòng)。我們一邊玩，一邊學(xué)習，一邊用英語(yǔ)交流，在這過(guò)程中，使我學(xué)到了不少新知識，我們還成為好朋友。我還體會(huì )到英國的小學(xué)生們很有禮貌，很熱情，對人很友好。例如: 我們坐火車(chē)的時(shí)候，他們會(huì )把座位讓給我們，走路的時(shí)候讓我們不要太靠近馬路等等，這都是值得我們學(xué)習的。
我原本是一個(gè)喜歡大聲說(shuō)話(huà)的人，而且坐車(chē)的時(shí)候一般沒(méi)有系安全帶的習慣，但這次去英國游學(xué)后，這些壞習慣我都改了，我說(shuō)話(huà)的`聲音變小了，坐車(chē)的時(shí)候一定會(huì )提醒自己系好安全帶。還有我還養成了一個(gè)好習慣：被人幫助后要說(shuō)“Thank you.” (謝謝)，請人幫忙的時(shí)候要說(shuō)“Please.”(請)，哈哈，這個(gè)好習慣將會(huì )永遠陪伴我，甩也甩不掉。
這次交流活動(dòng)使我改變不少，也讓我學(xué)習到很多新知識，同時(shí)我也發(fā)現自己還有很多不足的地方，就是我的英語(yǔ)說(shuō)得不夠好，還不能完全聽(tīng)懂別人的話(huà)，也不能準確用英語(yǔ)表達自己的意思，所以今后我要更認真地學(xué)好英文。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 18
4月22日，春雨綿綿，我們學(xué)校有幸邀請了北師大著(zhù)名的國學(xué)教授劉冰先生來(lái)我們學(xué)校講座，其主是“用國學(xué)成就美麗人生”。
劉冰先生帶著(zhù)她的徒弟們冒著(zhù)風(fēng)雨風(fēng)塵仆仆地來(lái)到我們學(xué)校。五、六年級的同學(xué)們坐滿(mǎn)了階梯教室，大家的目光聚集在大門(mén)，期待著(zhù)劉冰先生的到來(lái)。
終于，階梯教室的大門(mén)開(kāi)了，從門(mén)口走進(jìn)來(lái)一位慈祥的老奶奶，她快步走上臺，向大家深深地鞠了一躬，這一鞠躬給我留下了深刻的印象，國學(xué)講究禮貌。接下來(lái)劉冰教授開(kāi)始自己介紹，先生的言行舉止處處顯示著(zhù)“禮貌“二字，讓人看著(zhù)非常的舒坦，原來(lái)“禮貌”待人會(huì )讓人心情舒暢。
劉冰教授將她徒弟中的兩個(gè)小徒弟請上了臺，一個(gè)是只有三歲的.小妹妹，一個(gè)是十歲的小弟弟。劉冰奶奶說(shuō)：“我的這兩個(gè)徒弟很厲害，小小年紀已經(jīng)會(huì )背《弟子規》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《女兒紅》……，這些可都是小學(xué)的必修課呀�！闭f(shuō)完，她讓兩個(gè)徒弟在現場(chǎng)背起了《弟子規》來(lái)，只見(jiàn)他們背得頭頭是道、滾瓜爛熟，我的心中不由得對他們產(chǎn)生了一種敬佩感。是呀，同樣作為小學(xué)生的我對這些卻一無(wú)所知，我感到萬(wàn)分慚愧。他們不但會(huì )背，重要的是他們還能理解其中蘊含的意義。
我們應該向他們學(xué)習，學(xué)習我們祖先遺留下來(lái)的一冊?xún)杂思炎�，將我們偉大祖國的文化美德永遠流傳下去。
用國學(xué)武裝自己，用國學(xué)成就美麗人生。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 19
在這個(gè)炎炎夏日里，我參加了為期十天的國學(xué)教育培訓，在這十天培訓中，我們聆聽(tīng)了許多優(yōu)秀教師的講座，他們精彩的講述、睿智的思維、精湛的技術(shù)、精湛的語(yǔ)言，無(wú)不讓我們嘆服。在他們身上，我學(xué)到了很多知識，懂得了很多做人的道理。這十多天的培訓內容豐富，形式多樣，有國學(xué)、經(jīng)典誦讀、文化課堂教學(xué)展示、班主任工作、國學(xué)課堂教學(xué)展示、國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)展示、教師的語(yǔ)言藝術(shù)表演、教師的語(yǔ)言藝術(shù)表達等等，讓我們在學(xué)習中受益匪淺。國學(xué)教育，我們要與國學(xué)同行、與國學(xué)同行，讓我們共同成長(cháng)。
通過(guò)這十天的國學(xué)教育培訓，在思想上得到了洗禮，精神上得到了升華！通過(guò)聆聽(tīng)了許多優(yōu)秀教育者的'經(jīng)典講座，讓我學(xué)到很多知識，真是受益匪淺。通過(guò)觀(guān)摩了優(yōu)秀教師與國學(xué)教師的互動(dòng)交流，讓我們明確了國學(xué)經(jīng)典的內涵，知道了經(jīng)典的價(jià)值，明確了教育的方向。通過(guò)聆聽(tīng)許多優(yōu)秀教師的講座，我們深深的感到自己在國學(xué)經(jīng)典中還有很多要學(xué)習、要領(lǐng)還需努力，比如，要把自己所學(xué)的知識應用到教學(xué)實(shí)踐中去，還要向其他學(xué)員學(xué)習，不斷提升自己。通過(guò)培訓，我們要更新教學(xué)觀(guān)念，樹(shù)立新課程觀(guān)念。
國學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀文化的精髓。作為中國人，我們應該認知、學(xué)會(huì )和傳承中華優(yōu)秀文化，要從自己做起，從身邊的小事做起。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 20
第一，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣和興趣。
學(xué)齡前兒童由于年齡小，缺乏自制力和自律性。我從培養學(xué)生良好的習慣入手，在課堂上進(jìn)行有趣的教學(xué)，盡量吸引學(xué)生的注意力，組織學(xué)生的紀律。采取各種激勵措施鼓勵幼兒，提醒幼兒及時(shí)備課，觀(guān)察學(xué)生課后行為，根據學(xué)生表現進(jìn)行課堂示范教育。在日常學(xué)習中，我們要時(shí)刻注意調動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生逐漸養成聽(tīng)課和認真完成作業(yè)的習慣。
第二，培養一個(gè)良好的班級。
班集體是培養學(xué)生特別的沃土。有了這片沃土，學(xué)生的特別才會(huì )多姿多彩。集體活動(dòng)最能培養學(xué)生的凝聚力和集體榮譽(yù)感。這些天，我組織學(xué)生積極參加各種活動(dòng)，不僅活躍了孩子們的身心，也豐富了他們的`學(xué)習生活。
第三，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
作為一名幼兒教師，我們應該教育不同類(lèi)型和性格的學(xué)生。為了讓他們盡快融入小組，我利用課余時(shí)間為他們做思想工作，積極與家長(cháng)和代課老師交換意見(jiàn)。學(xué)生們在各方面都取得了或多或少的進(jìn)步。在班上，我對每個(gè)人都一視同仁。課后，我們像朋友一樣相處，讓孩子們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習。
雖然在這段時(shí)間，學(xué)前教育類(lèi)的工作讓我覺(jué)得很難，我每天總是很忙，但我覺(jué)得我所有的努力是一種幸福，當我看到孩子們的健康和健康成長(cháng)在輕松快樂(lè )的環(huán)境中，快樂(lè )和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)習和游戲。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 21
有一天，我從《學(xué)前教育網(wǎng)-學(xué)前教育博客》上看到一篇文章，意思是多吃蔬菜對孩子的健康有很大的好處。如果少吃蔬菜，很容易爛嘴。讀完這篇文章后，我教我的孩子們多吃蔬菜。最后，我補充說(shuō)，如果有人不吃蔬菜，他們的嘴就會(huì )爛。從今天開(kāi)始，我每天檢查孩子們的嘴，看看誰(shuí)沒(méi)有吃蔬菜。第二天，胡俊彤遲遲不到幼兒園，到9歲，到9歲：00多胡俊彤來(lái)了，爺爺一邊送，一邊說(shuō)：“今天早上吃飯的時(shí)候，看到媽媽不做飯就不吃了。她說(shuō)如果老師說(shuō)她不吃蔬菜，她的嘴會(huì )爛，會(huì )被老師檢查出來(lái)。她一直等媽媽在家做飯，然后才愿意去幼兒園。孩子們最聽(tīng)老師的話(huà)，希望老師能對孩子進(jìn)行這樣的教育。
從那以后，胡俊彤每天都堅持吃蔬菜，糾正了偏食的'壞習慣，體質(zhì)也比以前強了很多。其他家長(cháng)也反映，孩子以前不愛(ài)吃蔬菜，現在堅持每天吃蔬菜。家長(cháng)們也高興地說(shuō)：“孩子們最聽(tīng)老師的話(huà)，希望老師能多方面教育孩子，讓他們從小養成良好的習慣�！�。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的生活水平提高了，孩子的飲食習慣也發(fā)生了很大的變化。他們的飲食主要是零食和飲料。孩子們很少吃蔬菜，這使得他們的身體虛弱，容易引起感冒、缺鈣等疾病。作為幼兒園教師，他們不僅要做好教育工作，還要做好保育工作，讓我們的幼兒園成為孩子的天堂，讓我們的老師成為家長(cháng)最信任的人。
國學(xué)經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì ) 22
不知不覺(jué)中，十天的夏令營(yíng)馬上結束了。這十多天里，我有了很多內心的感悟，經(jīng)歷了心靈的洗禮。在這活動(dòng)期間，我有很多次的內心觸動(dòng)，也流下了激動(dòng)的淚水。有時(shí)是因為顧老師的分享，有時(shí)是看視頻受感動(dòng)，有時(shí)是因為家人朋友的分享。當大家站在臺上，分享自己的變化、孩子的變化，那種真誠讓人心有同感。
在這里，我有了第一次做義工的體驗。每天看到義工任勞任怨，不怕臟不怕累，默默地奉獻，這就是所謂的大愛(ài)吧！在這之前，我和八歲的女兒，跟隨張校長(cháng)也接觸過(guò)一段時(shí)間的傳統文化，《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等，感覺(jué)是陪孩子學(xué)習，只要孩子認真聽(tīng)就可以了，我在那里聽(tīng)得馬馬虎虎。通過(guò)這次夏令營(yíng)，我才真切地感受傳統文化的博大精深，所以，我要改變，用優(yōu)秀的傳統文化滋養自己的心靈。
再說(shuō)說(shuō)孩子，她原本是一個(gè)懂事的孩子，身上也有很多的優(yōu)點(diǎn)，如：有好吃的第一口總是讓我先吃，每天出門(mén)都會(huì )把垃圾捎下去，自己洗頭發(fā)洗襪子，出門(mén)進(jìn)門(mén)都會(huì )給家人主動(dòng)打招呼。想到這兒，我有些慚愧，因為我沒(méi)有給予她需要的`關(guān)注和陪伴，孩子有些不自信，而脾氣很大，看著(zhù)那生氣翹起的小嘴巴和我越來(lái)越像的語(yǔ)氣，我知道我需要改變了。幾次活動(dòng)中孩子流下了淚水，這是內心的觸動(dòng)，我真的發(fā)自?xún)刃牡南矏偤透卸鳌?/p>
孩子心中的種子已經(jīng)生根發(fā)芽，傳統文化一定會(huì )給她一生產(chǎn)生深遠影響，我們都是傳統文化的受益者。我以后要多讀圣賢書(shū)，多做善事，向老師們學(xué)習，感恩你們！
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2018年是中國改革開(kāi)放四十周年，《感動(dòng)中國》還向四十年來(lái)的“改革先鋒”表達了特別致敬。此次觀(guān)看有意提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德素養，弘揚無(wú)私奉獻的精神。
感動(dòng)中國欄目至此已經(jīng)是第十七年了，每一年都有不同的感人事跡讓人動(dòng)容，今年也不例外。2018年度的感動(dòng)中國杰出人物有：兩彈一星功勛程開(kāi)甲，把生命獻給高原的植物學(xué)家鐘揚，守島衛國32年的民兵夫婦王繼才、王仕花，生活節儉卻捐贈千萬(wàn)的退休老人馬旭，不畏犧牲的排雷戰士杜富國，勇斗歹徒的'退伍軍人呂保民，危急時(shí)刻安全降落的英雄機長(cháng)劉傳健，雪域郵路上的忠誠信使其美多吉，堅守扶貧一線(xiàn)的基層干部張渠偉，擔起未來(lái)的80后鄉村教師張玉滾。這一個(gè)個(gè)響亮的名字，讓大家沉浸在平凡而又不普通的事跡中去。
在過(guò)去的一年里，改革開(kāi)放40周年的成果展現在了中國人民的眼里，為了中國發(fā)展而努力的杰出人物層出不窮，而他們事跡的精神更值得當代大學(xué)生去學(xué)習。為了祖國更美好的未來(lái)，必先進(jìn)行精神的洗禮，擁有扎實(shí)的基礎，才能讓中國更加繁榮富強！
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